Re: Дух. Душа. Тело.
Добавлено: 04 июн 2021, 14:41
Здравствуйте.
В догонку к выше сказанному. Продолжу.
Когда у Учителя спрашивали, а как будет проходить воскрешение из мёртвых?
Тогда Учитель отсылал вопрошавшего к странице в Библии, где описан это процесс. - На поле из земли повылезли коси, раскиданные по всему полю. Стали кости собираться в скелеты. Не просто, а по принадлежности к своему роду. Каждая косточка искала свою родную другую косточку. А потом эти скелеты стали обрастать мясом. Вслед, этот анатомический паноптикум стал покрываться кожей. Так были восстановлены тела всех ушедших наших предков. А затем дух Божий вдунул в них дух и они ожили.
Читаешь эти строки и видишь фильм ужасов. Кости ползут по земле ища своих родненьких, чтобы соединиться и не перепутаться. Находят каким-то чутьём друг друга и соединяются в скелет. Не сразу вдруг скелет целиком. Какие кости разбросаны поближе, какие подальше. И вот лежат половинки скелетов. Какой без рёбер, какой без ноги и черепа. Наконец все косточки сползлись. Всё поле теперь в скелетах. А дальше идёт гастрономия. Появляются полусгнившие мышцы и кишки, и тоже ползут по земле, ища свой скелет. Облепливают его. Вид неприятный. перед обедом лучше не читать... В общем, появляется толпа трупов. Потом они оживают. Прямо скажу, сюжет не для слабонервных.
Вот такая бредятина. И к этой бредятине Учитель отсылал за ответом, как будет происходить воскрешение умерших.
Точно так же, такой же несуразицей наполнены и те письма к Учителю, которые он записывал в своих тетрадях. Картинки в этих письмах конечно не такие анатомические, как в Библии, но своего паноптикума хватает.
Так вот. Что я зацепился за библейский кошмар? А то, что описываемая в Библии история с воскрешением, это такая же фантазия, как и преобразование ветхого человека в нового человека. Фантазийные образы. Образ этот сложился не случайно. Не потому, что тело человека, как и у животных, из мяса и костей, обтянутых кожей. Дело в том, что этот сюжет написан другим языком. Язык другой, а слова употребляются те же, что и в обычной человеческой речи. Это язык образов, а не материальных и бытовых предметов.
Так, на языке образов кости, скелет - это основа, это твердь, на которой стоит человек. Эту твердь можно выразить как Идею, смысл ради чего существует человек на Земле.
Мясо - это то, чем эта Идея обрастает, это практика исполнения Идеи. Это образ жизни и поступков человека реализующего эту Идею в своей жизни.
Кожа - защитный слой. Это те действия, которые ограничивают человека от "разгула", от "творю, что хочу". Это те самые действия, обычаи и обряды, которые держат человека в определённом ритме жизни и направлении своей жизни, это его путь, жизненная дорога. И эти обычаи не дают ему свернуть с намеченного пути.
А теперь посмотрим что получается, если мы будем использовать смыслы образного языка в библейском рассказе о воскрешении.
И тогда этот рассказ нам повествует о следующем.
Воскрешение из мёртвых начнётся с того, что "умершие" (это мы, которые называют себя живыми, а живут как мёртвые роботы) начнут искать основы своего рода, то, на чём стоит их Род. Каждый народ существует на планете как носитель СВОЕЙ ИДЕИ, своего смысла жизни. Так что нужно найти сначала смысл жизни своего рода.
Потом этот смысл обрастает в делание, в образ жизни, в поведение каждого в своём роду. В Идее своего Рода. Жизнь во имя его.
Тогда и возникают обычаи и обряды, закрепляющие осознанную и наполненную смыслом жизнь каждого человека, в определённом ритме, в определённых правилах и канонах, сохраняющих саму Жизнь каждого.
И вот только тогда происходит оживление мертвецов. Таков образ бытия делает "умерших" людей воскресшими. Сам Дух бытия в Идее своего природного предназначения, как частицы Природы и своего народа воскрешает людей. А род - это не религиозный идол, это генетика. Это все твои предки внутри тебя, каждый из нас состоит из них. Воскресаешь ты, воскресают и они в тебе. Ты становишься ВЕЛИК, ты - это весь твой Род.
Вот такая история. Вот то, что раскрывает, казалось бы бред больного рассудка, библейская фантазия. Сможет она воплотиться в реальности?
- Легко! Ибо такова природа человека. Ибо человек для этого и приходит на Землю.
В догонку к выше сказанному. Продолжу.
Когда у Учителя спрашивали, а как будет проходить воскрешение из мёртвых?
Тогда Учитель отсылал вопрошавшего к странице в Библии, где описан это процесс. - На поле из земли повылезли коси, раскиданные по всему полю. Стали кости собираться в скелеты. Не просто, а по принадлежности к своему роду. Каждая косточка искала свою родную другую косточку. А потом эти скелеты стали обрастать мясом. Вслед, этот анатомический паноптикум стал покрываться кожей. Так были восстановлены тела всех ушедших наших предков. А затем дух Божий вдунул в них дух и они ожили.
Читаешь эти строки и видишь фильм ужасов. Кости ползут по земле ища своих родненьких, чтобы соединиться и не перепутаться. Находят каким-то чутьём друг друга и соединяются в скелет. Не сразу вдруг скелет целиком. Какие кости разбросаны поближе, какие подальше. И вот лежат половинки скелетов. Какой без рёбер, какой без ноги и черепа. Наконец все косточки сползлись. Всё поле теперь в скелетах. А дальше идёт гастрономия. Появляются полусгнившие мышцы и кишки, и тоже ползут по земле, ища свой скелет. Облепливают его. Вид неприятный. перед обедом лучше не читать... В общем, появляется толпа трупов. Потом они оживают. Прямо скажу, сюжет не для слабонервных.
Вот такая бредятина. И к этой бредятине Учитель отсылал за ответом, как будет происходить воскрешение умерших.
Точно так же, такой же несуразицей наполнены и те письма к Учителю, которые он записывал в своих тетрадях. Картинки в этих письмах конечно не такие анатомические, как в Библии, но своего паноптикума хватает.
Так вот. Что я зацепился за библейский кошмар? А то, что описываемая в Библии история с воскрешением, это такая же фантазия, как и преобразование ветхого человека в нового человека. Фантазийные образы. Образ этот сложился не случайно. Не потому, что тело человека, как и у животных, из мяса и костей, обтянутых кожей. Дело в том, что этот сюжет написан другим языком. Язык другой, а слова употребляются те же, что и в обычной человеческой речи. Это язык образов, а не материальных и бытовых предметов.
Так, на языке образов кости, скелет - это основа, это твердь, на которой стоит человек. Эту твердь можно выразить как Идею, смысл ради чего существует человек на Земле.
Мясо - это то, чем эта Идея обрастает, это практика исполнения Идеи. Это образ жизни и поступков человека реализующего эту Идею в своей жизни.
Кожа - защитный слой. Это те действия, которые ограничивают человека от "разгула", от "творю, что хочу". Это те самые действия, обычаи и обряды, которые держат человека в определённом ритме жизни и направлении своей жизни, это его путь, жизненная дорога. И эти обычаи не дают ему свернуть с намеченного пути.
А теперь посмотрим что получается, если мы будем использовать смыслы образного языка в библейском рассказе о воскрешении.
И тогда этот рассказ нам повествует о следующем.
Воскрешение из мёртвых начнётся с того, что "умершие" (это мы, которые называют себя живыми, а живут как мёртвые роботы) начнут искать основы своего рода, то, на чём стоит их Род. Каждый народ существует на планете как носитель СВОЕЙ ИДЕИ, своего смысла жизни. Так что нужно найти сначала смысл жизни своего рода.
Потом этот смысл обрастает в делание, в образ жизни, в поведение каждого в своём роду. В Идее своего Рода. Жизнь во имя его.
Тогда и возникают обычаи и обряды, закрепляющие осознанную и наполненную смыслом жизнь каждого человека, в определённом ритме, в определённых правилах и канонах, сохраняющих саму Жизнь каждого.
И вот только тогда происходит оживление мертвецов. Таков образ бытия делает "умерших" людей воскресшими. Сам Дух бытия в Идее своего природного предназначения, как частицы Природы и своего народа воскрешает людей. А род - это не религиозный идол, это генетика. Это все твои предки внутри тебя, каждый из нас состоит из них. Воскресаешь ты, воскресают и они в тебе. Ты становишься ВЕЛИК, ты - это весь твой Род.
Вот такая история. Вот то, что раскрывает, казалось бы бред больного рассудка, библейская фантазия. Сможет она воплотиться в реальности?
- Легко! Ибо такова природа человека. Ибо человек для этого и приходит на Землю.