Re: Я УЧУ ВАС ЧУВСТВОВАНИЮ
Здравствуйте.
Про обиду. Похоже, что обсуждение этой темы подходит к концу. Жаль, что так до конца и не рассмотрено, что же такое обида и откуда она берётся. Пока всё свелось к двум позициям.
1. "Понятие Обиды очень просто: это несоответствие увиденного с ожидаемым". Указано и то, что детские обиды могут оставаться на всю жизнь.
2. "Обида возникает тогда, когда в тебе в данный момент времени перестают видеть личность".
Это так. Мы действительно обижаемся когда разоблачают в наших представлениях какую-то иллюзорность. Мы хотим видеть одно, а оно оказывается совсем другим - обидно. Мы ожидаем похвал, а нас критикуют, а то и разносят в пух и прах - обидно. Конечно от этого возникает обида. И лжец тот, кто обманывает себя, говоря другим, что у него никакой обиды нет и не бывает. Просмотрите всю нашу переписку, все возникшие обиды видны как на ладони. И ни какие уловки писать на других ветках не могут их скрыть.
Верно и то, что мы обижаемся, когда в нас перестают видеть личность.
Личность - облик, личина, лицо. Это образ себя самого. Мы выстраиваем его всю жизнь, а по сути выстраиваем самого себя - свою личность. И всегда носим её с собой, демонстрируя перед другими, что я - личность - я таков. И вдруг её не признают. Значит не признают и меня самого. Обида! Она ранит до глубины души. Лучше бы ударили, только не это.
Есть ещё причины для возникновения обиды. Но они так и не названы.
Собственно, зачем я так настойчиво тянул линию обсуждения, что такое обида.
Каждый обратясь к себе, назвал причину, которая вызывает в нём обиду. Каждый нашёл и здесь написал её ПРИЧИНУ. И написал о ней открыто, перед всеми. Теперь она у всех на виду. Удивительно, но от этого наши обиды теперь потеряли свои силы. Написав причину, стало видно, что нужно делать чтобы победить в себе возникшую обиду. Мы совершили стратегический приём не только в познании самого себя, но и в познании как одержать победу над самим собой. Это один из множества психотехнических приёмов, о которых писал Учитель. И приём этот называется - сказать людям правду о самом себе. Выполнив этот приём, происходит чудо. Становится понятным, что обида это вовсе не что-то грешноё и приобретённое извне. Обида возникает естественно, она часть нашей эмоциональной жизни, одно из наших чувств, которым наделила нас Природа. Оказывается, что с обидой не надо воевать, изгоняя её из себя. Её просто нужно лишить сил, чтобы не она владела тобой, а ты владел ею. Вот и всё.
А теперь попробуйте совершить это чудо уже сознательно. Откройтесь людям. Признайтесь честно и откровенно: что вызывает в вас обиду. И задумайтесь над этой причиной, какая она, чего она сама стоит. При всём трагизме в такой ситуации, найдите силы сохранить себя. И тогда, на самом себе вы убедитесь, что я не сказочник.
А теперь чуть-чуть о том, что есть обида.
Слово ОБИДА - "О" - круг, окружение. "БЕДА". Обида - это состояние, которое испытывает человек, попавший в беду, когда окружился бедой.
Понятно дело, что мы сами "ищем себе приключений", делаем так, чтобы вляпаться в эту беду. Ну, раз мы туда смогли зайти, то сможем и выйти.
Назвав прилюдно причину своей обиды, беда, которая вас окружила, теряет не только свои силы, но частенько и свой смысл. И тогда из беды выходишь по-БЕДЕ-телем.
Всё просто. Нужно лишь не бояться правды.
Алексей 2015-12-05 01:47
Научиться жить по Идее Учителя.
Модератор: Вячеслав
Re: Научиться жить по Идее Учителя.
Рождение человека.
Первая книга Моисея. Бытие
Книга Бытие. (Тора. Пятикнижие Моисея)
19. И был вечер, и было утро: день четвертый.
20. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так.
21. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
22. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23. И был вечер, и было утро: день пятый.
24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
Обратите внимание что написано, ПРОИЗВЕДЁТ (делать, творить, из небытия в бытие приводить, рождать) ВОДА, значит, сама Вода родила пресмыкающихся и птиц, а дальше СОТВОРИЛ ВСЯКУЮ ДУШУ ЖИВОТНЫХ - Бог, так кто же это сделал?
Читаем дальше, ПРОИЗВЕДЁТ ЗЕМЛЯ душу живую, значит, сама Земля создала или родила животных, а дальше создаёт Бог, так кто же создал животных?
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу;
30. а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Также обратите внимание, что Бог «сотворил его (одного или несколько) мужчину и женщину сотворил их».
Книга Бытие 2:1-25
2. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Обратите внимание, что Бог отдыхал на седьмой день. И вдруг Бог не с того не сего на другой день, решил создать человека, но ведь Бог на шестой день «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил». Или кто-то другой, пока Бог отдыхал, или с разрешения Бога, решил создать человека, потому что не мог сотворить, а может не человека?
7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
8. И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
Зачем создавать второй раз человека, хотя уже были сотворены мужчины женщины, и почему ничего не сказано про потомком сотворенных мужчины и женщины, или они не могли иметь детей, это странно. Из этого следует вывод, в первый раз был человек, а во второй раз не человек, а биоробот и поэтому вдунул дыхание жизни, после чего биоробот стал похож на человека.
Как сказано в тетрадке Учителя, что на земле есть люди и человеки, и только у человека есть душа.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
И опять обратите внимание в начале «да произведет земля душу живую по роду ее» произведёт (делать, творить, совершать) сама Земля, значит Земля живое существо. А сейчас Бог или кто-то другой образовал (выделывать, делать, предпринимать) из земли всех животных, как и человека из праха земли, опять во второй раз.
20. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
Еще странно происходит дальше.
21. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Зачем Богу заниматься членовредительством, создаёт человека, а потом усыпляет его, или под наркозом, разрезает и отрезает у него ребро, это точно чистая генетика. Это, то же самое, если женщина рожает ребенка, потом она отдает ребёнка хирургу, хирург разрезает ребёнка и вырезает у него ребро, то какая мать решится на это, это глупость. На это может решиться только не родная мать. Значит это опять не Бог, а кто-то другой. Хотя до этого уже есть женщины, почему этот Бог не привел из тех любую женщину к этому человеку, чтобы не заниматься генетикой. Из этого следует вывод, что всё создавалось два раза. Один раз Бог, другой раз не Бог, или другой Бог, и что один раз был человек, а другой НЕЛЮДИ, или БЕЗДУШНЫЕ ЛЮДИ. Что обозначает слово нелюди, каждый человек знает, так же бездушные люди, или как говорится в славянских источниках, это были твари.
Наберите в поиске яндексе слово нелюди, там есть очень интересные высказывания, что из себя представляют эти нелюди.
И сейчас сама церковь занимается членовредительством, выкапывают из земли так называемых святых, расчленяют его и возят по земле его кости, а кости это же смерть.
Далее тоже интересно, все знаю даже дети, что змеи не имеют говорить, значит это не простые змеи. Но в других источниках говориться, что это люди-змеи они умели говорить. Восточных источниках драконы и змеи, других источниках говориться, что верхняя часть человека, а нижняя часть змеи на востоке есть такие изображения. Может Ева и получила потомство от этих существ, в итоге получились бездушные люди. Сейчас за последнее время на земле всё больше появляются эти самые нелюди.
Книга Бытие 3:1-24
1. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
2. И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3. только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4. И сказал змей жене: нет, не умрете,
5. но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
6. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому, что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Далее:
13. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
Может всё же не обольстил, а соблазнил её, и впоследствии родила от змея, может, поэтому и произошло убийство брата, потому, что он от другого не человека, это не по-человечески.
Книга Бытие 4:1-26
1. Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
Приобрела, значит, родила от Бога, а не от Адама или Адам Бог? Или всё же Адам не мог иметь потомство? Поэтому Ева родила первый раз от кого-то другого Бога, или Бога-змея, и во второй раз то же самое.
3. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4. и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5. а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
8. И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
Что же за такой Бог, который все произвел или сделал, а потом отказывается от подарков своего же созданного. И почему этот Бог отказывает от дара своего одного сына, а от другого сына принимает, что они не его дети? Чисто по человечески брат не может убить брата или они не братья? И за убийство своего одного сына, этот Бог поощряет за убийство другого сына, что сейчас на земле и происходит, брат убивает брата, по линии Адама.
10. И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11. и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12. когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
Проклинает не Бог а земля, значит опять Земля живая.
Дальше тоже интересно,
17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.
И откуда взялась жена Каина, если там никого не было, или всё же эти жены были взяты от первого сотворения человека, так почему Адам не взял жену от первых сотворенных женщин?
25. И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.
Здесь конкретно говориться, что Ева получила зачатие СЕМЯ от Бога, а не от Адама, только от какого Бога?
Кто только не писал и церковники, и философы, и писатели, что они увидели истину в библии, моё мнение, что они все писали, насколько им позволял их извращенный мозг. Библейская истина может открыться только человеку, который станет Богом-человеком.
Что и подтверждают эти слова: «Истина в Библии от людей закрыта».
Первая книга Моисея. Бытие
Книга Бытие. (Тора. Пятикнижие Моисея)
19. И был вечер, и было утро: день четвертый.
20. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так.
21. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
22. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23. И был вечер, и было утро: день пятый.
24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
Обратите внимание что написано, ПРОИЗВЕДЁТ (делать, творить, из небытия в бытие приводить, рождать) ВОДА, значит, сама Вода родила пресмыкающихся и птиц, а дальше СОТВОРИЛ ВСЯКУЮ ДУШУ ЖИВОТНЫХ - Бог, так кто же это сделал?
Читаем дальше, ПРОИЗВЕДЁТ ЗЕМЛЯ душу живую, значит, сама Земля создала или родила животных, а дальше создаёт Бог, так кто же создал животных?
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу;
30. а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Также обратите внимание, что Бог «сотворил его (одного или несколько) мужчину и женщину сотворил их».
Книга Бытие 2:1-25
2. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
Обратите внимание, что Бог отдыхал на седьмой день. И вдруг Бог не с того не сего на другой день, решил создать человека, но ведь Бог на шестой день «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил». Или кто-то другой, пока Бог отдыхал, или с разрешения Бога, решил создать человека, потому что не мог сотворить, а может не человека?
7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
8. И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
Зачем создавать второй раз человека, хотя уже были сотворены мужчины женщины, и почему ничего не сказано про потомком сотворенных мужчины и женщины, или они не могли иметь детей, это странно. Из этого следует вывод, в первый раз был человек, а во второй раз не человек, а биоробот и поэтому вдунул дыхание жизни, после чего биоробот стал похож на человека.
Как сказано в тетрадке Учителя, что на земле есть люди и человеки, и только у человека есть душа.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
И опять обратите внимание в начале «да произведет земля душу живую по роду ее» произведёт (делать, творить, совершать) сама Земля, значит Земля живое существо. А сейчас Бог или кто-то другой образовал (выделывать, делать, предпринимать) из земли всех животных, как и человека из праха земли, опять во второй раз.
20. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
Еще странно происходит дальше.
21. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Зачем Богу заниматься членовредительством, создаёт человека, а потом усыпляет его, или под наркозом, разрезает и отрезает у него ребро, это точно чистая генетика. Это, то же самое, если женщина рожает ребенка, потом она отдает ребёнка хирургу, хирург разрезает ребёнка и вырезает у него ребро, то какая мать решится на это, это глупость. На это может решиться только не родная мать. Значит это опять не Бог, а кто-то другой. Хотя до этого уже есть женщины, почему этот Бог не привел из тех любую женщину к этому человеку, чтобы не заниматься генетикой. Из этого следует вывод, что всё создавалось два раза. Один раз Бог, другой раз не Бог, или другой Бог, и что один раз был человек, а другой НЕЛЮДИ, или БЕЗДУШНЫЕ ЛЮДИ. Что обозначает слово нелюди, каждый человек знает, так же бездушные люди, или как говорится в славянских источниках, это были твари.
Наберите в поиске яндексе слово нелюди, там есть очень интересные высказывания, что из себя представляют эти нелюди.
И сейчас сама церковь занимается членовредительством, выкапывают из земли так называемых святых, расчленяют его и возят по земле его кости, а кости это же смерть.
Далее тоже интересно, все знаю даже дети, что змеи не имеют говорить, значит это не простые змеи. Но в других источниках говориться, что это люди-змеи они умели говорить. Восточных источниках драконы и змеи, других источниках говориться, что верхняя часть человека, а нижняя часть змеи на востоке есть такие изображения. Может Ева и получила потомство от этих существ, в итоге получились бездушные люди. Сейчас за последнее время на земле всё больше появляются эти самые нелюди.
Книга Бытие 3:1-24
1. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
2. И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3. только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4. И сказал змей жене: нет, не умрете,
5. но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
6. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому, что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Далее:
13. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
Может всё же не обольстил, а соблазнил её, и впоследствии родила от змея, может, поэтому и произошло убийство брата, потому, что он от другого не человека, это не по-человечески.
Книга Бытие 4:1-26
1. Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
Приобрела, значит, родила от Бога, а не от Адама или Адам Бог? Или всё же Адам не мог иметь потомство? Поэтому Ева родила первый раз от кого-то другого Бога, или Бога-змея, и во второй раз то же самое.
3. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4. и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5. а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
8. И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
Что же за такой Бог, который все произвел или сделал, а потом отказывается от подарков своего же созданного. И почему этот Бог отказывает от дара своего одного сына, а от другого сына принимает, что они не его дети? Чисто по человечески брат не может убить брата или они не братья? И за убийство своего одного сына, этот Бог поощряет за убийство другого сына, что сейчас на земле и происходит, брат убивает брата, по линии Адама.
10. И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11. и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12. когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
Проклинает не Бог а земля, значит опять Земля живая.
Дальше тоже интересно,
17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.
И откуда взялась жена Каина, если там никого не было, или всё же эти жены были взяты от первого сотворения человека, так почему Адам не взял жену от первых сотворенных женщин?
25. И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.
Здесь конкретно говориться, что Ева получила зачатие СЕМЯ от Бога, а не от Адама, только от какого Бога?
Кто только не писал и церковники, и философы, и писатели, что они увидели истину в библии, моё мнение, что они все писали, насколько им позволял их извращенный мозг. Библейская истина может открыться только человеку, который станет Богом-человеком.
Что и подтверждают эти слова: «Истина в Библии от людей закрыта».
Re: Научиться жить по Идее Учителя.
Захаров писал.
Захаров.
Учитель даёт нам варианты своих записей именно как хронологию изменений описываемого образа. Так, на протяжении почти 20 лет вариантов "Победа моя" более двадцати (где-то 24-26). В каждом варианте есть изменения слов. Именно эти изменения дают совершенно новый образ, новое видение того, о чём Учитель пишет. Так что хронологию событий всё же нужно знать и учитывать. Совсем иное дело Гимн. Он не имеет хронологии своего развития. Все варианты Гимна писались в течении одного месяца, даже полутора недель. Быстрее всего в этих вариантах прослеживается не изменения взглядов Учителя, а описание одного и того же с разных сторон, делая образ более объёмным.
И всё же
(Вероятнее всего Порфирий Корнеевич саморождаясь приобретал новые качества, ясные понятия о Господе как Боге - вначале верил, а потом изменив отношение к этому явлению перестал верить Господу как Богу. Значит узрел и практически пережил другой опыт.)
Само собою, что христианство, как религия не могло не влиять на сознание Паршека. А Господь для всех христиан и есть Бог. Но по мере погружения в естество Природы, в Правду, Господь и Бог, которому верят люди, оказались разными персонажами. Во времена и в условиях, в которых в то время жил Паршек, узнать об этом можно было только через Природу с помощью деревенской народной культуры, в которой наравне с Господом почитались и другие божества. Культура даёт информацию - мысли и задаёт вопросы почему так, почему есть противоречия. Природа даёт глубину понимания и осознания, даёт подсказки для ответов. В конце концов, есть природа не только внешняя, но и природа внутренняя: природа самого человека. А эта природа имеет свою память, своё знание. Славянская культура учит соединению этих двух природ. Так внешняя и внутренняя природы становятся зеркальны друг другу. Обращаясь к внешней Природе, мы получаем ответ в своей внутренней природе. Обращаясь вовнутрь, получаем подсказки во внешнем мире. Поэтому человеку русской и славянской культуры внешняя закалка (обливание, босячество, голод, холод) обязательно отражаются на внутренней природе человека. Но это к слову. Речь-то у нас о Гимне.
Нас научили в словах видеть значения, что означает слово. Но русское слово это не знак, оно ничего не означает, оно даёт образ тому, к чему относится. И мы тычемся в разные слова и буковки, как новорожденные котята и щенки тычутся в миску с молоком, не в силах хлебнуть молока.
Так глагол "верят" настоящего времени. Глагол "верили" тот же самый глагол, только в прошедшем времени. И вот мы долбимся вокруг буковок окончаний одного и того же глагола. Дело доходило чуть не до драки. Гимн писался в 1983 году.
Сплошняком сторонники того, что было тогда, в 1983 году, уже не действительно, оно уже прошло, оно КОНЧИЛОСЬ и его УЖЕ НЕТ, так как время его прошло. Мода на юбки и брюки клёш действительно прошло, оно кончилось. А вот слова Гимна: "Люди Господу верили как Богу" и "Люди Господу верят как Богу". Какая из этих строк ушла в прошлое, какая из них соответствует 2026 году? Как когда-то, в 1983 году люди верили, но перестали верить Господу, так и сейчас. Как когда-то, в 1983 году люди верили Господу, считая его Богом, так и сейчас, поют Гимн, веря, что Господь и есть Бог. Что-то в этом вопросе за 30 лет люди далеко не ускакали. Кто не верил Господу тогда, то не верит ему и сегодня. А кто верил ему тогда, тот верит и сегодня. Как видно мода на это не меняется, и современные скакуны никуда не ускакали от так им ненавистных дремучих стариков и людишек из того, прошлого века. Всё как было, так и остаётся.
А теперь попробуйте прочесть эту строчку из Гимна так: "Люди верили и верят Господу, как Богу". Получается, что люди как верили в прошлом, так они верят и в настоящем. И это не меняется! Хоть ты кол на голове теши. Хотя в наше время о том, что Господь и Бог, которому верят русские люди, это не одно и то же лицо, об этом можно узнать из книг, которых в наше время множество, начиная от академических исследований и далее вниз, по нисходящей. Книги на любой уровень и вкус. А воз и по ныне там.
Так о чём господа умники спорят, самоутверждая своё я? О каком прошлом и каком настоящем? А может быть фраза "Люди Господу верили (верят) как Богу" относится совершенно к другой области Миропонимания? Ведь эта фраза говорит о категории вечной, а не проходящей со временем, как мода. Может быть она относится к области некой человеческой природы, к сущности людей, а вовсе не к приспособлению в новом изменившемся социуме.
Я взял только одно слово в Гимне, написанное в разных вариантах. И это не единственное изменение в вариантах Гимна, написанных самим Учителем.
Захаров.
Учитель даёт нам варианты своих записей именно как хронологию изменений описываемого образа. Так, на протяжении почти 20 лет вариантов "Победа моя" более двадцати (где-то 24-26). В каждом варианте есть изменения слов. Именно эти изменения дают совершенно новый образ, новое видение того, о чём Учитель пишет. Так что хронологию событий всё же нужно знать и учитывать. Совсем иное дело Гимн. Он не имеет хронологии своего развития. Все варианты Гимна писались в течении одного месяца, даже полутора недель. Быстрее всего в этих вариантах прослеживается не изменения взглядов Учителя, а описание одного и того же с разных сторон, делая образ более объёмным.
И всё же
(Вероятнее всего Порфирий Корнеевич саморождаясь приобретал новые качества, ясные понятия о Господе как Боге - вначале верил, а потом изменив отношение к этому явлению перестал верить Господу как Богу. Значит узрел и практически пережил другой опыт.)
Само собою, что христианство, как религия не могло не влиять на сознание Паршека. А Господь для всех христиан и есть Бог. Но по мере погружения в естество Природы, в Правду, Господь и Бог, которому верят люди, оказались разными персонажами. Во времена и в условиях, в которых в то время жил Паршек, узнать об этом можно было только через Природу с помощью деревенской народной культуры, в которой наравне с Господом почитались и другие божества. Культура даёт информацию - мысли и задаёт вопросы почему так, почему есть противоречия. Природа даёт глубину понимания и осознания, даёт подсказки для ответов. В конце концов, есть природа не только внешняя, но и природа внутренняя: природа самого человека. А эта природа имеет свою память, своё знание. Славянская культура учит соединению этих двух природ. Так внешняя и внутренняя природы становятся зеркальны друг другу. Обращаясь к внешней Природе, мы получаем ответ в своей внутренней природе. Обращаясь вовнутрь, получаем подсказки во внешнем мире. Поэтому человеку русской и славянской культуры внешняя закалка (обливание, босячество, голод, холод) обязательно отражаются на внутренней природе человека. Но это к слову. Речь-то у нас о Гимне.
Нас научили в словах видеть значения, что означает слово. Но русское слово это не знак, оно ничего не означает, оно даёт образ тому, к чему относится. И мы тычемся в разные слова и буковки, как новорожденные котята и щенки тычутся в миску с молоком, не в силах хлебнуть молока.
Так глагол "верят" настоящего времени. Глагол "верили" тот же самый глагол, только в прошедшем времени. И вот мы долбимся вокруг буковок окончаний одного и того же глагола. Дело доходило чуть не до драки. Гимн писался в 1983 году.
Сплошняком сторонники того, что было тогда, в 1983 году, уже не действительно, оно уже прошло, оно КОНЧИЛОСЬ и его УЖЕ НЕТ, так как время его прошло. Мода на юбки и брюки клёш действительно прошло, оно кончилось. А вот слова Гимна: "Люди Господу верили как Богу" и "Люди Господу верят как Богу". Какая из этих строк ушла в прошлое, какая из них соответствует 2026 году? Как когда-то, в 1983 году люди верили, но перестали верить Господу, так и сейчас. Как когда-то, в 1983 году люди верили Господу, считая его Богом, так и сейчас, поют Гимн, веря, что Господь и есть Бог. Что-то в этом вопросе за 30 лет люди далеко не ускакали. Кто не верил Господу тогда, то не верит ему и сегодня. А кто верил ему тогда, тот верит и сегодня. Как видно мода на это не меняется, и современные скакуны никуда не ускакали от так им ненавистных дремучих стариков и людишек из того, прошлого века. Всё как было, так и остаётся.
А теперь попробуйте прочесть эту строчку из Гимна так: "Люди верили и верят Господу, как Богу". Получается, что люди как верили в прошлом, так они верят и в настоящем. И это не меняется! Хоть ты кол на голове теши. Хотя в наше время о том, что Господь и Бог, которому верят русские люди, это не одно и то же лицо, об этом можно узнать из книг, которых в наше время множество, начиная от академических исследований и далее вниз, по нисходящей. Книги на любой уровень и вкус. А воз и по ныне там.
Так о чём господа умники спорят, самоутверждая своё я? О каком прошлом и каком настоящем? А может быть фраза "Люди Господу верили (верят) как Богу" относится совершенно к другой области Миропонимания? Ведь эта фраза говорит о категории вечной, а не проходящей со временем, как мода. Может быть она относится к области некой человеческой природы, к сущности людей, а вовсе не к приспособлению в новом изменившемся социуме.
Я взял только одно слово в Гимне, написанное в разных вариантах. И это не единственное изменение в вариантах Гимна, написанных самим Учителем.
Re: Научиться жить по Идее Учителя.
Здравия желаю.Я уже писал не один раз поэтому поводу о чем написал Алексей. Но за столько лет последователи так и не обращаются к первоисточникам, а всё слушают всякие выдумки, а иногда и необоснованные утверждения некоторых последователей, которые к первоисточникам не обращаются, и не хотят помнить что они изучали в школе. Я не говорю про тех кто родился в годах, там историю можно сказать перечеркнули. Но старшие вы же в школе изучали историю древней Греции, древнего Рима, древнего Египта, сопоставьте факты как говорит Алексей. Ведь везде говориться о двух мирах и в каждом мире свой бог. В той же Библии говориться о двух богах, стоит разобраться в том, что читаете и что вам говорили в школе. Там же в Библии конкретно говориться что Бог рождает по своему подобию мужчину и женщину, Бог безсмертный значит и его дети мужчины и женщины тоже безсмертные. А потом ДРУГОЙ Господь Бог создает свой мир и делает из праха земного Адама, а из Адама делает Еву, из земли они выходят, а потом в землю уходят это смертные люди, мы их потомки, Учитель тоже об этом говорит. Вот люди и верят в смерть и многие последователи по их законам смерти верят этому Господину СМЕРТИ, вот и поздравляют с праздниками которые связаны со смертью многие последователи, хотя постоянно пишут о безсмертии. Нету никакого понятия у многих если поздравляют с праздниками которая ведет к смерти. Поэтому и поклоняются костям то к пальцу то к черепу, то к ребру, всяких свх. Пока в мыслях последователей есть эта ложная смертное воспитание от которой они не хотят отказаться, у них нет БУДУЩЕГО в новой КНИГЕ ЖИЗНИ Учителя, не место там такой жизни. Так и будут дальше посещать могилы этой умеряемой зависимой жизни, чтобы эти последователи не говорили, их поступки показывают что они хотят и дальше так жить. И вся эта болтология о безсмертии пустой звон, потому и пишут многие одно и то же уже несколько лет, ничего нового не появляется. Поэтому ВТРОГО ЧЕЛОВЕКА о котором писал Учитель, пока не предвидеться потому что его просто не признают, не нужен он им. Поэтому все и молчат про это, и не просят Учителя чтобы он пришел. Смертные идут к смерти.
💎сообщение скорректировано с помощью ИИ
Re: Научиться жить по Идее Учителя.
Вячеслав.
Приведу выдержки из интернетовской лекции Сергея Данилова:
«У нас был замысел Творца, промысел Бога и умысел Дьявола-Господа. Для того чтобы разобраться с этим вопросом возьмём Библию — это канонический перевод к 350-летию кончины преподобного блаженного Иова и так далее. Нас здесь будут интересовать вот такие вещи: для того, чтобы понять каким образом в языке всё это дело попрятали.
Глава 1. В начале сотворил Бог Небо и Землю.
Мы имеем персонаж библейский Бог, он сотворил Небо и Землю. На шестой день творения были созданы, мы их обозначаем Первые или Разы, Бог сотворил человека, но сотворил одномоментно и мужчину и женщину. На седьмой день он пошёл отдыхать. На восьмой день у нас появляется новый персонаж и называется он Господь, но в Библию добавляют ещё здесь, в этом переводе, Бог, потому что уже Библию всю отчарамутили и переписали, в начале такого не было.
Так вот, появляется новый персонаж. Понятно, если слова разные Бог и Господь, то и значение должно быть разное — зачем было тогда Богу создавать два слова, которые отражают один и тот же объект, ну, смысла в общем-то нет никакого. Дальше, если внимательно читать, то получается, что уже Господь не сотворил, а создал Землю и Небо. И дальше: и создал Господь (не сотворил человека в шестой день), а на восьмой день Господь создал человека из праха земного, но создал одномоментно мужчину. Затем взял часть его, клонировал, и создал ему жену и назвал её Евой.
Есть Первые, а на восьмой день у нас появились Вторые. Какой же замысел у Творца? Зачем было городить весь этот огород? Зачем вводить нового персонажа, который не сотворяет, а создаёт? В чём основное отличие этих слов? Сотворил — это что сотворяется впервые, а создал — это копирование или клонирование. То есть это совершенно разные процессы, тем более всё это совершалось как инверсия, наоборот. Так вот, для чего создавали этих Вторых? Если Первые множитесь и размножайтесь, владейте всей Землёй, то на каком-то этапе в шестой день Первые начали лениться (Азы-славяне) и перестали эволюционировать, начали погрязать в потребительстве. Для этого как раз Господь создал бравых солдат Вторых, которые с восьмого дня начинают нас тренировать.
Вторые примерно появились где-то 5572 года назад, по Библии это как раз создание человека. Первые появились гораздо раньше, потому что день Бога — это не один наш световой день 24 часа, день Бога это 3 оборота нашей солнечной системы вокруг центра галактики, это 750 миллионов лет. То есть Первые от Вторых — расстояние, период, полтора миллиарда лет. И вот с тех пор они нас тренируют. Делают это, надо сказать, они завзято, грамотно и профессионально.
Итак. Сначала были Разы, они были Первыми и жили по Ведам, так как ведали. Но были и Вторые. Если Первые были створены согласно Библии на 6 день, Бог сотворил человека, мужчину и женщину, а на 8 день уже Господь не сотворил, а создал человека, потом часть тела у него забрал и сделал ему жену (клонировал). Так появились Вторые народы. Чтоб они жили им вместо Вед дали Торы (они вторые) и над ними стояли Деи (слово веды прочитанное наоборот). Перед ними «И» находится, у них получается иудеи. Миссии этих двух народов отличаются».
У Учителя была старинная Библия. Об этом говорят некоторые последователи, которые эту книгу видели. Я тоже видела эту Библию в видеозаписи. Возможно, что это была старообрядческая книга, а не какой-то новодел много раз переделанный. В своих тетрадях Учитель разбирал библейские сюжеты именно из неё. Делал выводы. И дальше писал о своей Идее, которая ничего общего с написанным абсурдом в Библии не имеет. О Библии он писал вполне определённо: «О новом небывалом ни одна книга не пишет, ни Библия, ни Евангелие». Это все знают, но почему-то не хотят замечать. Не зря Учитель многим говорил, чтобы не лазили в Библию. Петру Матлаеву Учитель тоже сказал чтобы он не лазил в Библию — утонешь. Но Пётр изучал Библию основательно, подчёркивал цветными карандашами. А в итоге сам утонул и других потянул за собой. А вот людям не советовал туда лазить, особенно не советовал лазить в тетради Учителя, потому что и то и другое зашифровано, закодировано. И Хвощевскому Учитель говорил: «Библию за пазухой носишь, а ничего не понимаешь». Когда Учитель уходил, он ему сказал: «Сохрани моё дело».
У Учителя тоже есть рассуждения о Первом и Втором Человеке. В журнале «Живой поток» №62, стр. 41 написано: «Учитель пишет о Первом Человеке, как Боге: «У Человека Первого не было соображения, как надо будет что-либо найти и им воспользоваться». «Человек Первый жил, радовался, никогда не заболевал. Стихии — никакой, не было смерти на Человеке. Он ничего вредного не делал — оружия не было, самозахвата не было. Одно тело было, которому тогда не требовалось ничего: ни одежды, ни пищи, ни жилого дома. Всё это родилось через Второго Человека. Они нарушили раннюю жизнь Первого Человека, кто этим всем не нуждался, жил своими силами»....
Далее Сергей Данилов говорит: «Почему отличали и почему в Великом Спасе до сих пор отличается, и почему не корректно словосочетание Господь Бог? То есть эта совокупность союзных слов неправильная с точки зрения древнерусского языка, потому что совершенно разные субъекты и объединять их нецелесообразно, потому что они несут совершенно разную смысловую нагрузку».
Трехлебов: «ГОСПОДЬ — бог или демон, сотворивший рабов (тварей) для своих нужд. Демон — существо мира Тёмной Нави или человек-лиходей, чья деятельность направлена на разрушение природы, общества, мира и человека».
Приведу выдержки из интернетовской лекции Сергея Данилова:
«У нас был замысел Творца, промысел Бога и умысел Дьявола-Господа. Для того чтобы разобраться с этим вопросом возьмём Библию — это канонический перевод к 350-летию кончины преподобного блаженного Иова и так далее. Нас здесь будут интересовать вот такие вещи: для того, чтобы понять каким образом в языке всё это дело попрятали.
Глава 1. В начале сотворил Бог Небо и Землю.
Мы имеем персонаж библейский Бог, он сотворил Небо и Землю. На шестой день творения были созданы, мы их обозначаем Первые или Разы, Бог сотворил человека, но сотворил одномоментно и мужчину и женщину. На седьмой день он пошёл отдыхать. На восьмой день у нас появляется новый персонаж и называется он Господь, но в Библию добавляют ещё здесь, в этом переводе, Бог, потому что уже Библию всю отчарамутили и переписали, в начале такого не было.
Так вот, появляется новый персонаж. Понятно, если слова разные Бог и Господь, то и значение должно быть разное — зачем было тогда Богу создавать два слова, которые отражают один и тот же объект, ну, смысла в общем-то нет никакого. Дальше, если внимательно читать, то получается, что уже Господь не сотворил, а создал Землю и Небо. И дальше: и создал Господь (не сотворил человека в шестой день), а на восьмой день Господь создал человека из праха земного, но создал одномоментно мужчину. Затем взял часть его, клонировал, и создал ему жену и назвал её Евой.
Есть Первые, а на восьмой день у нас появились Вторые. Какой же замысел у Творца? Зачем было городить весь этот огород? Зачем вводить нового персонажа, который не сотворяет, а создаёт? В чём основное отличие этих слов? Сотворил — это что сотворяется впервые, а создал — это копирование или клонирование. То есть это совершенно разные процессы, тем более всё это совершалось как инверсия, наоборот. Так вот, для чего создавали этих Вторых? Если Первые множитесь и размножайтесь, владейте всей Землёй, то на каком-то этапе в шестой день Первые начали лениться (Азы-славяне) и перестали эволюционировать, начали погрязать в потребительстве. Для этого как раз Господь создал бравых солдат Вторых, которые с восьмого дня начинают нас тренировать.
Вторые примерно появились где-то 5572 года назад, по Библии это как раз создание человека. Первые появились гораздо раньше, потому что день Бога — это не один наш световой день 24 часа, день Бога это 3 оборота нашей солнечной системы вокруг центра галактики, это 750 миллионов лет. То есть Первые от Вторых — расстояние, период, полтора миллиарда лет. И вот с тех пор они нас тренируют. Делают это, надо сказать, они завзято, грамотно и профессионально.
Итак. Сначала были Разы, они были Первыми и жили по Ведам, так как ведали. Но были и Вторые. Если Первые были створены согласно Библии на 6 день, Бог сотворил человека, мужчину и женщину, а на 8 день уже Господь не сотворил, а создал человека, потом часть тела у него забрал и сделал ему жену (клонировал). Так появились Вторые народы. Чтоб они жили им вместо Вед дали Торы (они вторые) и над ними стояли Деи (слово веды прочитанное наоборот). Перед ними «И» находится, у них получается иудеи. Миссии этих двух народов отличаются».
У Учителя была старинная Библия. Об этом говорят некоторые последователи, которые эту книгу видели. Я тоже видела эту Библию в видеозаписи. Возможно, что это была старообрядческая книга, а не какой-то новодел много раз переделанный. В своих тетрадях Учитель разбирал библейские сюжеты именно из неё. Делал выводы. И дальше писал о своей Идее, которая ничего общего с написанным абсурдом в Библии не имеет. О Библии он писал вполне определённо: «О новом небывалом ни одна книга не пишет, ни Библия, ни Евангелие». Это все знают, но почему-то не хотят замечать. Не зря Учитель многим говорил, чтобы не лазили в Библию. Петру Матлаеву Учитель тоже сказал чтобы он не лазил в Библию — утонешь. Но Пётр изучал Библию основательно, подчёркивал цветными карандашами. А в итоге сам утонул и других потянул за собой. А вот людям не советовал туда лазить, особенно не советовал лазить в тетради Учителя, потому что и то и другое зашифровано, закодировано. И Хвощевскому Учитель говорил: «Библию за пазухой носишь, а ничего не понимаешь». Когда Учитель уходил, он ему сказал: «Сохрани моё дело».
У Учителя тоже есть рассуждения о Первом и Втором Человеке. В журнале «Живой поток» №62, стр. 41 написано: «Учитель пишет о Первом Человеке, как Боге: «У Человека Первого не было соображения, как надо будет что-либо найти и им воспользоваться». «Человек Первый жил, радовался, никогда не заболевал. Стихии — никакой, не было смерти на Человеке. Он ничего вредного не делал — оружия не было, самозахвата не было. Одно тело было, которому тогда не требовалось ничего: ни одежды, ни пищи, ни жилого дома. Всё это родилось через Второго Человека. Они нарушили раннюю жизнь Первого Человека, кто этим всем не нуждался, жил своими силами»....
Далее Сергей Данилов говорит: «Почему отличали и почему в Великом Спасе до сих пор отличается, и почему не корректно словосочетание Господь Бог? То есть эта совокупность союзных слов неправильная с точки зрения древнерусского языка, потому что совершенно разные субъекты и объединять их нецелесообразно, потому что они несут совершенно разную смысловую нагрузку».
Трехлебов: «ГОСПОДЬ — бог или демон, сотворивший рабов (тварей) для своих нужд. Демон — существо мира Тёмной Нави или человек-лиходей, чья деятельность направлена на разрушение природы, общества, мира и человека».
Re: Научиться жить по Идее Учителя.
Трехлебов: «Академик Павлов отмечал, что смерть человека до 150 лет следует считать насильственной. Норма жизни нашего биологического тела 300-400 лет».
Алексей Кунгуров, Интернет, лекции:
«Вечная жизнь возможна. Пётр I уничтожал людей старше 300 лет, это было совсем недавно. Существуют семьи возраст которых не менее 100 лет. Работник в Библиотеке Ивана Грозного (Кунгуров назвал её Правообладательницей) сказала, что на Земле проживает группа людей, которые либо бессмертны, либо перевоплощаются с сохранением памяти, сознания и всего остального. Они владеют такими технологиями, для них, допустим, вопрос бессмертия — это технологии перевоплощения. Просто в жизнь людей они сейчас не вмешиваются, потому что когда-то на Земле была одна семья, которая произошла от Лады Богородицы и Перуна. После того как сюда прилетели андрогены начались распри и войны. В нашем эпосе Хранители традиции или Преобладатели Земли в Индии — это Рама и Сита, в Греции — это Зевс и Гера, у нас — это Перун и Лада Богородица или Принцесса Лебедь».
В книге Кранца «Боги Третьего рейха» я прочитала, что в личном архиве директора «Ане-нербе» Сиверса, хранящемся в Потсдаме, случайно обнаружился документ датированный 29 ноября 1942 года. В нём говорилось, что «получили обещанную нашим представителям при прошлом визите в Лхасу (Тибет) книгу!» В ней была дана технология безсмертия. Там сплошная чёрная магия и откровенный сатанизм.
И в книге «Возвращение рая» Шемшук пишет о базе, построенной американским правительством совместно с пришельцами под грифом большой секретности, на которой тоже использовались эти жуткие технологии безсмертия.
У Учителя всё совсем по-другому:
«Моя идея ведёт нас всех, живущих на белом свете, к жизни вечного характера. Я ничего не боюсь, смерти не признаю, ибо её как таковой в природе не существует. Её раньше такой, как она есть сейчас, не было. Это мы сами в процессе нашей истории развил на себе смерть. <...> Природа, мать родная, всех нас родила для того, чтобы обязательно жить, а мы умираем. И умрём, лишь потому, что живём за счёт чужого добра, за счёт природного. <...> Человек должен искать средства внутри себя для победы над смертью. Человек перестанет умирать, если будет жить правильно, не лезть на рожно и не бояться Природы. Моя дорога приведёт к жизни вечной, неумираемой через холодное и плохое. <...> Природа говорит: смерти нет. Материя не умирает, она перевоплощается. Не умрём, а изменимся».
Валентина Леонтьевна: «В человеке должна произойти перестройка, тогда он своим сознанием отгонит смерть. Останутся кожа и кости, ни кровинки не останется в человеке, и тогда он перестроится и, может быть, совсем кушать не будет.
Учитель говорил, что человек имеет безсмертие, но его надо заслужить. Но каждое тело имеет свой срок жизни. А безсмертных нет. Ещё на сегодняшний день имеет плоть смерть. В будущем человек не будет умирать. А когда уже человек достигнет безсмертия, тогда он заимеет 25-летие юноши и будет жить вечно и безсмертно. Ни старца не будет, ни младенца не будет. Всё будет в одной мере, и все будут иметь сознание, понятие и стремление не обидеть один другого....
Учитель относился ко всякой смерти очень просто, потому что тело — это есть прах, а что в теле находится — это жизнь и жизнь вечная, бесконечная. Вот надо достичь её на этой Земле, на этих порах, чтобы не потерять своё достоинство...
Учитель всегда говорил: "Ты постарайся здесь заслужить. Материя не исчезает, она перевоплощается. Но старайся заслужить здесь на Земле". <...> И где б ты ни был, и что б ты не делал, а если с Учителем — тело твоё сгорит, но душа твоя будет вечно жить. Именно почему? Если у тебя будут истинно заслуги, те, которые должны быть. Учитель сказал мне: "Если смерть, то умирай с Учителем. А если что — не применяй ничего, оно не поможет"...... Учитель говорил чтобы человек перед смертью просил его. "Просите меня, идите со мной. Жизнь, она же неумираемая. Сейчас очень важно уйти с Учителем, чтобы в следующем воплощении, которое тебе надлежит, родиться на корнях. Теперь те люди, кто умирает с Учителем, с Господом, они потом рождаются на корнях, то есть в духе, и за ними идут их дела. А тот кто не имел этого духа, то тот может уйти на веки веков.
Алексей Кунгуров, Интернет, лекции:
«Вечная жизнь возможна. Пётр I уничтожал людей старше 300 лет, это было совсем недавно. Существуют семьи возраст которых не менее 100 лет. Работник в Библиотеке Ивана Грозного (Кунгуров назвал её Правообладательницей) сказала, что на Земле проживает группа людей, которые либо бессмертны, либо перевоплощаются с сохранением памяти, сознания и всего остального. Они владеют такими технологиями, для них, допустим, вопрос бессмертия — это технологии перевоплощения. Просто в жизнь людей они сейчас не вмешиваются, потому что когда-то на Земле была одна семья, которая произошла от Лады Богородицы и Перуна. После того как сюда прилетели андрогены начались распри и войны. В нашем эпосе Хранители традиции или Преобладатели Земли в Индии — это Рама и Сита, в Греции — это Зевс и Гера, у нас — это Перун и Лада Богородица или Принцесса Лебедь».
В книге Кранца «Боги Третьего рейха» я прочитала, что в личном архиве директора «Ане-нербе» Сиверса, хранящемся в Потсдаме, случайно обнаружился документ датированный 29 ноября 1942 года. В нём говорилось, что «получили обещанную нашим представителям при прошлом визите в Лхасу (Тибет) книгу!» В ней была дана технология безсмертия. Там сплошная чёрная магия и откровенный сатанизм.
И в книге «Возвращение рая» Шемшук пишет о базе, построенной американским правительством совместно с пришельцами под грифом большой секретности, на которой тоже использовались эти жуткие технологии безсмертия.
У Учителя всё совсем по-другому:
«Моя идея ведёт нас всех, живущих на белом свете, к жизни вечного характера. Я ничего не боюсь, смерти не признаю, ибо её как таковой в природе не существует. Её раньше такой, как она есть сейчас, не было. Это мы сами в процессе нашей истории развил на себе смерть. <...> Природа, мать родная, всех нас родила для того, чтобы обязательно жить, а мы умираем. И умрём, лишь потому, что живём за счёт чужого добра, за счёт природного. <...> Человек должен искать средства внутри себя для победы над смертью. Человек перестанет умирать, если будет жить правильно, не лезть на рожно и не бояться Природы. Моя дорога приведёт к жизни вечной, неумираемой через холодное и плохое. <...> Природа говорит: смерти нет. Материя не умирает, она перевоплощается. Не умрём, а изменимся».
Валентина Леонтьевна: «В человеке должна произойти перестройка, тогда он своим сознанием отгонит смерть. Останутся кожа и кости, ни кровинки не останется в человеке, и тогда он перестроится и, может быть, совсем кушать не будет.
Учитель говорил, что человек имеет безсмертие, но его надо заслужить. Но каждое тело имеет свой срок жизни. А безсмертных нет. Ещё на сегодняшний день имеет плоть смерть. В будущем человек не будет умирать. А когда уже человек достигнет безсмертия, тогда он заимеет 25-летие юноши и будет жить вечно и безсмертно. Ни старца не будет, ни младенца не будет. Всё будет в одной мере, и все будут иметь сознание, понятие и стремление не обидеть один другого....
Учитель относился ко всякой смерти очень просто, потому что тело — это есть прах, а что в теле находится — это жизнь и жизнь вечная, бесконечная. Вот надо достичь её на этой Земле, на этих порах, чтобы не потерять своё достоинство...
Учитель всегда говорил: "Ты постарайся здесь заслужить. Материя не исчезает, она перевоплощается. Но старайся заслужить здесь на Земле". <...> И где б ты ни был, и что б ты не делал, а если с Учителем — тело твоё сгорит, но душа твоя будет вечно жить. Именно почему? Если у тебя будут истинно заслуги, те, которые должны быть. Учитель сказал мне: "Если смерть, то умирай с Учителем. А если что — не применяй ничего, оно не поможет"...... Учитель говорил чтобы человек перед смертью просил его. "Просите меня, идите со мной. Жизнь, она же неумираемая. Сейчас очень важно уйти с Учителем, чтобы в следующем воплощении, которое тебе надлежит, родиться на корнях. Теперь те люди, кто умирает с Учителем, с Господом, они потом рождаются на корнях, то есть в духе, и за ними идут их дела. А тот кто не имел этого духа, то тот может уйти на веки веков.
Re: Научиться жить по Идее Учителя.
Здравия желаю,
У этого ИИ нет никакого понятия руского языка, все ему не нравиться, некоторые слова нельзя заменить. Поэтому высказать свое мнение уже не хочется.
У этого ИИ нет никакого понятия руского языка, все ему не нравиться, некоторые слова нельзя заменить. Поэтому высказать свое мнение уже не хочется.
-
ВАДИМ СЕМЕНОВ
- Сообщения: 932
- Зарегистрирован: 03 ноя 2013, 17:48
Re: Научиться жить по Идее Учителя.
Еще раз здравствую всех
Слава богу нашлись те кто подтвердил мою догадку про господа....
писал(а): 20 сен 2026, 15:53 Приведу выдержки из интернетовской лекции Сергея Данилова:
«У нас был замысел Творца, промысел Бога и умысел Дьявола-Господа.
Благодарю Слава за информацию..писал(а): 20 сен 2026, 15:58 У Учителя тоже есть рассуждения о Первом и Втором Человеке. В журнале «Живой поток» №62, стр. 41 написано: «Учитель пишет о Первом Человеке, как Боге: «У Человека Первого не было соображения, как надо будет что-либо найти и им воспользоваться». «Человек Первый жил, радовался, никогда не заболевал. Стихии — никакой, не было смерти на Человеке. Он ничего вредного не делал — оружия не было, самозахвата не было. Одно тело было, которому тогда не требовалось ничего: ни одежды, ни пищи, ни жилого дома. Всё это родилось через Второго Человека. Они нарушили раннюю жизнь Первого Человека, кто этим всем не нуждался, жил своими силами»....
Далее Сергей Данилов говорит: «Почему отличали и почему в Великом Спасе до сих пор отличается, и почему не корректно словосочетание Господь Бог? То есть эта совокупность союзных слов неправильная с точки зрения древнерусского языка, потому что совершенно разные субъекты и объединять их нецелесообразно, потому что они несут совершенно разную смысловую нагрузку».
Трехлебов: «ГОСПОДЬ — бог или демон, сотворивший рабов (тварей) для своих нужд. Демон — существо мира Тёмной Нави или человек-лиходей, чья деятельность направлена на разрушение природы, общества, мира и человека».
Слава богу нашлись те кто подтвердил мою догадку про господа....