Parshek.ru

Здравствуйте! Слово Учителя:
«Меня люди знакомые спрашивали: «Куда ты идешь?» Я им отвечаю:— Да иду туда, куда это не все идут.
Ехал я в последний раз в Майкоп, захожу в вагон и вслед за мной садится мать со своим родным дитём. Оно крепко кричало, я этот крик тоже слышал, как и другие едущие люди в этом вагоне. Я встал против окна и смотрел, как другие матери ухаживали за этим дитя — они не хотели, чтобы ребёнок кричал, но он продолжал кричать. В чём же дело было у него? Никто об этом не подумал, а я стал свои силы бросать думками. Этого мальчика заставило плакать одно несчастье: он чем-то в Природе был наказан.
Я подошёл к матери этого дитя, вежливо у неё спросил разрешения взять его на руки. А у самого зародилась мысль такая: если этот ребёнок, которого я беру на руки, замолчит, то моё НАМЕЧЕННОЕ В ЖИЗНИ должно совершиться. Значит, я иду правильно со своим намерением.
Мне тогда было 33 года. Я молодо выглядел, я ходил без шапки и вводил частичные режимы на своём лично теле. Это моя была задача заставить самого себя не бояться Природы, а идти прямо по пути к ней со своими вежливыми силами; остаться для такого мальчика полезным. Мать разрешила взять дитя.
Мальчик этот у меня на руках замолчал, больше своего рта не раскрывал и не стал криком своим кричать.
Иванов нашёл в Природе подтверждение своей найденной в Природе помощи. Тут все сидевшие люди, добрые и плохие, в один голос сказали: «Значит, этот молодой человек не с плохими был качествами»; за которые я уцепился и стал их больше развивать на своей, с вьющимися волосами, голове. Это было моё начало, всё это делалось для истории.
Только сейчас я увидел на этом мальчике, что мои руки стали строить всё то, что требовалось для будущей жизни. Таких людей ещё до меня не рождала Природа, чтобы он для этой цели родился. Это покой всему. Я с этого поезда перехожу на другой, заставляю себя, чтобы никогда не дремать. Садиться мне не приходилось.
Не зря я скинул, головной убор, не зря я ходил со своим трезвым поступком; но почему-то обращало внимание на мою голову население и крепко с меня смеялись.
Уже в 1933 году я повстречался со своею идеею и стал заниматься закалкою, чтобы научиться в Природе тому, чтобы человек не простуживался и не болел. Я воспринял это дело для того, чтобы все природные условия использовать на самом себе.
Я делал одно, а другое трезво оставлял; на меня никто не скажет за моё сделанное плохое, ибо то, что мне приходилось делать, всё это было нужно
Мне было мало описывать за свою изложенную работу; я писал о встречах с кем-либо из близких, также какая стояла погода в Армавире: то ли солнце пекло, то ли был дождик, какой он был тучевой весь в грозе, то ли моросил без перерывно дробными каплями. Я это всё старался теоретически описать.
Мне, такому родившемуся человеку, перед кем-то, особенно перед Природою, надо было своими силами отступать. Эти мои имеющиеся силы, моё такое здоровие оно стало падать. Я эту дорогу не пожелал проводить, чтобы у меня было хуже и хуже. А взялся за дорогу новую, небывалую на человеке.
Здесь, в Армавире, при 27 градусах мороза я сам себя заставил всегда оставаться БЕЗ головного убора. Я подходил осторожно, постепенно — с лета, чтобы завоевать. Пришлось всю зиму, всю невзгоду, всю слякоть, какой тогда сама себя показывала Природа, так оставаться, как я сам себя заставлял.
Встаю рано — темно ещё, ложусь поздно — темно. Всё это прошедшее меня заставило выходить из квартиры в одних трусиках, я часто занимался с Природою: я в себя тянул воздух вовнутрь, мне хотелось, чтобы моя ангина не ворачивалась. А то как чуть что такое не так — у меня начинается кашель и доходит до туберкулеза.
Я стал слышать своё тело, что скоро от него проходят какие-то острые иголки. Это шли дни небывалой первой осени.
Я после такого осеннего переживания своею головою проходил всё то, что делалось осенью в природе в таком месте, как в армавирских жестоких ветрах. Мне всё давалось легко там. А когда на землю пал снег, я ходил в валенках, в галошах да в полушубке, а сам головной убор уже не носил, ходил без шапки. Когда я шёл из города на биофабрику, то меня нарочно пугала природа, чтобы я её не боялся, как другие, и не кутался от неё. Я все свои надежные силы сосредоточил, чтобы от города до биофабрики три километра идти против ураганного ветра да по такому морозу; впервые без головного убора я так тяжело шёл, но с уверенностью, что мне эта природа не нанесёт никакого ущерба в моей жизни. Я своим требовательным поступком для самого себя делал.
Я что только ни делал — даже старался во всем деле себе помочь, чтобы в то время работать честно. А меня администрация уволила. Я и на это не положил никакой обиды, а со своим теоретическим понятием я знал, что только буду не такой, как все были — они поумирали. Мне моя теория о человеке говорит не о прошлом, а о будущем. Я мало ещё для самого себя делал по части того, чтобы пользоваться законом в природе, чтобы природа меня не безпокоила за то, что я наметил в жизни сделать.
Мне стало ясней, и я стал больше понимать как за человека внутреннего, его условия жизни.
Говорят о нервной системе самого мозга, кто у себя имеет свои расположенные нити. Они ведь лежат по хребту до самого низу, т. е. до земли, и по всем мыщцам проходит для того, чтобы питать кровь, т. е. проталкивать побыстрей. Я больше роюсь в человеке, вывожу итог, что ему будет нужно для жизни его личное здоровие. Поэтому я изобрал дорогу свою ту, по которой я ступаю дальше.

Здравствуйте! Слово Учителя:
«Я вернулся в Туапсе, увидел опять Чёрное море, я брался руками за воду, которая чувство давала какое-то. Моя система уже проявилась на моей голове: я уже не кашляю и не получаю ангины, и также от меня грипп ушёл.
Мне приходилось осторожно и постепенно с этим проходить. Я всё делаю и делать буду не для данного человека, кто на сегодня не хочет смотреть, я все это преподношу будущему поколению, кто может быть и не рождался, чтобы это заиметь. А я его ввожу для того, чтобы мо тело было для нового и небывалого человека.
Нужно будет заслужить внимание от всей Природы матери, которая нас всех до одного родила и воспитывает в духе того, чтобы была понятливость к природе. А природа для тебя эти пути уже нового человека представила, за которого я лично взялся и иду один для всех; а когда это будет нужно — все для одного.
Я крепко про все четыре стороны думаю. Говорят так: нужно учиться на то, чтобы в своём здоровье получить через некоторое время дефект, т. е. заболевание. А я думаю учиться тому, чтобы не получило тво тело никакого дефекта.
Все хотят с рождения своих веков, чтобы быть человеком ума. Я этого не стараюсь сделать своим поступком своего дела; это моя работа есть уже, я работаю и учусь практически своим поведением. Я хоть и служу в Красной Армии, в гарнизоне Армавирском, но волос ношу не для военных людей. Я хожу в бороде, в волосах для своего практического ученья — учусь не на старого человека, а на нового человека, кто в жизни своей не получал от окружающей обстановки
На работе никто из профсоюза не обратил внимание, что я хотел хорошее кому-то сделать. Меня обвинили в том, что я написал в «Армкоммуну» о злоупотреблении хозяина. Газета тоже не пошла навстречу мне, она искала принцип, за что меня уволила администрация?
Не человек всё сделал, я никого не обидел — вперёд меня гнали, чтобы я на этом деле заставил сам себя работать в Природе, в таком обществе, в которое я попал сейчас случайно.
Стоит вопрос вернуться в Сулин. А сам не бросаю заниматься, день и ночь всё за своё случившееся пишу.
Вот, что начал своим телом искать дорогу для всех, их личное здоровье. Это моя тренировочная работа, которую я стал в пользу этого делать.
По железной дороге, которая тянулась на Невинномысск, я в пальто осеннем и ботинках с галошами бегал взад и вперёд. На меня люди смотрели, как на ненормального, надо мной смеялись. Я это делал дело, чтобы моя семья не знала. Меня заставила над собою наука сделать.
Я нигде не работаю, уже соседям стал не тот. Я прокурору написал «Лесоруб», статью такую, за которую он уцепился, как за дело действительности. Он сообщил мне, чтобы я обратился к городскому прокурору с этим делом. Беру на себя свои силы пойти к прокурору города Армавира. Только зашёл в условия, где все прокурора ждут, а ко мне привязался следователь. По его улице вчера тоже какой-то, назвавшийся инженером, без шапки ходил, себя представлял из Горкомхоза. Следователь решил, что это был я, и ни слова никому не сказал, взял меня под команду со своим револьвером и погнал меня впереди, в первое отделение милиции; там заставил дежурного меня принять, как задержанного.
Я сижу, о чём только не думаю: может быть, где не так сказал или написал. Зря людей сюда не приводят, все за что-то здесь отвечают, и должно меня хотят наказать советским законом. Я ведь учусь — хожу без шапки.
А на меня следователь зря напал, он свою родную мать вызывал в органы и заставил её со мною говорить напрасно. Повёл меня к уполномоченному угрозыска. Он говорит мне, что я инженер — я слушаю, но больше молчу. Мать следователя подтверждает на меня: да это он. Вызывают другую женщину, у которой он взял туфли в квартире. Она увидела меня и сказала: нет, это не он. И меня оправдывают.
Я один иду прямо в цель, но на рожно своим сердцем не напираюсь. Я иду в широкие отворённые ворота для того, чтобы там раскрыть свои глаза и глянуть на правду, какая она есть со своими силами.
Независимость выступила со своими словами перед всеми людьми. Им об этом говорят, что есть возможность этого добиться. Только надо для этого делать, чтобы силы такие выработать. А у Природы такие качества есть, за них надо взяться, их надо изучить и в них надо понять, что это такое. А потом применить. Это не плохое дело в человеческой жизни, а реальное дело
Моё новое лёгкое начало эволюции жизни на Чувилкином бугре 25 апреля 1933 года.
Человек я лично с 1933 года стал работать и учиться для того, чтобы не простуживаться и не болеть. Надо, чтобы не бояться оставаться к жаре и к холоду и голоду — человек никогда и нигде и никак не будет умирать."

Здравствуйте! Слово Учителя:
"Учитель Иванов П. К.

История и метод моей закалки
Ленинград 1951 г.(сокращённый вариант)

1.
..В своей работе и ис-
каниях я наоборот отказывался от денег и рос-
коши в жизни наоборот сознательно ишёл на
жертву и насмешки, отказывался даже от того,
что имеют все люди.
Я стал новатором потому что с раннего дет-
ства чувствовал в себе силы и стремление
совершить что-то особенно, полезное людям
хотя и не знал сначала что именно. Я только одно
знал сначала что нужно помочь всем бедным
страдающим людям и что помощь можно найти
и надо искать в чём -то новом а не в старом и обыч-
ном. Я всю жизнь стремился от старого к новому
и небывалому Я новатор потому что меня

2.
таким родила природа и сделала жизнь...
3.
..Я видел вокруг себя как люди
болеют, страдают и умерают до времени потому
что они не имеют средств и умения сопротивляться
природе её страшным силам холоду и болезням...
...Я чувствовал себе силы быть для народа

4.
героем но мне место и ходу учиться я не знал
как применить свои силы за людей против при-
роды. Меня учила сама жизнь и я сам. Моя
идея не только выросла но она раскрылась для
меня ясно только на практике жизни. В 1933 году
зимою я увидел одного человека что он ходит без
шапки и не боится морозов простуд и болезней. Меня
вдруг озарила мысель что человек закалённый мо-
жет не бояться природы, в самом человеке есть
силы сопротивляться природе, и что эти силы и я
и каждый человек может и должен иметь и раз-
вивать ещё дальше.Эта мысль день и ночь стучалась
в мою голову, и вот однажды в 1934 году когда я
сидел ночью за книгами и на мгновение забылся
от усталости я увидел во сне прекрасного
вида человека, которой смело шёл по снегу
совсем обнажённым. От этой картины я пробу-
дился весь возбуждённый и этот образ стал для
меня примером и целью. В этом же году ещё
в одном взволнованном и ярком сне прояви-
лась

5.
скрытая работа о моей мысли. Сон этот такой: я
видел что я влез один на край большой скирды ко-
торая стояла на ещё небывало не паханой целине
и была сложена с чистых зёрен пшеницы. И вот скирда
поднялась другим своим концом и зерно лавиной
стало засыпать меня со всех сторон но я не по-
гиб под ним, а в конце концов оказался на чистой
вершине целой горы драгоценных зёрен. Я понял
этот сон так: что скирда – природа а зёрны это её
условия и силы и они есть её богатства ,что если я
смело полечу в природу она обрушится со всех сто-
рон на меня своими условиями и силами, но они
есть её богатства и я не погибну под ними останусь
на вершине целой огромной груды этих богатств
природы как хозяин.
Из всего этого 1934 году во мне созрела идея и
смелое решение найти и выработать в самом себе
силы не бояться природы а идти в природу чтобы овла-
деть её богатствами её условиями и силами,
чтобы шли они не на вред и ужас а на пользу наро-
да,

6.
чтобы человек не боялся природы, не зависел и
не страдал от природы из-за своего тела а стал хозяин
своего тела и всей природы. Я решил сам закалять
и перерабатывать своё тело так чтобы оно не полу-
чало вред от природы а пользу, чтобы проложить
путь к богатствам природы для нашего народа
и каждого человека.

3)Когда и как я начал свою закалку?
Я свою закалку начал в 1934 г. живя в г. Армавире в
свободное время от работы в "Армлесдревпромсоюзе".
Никакого учителя у меня не было не у кого даже бы-
ло спросить совета с чего и как начинать и что делать,
не было книг об этом. Была цель только и желание во что бы то не стало её
достигнуть Отличаясь с детства таким харак-
тером смелым и отчайным на всякое дело
я бросил на жертву своё тело чтобы найти
и передать людям способ и путь закалки и
здоровья в их борьбе против природы.


7.
4)Путь и этапы моей закалки
В 1934 году 25 апреля я скинул навсегда шапку
и не при какой погоде холоде и дожде решил её
не одевать и не одевал, несмотря на холод и дождь
с ветром ходя с открытой головой, я не только не
простуживался не чувствовал головных болей
но наоборот стал чувствовать себя лучше особен-
но при дожде и тумане. Голова моя даже стала
ясная и я чувствовал прилив здоровия и сил.
Поэтому я решил не одевать шапку даже и зимой
и в зиму 1934 и 35 года всю проходил без шапки
видя такие успехи- что и мороз не вредит моей
открытой голове, а прибавляет ей здоровье,
бодрости и сил, в эту же зиму я решил расширить
свой фронт закалки и начал пробывать выходить
на мороз по ночам без рубашки но ещё в валенцах.
На морозе без рубашки я оставался сначала по 10-
15-30 минут причём чувствовал себя после
этого так хорошо и бодро как после холодного
душа так выходил без рубашки целый месяц
зимы. В 1934 году в декабре я переехал из Арма-
вира

8.
к себе домой в Красный Сулин.Я на
время прервал своё занятие закалкой
чтобы не смущать родных и знакомых своим
необычным поведением чтобы меня не пос-
читали за сумашедшего. Жил и работал как все.
Но это меня не удовлетворяло по этому когда
меня в мае 1935 года посчитав попом уволи-
ли с работы с запрещением поступать шесть
месяцев на работу я решил всё бросить и целиком
отдаться своей новаторской работе. Сбросив всю
одежду до трусов я всё лето 1935 году проходил
по степям и лесам Донбасса изучал использовал
действие на организм различных условий и сил
природы: воздуха ветра дождя солнца утреш-
ней зари и вечерней атмосферного электричества
во время грозы и проверял и развивал силы
и способности своего организма особенно же-
лудка и нервной системы как хозяина всего.
В это же время я начал проповедовать свой
метод закалки и оздоровления всем встречным
и помогать больным и безсильным побеждать
свои болезни и подниматься с постели.

9.
За этот летний период я укрепил своё
здоровье и развил защитные силы своего
организма до такой степени, что стал хозяином
своего тела и научился использовать различ-
ные силы и условия природы на свою пользу.
Осенью 1935 года когда кончилось 6 месяцев моей
вынужденной безработицы я чтобы помочь
семье вернулся домой оделся поступил на работу
только ходил без шапки.
В течение одного месяца пока я осваивал новую
работу своей закалкой я не занимался и только
проверял свои силы и метод помогая больным
но всё это время я не переставал думать достиг-
нуть своей цели - закалиться до конца так
чтобы всё тело моё не боялось зимы и снегу.
Но осуществлять это прямо и сразу я ещё
не решался успешное излечение многих,
многих и разных больных показывало мне
что я уже обладаю необычайными сила-
ми и способностью уравлять скрытыми
силами своего организма и даже организ-
ма других людей. Это ободряло меня на

10.
достижение своей основной цели
закалки. В начале декабря 1935 года
знакомый начальник по станции дежур-
ный Овечкино Бондаренко зная что я лечу
больных попросил помочь его больной
матери которая 17 лет не ходила ногами.
Мне ещё никогда не попадалась такая
тяжёлая больная и взявшись её победить
я решил сам в себя что если в меня есть
силы и я справлюсь с этой болезнью в эту
зиму я пойду по снегу босой.
Взявшись лечить эту больную не ходившую
17 лет я легко добился того что на второй
день она смогла ходить по комнате а через
неделю начала ходить уже как все здоровые
Поэтому в эту же зиму в январе при 12 гр. Мо-
роза я разулся в степи в течение часа ходил
по снегу босиком никакой простуды
и болезни я не получил напротив получил
очень хорошее ощущение в ногах.
Удивление непонимание и насмешка людей
заставила меня обуться но я узнал что могу

11.
ходить без вреда босяком по снегу
и с тех пор босяком по снегу мог ходить и
ходил во всякую погоду лето и зиму.
Эти занятия мои были не систематическои но с мая
1936 года, когда работал в Тихорецком районе
в качестве уполномоченного децентрализован-
ных заготовок в "Рострайорсе" я был за своё за-
нятие закалкой и помощь больным я в конце
концов был уволен и сбросив всю одежду
кроме трусов решил целиком и окончательно
заняться разработкой до конца метода закалки
и овладения силами природы и организма
С тех пор я уже не одевал шапки и обуви кроме
тех случаев когда в городе и в селе я был принуж-
ден одеваться на время из-за людей Значит с 1936 года
в течение 16 лет я мог ходить и ходил лето и зимой
без одежды всё более изучал себя и природу
и расширял использование их сил и условий
для закалки и предупреждения болезни и борь-
бы с болезнями За это время я ни разу не просту-
дился и не болел"

"Учитель Иванов П. К.

История и метод моей закалки
Ленинград 1951 г.

25.
11) И человек проделав всё это может
смело идти в любые условия и не получить вреда.
12) Дальше он должен только ежедневно в виде
зарядки производить троекратное вдохи и
выдохи утром и вечером и производить
холодной водой омывание ног.
Замечание. После такого кратковременного
курса закалки человек если он оказался под-
ходящим для этого и честно и строго выпол-
нял все мои указания и свои обещания будет
сохранять и развивать полученную закалку всё
больше всю жизнь. Даже в том случае когда
закалка производилась летом он может смело
идти и зимой в любое условие и в них он не толь-
ко не потеряет здоровье будет всё больше и больше
развивать и укреплять защитные силы и способ-
ности своего организма.
Недостатком метода моментальной закалки
является то что он не пригоден для всех и в любой
момент и даёт только начало закалки.
Люди старшего возраста имеющие расстроенное

26.
здоровье и силы и не имеющие твёрдой
веры и воли могут получить закалку
только в результате особого режима и более
продолжительной работы над собою при
моей помощи и под моим руководством...

27.
.. Несмотря на то что для каждого
человека нужен свой особый подход и при-
ёмы дальнейшая работа в общем должна идти
в следующем порядке:
3) Я обращаюсь с просьбой к человеку чтобы он сам
Курить перестал курит если пьёт то перестать
пить спирта и развратничать чтобы он на это
время воздержался от всех дел и увлечений
которои могут переутомлять его поглотить
и отвлечь в сторону а уравновесил себя сосредо-
точил всё своё внимание и силы на дело
своей закалки и излечения.
4) После этого я обращаюсь к нему со сле-
дующей просьбой: найти где либо из
окружающих близких бедных человека

28.
действительно нуждающегося в чём
либо и дать ему без осуждения и жа-
лости какую либо вещь или деньги или продукт.
Кто пожалеет дать другому тот и не должен
получить себе и ничего от меня не полу-
чит. У кого же нет ничего дать на того и
суда нет тот должен своё получить.
5) Когда человек честно выполнит мою
просьбу я назначаю ему и прошу выполнить
следующий режим с которого и начинается
самый курс.
В назначенный по моему усмотрению день
не употреблять никакой пищи и питья задер-
жать отправление естественных потребностей
и не выплевывать слюну. Утром и вечером
перед сном мыть ноги и руки холодной водой
и во время всех этих переживаний всё
время думать обо мне...
29.
...8)Весь этот режим испытаний которые
человек обычно выдерживает без труда и
это обозначает что у него есть силы добить-
ся своего результата Человек не выдержав-
ший этого режима или захотевши меня
обмануть ничего не получит и я бросаю дальше
с ним заниматься.
9)Человек выдерживавший весь режим до обеда
второго дня в обед должен выйти на чистый
воздух и произвести три раза в глыбокий вдох
и выдох с высоты через гортань

30.
в своём уме просить природу дать
ему жизнь и здоровье такое как у меня
а меня просить не о чем.
10) После этого он может переходить на нор-
мальный от жизни принимать любую пищу
питье и т.д., не боясь никаких последствий.
11) Проделавший это все человек почувствует
себя уже по новому и может не бояться при-
роды и своих болезней но для того чтобы
силы и здоровье его прогрессировали даль-
ше в хорошую сторону он должен: продол-
жать ежедневно мыть ноги по три раза делать
глубокий вдох и выдох никогда не за-
бывать про меня.
12) Для того чтобы ещё больше укрепить
и развить свою закалку этот человек
должен и в дальнейшем по одному дню
в неделю проводить такой же режим и
процедуры."

добрый вечер...у меня вопрос,я крещеная по християнским традициям,но я не верю в ету религию...имеет зто какое-то значения вообще?

Здравствуйте! Я думаю, что ни какого значения не имеет. Я сам крещённый и в эту преподносимую христианскую религию не верю.

Здравствуйте! Человек ДОБРОВОЛЬНО пришёл в это воплощение, чтобы, обучаясь Жизни, накопить новый опыт, новые умения, навыки, и накопленное возвратить в Единое для Вершения, Развития Мира. И ему не надо каяться ,не надо спасаться, он любимый сын или дочь у Бога. И если в каждой ситуации, которую он сам себе создал прошлыми или нынешней жизнью, он поступает так, значит, по-другому он пока НЕ МОЖЕТ поступить, несмотря на те знания, которые он почерпнул из различного рода источников. Когда эти знания станут его собственными, только тогда он сможет жить по-иному. Не раньше. Всё, что приходит к человеку, следует проверять через своё сердце и Этику Мироздания, эволюционны ли они. Способствуют ли Вершению Мироздания или нет. Есть ли в них Свет? Что бы ни происходило, надо видеть Свет во всём. Благодаря нашему видению Света в себе, в других, Свет увеличивается. Всё остальное, то, что не Свет, будет трансформироваться, и если не исчезать, то хотя бы перестанет довлеть над человеком. Русские имеют Свет–все кто знает и говорит на русском языке .Но и у представителей других национальностей, даже если этот Дух затравлен, он, так или иначе, есть. Они-тоже русские.Но подзабыли.И религию им подменили,на другой энергии. И разделения тоже. И люди начали ДЕЛИТЬ.
Делить себя на части! Сможете найти ХОТЬ ОДНОГО человека со сходными понятиями? С собой.Или с кем другим? Нет. Не найдёте. Зрячий знает о том, что каждый человек уникален и его нельзя вести за собой, он должен идти своим путём осознанно. Следует каждому человеку идти своим Путём. Включать свой Свет, свою светящуюся сферу. Давным-давно сказано: "Надо идти по миру, едва касаясь локтями друг друга".
Люди постоянно обмануты. А почему?
Да потому что пока не получается по другому. Так много слов со смыслом разным у земных народов.Так много непохожих языков,наречий. А есть один язык Божественной Любви. И Человек сам-ты и есть Любовь.Ты. КАЖДЫЙ. Всегда. Суть ЕГО энергии. ЕСТЬ Сущность Любовь. Совместная весть всех энергий . Вернуть свою Любовь ,которую поместили на Небо и назвали Богом. Она в самом человеке. Который становится Богом.
У каждого ,пусть секунды это были,но они были. Церковники скажут-сошествие духа небесного, эзотерики скажут -КАНАЛ.
А это -вы. Понимаете?Вы сами-это делаете. Если "сошествие",или "канал"-человек получается рабом, на которого "высшие силы" обратили внимание. Марионеткой получается человек. Игрушкой в руках у неких сил. Это-на крест..а я жить ещё хочу. Осознать первоначально насколько предал ты себя в душе подключаясь к каналу, запуская мыслеобраз. Насколько ты желания свои и чувства зажал, запрятал, быть может и убил в себе, что бы делать то, что так не хочется, но надо. Человек может своею волею в любой момент порвать, лишь он своим желаниям (своим - ведь часто все хотят не потому что правда хотят - а им вдолбили) и чувствам и любви свободу даст. Поэтому осознанность-понимание своей мечты каждому очень нужно. У ЖИЗНИ главная цель ЖИТЬ. Поэтому любое существо не важно нравится оно нам или нет будет желать жить и будет творить нам всякие козни, если мы посягаем на его жизнь . Направить свою мысль туда, куда хочется, а не туда куда указывают. А когда в душе счастье, то бури вокруг очищают дорогу к счастью. У меня, и у всех людей, эти способности имеются, изначально, поскольку каждый Человек по рождению. Отвечаешь только за себя. Принимаешь решение только за себя. Винить некого кроме себя. Природа судит по твоим делам. Это практика моя. Где то может быть она другой. Жизнь многообразна- но обязательно вместе с Богом, со взаимным чувством к Нему, с Ним вдвоём, а потом с Ним всей семьёй. Но обязательно всё делать с Ним! Это ключ. Это работа над собой, воспитание себя- НАСТОЯЩИМ ЧЕЛОВЕКОМ. Тогда Любовь сама пламенеет в груди и изливаается живительным теплом в пространство вокруг, свободно, естественно.

Небольшой вопрос по теме. Есть где-нибудь на форуме готовый текст трёх просьб перед обливанием-первая просьба о здоровье у самого Учителя и так далее. Или приведите универсальный текст насколько это возможно.

Здравствуйте,

по-моему сила просьбы не в тексте, а в душе и сердце...

С уважением Пётр.

Здравствуйте! Первая и вторая просьба "Учитель, дорогой, дай мне мое здоровье". Третья просьба " Учитель, дорогой, дай всем людям мира". Читай воспоминания людей, встречавшихся с Учителем. Там найдешь.

Здравствуйте! Друзья, на сайте много написано о просьбе в рукописях Учителя: « Учитель дай мне своё здоровие...
Проси того кому веришь , мимо меня твоя просьба не пройдёт ...» Мало слов,но смысл очень глубокий. Бывает так , что человек просит, а сам - палец о палец. Это можно назвать стремлением к потребительству. Когда внутри пусто и хотят забрать у других, у жизни, у Бога.
Бывает что не просит и просить не собирается. Но вся проблема многих в том, что они сами себя Богами считают сразу, без всяческих учений и стараний или наоборот создают полное уничижение человеческого в человеке. Все попытки тьмы вогнать человека в раба , не причиняют вреда истинной сути человека . Это , кстати, и о вере и сомнении.
Речь о Божественном. Вера в свою Божественность (как в Творца) и в Божественность всех людей, в Божественность Мира вообще, Жизни. Без тени сомнения в Божественности, в Божественности самой Жизни, в Божественности законов Мироздания. Чего не хватает для разгону мысли и крови? Любви. Всё, что творится без любви, умирает либо сразу, либо потом . Законы Мироздания становятся людям известны, а вот с любовью сложнее. Значит, люди не чувствуют связи с Богом, если не могут говорить с ним, как простые полноценные люди. О какой любви к Творцу и всему Им созданному может идти речь?