Parshek.ru

Здравствуй Алексей, Лёша!
А теперь результатом последователей Учителя стала реклама "достояние богатства России, наглядная "Сила Воли" - обливание ДЕТЕЙ холодной водой на снегу на канале "Россия-1"!!!

Видящий - да увидит, слышащий - да услышит. Нуждающихся в этом становится все больше и больше!
Но, пока "ГРОМ не грянет - мужик не перекрестится"! А дети видящие эту рекламу, еще не подросли, чтобы пропагандировать свою благодарность Учителю за его знания.

Спасибо Лёша за напоминание о ЗОЖ, которое было неотъемлемой частью заботы коммунистов о здоровье своих детей, стариков!

Здравствуйте.
Один из самых оживленных разделов форума:
...передавай опыт этого дела...
Раздел для тех, кто 12 совет детки принимает дословно...

Вопрос: возможно есть люди, которые слова передавать опыт принимают не только дословно, и даже не столько дословно, а иначе? Хотелось бы услышать такую точку зрения.
С уважением. Евгений.

Здравствуйте.
Благодарен Петру за восстановление форума. Сбой действительно оказался техническим. А ещё благодарю форумчан, которые попросили восстановить все мои записи на форуме.

student писал(а):Вопрос: возможно есть люди, которые слова передавать опыт принимают не только дословно, и даже не столько дословно, а иначе? Хотелось бы услышать такую точку зрения.
С уважением. Евгений.

Вопрос этот, по логике вещей, конечно должен находиться в разделе "...передавай опыт этого дела...". По всей видимости, этот вопрос на своей ветке так замыливается, что потребовалось немножко отстраниться (отделиться), чтобы конкретнее можно было разобраться.
Расскажу случай из нашей далёкой практики, когда осваивалось ещё субботнее терпение. Гуляли по парку, говорили о том, о сём. Заговорили о бане. И одна женщина заявляет, что в субботу после вечерней бани и парной набирает вес, чуть ли не около 2-х кг. А тело вместо лёгкости становится тяжёлым. Решила в субботу в баню не ходить. Проверили. У других результаты оказались не столь впечатляющие (около 2-х кг), но вес действительно прибавлялся. Тело пило воду. После субботней вечерней бани мне тоже было как-то плоховато, не было той лёгкости, которая была до того, как стал заниматься закалкой. Особого значения этому не предавал. Думалось, что в терпении парная действует нехорошо. Примерно так же к этому отнеслись и другие. Никто особо над этой проблемой не заморачивался. А эта женщина обнаружила эффект прибавки веса случайно. Взвесилась перед тем как войти в баню, и после мытья, перед уходом. Повторила это два-три раза. Результат один и тот же. Если бы она нам это не озвучила, то мы просто бы перестали ходить в баню по субботам. А о том, что тело пьёт воду из воздуха, мы так бы и не узнали.
Это относится к практическим опытам. Мелочь. А таких мелочей вагон и маленькая тележка. Обычно к мелочам не приглядываемся и не прислушиваемся, как-то перешагивая через них. Придумываем самые нелепые объяснения своему "стало плоховато", лишь с тем, чтобы больше причину "плоховатости" не повторять, обходить её стороной. Так биологически работает наше сознание. Ни во что не вникая, не думая, учится чтобы тело обходило мелкие "плоховатости". Этот механизм настолько в нас запрограммирован природой, что почти никогда не выходит на уровень осознанности. А вот когда обратишь внимание на такую мелочь, то вдруг, неожиданно для себя делаешь какое-то открытие. Как пример, что тело пьёт воду из воздуха.
К чему относить подобные эксперименты? К какому опыту? К опыту житейскому, или к опыту "этого дела"?
"Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен."
А что вообще относится к понятию "опыт этого дела" в "Детке"?
Наверное ответ этот будет зависеть от миропонимания каждого отдельного человека. Мировосприятие у нас примерно у всех одинаковое. А вот в силу множества идеологий и разных учений понимание разное. Иные идеологические учения прямо конфликтуют с мировосприятием человека, и тем не менее, люди выстраивают своё миропонимание опираясь на эти идеологии. Наверное многие удивятся, но за много лет закалки у меня так и не оформилось чёткого разделения что из житейского опыта относится только к житейскому опыту, а что к "опыту этого дела". Потому, что результаты некоторых житейских опытов, неожиданно для меня, помогают разобраться в сложных понятийных вещах, которые преподносит закалка.
Всегда хочется всё расставить по полочкам: что относится к житейскому опыту, а что относится к опыту Закалки тренировки человека в природе. Однако "опыт этого дела", т.е. опыт закалки тренировки человека в природе, говорит, что такое желание всё расставить по полочкам, всего лишь детская наивность. Человек - переплетение множества.
До встречи с Учителем и его закалкой, у меня был огромный жизненный опыт и знания, которые, при встрече с Учителем, мне сразу же показались ненужными и лишними. По первости я стремился избавиться от своего багажа. Но странное дело. Учитель общаясь со мной, говорил лишь о том, что невозможно понять, не имея такого опыта и таких знаний. Это было так естественно, что мне казалось, что мы говорим как на равных. И лишь спустя годы до меня дошло, что то, что старался дать нам Учитель, я не смог бы ни понять, ни принять и тысячной доли, без моего прошлого опыта. Без того самого опыта, от которого мы так фанатично пытаемся избавиться. Стремимся избавиться от того опыта, который выстроил нашу жизненную дорожку прямёхонько к Учителю, к его Закалке. Вместо благодарности Природе, что мы от неё получили опыт как придти к Учителю, мы с пылающим взором этот опыт спускаем в унитаз. Браво!!! Теперь сами себя лишили опыта каждый раз оступившись, вновь и вновь легко ПРИХОДИТЬ (а то и возвращаться) к Учителю. Такова цена расплаты.

Однако вопрос Евгения о чём-то другом. Я так и не понял, в чём вопрос, о чём он спрашивает. Хотелось бы, чтобы он более конкретизировал свой вопрос.

student писал(а):
.......
Вопрос: возможно есть люди, которые слова передавать опыт принимают не только дословно, и даже не столько дословно, а иначе? Хотелось бы услышать такую точку зрения.
С уважением. Евгений.

Здравствуйте!
student!

Так это и понятно.:)

Каждый последователь это понимает настолько, насколько это ему позволяет Природа, как личности, развивающейся в положительной динамике.

Ну, например.

Последователь общается не только для того, чтобы поделиться своими т.н. достижениями, но и для того, чтобы узнать о достижениях других.

Т.е. даёт и получает для того, чтобы происходило постепенное выравнивание в своём окружении, что позволяет ему в дальнейшем выйти на Единое Состояние Здоровья, т.е. Единое Понятие о Жизни, чего на сегодняшний день, к сожалению, пока ещё нет.:)

Здравствуй Алексей.
Дословно (или буквально) передавать опыт в моём понимании означает: в устном рассказе, описанием, поступком, образом жизни в целом, кому-то ДРУГОМУ, ВО ВНЕ!
С уважением. Евгений.

Здравствуйте друзья!

Очень важный вопрос поднял Алексей:

А что вообще относится к понятию "опыт этого дела" в "Детке"?

Без личного вывода каждому для себя по этому понятию, что мы передаем другим?
Не понятно что. Выходит слепой ведет слепого.

Алексей хорошо описал, как предыдущий наработанный жизненный опыт привел его к Учителю, закалке и был отброшен, но дальнейшем приумножился в этом деле. И таким образом он передает нам понимание того, что именно личным опытом надо исходить в своих деяниях каждому в отдельности.
Пример передачи личного опыта женщины о прибавлении веса в бане, который стал неожиданным открытием и для меня - тело пьёт воду из воздуха.

Алексей поделился своим опытом, как не совершить ошибку, приняв на веру "Детку" и не включив ее в понимание своего личного опыта.
Это и есть яркий пример передачи, пожалуй самого важного опыта этого дела.

Прошу всех читателей, обратить особое внимание и поднять этот вопрос среди своего окружения.
Считаю переданный опыт Алексея Захарова - бесценным и необходимым для осмысления всем нам.
Он позволит каждому для себя прояснить свою роль в этом деле.

Здравствуйте.
Благодарю Петра и Анну за возможность общения на форуме.

Странно у нас получается, вроде живем две жизни «параллельно», одну для себя и своих близких, а одну для Учителя, встретились у реки раз в неделю и сетуем, что мало уделяем время «делу Учителя». Могла бы написать, что мало читаем тетрадей Учителя, так нет же – читаем. Тогда в чем причина?
Думать, анализировать, осознавать, что каждый вдох с Учителем, а значит и на работе и в транспорте и дома.
Думать нас не учили, в нас воспитывали привычки. Природа такой эконом. режим создала, если каждый раз думать, где розетка или зубная щетка – это очень изматывает.
У нас дома на кухне ремонт – поиски кухонной утвари это «экстрим» не для слабонервных, каждый раз, надо думать, вспоминать и выстраивать логическую цепочку, даже в поисках такой мелочи, как кофейная ложка. Сколько раз за день мы ею пользуемся по привычке, бросая «на место»? Стоило изменить ей место и характеры всех домашних, как на ладошке.

На форуме выложили письмо Учителя ученикам, разыскивают оригинал, руку Учителя. Спрашиваю, что в нем о чем мы не знаем или есть противоречия?
(Надо сказать, что Сан Саныч иногда говорил, что наступят такие времена, что и листика не найдете из писанины Учителевой). Что же там спрашиваю?
- Учитель пишет письмо и советует обращаться к Валентине Леонтьевне на хутор, 1967 год.
(я не читала это письмо), что же тут удивительного, в 1967 году Учитель находиться в Казанской п/б, странно было бы приглашать в псих.больницу, а Валентина и ряд обученных Им учеников – жили на хуторе.
Элементарно. Наши женщины уже фантазируют, высказывая предположения, почему не к Паршеку приезжать, а к Валентине.
Накопленные знания надо использовать т.е. передавать, воплощать в практику своей жизни. так я думаю.

Здравствуйте.
Итак, мы имеем как минимум 2 основных направления передачи опыта:
1. кому-то ДРУГОМУ, ВО ВНЕ (без чего тоже необойтись);
2. "передавать... в практику СВОЕЙ ЖИЗНИ" (выражение из сообщения Антонины).
Основная и самая главная "передача" это передача опыта "в практику... своей жизни", т.е. СЕБЕ. Она уникальна.
Если передать кому-то, наравне с тобой может и кто-то другой, то в "передаче" опыта себе, никто сторонний абсолютно не в силах помочь. Передать себе и есть самый главный и сокровенный смысл передачи опыта. Он же и есть библейский смысл любви к "ближнему", за две тысячи лет так и не понятый христианами. Понятие о любви, верующего человека допаршекового времени, так и не смогло выйти за пределы "сотворения добра".
ПАРШЕК ГОВОРИТ:
-я должен полюбить самого себя
-я полюбил своё тело и тела других (новые, духовные тела!)

Согласитесь, что рассматриваемая в этом ракурсе "передача опыта" еще ждет от нас раскрытия и осмысления. А без освоения такого рода передачи, в людях часто преобладают фарисейский задор и физическая закалка, что вроде бы и неплохо на фоне "ничего", но не рождает нового состояния. А истинная передача опыта будет рождать чувства и качества нового, по выражению Учителя "фактического человека".

P.S. 1.Сообщение не претендует на раскрытие темы, а только касается её. Я хотел привлечь внимание к сути "передачи опыта" в Учителевом деле, к необходимости переформатирования этого понятия, и это главное.
2. Написанное, не адресовано какому-то конкретному человеку, а применимо ко всем нам, ученикам, в равной степени.

С уважением. Евгений.

Здравствуйте!

Передать Опыт этого Дела - это сохранить Идею Учителя в поколениях.
И передаётся Опыт только Учителя, а не свой "доморощенный". :)

Но, к сожалению, это сделать не так просто. Т.к. каждый, в силу своего состояния здоровья "несёт", к сожалению, в основном свои фантазии, что разбавляет Идею Учителя.

Поэтому, на мой взгляд, задача предстоящих поколений перед Приходом - это выход на Единое Состояние Здоровья по определённым критериям, чтобы в дальнейшем выйти на Единое Сознание. В противном случае Приход просто отодвигается до создания благоприятных критериев: Времени, Условий и Места. :)

Здравствуйте.

Было бы, что передавать. По жизни вижу, что учеба и передача опыта процесс неразрывный.
Было бы желание.
Сколько раз ехала на хутор с мыслью помочь Сан Санычу, а фактически оказывалось, что я сама нуждаюсь в их помощи. Как объяснить, их (опыт – людей, живых свидетелей жизни, приёма Учителем, Его Духа) - «опыт этого дела» не закопаешь в землю.
Сохранить Идею Учителя в поколениях для меня, как обман, как лакомый кусочек перед носом ослика, лишь бы не упрямился и тянул-тянул телегу господина в нужном направлении и так ещё 20 поколений.
«…выход на Единое Состояние Здоровья» - это тоже мираж: уравниловка или сортировка, техническое действие.

Паршек говорит:
«Бог пришел нас всех поделить через здоровие наше»
тетрадь "Закалка и люди" 1967 год стр.147

- все дело в Предке, чьи мы Детки?
Вот, как поделиться своим «доморощенным» открытием?
Единое Состояние не предполагает оставить в живых тех, кто не отвечает «определённым критериям».
(Где-то это уже было, и великий плач стоял…)
Учитель определяет главный закон природы: своё ставь - другому не мешай.
Надо согласиться, что есть и другое состояние здоровья (здоровие, как понятие о Жизни). У каждого своя база.

Паршек говорит:
« А все снится больше прошлое
Прожитое мною детства
Я думаю это база на которую
Приходится базироватся…»
"Сны апрельские" стр.97(100)

Соглашусь с Алексеем и Евгением.
Я действительно всегда стараюсь расставить всё по полочкам.
И мое «Сообщение не претендует на раскрытие темы, а только касается её».

Желаю всем счастья здоровья хорошего.

Здравствуйте.Валерий, ты предлагаешь стандартизацию пониманий, стандартизацию мышления, стандартизацию чувств, стандартизацию сознания, стандартизацию здоровья. Что по твоему ляжет в основу этих стандартов? Слова Учителя из тетрадей? А стандартизация здоровья, это средняя температура по больнице или какието стандарты в медицинских анализах?Вот Студент дует с тобою в те же паруса, ратуя за стандартизацию, приводит слова Учителя: я должен полюбить самого себя. я полюбил своё тело и тела других.Я должен полюбить самого себя лозунг нарцисса и эгоцентрика. К сожалению почитай каждый уж так любит самого себя любимого, что не коснись рукой... пасть порву. Куда уж большето любить?Я полюбил своё тело и тела других, но это уж тянет на какуюто развращённость. Этим страдают распутные женщины и мужчины. Нормальные люди любят свои тела и тела своих любимых. Любят просто, как проявление природы любви, как то, что несёт в себе самого человека, его душу. Через тело мы опознаём себя, своим телом мы показываем себя друг другу. Поэтому и проявление чувств к человеку так же опосредуется через тело. Через ласку, заботу, нежность. Когда же в человеке просыпается некая бОльшая любовь к телу, как к особому объекту любви, то это уже показатель сексуального отклонения, а то и патологии. На этом фоне приписка Студента выглядит какой-то, мягко скажу, странностью его рассуждений.Вот тебе Валерий и лозунги стандартов поведения. Ура!!! Вперёд!!! Флаг в руки и барабан на шею!Хотя рассуждения Студента о передаче опыта интересны, только логического перехода от передачи опыта в практику... своей жизни к библейскому смыслу любви ближнего у него нет. Во всяком случае он здесь не описан. Так же не понятно как обернулась передача опыта в практику... своей жизни в я должен полюбить самого себя. Какой личной практикой и какой логикой надо обладать, чтобы сделать такой переход и связать меж собой такие понятия? А ссылка на Имя Учителя лишь прикрытие собственных идей. Ведь рассуждения Студента привели его к заключению, к апофеозу его рассуждений привели именно к этим словам. Которые ему тоже гдето попадались в тетрадях Учителя. Так почему же не прикрыть свои рассуждения именем Учителя?! Вот и выделено им крупным шрифтом: ПАРШЕК ГОВОРИТ. Как будто бы это не он, Студент, а Паршек связал передачу опыта в практику... своей жизни с я должен полюбить самого себя, сделав эти два разных понятия одним целым, по сути эгоцентризмом нарцисса.Ну как ребятки, Студент и Валерий, нравится вам то, что я написал исходя из ваших заявлений? Не нравится? Тогда излагайте свои мысли так, чтобы были видны логические переходы. Бумага — не беседа с тем, кто мыслит одинаково с вами. И если уж ПАРШЕК чтото ГОВОРИТ, то пусть он понравившиеся вам слова говорит в СВОЁМ контексте. То есть так, как об этом говорит сам Паршек. Это чтобы не получилось приписывание Паршеку патологии на почве нарциссизма и распущенной сексуальности. Что поделаешь, стандарты один гребень для всех.

Здравствуйте!
Алексей!
Лично я для себя сформулировал правило: прежде чем что-то отклонять, необходимо выработать для себя, основанном на Боговом Учении, хотя бы собственный вариант видения данной проблемы.:)
У вас я не увидел альтернативы. Поэтому и ответить, к сожалению, не на что.:)

Здравствуй Валерий. Ты обиделся на замечание. А ведь в ответ я могу обвинить тебя в клевете. Где ты увидел, что я чтото отверг и отклонил? Доказательства, как говорится, в студию. Вещи надо называть своими именами. Каждый человек стремится всё расставить по полочкам. В этом есть чисто биологическая необходимость, обеспечивающая выживание особи. Это необходимо каждому живому существу, тем более человеку. В отличие от животных, Природой людям дан язык, речь. Прекраснейший механизм для того, чтобы всё расставить по полочкам в своём сознании и ПОМОЧЬ ДРУГИМ ЛЮДЯМ тоже расставить всё по полочкам. Да вот беда. Некоторые люди не желают учиться пользоваться своей речью, чтобы доносить свои мысли до других людей, чтобы быть ими ЭЛЕМЕНТАРНО ПОНЯТЫМИ. И моё замечание лишь в одном, писать так, чтобы люди вас понимали, чтобы читатели могли понять ход ваших мыслей, логику, которая приводит к каким либо выкладкам. Пусть эти рассуждения будут косноязычны. Это не такая уж беда. Всегда в диалогах можно непонятки разъяснить и отшлифовать. Беда в том, что на бумаге отсутствуют рассуждения. Но зато дикларируются какието лозунги. Прекрасная мысль и рассуждение Студента: Валерий, раскрыть и осмыслить что либо, выбрасывая из себя лозунги и совершенно непонятно откуда взявшиеся умозаключения, НЕВОЗМОЖНО. Чтобы чтото понять, и уж тем более в чёмто разобраться, нужно толково изъясняться. Передать без слов можно предмет. Но вы же без слов пытаетесь передать какието мысли! Причём передать это в письменной форме. А на замечание получаю обиду. Где, в чём разумность? У меня на это просто нет слов. Я в растерянности, не понимаю, как можно вести здесь на форуме беседу при отсутствии аргументов, да ещё пытаюсь хоть в чёмто разобраться, надеясь, что вы мне в этом поможете. Мда, можете оценить мою доверчивость и глупость.

Здравствуйте!

Други, может стоит воспринимать критику друзей как желание помочь разобраться в заблуждениях с помощью взгляда со стороны. Как подсказку учителя в нашей школе жизни.
Алексей по существу акцентирует наше внимание на том что мы вещаем, что бы мы сформулировали для себя понятие как верно передавать опыт этого дела.

Валерий пишет:

Передать Опыт этого Дела - это сохранить Идею Учителя в поколениях.
И передаётся Опыт только Учителя, а не свой "доморощенный". :)

А где здесь наша роль?

Идея Учителя четко описана им самим и это не есть наш опыт и заслуги в этом деле, иначе мы бы и без Учителя вывели эту идею сами через свой личный опыт. Опыт Учителя - это его практика. Как ни странно, считаю что "передавай опыт этого дела" речь идет именно о доморощенном опыте в идее Учителя.

К таким размышлениям привел меня поучительный опыт Алексея.
Может наши заслуги в Природе и есть проявления для себя идеи Учителя через личный опыт?

Еще раз прочтите внимательно представленный для нас личный опыт Алексея:

До встречи с Учителем и его закалкой, у меня был огромный жизненный опыт и знания, которые, при встрече с Учителем, мне сразу же показались ненужными и лишними. По первости я стремился избавиться от своего багажа. Но странное дело. Учитель общаясь со мной, говорил лишь о том, что невозможно понять, не имея такого опыта и таких знаний. Это было так естественно, что мне казалось, что мы говорим как на равных. И лишь спустя годы до меня дошло, что то, что старался дать нам Учитель, я не смог бы ни понять, ни принять и тысячной доли, без моего прошлого опыта. Без того самого опыта, от которого мы так фанатично пытаемся избавиться. Стремимся избавиться от того опыта, который выстроил нашу жизненную дорожку прямёхонько к Учителю, к его Закалке. Вместо благодарности Природе, что мы от неё получили опыт как придти к Учителю, мы с пылающим взором этот опыт спускаем в унитаз. Браво!!! Теперь сами себя лишили опыта каждый раз оступившись, вновь и вновь легко ПРИХОДИТЬ (а то и возвращаться) к Учителю. Такова цена расплаты.

Его опыт реально поможет мне и может помочь каждому в отдельности не оступаться вновь и вновь.

Алексей, Спасибо!

Будем взрослеть в понимании.