Re: ОПЫТ ВЫХОДА В ПРИРОДУ ПО ИДЕЕ УЧИТЕЛЯ 2015 ГОД
Добавлено: 31 авг 2015, 12:42
Здравствуйте.
Пётр, может быть ты по своему прав, сделав замечание Безсмертному по Идее. Да только есть две такие вещи. 1 открытость человека и его прямота. Тогда он говорит искренне прямо и открыто то, что видит и то, что понимает, называя вещи своими именами. И есть 2-е, когда человек обучен интеллигентности, когда он словом может оскорбить, унизить, понавешать ярлыков, подставить ножку так, что годами приходится зализывать рану. Но это будет сказано так по-интеллигентски, что к слову не придерёшься, формально всё сказано и написано будет правильно и "вежливо". Человек в природе рождается прямой и открытый, а вот интеллигентом он становится. Обучается. Обучается и этой школе "интеллигентного бойца". А начинается эта школа с освоения простых вещей.
Так, прямое и непосредственное высказывание "до чего же ты ленив", что действительная правда, ведь мы все ленивы, для интеллигента не приемлема. Нужно изъясниться "неужели ж ты ленив". И ленивым не назвал, и формально не оскорбил, и даже, может показаться, проявил уважение, погладил по головке. Но на деле в такой интеллигентной формулировке, в том тексте, где откровенно было сказано "ты ленив", кроме лицемерия и фальши нет ничего настоящего. Настоящее это когда я удивился: Гумар, неужели ж ты так ленив? Когда идёт искреннее удивление, а не констатация. Обучившись таким штучкам-дрючкам - подменам правды на утончённую фальшивку, лицемерие и обман, человек становится очень интеллигентным, очень вежливым и очень тактичным. Ну, не придерёшься, только почему-то по жизни такие очень вежливые люди идут по головам, а друзья от них уходят униженными и оскорблёнными. Уходят, чтобы не мешаться под ногами у такого интеллигента.
А вот фраза Гумара: "А вдруг природа лишит тебя самостоятельности и предоставит тебе безсилие?" меня и удивила и озадачила. Либо это какой-то непродуманный ляп, либо описка, какое-то недоразумение. Имея такой огромный опыт в закалке, какой имеет Гумар, так не скажешь. Наверняка он имел ввиду иное. Есть чему удивиться. Но удивляюсь я, потому что знаю Гумара много лет. А если человек его не знает, то так и получается, что сказав такое, Гумар выглядит как новичок в закалке. Ведь только новичок может думать и гадать: даст природа или не даст, а вдруг не даст, а отберёт?
Природа хвалюка не любит и бойца в закалке тоже. Каждый из нас старичков познал это на своей шкуре. Потому уже знамён в руках не держим и в барабан не колотим бравурные марши. Не свершаем революции, а стараемся идти эволюционно. Не ловим журавля в небе, а славим Учителя за маленькие дары, которыми нас Природа щедро одиривает. Идём ступенька за ступенькой, а не скачем прыжками с этажа на этаж. Жить-то хочется. А с дуру, с барабаном на шее, оступиться всегда можно, ведь под ногами за барабаном ничего не видишь, сломать у себя можно что угодно. Народ хоть и сер, но мудр. Молодо - зелено. Кто не был молод, тот не был глуп. Только почему-то эта глупость с годами становится так сладка, так умилительна и так греет душу... А обжёгшись на молоке, уже дуешь на воду. А жизнь - путь проб и ошибок. А молодых от стариков отличает молодецкое рвение, целеустремлённость и безстрашие, самоуверенность, то, что как-то бледно выглядит у стариков. Это и есть самое главное почему молодость МОЖЕТ, а старость нет. В 85 лет Учитель говорил, что СЕРДЦЕ его молодое, 25 лет юноши. Не тело, а сердце молодое кипучее на свершения.
Пётр, может быть ты по своему прав, сделав замечание Безсмертному по Идее. Да только есть две такие вещи. 1 открытость человека и его прямота. Тогда он говорит искренне прямо и открыто то, что видит и то, что понимает, называя вещи своими именами. И есть 2-е, когда человек обучен интеллигентности, когда он словом может оскорбить, унизить, понавешать ярлыков, подставить ножку так, что годами приходится зализывать рану. Но это будет сказано так по-интеллигентски, что к слову не придерёшься, формально всё сказано и написано будет правильно и "вежливо". Человек в природе рождается прямой и открытый, а вот интеллигентом он становится. Обучается. Обучается и этой школе "интеллигентного бойца". А начинается эта школа с освоения простых вещей.
Так, прямое и непосредственное высказывание "до чего же ты ленив", что действительная правда, ведь мы все ленивы, для интеллигента не приемлема. Нужно изъясниться "неужели ж ты ленив". И ленивым не назвал, и формально не оскорбил, и даже, может показаться, проявил уважение, погладил по головке. Но на деле в такой интеллигентной формулировке, в том тексте, где откровенно было сказано "ты ленив", кроме лицемерия и фальши нет ничего настоящего. Настоящее это когда я удивился: Гумар, неужели ж ты так ленив? Когда идёт искреннее удивление, а не констатация. Обучившись таким штучкам-дрючкам - подменам правды на утончённую фальшивку, лицемерие и обман, человек становится очень интеллигентным, очень вежливым и очень тактичным. Ну, не придерёшься, только почему-то по жизни такие очень вежливые люди идут по головам, а друзья от них уходят униженными и оскорблёнными. Уходят, чтобы не мешаться под ногами у такого интеллигента.
А вот фраза Гумара: "А вдруг природа лишит тебя самостоятельности и предоставит тебе безсилие?" меня и удивила и озадачила. Либо это какой-то непродуманный ляп, либо описка, какое-то недоразумение. Имея такой огромный опыт в закалке, какой имеет Гумар, так не скажешь. Наверняка он имел ввиду иное. Есть чему удивиться. Но удивляюсь я, потому что знаю Гумара много лет. А если человек его не знает, то так и получается, что сказав такое, Гумар выглядит как новичок в закалке. Ведь только новичок может думать и гадать: даст природа или не даст, а вдруг не даст, а отберёт?
Природа хвалюка не любит и бойца в закалке тоже. Каждый из нас старичков познал это на своей шкуре. Потому уже знамён в руках не держим и в барабан не колотим бравурные марши. Не свершаем революции, а стараемся идти эволюционно. Не ловим журавля в небе, а славим Учителя за маленькие дары, которыми нас Природа щедро одиривает. Идём ступенька за ступенькой, а не скачем прыжками с этажа на этаж. Жить-то хочется. А с дуру, с барабаном на шее, оступиться всегда можно, ведь под ногами за барабаном ничего не видишь, сломать у себя можно что угодно. Народ хоть и сер, но мудр. Молодо - зелено. Кто не был молод, тот не был глуп. Только почему-то эта глупость с годами становится так сладка, так умилительна и так греет душу... А обжёгшись на молоке, уже дуешь на воду. А жизнь - путь проб и ошибок. А молодых от стариков отличает молодецкое рвение, целеустремлённость и безстрашие, самоуверенность, то, что как-то бледно выглядит у стариков. Это и есть самое главное почему молодость МОЖЕТ, а старость нет. В 85 лет Учитель говорил, что СЕРДЦЕ его молодое, 25 лет юноши. Не тело, а сердце молодое кипучее на свершения.