Parshek.ru

Добрый день вам, последователи.
Я заинтересовался длительными терпениями, в частности меня заинтриговали статьи от последователя Дмитрия Гончарова, вот

пример

.
Посоветуйте пожалуйста, где можно найти еще статьи от Дмитрия? Как я понял его статьи печатались в

журнале Живой поток

, однако этот журнал я не могу нигде найти: ни в интернете,ни в печатном виде.

Здравствуйте, скажите, а как долго вы уже тренируетесь воздерживаться от пищи или воды?

Lynx писал(а):Добрый день вам, последователи.
Посоветуйте пожалуйста, где можно найти еще статьи от Дмитрия?

Поиска в Интернете, нашёл только это (из того, что вы не перечислили).
Д. Гончаров.

Не мешай себе жить.

Большое спасибо за помощь Сергей и Пётр.
С удовольствием изучу полученную информацию.

Доброго здравия!

Здравствуйте! Предлагаю к осмыслению опыт Анатолия Труша г. Москва. Для меня он актуален в том плане, что предлагается " постепенный переход от 108 часов и 126 часов терпения в неделю к 6 -ти дневному терпению в неделю удобно сделать через следующий шаг - взять 150 часов в неделю. После закрепления такого режима, с точки зрения эволюции сознания, очень удобно перейти на отсчёт не часов терпения , а *других часов* часов питания в неделю. Так при приёме 150 часов в неделю , это означает , что отсчёт ведётся 18 часов приёма пищи, а не часов терпения. При таком отсчёте решается много существующих проблем в терпении и, в частности , связанных с нарушением строгости его соблюдения.
Варианты питания (часы в неделю):
1) 18 часов .(6 ч.в воскресенье +6 ч. во вторник +3 ч. в четверг -3 ч в пятницу)
2)18 часов ( 6 ч. воскресенье + 6 ч во вторник +6ч четверг. * снимается с питания пятница)
Следующий шаг
3) 12 часов ( 6 ч. воскресенье + 3 часа во вторник + 3 ч. в четверг)
4) 9 ч. ( 6 ч. воскресенье + 3 часа в четверг.)
А это уже 159 часов терпения в неделю , встречающиеся в тетрадях Учителя .
И наконец
5) 6часов ( 3 ч. в четверг +3 в воскресенье)
После закрепления такого режима можно перейти к 3 -м часам питания в воскресенье т.е. 1 раз в неделю."

Здравствуйте! Предлагаю далее тезисы работы Анатолия Труша. г. Москва."Этапы эволюции человека в планах Учителя Иванова П. К. - Бога Земли. Наше понимание и участие в их осуществлении" 2001год.

"У многих последователей накоплен большой опыт, особенно в этом направлении эволюции - в терпении без пищи и воды. Вот некоторый такой опыт за последние годы.
1) В течение 3 - месяцев осуществлялось терпение без пищи и воды с питанием 1 раз в неделю ( в воскресенье). Потом , в течение 3- месяцев питание с обычным режимом терпения в 108 часов в неделю. Затем опять в течение 3 месяцев терпение с питанием 1 раз в неделю.
2) Несколько человек в разных городах несколько лет живут в терпении 150 часов в неделю.
3) Многими последователями выдерживались разовые 5- суточные терпения в неделю, с возвратом на обычный режим 108 ч. или 126 ч. терпения в неделю.
4) Терпение без пищи и воды в течение нескольких месяцев с приёмом пищи 1 раз в неделю.
5 ) Проведено терпение без пищи и воды подряд в течение 26 суток , затем примерно через пол года - проведено терпение 108 суток , с возвращением каждый раз на постоянный режим 160 часов терпения в неделю ( т. е. 8 ч. питания в неделю в режиме по 2 ч. во вторник , четверг , пятницу и воскресенье) . И наконец , терпение в течение 6 месяцев с возвратом опять на постоянное терпение в 160 часов в неделю.
Практика показывает , что терпение без пищи и воды , как одно из трёх слагаемых независимости человека в природе , подобно локомотиву для других направлений закалки тренировки ( без одежды и жилого дома).

Здравствуйте! Проверила своим телом это утверждение:
"Основные наблюдения: при голодании уходит напряжённый контроль, возникает естественное пребывание в «здесь и сейчас». Для меня важен был достаточный сон. В дни между голоданиями лёгкость, бодрость, ясность ума, ясность в глазах. В дни голода уходит лишняя речь, раздражает пустая болтовня. Каждое моё слово обретает большую силу. Мысли воплощаются с огромной силой и скоростью. Возрастает поток энергии извне и наружу. Взгляд и кожа молодеют. Каждую серию голодания идёшь как по протоптанной лыжне. И только добавленный день приносит принципиально новые состояния."

Здравствуйте! Предлагаю далее тезисы работы Анатолия Труша. г. Москва."Этапы эволюции человека в планах Учителя Иванова П. К. - Бога Земли. Наше понимание и участие в их осуществлении" 2001год.

" А если берётся терпение больше 42 часов , то естественно необходимо увеличить пребывание на свежем воздухе. А ещё проще: поступление энергии химической от пищи снижается , значит необходимо увеличить её поступление в природе через босохождение , через открытое тело , через обливанияе или купание в открытом водоёме. Иначе организм не выдержит длительного энергетического дефицита. Нарушение этого баланса сказывается не сразу, но очень сильно может сработать со временем . Тем более , если у последователя мысль расходится с делом , когда не выполняется лично то, что им прпагандируется...
Ведь сократив через терпение получение энергии за счёт пищи, необходимо восполнять её в природе. ...Увеличение терпения до 108 часов потребует соответственно и увеличения нахождения открытым телом на воздухе ..примерно 1, 5 часа в сутки. Так же потребуется увеличение времени босохождения уже до 5 минут.А увеличение терпения более 108 часов потребует ещё значительнее увеличить нахождение в природе до 2 часов и 8-10 минут босохождения в сутки, и дальнейшее соответствующее увеличение. Такова связь только двух сторон закалки тренировки - терпения и нахождения в природе с открытым телом и босиком. ...Не следует обтираться после обливания, на выходе из терпения пить целесообразно жидкости , причём желательно кисловатые( разжижают кровь) .... При терпении в 108, 126 часов в неделю , когда организм восполняется жидкостью через полтора суток , этот эффект( обезвоживание) практически не сказывается. Но при более длительном и постоянном (не разовом ) терпении желательно увеличивать обливание ( купание) и контакт с природой открытым телом ( кожа впитывает влагу из воздуха) . Для улучшения , усиления кровоснабжения очень помогает бег. Бег может быть разный , с разной нагрузкой и длительностью . Опять же надо чувствовать свою природу * чтобы тебе было хорошо* ....И следует иметь в виду , что поскольку 9 совет * Детки * не выполняется полностью , то при определённом проявлении в нас какого - либо порока это может послужить пусковым механизмом для провокации болезни. Ответственность за нравственное поведение возрастает много кратно с увеличением терпения без пищи и воды.
Другой распространённой причиной срывов в здоровье является то, что человек продолжает оставаться серьёзным источником негативной энергии в природе. Как отмечалось ранее , человек не может * переплавить* свою авторитарность, жёсткость , диктаторство , менторство, и т. п. в отношениях с людьми в доброжелательность и любовь. Для последователей Учителя это уже недопустимо.. Если раньше природа прощала подобное поведение , то теперь уже сама вынуждена * переплавлять* подобные характеры...
* Я учу вас чувствованию природы* - говорил Учитель. Очень много сигналов даёт каждому природа для коррекции закалки тренировки . Их надо чувствовать , их надо учитывать в своих поступках , чтобы не выскочить из эволюционного коридора...Важно оценить свои силы, возможностиь и не * переть как танк * ради удовлетворения своей гордыни, уметь отступить , вернуться назад, разобраться , устранить причину негативных сигналов природы, дисгармонии , срывов и идти дальше к тем рубежам , которые обеспечивают гармонию состояния и радость жизни. А в случае передачи или перенятия кем- то своего опыта не забывать предупреждать о пройденных подводных камнях. Такие явные признаки , как существенная потеря веса, бледность лица , постоянная усталость и сонливость , головокружения , частая раздражительность , напряжённость и др. являются сигналами дисгармонии и неправильного выполнения Учения. Экспериментировать , пробовать необходимо, но не фанатично , а со знанием Учения , Цели и задач Учения. С обязательным пониманием диалектики Учения. В превышении своих возможностей в закалке тренировке есть ещё один скрытый момент , но часто встречающийся. Известно , что любой эксперимент , как говорил Учитель , должен быть известен в природе , зафиксирован в природе , т. е. через людей. Его нельзя проводить скрытно. Поэтому , когда последователь делает дополнительный шаг в закалке тренировке , например , берёт дополнительное терпение , то об этом должны знать несколько человек. Это те , кому он доверяет. Не нужно широко афишировать свой эксперимент . А нередко наблюдается такая картина. Последователь берёт дополнительное терпение , и никто об этом не знает. Причина боязнь осуждения , насмешек, что к сожалению нередко бывает. И другая причина - * Я сам с усами*, * лучше знаю что мне делать, лучше знаю Учение Учителя " т. е. высшая форма гордыни . А когда негативные результаты эксперимента носят устойчивый характер , и даже если и наступает понимание этих результатов , то бывает уже поздно исправить положение. Со стороны друзья могли бы заметить раньше и посоветовать изменить эксперимент. ....
Человек в жизни совершил какой - то тяжёлый проступок перед природой . Занимаясь по системе Учителя П. К. Иванова , не искупает его ни осознанием ни покаянием * изменением своего образа жизни) . А то и новый совершает проступок. Природа опять же терпит и ждёт изменения сознания человека . А он в проступке не кается , и закалку тренировку выполняет * халам - балам* , да ещё нет полной веры в Учителя как Бога Земли. Вот природа и * набрасывается* на этого человека . А следует заметить , что практически нет такого проступка , который не мог бы простить Бог Земли и Природв в случае раскаивания и изменения своего образа жизни в сторону эволюции . Это следует в частности и из идеи безсмертия. Все люди грешны в той или иной мере перед природой , перед самим Творцом. Но дорога к безсмертию никому не заказана. Нужно только изменить себя и с верой в Учителя строго выполнять закалку тренировку.
Только эволюционному человеку природа позволит идти к безсмертию"

Здравствуйте!

Спасибо Анна за предоставленный материал, метод Анатолия Труша действительно интересный, самому такой мысли не приходило. Как я понял 3 или 6 часов имеются ввиду ясное дело подряд, а не в разнобой. Как я думаю скрытая опасность такого способа в том, что в часы еды можно переесть, так или иначе попробую, когда будет возможность.
Анна, а где вы взяли данную информацию? Хотелось бы еще почитать...

Здравствуйте! Lynx писал: "Как я думаю скрытая опасность такого способа в том, что в часы еды можно переесть, так или иначе попробую, когда будет возможность.
Анна, а где вы взяли данную информацию? Хотелось бы еще почитать."

Эта информация об опыте последователей собрана в брошюрах , их очень много и нужно выбирать актуальное. Жаль что многие не желают чтобы их опыт был напечатан в интернете, отсюда и мало сведений об этом. А ведь это безценный опыт и наработки людей не пропали в природе , они существуют и помогают другим людям. По своему опыту знаю, что жор нападает , когда ставишь себя в рамки и не слушаешь своё тело. Но знаю и также что важна в этом чистота помыслов прежде всего, с какой мыслью ты это всё делаешь. Предлагаю для осмысления:
"...считаю что чистота помыслов - когда не подпускаешь негативные мысли и чувства. Чтобы не подпускать - чаще находится на природе.

чистота - когда на душе радостно и спокойно. У меня ассоциация чистоты с ручейком, причем почувствовать себя надо ручейком - водичка кристальной чистоты течет с головы до ног, слышишь журчание, всплеск воды - вокруг тебя высокие деревья, среди крон пробивается солнышко, водичка в тебе его отражает, искришься от радости. Чистота мгновения, чистота души.

а чистота помыслов - когда ощущаешь эту радость, и хочется чтобы другие люди тоже ощущали эту радость!"

Как радостно в воскресенье, что 42 часа терпения прошли легко и ты победил в себе этот жор , а пища простая даёт насыщение и не хочется ничего другого, оно просто для тебя не существует. То есть не придаёшь уже этому такого большого значения. Как бы придумать такое , чтобы маленькие дети видели , что встречи людей это не обильные застолья, а живое общение. Ведь дети не придают такого большого значения еде как взрослые. Считаю , что совместная трапеза эта должна быть короткой и без всяких излишеств.