Паршек и его роль в истории

[ВАДИМ СЕМЕНОВ]

Еще раз здравствую всех.
Дзечь буречь Женя.

Да не удивлен нисколько твоей реакцией ибо все объяснимо...
Ты же понимаешь, что я в курсе того , что Учитель употреблял это слово...
Только вот почему?
Ну что ж повторю еще раз ибо уже писал на эту тему.
КТО ? окружал Учителя?
Люди РЕЛИГИОЗНОГО ХАРАКТЕРА У КОТОРЫХ ЭТО ИМЯ БЫЛО В КРОВИ НАЧЕРТАНО.
а как ОН мог донести этим людям свою правду, суть смысл, значение и значимость того что Он предлагал, если и сегодня большинство не в курсе.
Люди же практически фанатично верили в это слово
А сегодня что? трактуют Идею кто на что горазд...
Да лано тебе же это как припарка для мертвого...

[Валерий]

Здравствуйте.

Существует версия, что Господь - это гостеприимный Хозяин.

[ВАДИМ СЕМЕНОВ]

Доброго вечера всем.

В копилку познания.
Суть и значение слов создал и сотворил, какая между ними разница

Обзор от ИИ

Глаголы «создал» и «сотворил» близки по смыслу, но имеют разные оттенки, связанные с источником материала, масштабом действия и религиозно-философским контекстом.

Слово «создал» (от корня дать / созидать)

• Значение: Собрать, сконструировать, сформировать что-либо из уже существующего материала.
• Суть: Процесс умственной или физической работы, при которой мастер преобразует материю (например, инженер делает чертеж и собирает машину, а скульптор лепит из глины).
• Кто использует: Люди (архитекторы, писатели, программисты, ремесленники), а также применяется к повседневным или техническим процессам.

Слово «сотворил» (от корня творить / творчество)

• Значение: Произвести нечто принципиально новое, часто из ничего (ex nihilo) или с особым духовным, вдохновенным началом.
• Суть: Понятие ближе к высокому искусству, чуду или божественному акту. В религиозной традиции (например, в Библии) сотворение мира означает привнесение самой материи и бытия туда, где их не существовало.
• Кто использует: Творец, Бог, а в переносном смысле — гениальный художник, поэт или музыкант, чье произведение кажется рожденным по вдохновению.

[student]

Здравствуйте.
Вадим написал мне:

"не удивлен нисколько твоей реакцией..."

А я вот наоборот, очень удивляюсь тебе.
Как это можно такие "простые" понятия,
многократно мною здесь разобранные, и не уразуметь.
Такое впечатление, что ты на этот вопрос сразу пишешь свой готовый,
сложившийся ответ, не читая и не вникая в мои размышления и пояснения.

Хорошего здоровья.

[student]

Здравствуйте.
Читаю у Антонины:

"Только Земля, только Воздух, только Вода. И голое, босое, голодное тело?
Я так на бомжей поглядываю... по-моему... они ближе всех к идее независимой жизни".

Бомжи совершенно не имеют никакого отношения к воздуху, воде и земле Учителя.

Он написал нам:

"Наша вера не спасает нас. Мы не верим Природе, не верим воздуху и воде,а также земле.
Все это посчитали не за то, что следует, в нашей запутанной, совсем не знающей жизни".

Как от Адама лет "посчитали", так и с приходом Учителя - ничего не поменялось.

Хорошего здоровья.

[student]

Здравствуйте.
Константин высказал мнение, что:

"На мой взгляд, движение давно превратилось в религию. Работа на собой есть, это хорошо. Но количество «Слава, слава, слава Тебе… !!!» зашкаливает. Вам это реально надо? А зачем? Подобное отношение к себе любили генсеки и диктаторы всех мастей. Бог тоже любит по-вашему?"

Попробую прояснить к чему эта "слава" проявилась на нашем горизонте.

Привожу слова Учителя (только вы от них не шарахайтесь, ведь он для нас их написал):

"- они громко скажут слово;
- это вам не слова говорят, а все делается делом;
- его... слово в его деле. Проследите все вы мои написанные тетради, отчего вы как таковые узнаете за мое дело сделанное... Слово это мое дело в Природе, никогда и никак неумираемое."

Итак, Учитель говорит, что его слово (слава!) - это мое дело в Природе. И проявляется это слово (слава!) через фактическое дело в Природе.
Когда человек говорит "слава, слава, слава тебе..." он выражает свою готовность делать дело ради Бога. Ради Бога в СЕБЕ. Иначе говоря: "дело, дело, дело тебе...".
Так что же плохого в этих словах?

Единственный момент. Мало выражать готовность делать дело - надо его и действительно, фактически делать. И это тоже будет.
Созреют, найдутся и "возьмутся" люди!
И "громко скажут СЛОВО" - сделают свое ДЕЛО!
И никакого сомнения в этом нет.

Хорошего здоровья.

[ВАДИМ СЕМЕНОВ]

Здравствуйте всем.

В контакте Вячеслав постоянно выкладывает записи Захарова А. за что оч. благодарен...
Интересное чтиво, познавательно, почему то на форуме такого нет.

Прочитал это:
Захаров.
Здравствуйте,
Не хочется кого либо обидеть, но опыт, открывающий в человеке что он безсмертен, совершенно безполезен тем, кто всё стремится понять лишь головой, для кого чувства являются рефлексом, как у собаки Павлова. Дело в том, что это открывается лишь тогда, когда человек почувствует себя внутри себя. Попробуйте мозгами понять: себя внутри себя. Но это должен быть не понятийный образ, а ЧУВСТВО. Именно чувство "озвучивается" мыслью, что я безсмертен, а не наоборот. Может быть к этому можно придти с помощью каких-то психотренингов. Этого я не знаю. Знаю, что это появляется как бы внезапно. Только это кажущаяся внезапность. Нужно находиться в погружении в себя и начать чувствовать внутри себя, себя же. Очень редко кому удаётся это за собою проконтролировать, потому что находишься в состоянии погружения, а не аналитически контролируемого эксперимента.
Эту меру (смерть), кому-то, может к сожалению, но растянуть её своим желанием невозможно. Она даётся каждому из нас как данность "свыше". Вот сократить эту меру в наших силах. Но для этого нужно, наверное, сначала стать богом, чтобы владеть и временем, и материей, и пространством. Учитель прожил в своём одном теле три таких меры. Но не он продлевал свою жизнь в одном и том же теле по своему самоволию. Его мера - смерть приходили к нему дважды. И дважды он был готов покинуть землю и своё биологическое тело. И дважды в это вмешивалась Природа. ОНА ПРОСИЛА ЕГО продолжить жить на Земле в теле, жить дальше. И для этого она ему ПРЕДЛАГАЛА новую, следующую меру, ту, что в нашем языке именуется смертью. Обо всём этом написано в его тетрадях. И мы все читали эти строки, да не один раз. Сам Учитель говорил нам, что ни один человек не может умереть пока он не выполнит то, зачем он пришёл на Землю, зачем он родился. Как он выполнит, так умирает. Так что умничанье и самоволие в этом деле не прокатят. Философствовать, жонглируя словами и понятиями, можно сколь угодно, но Природу не обдуришь. Есть вещи подвластные нам живым людям на Земле, а есть те, что нам становятся подвластны только если мы покидаем условия Земли. Мера - смерть одна из тех, что нам не подвластна. Потому и Учитель, выполнив возложенное на него Природой, ушёл из тела. А на Второго возлагается победа над смертью. И тогда он будет нас учить безсмертию. А что будет потом, останется ли он продолжать жить на Земле в своём органическом теле, или что-то в нём изменит и оно станет каким-то другим, не органическим, нам того не ведомо - "ни ангелы, ни архангелы о том знать не могут..." Но чтобы Учитель пришёл во второй раз Новым человеком, для этого нам всем необходимо потрудиться. И не факт, что он возьмётся откуда-то неизвестный никому. Он может оказаться любым из нас. Может быть молодым 20 лет, а может быть и 50 лет. Об этом тоже ни ангелы, ни архангелы знать не могут. Так же и время его прихода тоже зависит только от нас, от последователей Учителя. Это не мои рассуждения. Это всё написано в тетрадях Учителя. Я лишь повторяю его слова в привычной для нас разговорной форме.
Когда начинаешь это понимать, тогда приходишь к простому и интересному вопросу. Если смерть это мера, данная каждому из нас Природой и предназначением Земли в Поселенной, то о какой тогда смерти нам говорит Учитель?
P.S. Напомню. Понятие гибели человека, в смысле его исчезновения, аннигиляции и прочего уничтожения, в нашем русском языке слова такого не существует. Слово "смерть" наиболее подходящее для такого образа, потому мы так его и используем и так представляем. А посему, это слово "смерть" в устах Учителя может иметь и какое-то иное значение, дополнительное, а не только то, какой смысл в него заложено изначально. Ведь язык и речь были нам даны задолго до того, как люди пошли по зависимому пути. И этим языком мы пользуемся до сих пор. И второе. Слово "смерть" в своём изначальном и единственном значении в нашем русском языке несёт образ тех условий, в которых человек проживает свою жизнь на Земле. Условия эти заложены, как Законы Вселенной, Самой Природой и Землёю. Причём условие это - МЕРА пребывания здесь на Земле ОБЯЗАТЕЛЬНА для всех, и для людей, и для всего живого мира, и для богов.
Так о каком безсмертии нам говорит Учитель? Может быть он говорит о том, что в нас умирает, как умирает материальное биологическое тело, ещё что-то, что не должно умирать, что должно жить вечно?

Я понимаю человек он оч. умный, знающий....
Но вот местами оч. даже удивляет
Понятное дело, смерть заложена в человека Природой ибо обусловлена исходя из образа жизни человека (зависимость) и это логично и понятно
Не понятно почему автор не допускает даже в теоретическом плане
сохранения жизни в органическом теле при опр. условиях сегодня, здесь и сейчас ?

История с Учителем 1975 г показала такую возможность, где Учитель добился СНЯТИЯ ПРОГРАММЫ СМЕРТИ НА КЛЕТОЧНОМ УРОВНЕ (Я там родился,... Учитель)
Произошло САМОРОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В ДУХЕ СВ.
т.е. при опр. условиях Природа сама снимает эту программу и тем самым появляется возможность жизни человеку в своем теле...
Уход Учителя из этой жизни для меня понятен ибо если бы Он сохранил свою жизнь, во что бы это вылилось ? даже в плане того что "последователи" просто "задолбали" бы своим проблемами , болячками и т.п.
Едва ли тут , что то сдвинулось в плане хоть какого то духовного роста...
Понятное дело что изгнание смерти из тела как не крути зависит от его обладателя ибо к такому событию человеку дОлжно придти т.е. по сути надо ЗАРАБОТАТЬ, ЗАСЛУЖИТЬ своими делами в Природе
Сказано: ВСЕ В СЕБЕ ИЩИТЕ т. е. человек имеет все возможности.....
Почему бы нет?...

[antonina]

Здравствуйте.

Так о каком безсмертии нам говорит Учитель? Может быть он говорит о том, что в нас умирает, как умирает материальное биологическое тело, ещё что-то, что не должно умирать, что должно жить вечно?

Не знаю. А придумать можно, что угодно.
По первости иначе, как о безсмертии своего физического тела и мыслей других не было. Со временем стало понятно, что тело физическое взрослеет, стареет, его ресурс исчерпывается. Какие великаны были у Учителя - ушли! Тело Парфирия Корнеевича тоже состарилось. Мои представления о безсмертии скорее похожи на воздушные сказочные замки, миражи, как Земля Санникова.
Но! Читаю у Учителя, где он пишет - делайте, вы не будете понимать, делайте.
Нам же хочется понять, а понятие не вмещается в понятийный аппарат.
Не все сразу.
Читаю о втором человеке, а внутри у меня горою протест. Никого кроме Учителя, никаких посредников и толкователей, никаких поводырей!
Мне ближе и понятно - второй внутри меня(хотя звучит, как бред)\ Нет чужого вторжения, чужой воли, нет посредника межу мною и Учителем. Но это моё понятие и ощущение.
Сегодня же утром вдруг, сделала отквытие.
Каждый день, день у день в одно и то же время иду на работу, езжу одним и тем же маршрутом. Вчера в маршрутке пообещала женщине передать груши для ее сына, договорились. Вечером соседка просит садовый инструмент, но уже темно договорились - принесу утром.
Все норм, все, как всегда, ноо. Вдруг ощущаю несвободу движения в пути. Как "завихрения". Что это?
Замечательная погода, красивенная осень так захотелось пройтись пешком по лесу, по осенним улочкам города.Но я же пообещала!
Отставила свои порывы и пошла повседневным маршрутом.
Вот такая бытовая чепуха, а учит жить свободно в потке без завихрений.
Кстати, женщина с которой мы договорились о встрече в маршрутке внезапно получила выходной и ехать ей не надо было. А так, как она ответственный чсловек ей пришлось ехать ко мне домой велосипедом, откуда я ушла раньше, т.к. относила инструмент. Мобильный в помощь - догнала меня на остановке.
Еще раз убедилась - хочешь насмешить бога, расскажи ему о своих планах.

[student]

Здравствуйте.

Так о каком безсмертии нам говорит Учитель? Может быть он говорит о том, что в нас умирает, как умирает материальное биологическое тело, ещё что-то, что не должно умирать, что должно жить вечно?

В моем понимании, именно так и есть.
Безсмертие, о котором говорит Учитель, это безсмертие в Духе. К которому можно и необходимо придти человеку "только собственными делами и трудом в Природе, что бы тебе было легко".
Если пока еще такого Духа в человеке не сотворилось - он смертен в Духе.

Сначала, мы "смерть как таковую изгоним" тем, что поймем, что физический уход это вовсе не смерть, а естественный и пока необходимый переход. А затем, сотворив Дух Учителя в себе, и вовсе не будем воплощаться, так как не будет в этом природной необходимости.
Нам будет чем жить (!) в новом природном качестве и состоянии.

"Мне ближе и понятно - второй внутри меня (хотя звучит, как бред)".

Почему бред? Так и есть. А где же ему еще быть?

Хорошего здоровья.