Здравствуйте.
gumar писал(а):Враг – не враг, друг – не друг… Разве не понятно, что все это – относительные состояния? Стоит ли так пристально разбирать эти разные понятия людей?
gumar писал(а):Разве вам это не знакомо?
Знакомо, Гумар, знакомо. Высмеивайте и поносите меня сколь угодно, что я брюзжащий старик, что отстал от жизни, живу прошлым и наполняюсь мёртвым потоком, выдумывайте что хотите, язык без костей, а на чужой роток не накинешь платок.
Только в этом мёртвом потоке бытия существует ЖИЗНЬ, и в этом потоке ЖИВУТ ЖИВЫЕ ЛЮДИ, в этом же потоке родился Паршек, в нём же Паршек стал Победителем Природы. В этом же мёртвом потоке бытия живём и мы. И ты, Гумар, и я, и остальные тоже.
Высказанная Учителем аксиома проста: окружился мёртвым - мёртвое и получаешь, с ним и умираешь. Так-то оно так, только если бы было только так, то человечество не смогло бы прожить и трёх поколений. Не смогло бы дожить до сего дня, если бы не было знания ЖИЗНИ. Именно, благодаря этим знаниям, вопреки мёртвому потоку человечество живёт на Земле. Надеюсь, я понятно изложил свою мысль.
За века, прожитые человечеством, было немало народов, сгинувших почти без следов. Единственный след, оставшийся после них, это записи их современников, их соседей, повествующие об этих народах. Если бы не эти записи, то о существовании этих народов никто бы не знал, они стёрлись даже из памяти людской. Так вот главной и основной причиной их исчезновения являлась толерантность. Та самая, которую провозглашает Гумар и Slava.
Враг – не враг, друг – не друг… Разве не понятно, что все это – относительные состояния? Стоит ли так пристально разбирать эти разные понятия людей?
Процесс исчезновения происходит очень просто. Пришлые народы вносят свою культуру. Происходит смешение культур и, сопутствующее этому, смешение разных народов: коренного и пришлого. Войны никакой нет, по началу только расовые неприязни, которые постепенно гаснут и исчезают - толерантность! Половое смешение приводит к нарушению генов. Так, не видя в пришельцах врагов (толерантность) без всякой войны коренное население исчезало. На смену ему приходили полукровки. А эти полукровки потом выравнивали генетику пришлых, так как чистокровок пришлого народа, приходило на эту территорию, всё больше и больше.
Хорошо, если человек учится на своих собственных ошибках. Только, чтобы чему-то научиться, сделать хоть какие-то выводы можно только в одном случае - если признаешь что ошибся. Пока не признаёшь своей ошибки опыта не получаешь, развитие как личности - ноль.
Лучше, если человек учится на судьбах знакомых людей. Видит их ошибки и результаты этих ошибок. Это помогает ему лучше познать себя, увидеть в себе те же недостатки, из-за которых можно точно так же совершить ошибки, как знакомые ему люди. Это расширяет кругозор и раскрывает глубже знания о жизни. Потому нам всегда интересна жизнь других людей. Те же, кто зациклен на самом себе и признаёт только тот опыт, что испытан на собственной шкуре, у того кругозор познания остаётся ограниченым опытом своего тела.
Идеально, если человек способен осваивать опыт своего народа, а это жизнь не одного человека, а всего его рода-племени на протяжении сотен веков. Ведь опыт народа - это опыт всей его жизни, от его появления в природе и до сего дня. Именно познание этого опыта раскрывает причины, из-за которых народу грозит опасность, а то и гибель. И именно этот опыт открывает знания о способах и средствах, чтобы исправить такие ошибки, чтобы выжить не только мне и тебе, а чтобы сохранить весь свой народ. Именно этот опыт даёт возможность видеть будущее своего народа, раскрывает будущее, что ждёт нас впереди. Об этом Учитель написал коротко: "Я просмотрел прошлое и заглянул в будущее". Не зная прошлого - не ведаешь будущего. Это жизнь однодневок - здесь и сейчас. Толерантность!
Однажды на хуторе в беседе с Учителем, он спросил меня: есть ли плохие люди? Я ему ответил точно так же, как пишет нам Гумар, что нет плохих людей, что люди лишь отражают меня. Если я зол и вижу в человеке своего врага, то это провоцирует его поступать со мной зло. А если я добр, то люди ко мне добры. На что Учитель мне ответил, что в природе есть плохие люди. Их меньше, но они есть. И он как пример плохих людей, назвал имена двоих, кто жил с ним в доме. А эти двое были добрыми и безвредными старичками. Дело не в этих старичках, а в том, что Учитель вразумил меня, что толерантный взгляд, что все люди хорошие, что в природе нет врага - это болезнь сознания, это тот самый враг, внедрившийся в сознание. Он-то и создаёт в моей голове представления, что все мы одинаковы, что врагов не существует, ну, и так далее. Выздоровление пришло не сразу.
И всё же.
gumar писал(а):Мне удается делать из «врагов» друзей, когда жизнь сталкивает с ними.
Ведь, чтобы из врага сделать друга, нужно хотя бы увидеть, что перед тобою враг. Так что, Гумар, разберись в своём противоречии. Вполне возможно, что ты имеешь в виду вовсе не врагов, а обычных людей, которые, в силу каких-то причин, не поступают так, как тебе нужно. Например, не подписывают бумажку. Ты об этом хорошо написал. В таких случаях женская дипломатия рушит стены. Ты сталкивался вовсе не с врагами, так что не надо на людей грешить. А врага ты так и не опознал. Потому, что это не мужик тупой качёк, и не женщина с косой, его может опознать только чуйка. Не зря же Учитель пишет: я создаю условия, чтобы научить вас чувствованию.
Чисто по-людски меня радует, что живёшь не ведая врага. А всё остальное... белка скачет по деревьям, а заяц тоже из того же семейства грызунов, только он скачет по земле, а мыши предпочитают подземные норки. У каждого своя ниша.