Parshek.ru

Здравствуйте!Хочу поздравить Всех с Праздником!!Пожелать Здоровья и благополочия в Новом Году!
Ни в коем случае не буду оспаривать утверждения Студента,у каждого человека должно быть свое мнение,это нормально.Единственное о чем мне хотелось бы сказать,это о том,что ни одна наднациональная (или межнациональная-как угодно)идея не жизнеспособна сама по себе,она не может подходить всем.А тем более идеи духовные.Каждый народ имел свои духовные каноны,можно сказать больше,их имел каждый род...Эти каноны невозможно было объеденить и создать какуюто одну единую религию,они жили и работали только в пределах своего рода.Поэтому мировым устроителям и пришлось все это уничтожить,обозвать язычеством и насадить мировые религии.По идее Учителя,как я уже говорил,высказываю именно свое видение,этот человек родился в русском народе и имеет со своим народом неразрывную духовную связь, именно эта духовная связь и дает нам шанс в его идее,а духовные традиции нашего народа,должны стать стержнем,основанием,на котором эта идея должна развиватся в человеке.
Ни в коем случае не нужно думать,что я протягиваю Русскую идею или ставлю наш народ выше других.В каждом народе есть свои замечательные духовные традиции и учения.Нам Бог дал Духовного Учителя,поэтому его Учение и должно быть соеденино с духовными традициями нашего народа,это вполне логично.
Владимир.

Здравствуйте.
Всех с наступившим Новым Годом!
Владимиру. Да, все так.
Единственная, но очень значимая для нас преференция,
она же и большая ответственность состоит в том, что тетради написаны на нашем языке.
Адекватный перевод с учетом скрытых смыслов - практически невозможен.
Именно у нас есть возможность разбираться и растолковывать это знание, всему остальному миру.
Но не только, и не столько через тексты, сколько через фактические действия в Природе.
Система-то ПРАКТИЧЕСКАЯ!

Хорошего всем здоровья.

Здравствуйте.
Слово-то какое казённое - преференция.
Адекватный перевод с учетом скрытых смыслов - практически невозможен лишь тому, кто лишён собственных корней и вне духовных знаний и традиций собственного, то есть, русского народа. А русскому человеку переводить тетради Учителя совершенно не нужно, они понятны без перевода, да и скрытого в них ничего нет. Всё у Учителя написано ясно, понятно и открыто. Он говорит и пишет напрямую, что есть, безо всяких нострадамовских выкрутас шифровок и тайных смыслов. Учитель же русский человек, прямой, прямолинейный, откровенный, без хитрожопости. Есть конечно в его тетрадях места, которые никто не поймёт не зная некоторых событий в его жизни, где Учитель описывает разные бытовые случаи. Не зная ничего о людях, о которых он пишет и не зная сложившейся обстановки, в которой оказались эти люди и Учитель, понять смысл в подобных описаниях, понятно дело, очень сложно. Но Учитель к подобным "сюжетам" в разных тетрадях обращается не раз, из них-то и можно разузнать поподробнее о каком событии он пишет.
Или вот к примеру. Попала ко мне одна тетрадь, объёмом поменьше, чем толстые тетради на 96 страниц. Обрадовался, что прочту её быстро.
Стал читать. А в ней Учитель начинает рассказ, вдруг он резко обрывается, и идёт уже совсем другое, другой рассказ. Он тоже вдруг обрывается и идёт дальше ещё один рассказ. И так несколько раз, то об одном, то о другом, начало есть, а конца нету. А потом, где-то на последней четверти объёма написанного, вдруг возникает концовка чего-то такого, вслед тут же неожиданно ещё одна концовка. Тут опять какоё-то рассказ, и опять он обрывается, и тут же вслед идёт концовка, но не этого текста, а какого-то другого. Всё перемешано и не понять вообще о чём же Учитель пишет. Стал перечитывать, отслеживая сюжеты. Опа на! А Учитель пишет тетрадь как русскую народную сказку, используя тот же приём повествования устного народного творчества. Как только до меня это дошло, так содержание тетради зазвучало совсем по другому. Всё выстраивается очень чётко, железная логика и никаких "скрытых смыслов". Всё чтение стало как песня, а точнее, как русская народная сказка. Вот как Студент может понять содержание этой тетради? - Да никак. Для него она и будет нагромождением бытовых сюжетов. И будет он в этих сюжетах ковыряться ища скрытые смыслы, которых там нет. А потом будет выдумывать свои небылицы. Увы, на жиденькой закваске космополитизма далеко не уедешь, кроме, конечно, заедешь в дебри выдумок разных преференций. И ничего уже с этим не поделаешь, люди сами себе отрезали свои корни, став сухой сорной колючкой перекатиполе.

Здравствуйте.
Даже в тексте "Победа моя" есть слова: "Это дело мирового значения". Не стоит из Учителя - Бога Земли - делать "председателя местного совета". Его идеи носят глобальный, планетарный масштаб.

Здравствуйте всем.
Вы что мужики опились на новый год....
О чем спор, раздор...
Тут Вера, участница форума дала четкое определение и понятное для всех:
Насчет русских корней Идеи Учителя, считаю, что корни действительно русские, но предназначены для людей всего мира!

Как же так, легко, мы отдаемся разборкам за которыми стоит сплошное высокомерие типа ты дурак, я больше знаю, а сколько красивых и правильных слов было сказано до этого....
Вот так мы рисуем картину по которой судят о нас, а по нам об Учителе в коем мы уже преуспели..

Здравко

писал(а):

↑

02 янв 2026, 16:01 Здравствуйте.
Даже в тексте "Победа моя" есть слова: "Это дело мирового значения". Не стоит из Учителя - Бога Земли - делать "председателя местного совета". Его идеи носят глобальный, планетарный масштаб.

Здравствуйте Друзья и Товаррищи!
Да, Паша, местный совет это хорошо.
Думаю, "глобальный планетарный Совет " ещё лучше звучит!
Скоро будем переводом заниматься с языка местного совета " на глобальный планетарный язык".
Желаю друзья побольше слов из гобалистики и таллерантнасти в русский язык добавить да с масштабностью!
Игорь Паршеков

Здравствуйте.
Ну вот, хоть один очнулся. Всё детство и юность Паршека прошли в русском селе, а не в толерантной Америке и в такой же Европе. Поэтому мировоззрение у Паршека, а потом уже и у Учителя Народов - русское, Восприятие и понимание Природы - русское, сознание сформировано - в русских традициях, отношение к Природе - русское, говорит он с Природой "на единственном русском языке", язык и мышление Учителя - русское. А вот закалку, которую он предложил людям - это дело мирового значения. Это так же, как Циолковский изобрёл ступенчатую ракету, а Менделеев периодическую систему химических элементов. Ведь они тоже сделали дело мирового значения. Вадим, ну как тут не сказать, как в кино "Дядя Петя ты дурак?" Если не понимают отличие того, в какой среде вырос Паршек и какое сознание у него сформировалось от того, что он предложил нам Закалку тренировку для обретения здоровья, методику и практику оздоровления. Ведь по логике этих недоумков, нам нужно гнобить и не признавать всё немецкое, потому, что они фашисты и у них был Гитлер. Ну очень умно, очень.

Здравствуйте, Игорь и Алексей.
Как же вы легко цепляетесь и спотыкаетесь об слова. А почему бы не ходить ровненько, не спотыкаясь? Чай не три годика, пора бы уже и научиться.
Чем вам толерантность не угодила? Толерантность = терпимость, уважительное отношение к людям, вне зависимости от нации, пола, взглядов, вероисповедания, внешнего вида, одежды и т.д. А если не толерантность, то что? Ответ: дискриминация, унижение – это в лучшем случае. А худшем, крайнем проявлении, – ни что иное, как фашизм, включающий физическое истребление неугодных. Вам это больше нравится? Поздравляю!
Да, Учителю не повезло оказаться в нетолерантном обществе, именно отсюда 12 лет тюрем и психушек с неоднократными попытками его убить, поскольку он был не как все, не по форме одет и причёсан. И что, это какой-то огромный плюс для его жизненного пути?
Вот ещё определение из интернета:
«Толерантность — это терпимость к чужим мнениям, образу жизни, культуре и верованиям, признание права другого человека быть иным, не подавляя его, а уважая его отличия, что является основой для мирного сосуществования в обществе. Термин происходит от лат. tolerantia («терпение»). Это качество включает понимание, принятие и готовность к сотрудничеству, а не безразличие или снисходительность.
Ключевые аспекты толерантности (в социальном контексте):
- Признание и принятие разнообразия.
- Уважение к чужим взглядам, даже если они не совпадают с вашими.
- Отсутствие предвзятости и дискриминации.»
Про «советский народ», про «социализм» я подробно всё расписал в своём посте о «Детке». Разжевал и в рот положил. Но всё равно эти слова покоя не дают.
То же самое – конъюнктура. Сразу эмоциональная реакция, вместо того, чтобы вникнуть в смысл сказанного.
Вы же думающие люди, а не дрессированные собачки, чтобы слепо подчиняться дрессировщикам-пропагандистам из телевизора, жить по стереотипам, вбитым в головы с детства.

Здравствуйте Друзья!
Добрая, Паша, ночка выдалась в Москве, морозная!
Ты, скорее, помнишь наши встречи с Анатолием Макаровым, который учился не по энциклопедиям и не по иностранным там Вики... , а по жизни учился и от неë родимой знал, что такая терпимость, но не слово русское 'терпение,' произошли не от слова 'толерантность', а от такой фигуры французской, сначала, при короле, затем в перекрашенном парламенте при Боанапарте Наполеоне, как Талейране. Этот министр иностранных дел пережил три режима, и его имя, как говорил Толя, и стало значить хитрость, изворотливость и интригу даже в Европе.
У нас в образовании среднем крепко эти словечки этакие стали навязывать для разрушения русской речи и задурманивания мозгов студенческой молодёжи. Зато как красиво, Павел, поёшь!? Аж дух захватывает! Научно все слова нам объясняешь. Ты же знаешь, что люди от наученных бегут.
Посмотри на досуге французский фильм "Наполеон" 2013 года, там хорошо показана фигура Талейрана.

Что касается твоей не названной Учителем " Детки", первое, что могу сказать по этому поводу к дополнению к написанному мною ранее,:
Мы в этом нашем названии сознательном или нет, отобрали у нашего Учителя простое обращение к человеку.
Второе, и ты это сам знаешь прекрасно, поставили эти 12 Советов Учителя, обращённые и к тов. Брежневу, и к партии коммунистической, и ко всем советским людям и к их детям,
поставили эти Советы на первое место ошибочно, в эйфории, нам так захотелось, место основополагающей в Идее Учителя Правил и мировоззренческих его позиций статьи Огонька.
И, конечно, же наш Учитель очень хотел, чтобы мы научились жить как он, как живёт природа, чтобы мы пробовали и научились разговаривать с природой своим открытым телом и душою и понимать еë язык и речь простую русскую через именно новые для нас всех холодные и плохие качества. По тетрадям и жизни нашего Учителя научились не попрошайничать у природы, а бороться с нею побеждать видимого и невидимого врага, находить его личину и умело её убирать в здоровье сознательном но не бычьем.
И вопрос Паша тебе в тему:
Как можно победить свою мать?
Такие будут у меня пожелания тебе, Павел, и друзьям, счастья здоровья закалённого!
Игорь Паршеков

Здравствуй, Игорь.
Слово "толерантность" не имеет никакого отношения к Талейрану.
Что оно означает - перечитай мой предыдущий пост. Это широкое понятие, не просто "терпение", по смыслу - скорее "вежливость", на нём, действительно, базируется современная европейская культура, и это ей только в плюс.
Я, конечно, оставляю за тобой полное право "плевать в колодец", если тебе так нравится. Но к чему вообще противопоставление с внешним миром? К чему эта битва с ним? Какова мотивация?

Всем здравствуйте!
На мой взгляд,в любом здоровом обществе,у людей должны быть развиты такие понятия как милосердие,сострадание,сочувствие,любовь...Учитель старался развивать в людях эти качества т.к.они составляют духовную основу любого человека.
Толерантность,это назидательно предлагаемая современному миру форма сосуществования людей , рядом друг с другом.Это хороший свод понятий о сожительстве,который не работает,как и все мировые идеи.Понятие толерантности не имеет духовной основы,поэтому не жизнеспособно.
Владимир.

Здравко

писал(а):

↑

03 янв 2026, 03:28 Здравствуй, Игорь.
Слово "толерантность" не имеет никакого отношения к Талейрану.
Что оно означает - перечитай мой предыдущий пост. Это широкое понятие, не просто "терпение", по смыслу - скорее "вежливость", на нём, действительно, базируется современная европейская культура, и это ей только в плюс.
Я, конечно, оставляю за тобой полное право "плевать в колодец", если тебе так нравится. Но к чему вообще противопоставление с внешним миром? К чему эта битва с ним? Какова мотивация?

Доброе утро Паша и здравствуй!
Когда я был ещё школьником в литературе, газетах , на радио и телевидении, дома, где работали на Западе женщины на похоть мужчины, назывались "дома терпимости", " публичные дома". Может ты это уже забыл, а я это хорошо помню.
Желаю тебе набираться не терпимости, возвеличенной тобой аж до вежливости, а нашего простого терпения, особенно в субботку!
Игорь Паршеков

Здравствуйте.

parshek

писал(а):

↑

03 янв 2026, 10:38 Когда я был ещё школьником в литературе, газетах , на радио и телевидении, дома, где работали на Западе женщины на похоть мужчины, назывались "дома терпимости", " публичные дома".

Типичная и надо сказать весьма умелая манипуляция пропагандистов, которые свели всю многотысячелетнюю историю и культуру Европы к "домам терпимости". Наивный Игорёк попался на эту удочку.
Как говорил профессор Преображенский в фильме "Собачье сердце":
- Не читайте по утрам советских газет.

Владимир

писал(а):

↑

03 янв 2026, 06:16 Толерантность,это назидательно предлагаемая современному миру форма сосуществования людей , рядом друг с другом.Это хороший свод понятий о сожительстве,который не работает,как и все мировые идеи.Понятие толерантности не имеет духовной основы,поэтому не жизнеспособно.

Ещё одна жертва пропаганды. Ошибочно думать, что духовность есть только в России. И всё в Европе прекрасно работает. Проблема только в том, что они напустили к себе огромное количество людей совсем с не толерантным менталитетом из стран Азии и Африки, многие из которых оказались неперевоспитуемыми и неспособными интегрироваться в цивилизованное общество. Теперь пытаются решить эту проблему.

Добрый день Павел, и здравствуй!
Что-то ты крепко взялся за эти публичные дома в европейской культуре, а про свою тобою поднятую важную тему забыл совсем.
Пишешь за суть идеи закалки, а народ к себе не пускаешь, отправляешь к каким то комментариям раздела. Здесь в этом разделе не пишешь свои мысли. Одна у тебя политинформация. Похоже, для себя ты её и пишешь, утверждаешься.
Лёгкого тебе терпения сегодня.
Игорь

Всем здравствуйте

РИТМЫ ДЫХАНИЯ.
ВЛАДИМИР КАЛИНОВСКИЙ.
(журнал "Мое дело" 17.2023)

Всем нам знакомо выражение – движение это жизнь.
Часто мы даже не задумываемся о том, что вокруг нас все движется. Каждое живое существо подвижно. Врожденное пульсирование жизни происходит абсолютно во всем и представляет - СУТЬ ВСЕЙ ПРИРОДЫ.
Это движение есть и в человеке.
Оно ритмично и происходит синхронно в разных системах организма человека. Известны ритмы человека, по которым он живет. Сердечный ритм – 60-120 ударов в минуту, ритм дыхания – 16-20 вдохов в минуту и др.
Дыхание воздухом – это наиболее видимый и ощущаемый ритм человека. Благодаря ритму известно, как часто дышит человек. И связанные с дыханием процессы есть еще: например биение сердца, ходьба или бег.
Общаясь со своим другом, который учится на остеопата, я узнал еще один ритм человеческого тела, очень похожий на дыхание. Сразу хочу отметить, что решил рассказать об этом потому, что данный ритм – это природное естественное свойство организма человека. Ритм известен давно и имеет важное значение для здоровья и жизни человека да и всего живого. Современное название - Кранио-сакральный ритм.
На ютубе можно посмотреть соответствующее видео.
Хоть ритм непосредственно не связан с воздухом, но похож на дыхание. Дыхание воздухом сопровождается движением воздуха в теле и его можно ощущать, через расширение грудной клетки. Так и ритм, о котором пойдет речь, имеет очень похожие признаки. Вот только почувствовать его не так легко, как дыхание или биение сердца.
Любое живое существо подвижно. Ритмы жизни врожденные и происходят в каждой живой клетке. Клетки как бы вдыхают и выдыхают «дыхание жизни», которое вливает в них новые силы. Ритмично пульсируя, клетки выражают саму жизнь.
Клетки пульсируют, жидкости колеблются, нервная система расширяется и возвращается в исходное состояние, мембраны двигаются, кости двигаются в ритме «дыхания жизни». И все это происходит в один момент, как единое синхронное движение.
Наше тело это единое функционирующее целое.
Ритм представляет собой периодическое расширение тела и возвращение в исходное состояние. Движение очень маленькое – микромиллиметры. Тело расширяется в стороны вдоль продольной оси, как бы разворачивается наружу, а затем возвращается в исходное состояние. Также и отдельные части тела, одновременно делают тоже самое. «Дыхание жизни», как говорилось вначале. Например голова – все кости черепа немного отдаляются друг от друга, затем назад в исходное состояние. Такие же процессы происходят в суставах, позвоночнике, тазу и т.д. Тело как бы дышит.
На первый взгляд все действие связано не с воздухом, а с жидкостью внутри центральной нервной части мозга. Силы дыхания жизни выражаются через цереброспинальную жидкость, которая фактически является внутренним хранилищем наших жизненных сил. Воздействуя на цереброспинальную жидкость, «дыхание жизни» побуждает ее пульсировать подобно приливу и отливу. Пульсирующая волна движется вверх вдоль позвоночника к черепу и затем в обратном движении к крестцу. Пульсация сходна с приливами и отливами океана. Это образ позволяющий лучше понимать и представлять движение жидкости в живом организме.
Жидкость зарождается в головном мозге и движется в позвоночнике, проходит всю центральную нервную систему и обязательно самые тонкие и отдаленные нервные окончания. Периодическое движение жидкости вызывает расширение и сужение тела. Происходит этот ритм 8-12 раз в минуту.
Эта жидкость и ритм есть важнейшие свойства качества организма человека, а именно центральной нервной системы. Их нарушение, приводят к проблемам со здоровьем. И к сожалению у большинства людей этот ритм далеко не в порядке. Это может быть влияние травмы, сильных переживаний, потрясений, обиды, страх, нехорошие мысли и дела… А боле глобально - ЖИЗНЬ ЗАВИСИМАЯ В ПРИРОДЕ.
Ритм можно ощущать, как легкое приятное, еле заметное расширение тела или частей тела, или волны вдоль тела. Конечно не сразу получится чувствовать, как и любое действие с телом это тоже требует тренировки.
Подходит СМОТРЕНИЕ В СЕБЯ, о чем много пишет Надя Левченко.
Проще говоря обычное наблюдение, внимательное, но мягкое с любованием. И такое наблюдение за ритмом приводит к его настройке и усилению и как следствие улучшается общее здоровье.
В этой системе жидкости и ритма находится само восстановление, само исцеление организма, который запускается если заниматься смотрением. Кстати Надя пришла к такому дыханию естественным образом, без посторонних теорий, и успешно применяет его в природной практике.
В процессе тренировки можно научиться слышать этот ритм не только в спокойном состоянии, но и при движении. Что со мной и произошло.
Мне нравиться заниматься бегом и быстрой ходьбой, и очень важно всегда уделять внимание дыханию. Я проработал различные методы дыхания:
носом, ртом, с задержкой, с проглатыванием воздуха,
с наблюдением за дыханием. Дышу в основном со смотрением в себя, а именно наблюдаю за дыханием со смотрением в части тела, а за тем и во все тело. Со временем выработалась такая привычка наблюдать за дыханием. И как я заметил это привело к переходу дыхания в очень глубокие длинные вдохи, с ощущением наполненности воздухом всего тела.
Раньше для таких вдохов нужно было усилие, а здесь тело само хочет так дышать, и вдохи происходят легко и приятно. Похожий вдох делает человек, когда зевает, только это происходит редко. Мои вдохи это конечно не частое зевание, а такое глубокое дыхание с приятным ощущением наполненности. Такое ощущение, что при вдохе все тело расширяется, не только грудная клетка. По телу идет волна расширения и она ощущается даже в головном и спинном мозге. Выдох делаю свободно, что бы воздух сам выходил, без усилий и тело расслабляется.
В последствии оказалось, что глубокое дыхание при движении возникает тогда, когда дыхание воздухом совпадает с ритмом в теле, о котором я рассказал выше.
Произошло что-то подобное осознанию данного ритма, как естественного и природного. В результате глубокий вид дыхания появляется если вспомнить или подумать о нем. Тело само тут же переключается в состояние, что бы так дышать. То есть если перевести свое внимание и сознание на дыхание, как тут же дыхание начинает меняться. Оно совпадает с ритмами в теле всех тканей, жидкостей, клеток - и как бы все тело дышит. Надо отметить обязательно - это происходит совместно со СМОТРЕНИЕМ В СЕБЯ, ничего не меняется без смотрения в себя, без внимания к дыханию и телу.
Я человек земли, такой, как и все. Приходится своим органическим телом в воздухе крепко дышать. А говорить на всю вселенную резко, что в природе есть такие качества физическое практическое явление. Лучше от этого не может быть. Самое главное, это будет между людьми в природе чистый воздух, через гортань всегда делать вдох и выдох. На ту часть заболевающую смотрите, и тяните до отказа. Это твоя по телу в цель великая стрельба. Ты дышишь воздухом, а в нем все для этого дела минералы, чем человек одно время живет, и от этого дела никогда не заболеет.
Учитель говорит о крепком дыхании о мгновенном выздоровлении центральной нервной части мозга, придавая дыханию важнейшее значение. Крепкое дыхание – как это практически?
Я не уверен, что описываемое здесь, это КРЕПКОЕ ДЫХАНИЕ, о котором пишет Учитель. Но все же, как мне кажется, это действие в том направлении…
В Идее Учителя мы уделяем внимание дыханию потому, что оно связано с просьбой. Как минимум три раза надо дышать, как учит Учитель. Здесь у последователей есть огромный опыт. И очевидно можно не ограничиваться только таким дыханием.
В тетради Учителя «История и метод …» Учитель предлагает практику дыхания с различными видами дыхания, называя дыхание психотехническими приемами. Более десяти разновидностей дыхания. Виды дыхания отличаются тем, куда и как движется воздух в теле, с какой мыслью выполняется дыхание, куда направлена мысль и сознание. И опять выходим на методику смотрения в себя, на Природу, на Учителя. Точно также и при дыхании с просьбой, вдохи получаются очень насыщенные и глубокие, если совпадают с ритмом.
Также важно, что дыхание может быть не связано только с просьбой о здоровье и не только три выдоха, а больше. Значит дыхание это не только физическое и биологическое действие, когда в теле находится и интенсивно движется воздух. Оно связано с психической нервной и духовной стороной человека, его слиянием с Природой и Богом.
«Дух Святой находится в Природе, в воздухе в воде и земле. А Природа - в Духе Святом находится естественным образом», - пишет Учитель.
Можно задать вопрос.
А что насчет обычного дыхания на протяжении дня? Как известно дыхание происходит само по себе, и совсем не обязательно думать о нем. Ведь таких автоматических процессов у человека много. Мы дышим, не управляя дыханием, а фактически дышим не осознанно, не уделяя дыханию должного внимания. В основном обычный человек дышит поверхностно, делая неглубокие вдохи и выдохи, и лишь при физической нагрузке или эмоциональной ситуации дыхание усиливается. Это входит в привычку и со временем дыхание в значительной степени ослабевает.
В любой момент, если направить на дыхание свое внимание, сознание, то обычное дыхание тоже точно также изменяется «Надо изменить поток сознания…» - пишет Учитель. Если сознание это поток имеющий направление, значит можно направить его к себе на свою природу и например на дыхание. Это самый простой метод и способ направления сознания к себе и освобождения от ненужных мыслей. Получается, что на протяжении дня можно так дышать, а не только утром и вечером лишь по несколько вдохов.
Это дыхательная практика, которую можно делать, когда есть время и желание, и получать жизнерадостность, бодрость, покой, взаимодействие тела, мысли, сознания с Природой и Учителем.
Идешь или едешь на работу некоторое время – дыши. А если находишься в парке или в лесу – тем более надо дышать. Там воздух имеет прекрасный запах и вкус и дыхание особо приятно, и обязательно зарождает жизнерадостность и бодрость. Дышишь ртом - чувствуешь вкус и хочется воздух глотать и держать в себе. А если носом, то узнаешь запах воздуха, и хочется делать длинные-длинные вдохи легкими. Не зря же Природа и растения рождают такой воздух. Это такое живое взаимодействие: то что выдыхает человек – нужно деревьям, а за тем деревья насыщают воздух кислородом для дыхания человека.
Я не привязываюсь к какому-то одному виду дыхания – ртом или носом, глотать воздух или нет. Хорошо владеть дыханием через рот, глотать воздух в просьбе, но и также хорошо уметь дышать всеми способами, которые есть. Да и человеческое тело многое подсказывает. Дыхание носом тоже весьма важно, особенно для мозга, а значит и для нервной системы.
Из личного опыта. Если в терпении появляется ощущение в животе, что хочется кушать, то надо делать вдохи ртом и проглатывать воздух с мыслью – как досыта наелся. Держать воздух подольше и чувствовать, как воздух наполняет живот. Через несколько вдохов желание кушать уйдет. При усталости от умственной работы
хорошо делать длинные вдохи носом до отказа, ненадолго задерживать воздух с мыслью о чистом потоке с высоты и вниманием в мозге. Выдыхать легко, пусть воздух выходит сам. Наступит легкое приятное расслабление и ясность в голове.
Также важно осознавать роль воздуха – это ж важнейшее свойство, качество, живое тело в нашей жизни, в Природе. Во взаимодействии с водой и землей – воздух держит саму жизнь. Нас воздух окружает своею силою, в нем есть все живые естественные виды микробов; они жили в Природе, живут и сейчас они. Самое главное на земле нужна вода, ею земля насыщается, берет влагу. Воздух с водою они держат у себя как планету землю - берега омываются водой, воздух не пускает океан, чтобы шла по земле вода. Тут же живут люди - мучаются в своем физическом труде. - Т. Школьник.
Есть еще один ритм в Природе. Он как дыхание Природы. Находится во внешней Природе, а в теле человека ощущается, как волна приятно, еле уловимо наполняющая тело, начиная с ног. Ритмичность этого дыхания около двух с половиной минут. Я его ощущал, когда лежал и отдыхал, слушая свое тело. Это было так удивительно!
От куда-то из далека, через ноги, в тело пришла приятная тихонько журчащая волна неизвестного происхождения. Она медленно заполнила все тело, приглушив биение сердца и пульсацию вен. Чувствование всего тела стало слегка размытым и отдаленным. Было ощущение легкого приятного соединения с чем-то внешним, заполнявшим также и пространство снаружи. В этом состоянии хотелось оставаться, потому что присутствие этой волны вызывало чувство будто тебя обнимает близкий человек. Затем через некоторое время был очень явный уход этой волны из тела вниз через ноги, с ощущением, что она тянет за собой. Наблюдая дальше за телом, через время, я снова почувствовал входящую волну. Это очень напоминает прилив и отлив в океане.
Наблюдать или смотреть своим внутренним вниманием нужно нежно, с любованием – больше вокруг тела и немного внутри, спокойно ожидая. И также, нежно, не впуская посторонние мысли и образы. Не стоит напряженно всматриваться как бы с требованием что-то почувствовать, это мешает чувствованию.
Я точно не знаю, что это за ритм, дыхание, прилив-отлив, но он точно физически существует и взаимодействует с человеком. Современное название в остеопатии – средний прилив, биодинамика. Это природное явление, свойство, качество Природы. Именно поэтому об этом сообщаю. Возможно это и есть «дыхание» Природы.
В своих трудах Учитель описывает свой практический природный опыт через воздух, воду и землю, и в то же время с помощью еще какой-то невидимой части Природы. Учитель непосредственно общался с Природой, как с личностью. Эта личность – Природа Мать, которая рождает все живое и соответсвенно любит и хочет, чтобы и люди любили её. Учитель называет её Матерью потому, что стал Победителем Природы и узнал её лучше всех. Можно предположить, что Природа имеет еще что-то, где соединяются известные нам тела: воздух, вода, земля. Возможно это Душа Природы или пространство Души Природы. И этот ритм-дыхание есть свойство ее души. Об этом он пишет в тетрадях: «Я хочу упросить нашу родную мать природу, которая имеет душу и сердце, нам всем таким людям за все наше сделанное простить…» Может поэтому Учитель говорит - Она чувствует, страдает, защищается, наказывает; знает, принимает, защищает любит...
Наблюдая за всем этим, можно прийти к выводу, что Учитель общался с душой Природы, когда она отвечала ему женским голосом. Также, с ее помощью, в её пространстве, Учитель мог заглазно, то есть на расстоянии, услышать просьбу нуждающегося человека, чувствовать его и исцелять.
Находясь в Доме, вместе с человеком, которого принимал, Учитель, тем не менее, предлагал нуждающемуся выйти на улицу, и там просить у Учителя здоровья. Просьба Через душу Природы!
Каждое живое существо, вольно или невольно, взаимодействуя с тремя природными телами, погружено в Природу, которая все знает и чувствует своей душой. У нее есть ритм и порядок, определенные законы для всего живого. Вот только человек из-за своей зависимой жизни не понимает Природу и вносит хаос. Он даже дышит как попало, не осознанно. А у Природы есть дыхание, у неё есть душа, и она живая. «Природа есть живая, Природа есть неумирающая», «Она ж наша мать, она ж нас родила, она нас представила на белый свет, что бы мы вот именно жили…»
П.С. Следует отметить, что Учитель не пишет про ритмы Природы. Но может кому-то будет полезна данная информация.