Re: ЖИТЬ НАДО НАУЧИТЬСЯ. Умирать то мы все умеем
Добавлено: 22 июн 2016, 10:08
Здравствуйте.
Slava, пожалуйста, будь повнимательней к тому, что написано.
Вопрос Антонины, из-за которого весь сыр-бор, был написан так: "расскажи, пожалуйста, как твоя личная закалка-тренировка помогает НАРОДУ, строящему коммунизм?"
Это вопрос о делании чего-то, что даёт пользу людям, народу, строящему коммунизм. В ответе на этот вопрос нет никакой похвальбы, ибо лесоруб валит лес, повар готовит обед, столяр делает мебель. Спроси у повара: что полезное ты делаешь людям? - И он СРАЗУ тебе ответит - готовлю обеды и кушанья, чтобы люди были сыты. Ответит сходу, потому, что знает что он делает, а знает потому, что это он делает не от балды, так получилось, а делает это осознанно и каждый день. И где тут похвальба повара, если он говорит то, что есть, говорит правду. Нет тут никакой похвальбы. Иначе, осуждение повара за такой его ответ, попахивает какой-то паранойей - что-то мерещится и кажется.
То же самое заключено и в вопросе Антонины: если ты закаляешься и тренируешь себя в закалке, исходя из этого, как ты помогаешь народу, строящему коммунизм? - Сравни: если ты любишь готовить, и делаешь это с удовольствием, то как ты помогаешь людям?
Неужели, отвечая на этот вопрос, человек должен стыдливо шаркать по асфальту ножкой, а потом на ухо прошептать - "я работаю поваром, только не говори никому об этом". И что, этот человек после такого признания должен уволиться с работы потому, что он теперь потерял силы, у него отпала охота готовить обеды? - Его сглазили! Так что ли по твоему это должно выглядеть?!
Так почему этот обыденный и простой вопрос Антонины и мой комментарий к нему, что за этим вопросом стоит такое же простое: если ты ни каким делом не помогаешь людям, то ты не нужен и Природе, почему эта очевидность вызвала столько возмущений? - А ответ очень прост - закалка тренировка делается для себя, ради своего здоровья, чтобы было хорошо жить. Даже помощь, оказываемая людям, делается чтобы мне было хорошо. Потому эта помощь полностью зависима от случая. В ней нет конкретного дела, которое приносит пользу не сиюминутно кому-то, а пользу для всех, ту пользу, которой можно воспользоваться любому в нужный для него момент. Как придти в столовую и пообедать у того самого повара.
Slava, пожалуйста, будь повнимательней к тому, что написано.
Вопрос Антонины, из-за которого весь сыр-бор, был написан так: "расскажи, пожалуйста, как твоя личная закалка-тренировка помогает НАРОДУ, строящему коммунизм?"
Это вопрос о делании чего-то, что даёт пользу людям, народу, строящему коммунизм. В ответе на этот вопрос нет никакой похвальбы, ибо лесоруб валит лес, повар готовит обед, столяр делает мебель. Спроси у повара: что полезное ты делаешь людям? - И он СРАЗУ тебе ответит - готовлю обеды и кушанья, чтобы люди были сыты. Ответит сходу, потому, что знает что он делает, а знает потому, что это он делает не от балды, так получилось, а делает это осознанно и каждый день. И где тут похвальба повара, если он говорит то, что есть, говорит правду. Нет тут никакой похвальбы. Иначе, осуждение повара за такой его ответ, попахивает какой-то паранойей - что-то мерещится и кажется.
То же самое заключено и в вопросе Антонины: если ты закаляешься и тренируешь себя в закалке, исходя из этого, как ты помогаешь народу, строящему коммунизм? - Сравни: если ты любишь готовить, и делаешь это с удовольствием, то как ты помогаешь людям?
Неужели, отвечая на этот вопрос, человек должен стыдливо шаркать по асфальту ножкой, а потом на ухо прошептать - "я работаю поваром, только не говори никому об этом". И что, этот человек после такого признания должен уволиться с работы потому, что он теперь потерял силы, у него отпала охота готовить обеды? - Его сглазили! Так что ли по твоему это должно выглядеть?!
Так почему этот обыденный и простой вопрос Антонины и мой комментарий к нему, что за этим вопросом стоит такое же простое: если ты ни каким делом не помогаешь людям, то ты не нужен и Природе, почему эта очевидность вызвала столько возмущений? - А ответ очень прост - закалка тренировка делается для себя, ради своего здоровья, чтобы было хорошо жить. Даже помощь, оказываемая людям, делается чтобы мне было хорошо. Потому эта помощь полностью зависима от случая. В ней нет конкретного дела, которое приносит пользу не сиюминутно кому-то, а пользу для всех, ту пользу, которой можно воспользоваться любому в нужный для него момент. Как придти в столовую и пообедать у того самого повара.