Продолжительное терпение

[Стас]

.

[Стас]

.

[Валерий]

Здравствуйте.

Когда люди в жизни делают свой выбор, никто не имеет никакого права его осуждать, т.к. он может реализовать только тот потенциал сил, который ему дала Природа.

Но, любой из этих людей в глубине души своей должен осознавать насколько оптимален его выбор, чтобы выполнить именно ту миссию, для которой его направила Природа в этот Мир.

Люди не должны зацикливаться не только на своей личной идее и своих планах, но, и должны не забывать, что они обязаны находиться в постоянном развитии в данном Направлении Богом , чтобы выйти на уровень Человека. А для этого им и дана «Детка». Ведь «Детка» и меняет потенциал сил в положительной динамике.

Ну, а силы даются людям Природой не для того, чтобы их в землю зарывать, а для того, чтобы, в итоге, выйти на Духовный Уровень Развития. Вот поэтому-то Бог и сказал, что не бытие определяет сознание, а «Сознание определяет Бытие!» Т.к. не сознание есть продукт бытия, а Бытие есть "продукт" Сознания.

[gumar]

Здравстуйте
МЫСЛИ НА ХОДУ:
Но и СО-ЗНАНИЕ для ЧЕГО погружается в "бытие"?

Ответ МОЙ прост как "пять копеек"!
Для того, чтобы это "СО-Знание" обогатилось СВОЙСТВАМИ и
КАЧЕСТВАМИ этого БЫТИЯ.
- А вы говорите яйцо важней курицы!?

[Вячеслав]

Здравия желаю,
Валерий правильно написал:

Бог Приходит к тем людям, которые в Нём нуждаются. Где Он постоянно предлагает им направление.
Бог-Отец сказал нуждающимся людям: «Не убей! Не укради! Не сотвори из себя никакого кумира! Бог-Сын этим же людям: «Полюби врага своего!» А Бог-Дух в завершении их развития: «Сделай из врага друга!» Т.ч. нуждающиеся «разношёрстные» люди в своём развитии были с Богом всегда.
Про остальных сказать затрудняюсь.:)
Следит же за динамикой развития людей и готовит их для встречи с Богом – Природа, которая даёт каждому развитие на определённом уровне по силам. Где для Природы важен не столько достигнутый результат: малый или большой, а сколько положительная динамика развития. И, когда эти люди, пройдя три этапа, в своём развитии достигнут, ВЫРОВНЯВШИСЬ, уровня Человека, то отличить их от Бога будет невозможно.

Я согласен с ним. Второй раз Учитель придет к тем кто его ждет, а не заслуживает, и первый раз пришел не к заслуженным, а к нуждающимся и ждущим. Как в сказке, сидит Иванушка на печи, по щучьему велению по моему хотению, оно и придет, дулю оно к вам придет. Можете хоть 1000 лет сидеть ворота не откроются, пока не будете что-то делать, а когда будете лежать на печи, вы не увидите эти ворота.
Slava пишет:

Река жизни уже открыта для всех людей Учителем, оставляйте мертвый поток мыслей разобравшись по собственной воле.
Учитель пишет что Человек умер потому, что окружился не той мыслью.
Что нам мешает каждому, окружиться ТОЙ мыслью что заложил в Природе Учитель.

Правильно написано, только беда в том, что многие не хотят этого, хотят только на словах. Сиди жди на печи, пей час, кушай хлеб, оно само с неба упадет, так кто захочет слезать с печи и так хорошо. Только единицы слезают с печи и своим примером показывают, что можно изменится было бы желание. Вот болтуны и говорят, будем сидеть на печи и ждать, когда Учитель второй раз придет и он все даст, как рыбка золотая, вот болтуны эти ворота и не увидят.
Кому-то все равно придется расстаться с этим ТЕЛОМ в котором сейчас находится наша Душа, а может и всем.
Валерий правильно написал:

Когда люди в жизни делают свой выбор, никто не имеет никакого права его осуждать, т.к. он может реализовать только тот потенциал сил, который ему дала Природа.
Но, любой из этих людей в глубине души своей должен осознавать насколько оптимален его выбор, чтобы выполнить именно ту миссию, для которой его направила Природа в этот Мир.
Люди не должны зацикливаться не только на своей личной идее и своих планах, но, и должны не забывать, что они обязаны находиться в постоянном развитии в данном Направлении Богом , чтобы выйти на уровень Человека. А для этого им и дана «Детка». Ведь «Детка» и меняет потенциал сил в положительной динамике.
Ну, а силы даются людям Природой не для того, чтобы их в землю зарывать, а для того, чтобы, в итоге, выйти на Духовный Уровень Развития. Вот поэтому-то Бог и сказал, что не бытие определяет сознание, а «Сознание определяет Бытие!» Т.к. не сознание есть продукт бытия, а Бытие есть "продукт" Сознания.

Только как всегда это опять пропустят.

[mihail]

⚠Сообщение не прошло ИИ-модерацию.

[Вячеслав]

Здравия желаю,
Опять страсти-мордасти, когда человеку нечего сказать то оскорбляет, то пугает, не мешало бы хоть иногда читать Детку -

9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.

[mihail]

⚠Сообщение не прошло ИИ-модерацию.

[ВАДИМ СЕМЕНОВ]

Здравствуйте всем, здравствуй Михаил.
ЗДОРОВО!!! во многом с тобой согласен.

[bro]

Я думаю, чтобы продолжительно терпеть, необходимо развить в себе волю. Воля это то качество человеческого духа, которое даст силы человеку стать хозяином своих желаний, и вероятно, она даже каким-то образом наделяет тело другими качествами.
Т.е. воля преодоления себя есть, по моему мнению, одно из главных качеств, позволяющих человеку родится от Духа Святого и Природы.

недавно в одной книге я прочел о воле одного молодого парня в преодолении жизненных трудностей.

Жизнь стала суровой для Мариуса. Проедать часы и платье - это ещеполбеды. Он, как говорится, хлебнул горя. Страшная вещь - нужда; это значит- дни без хлеба, ночи без сна, вечера без свечи, очаг без огня; это значит,что по целым неделям нечего заработать и от будущего нечего ждать; этозначит - сюртук, протертый на локтях, и старая шляпа, возбуждающая у молодыхдевушек смех; это значит - вернуться домой и увидеть, что дверь на замке,потому что ты не заплатил за квартиру; это значит - наглость портье икухмистера, усмешечки соседей; это значит - унижение, уязвленное самолюбие,необходимость мириться с любой работой, отвращение ко всему, горечь,подавленность. Мариус научился проглатывать все это и не удивляться, что,кроме этого, зачастую и глотать-то нечего. В ту пору жизни, когда человекуособенно необходимо сознание своей неуязвимости, потому что необходималюбовь, он понимал, что смешон, потому что плохо одет, и презираем всеми,потому что беден. В том возрасте, когда молодость переполняет наше сердцецарственной гордыней, он не раз с краской стыда опускал глаза на своидырявые сапоги и познал незаслуженный и мучительный позор нищеты. Чудесное игрозное испытание, из которого слабые выходят, потеряв честь, а сильные -обретя величие! Это горнило, куда судьба бросает человека всякий раз, когдаей нужен подлец или полубог. В мелкой борьбе совершается много великих подвигов. В ней столькопримеров упорного и скрытого мужества, шаг за шагом, невидимо отражающегороковой натиск лишений и низких соблазнов. В ней одерживаются благородные,но тайные победы, которых ни один глаз не видит, молва не восхваляет,трубный глас не приветствует. Жизнь, несчастье, одиночество, заброшенность,бедность - вот поле битвы, выдвигающее своих героев, безвестных, но иной разпревосходящих доблестью наиболее прославленных. Сильные и редкие натуры именно так и создаются. Нищета, почти всегдамачеха, иногда бывает и матерью. Скудость материальных благ родит духовную иумственную мощь; тяжкие испытания вскармливают гордость; несчастья служатздоровой пищей для благородного характера. В жизни Мариуса было время, когда он сам подметал площадку на лестнице,когда, купив у торговки на одно су сыра бри, он дожидался сумерек, чтобывойти в булочную и купить хлебец, который тайком, словно краденый, уносил ксебе на чердак. Часто можно было видеть молодого человека с книгами подмышкой, который, направляясь в мясную лавку на углу, неловко пробиралсясквозь толпу отпускавших грубые шутки и толкавших его кухарок. Вид у негобыл смущенный и дикий. Войдя в лавку, он стаскивал с головы шляпу, и на лбуего блестели капельки пота; он отвешивал низкий поклон удивленной лавочнице,затем такой же приказчику, спрашивал отбивную баранью котлетку, платил занее шесть или семь су, заворачивал покупку в бумагу и, засунув под мышкумежду двух книг, уходил. Это был Мариус. Котлеткой, которую он сам жарил, онпитался три дня. В первый день он съедал мясо, на другой - жир, на третий обгладывалкосточку. Тетушка Жильнорман несколько раз возобновляла попытки переслать емушестьдесят пистолей. Мариус неизменно отсылал их назад, заявляя, что ни вчем не нуждается. Он носил еще траур по отцу, когда с ним произошли описанные намиперемены. С тех пор он уже не мог отказаться от черного платья. Зато емуотказалось служить платье. В один прекрасный день сюртук уже нельзя былонадеть, хотя панталоны еще могли кое-как сойти. Что делать? Курфейрак,которому Мариус оказал дружеские услуги, отдал ему старый сюртук. Какой-топортье взялся за тридцать су перелицевать его. Сюртук вышел как новенький.Но он был зеленого цвета. Мариус выходил из дома только в сумерки. Сюртукказался черным. Не желая снимать траура, Мариус облекался в темноту ночи. И все же ему удалось получить диплом адвоката.

Кстати я, наверное, должен сказать, что сам терпел немногим больше 2,5 суток. И все. Больше этого не терпел. Но взгляд у меня уже определенный сложился. Поэтому, может быть, здесь скажут люди, как это сделать, кто уже добился в этом деле больших результатов.

[mihail]

Здравствуйте.

***Я думаю, чтобы продолжительно терпеть, необходимо развить в себе волю. Воля это то качество человеческого духа, которое даст силы человеку стать хозяином своих желаний, и вероятно, она даже каким-то образом наделяет тело другими качествами.
Т.е. воля преодоления себя есть, по моему мнению, одно из главных качеств, позволяющих человеку родится от Духа Святого и Природы.***

Я встречал людей, обладавших большой силой воли и стоицызмом, но ничем хорошим в своей жизни не отметившихся.
Внушаеться конечно уважение к борцу на ринге, выстоявшего 12 раундов под градом ударов, но к святому духу какое здесь отношение?
Или взять религию прошлого, когда люди истязали себя во имя веры, калеча свои тела. Тоже волю и самоотречение прикладывали. А что осталось от них? А главное чего достигли они? - неприязнь и отвращение к себе здравомыслящих людей, да предмет насмешек для зубоскалов.

Сила воли важная составляющая человека. Но в отрыве от полноты сознания мало чем полезна.

[геннадий]

⚠Сообщение не прошло ИИ-модерацию.

[mihail]

⚠Сообщение не прошло ИИ-модерацию.

[Света]

• Здравствуйте …….МИХАИЛ писал : « Учитель незадолго перед уходом собирал вокруг себя и говорил.
Вот вам 108 часов. А в следующий раз приду, дам шестидневки... » …………………………. Не знаю перед уходом ли было ...Пошлю старое , которое уже многие читали , сообщение Алексея , там об Учителе , и упоминается про 108 и про три дня терпения : АЛЕКСЕЙ писал : » 16 дек 2014, 20:10

Здравия всем.
О ощущении присутствия Учителя.
Вообще-то с этого надо было начинать, прежде, чем начать тренировки со своим телом и прочими экспериментами.
До 1975-го года Учитель в своих последователях воспитывал послушание. Давал разные задания вопреки здравому смыслу, и смотрел, как человек это выполнит. Слово послушание правильное и хорошее, только в нашем сознании оно испорчено. Как будто послушание - это когда тебя бьют плетью, или издеваются над тобой, а ты должен слушаться. Смысл слова послушание не в том, чтобы слушаться, а в том, чтобы человек научился слышать. Мы слышим звуки, но не слышим друг друга. Мы слышим слова, но не слышим собеседника. Учитель не дрессировал, заставляя подчиняться, а учил чтобы его слышали. Тех, кто к Учителю приходил после 1975 года, учитель тоже тренировал на послушание.
Примерно с 1975-го года Учитель стал по многу раз задавать людям один и тот же вопрос: когда я от вас уйду, а потом приду в другом теле, как вы меня узнаете? Этим вопросом он заразил всех так, что стали придумывать приметы, по которым можно будет его угадать. И в этих поисках люди нащупали, что его можно узнать только по его духу. А что такое дух, попробуй ка его ухватить. Первое и самое простое, дух можно почуять. И люди стали принюхиваться к телу Учителя. Второе, это дух можно ощутить. И люди стали улавливать ощущение, когда он стоял рядом. Когда люди стали так тренировать себя, то Учитель стал им давать задания, насколько они хорошо его чувствуют. Когда кто-то приезжал на хутор и рассказывал как он почувствовал Учителя, то Учитель спрашивал - а откуда ты знаешь, что это был я? Смущались, что-то мямлили. А Учитель только одно - в следующий раз ты должна точно знать я ли это был.
Вот здесь уже можно говорить о тренировке. Правда для некоторых эта тренировка превращалась чуть ли не в дрессировку. Был один мужчина, который очень хотел этому научиться, но у него никак не получалось. Учитель как тренер давал ему разные задания, менял условия, строил задачи. Нам казалось, что это безполезно. А потом стали ловить, что этот мужчина чует нас, от него не спрячешь своё состояние, он читает наши мысли, отвечает до того, как ему задашь вопрос. Когда ему об этом сказали, то с него как гора с плеч упала. Поверил в себя. А Учитель его одобрил и похвалил.
Почему Учитель ставил под сомнение, что может быть это был вовсе и не он, а человек только думал, что почуял Учителя. Дело в том, что воздух - обитель духов. И очень многие "тёмные" духи могут притворяться, как это звучит на молодёжном сленге, косить од Учителя. Без опыта и тренировки различить кто есть кто невозможно. Не кичитесь, что Учитель это Бог, он никому не позволит нас обмануть. Не гоните дурь. Дух есть дух, хоть Учителя, хоть чей. Это точно так же, как и физическое тело. Когда все разденутся до гола, то попробуй отгадай какое тело будет принадлежать, скажем дяде Фёдору, если ты его никогда в глаза не видел и не знаешь никаких примет. Или покажут тебе фото, на котором строй молодых солдат. Отгадай кого как зовут. Вспомните русскую сказку, в которой Иван-царевич должен выбрать свою жену среди её сестёр. Всё это тот же случай.
Только после того, как люди научились чувствовать Учителя по его духу, Учитель стал давать терпение 108 часов в неделю.
Он на хуторе, а мы кто где по своим городам. В те годы прибавить к субботе среду до ужина, было очень тяжело. С людьми что только не происходило. И обмороки, и давление, и слабость до дистрофии, и головные боли, хоть бейся головой о стену. Когда, например, башка раскалывается от боли, никакая вера тут не поможет. При таких болях рассказы про веру в Учителя или Бога - бред сивой кобылы, сказки для наивных детей. Спасает не вера, спасает только дух. Чуешь дух Учителя - любая боль преодолима.
Только после того, как человек научился чувствовать дух Учителя, Учитель разрешал брать длительные терпения по 3 дня.
То есть, любые эксперименты разрешались Учителем только после того, как человек научится различать дух Учителя от других духов, косящих под Учителя.
Сколько я об этом не пытался говорить, никто не слышит. Нет у людей школы послушания. Хоть говори, хоть пиши. Одно лишь самомнение. Всё мимо, всё безполезно. Ведь любая школа начинается с умения услышать другого человека. А уж услышать голос Бога, звучащий через кого-то из простых людей - это вообще высший пилотаж. Такое удаётся лишь во сне увидеть. Но об этом лучше помалкивать, дабы не искушать неокрепшие души."……………………………………

[student]

Здравствуйте.
Многие люди умозрительно связывают и оценивают продвижение в Идее с буквальным отказом от пищи (как еды), одежды (как "прикрытия" тела) и жилого дома (как помещения для тела). А тем не менее, это только образы, помогающие передать суть будущей независимой жизни человека в природе. Хорошо ещё, что все эти годы такого рода эксперименты, идут в основном с пищей и в меньшей степени с одеждой. Если бы ещё пытались жить вне помещения, результаты были бы гораздо более плачевные.

Но помимо образной природы изложенной в учении, есть совершенно необходимые практические советы, как постоянные элементы закалки. Предвидя буквальное понимание образов и фанатизм, Учитель ограничил людские действия в этом направлении, на обозримый период времени, конкретными цифрами. Так в пище это 42(24) часа (и предельные 108 часов в неделю). Всё это надо индивидуально соотносить
с фактическим состоянием здоровья, возрастом человека, его условиями. С естественной радостью победы, а не с непосильными муками самопринуждения. Ведь "пока не научишься дело делать с радостью, считай, что не умеешь его делать".
Учитель говорит: "Не спеши в моём деле, понемногу, не отступая. Лучше идти шагом и дойти до цели, чем бегом бежать и свалиться в яму. Не беритесь шибко горячо по моей системе закалки тренировки. Не спеши жить, моя идея не для чемпионства".

В моём понятии, дальнейшее всеобъемлющее продвижение человека (и человечества)
в Идее, в том числе и уменьшение потребностей в пище, одежде и жилом доме, будет связано с освоением питания воздухом (и в образном и в буквальном понимании). Это единственный путь. Прогресс в этом направлении приведёт, как говорит Учитель, к "разсечению" желаний. Т.е. сознательное терпение, будет доступно и посильно не за счёт предельного напряжения своей воли, а в человеке, естественным образом снизится жадность к потреблению.