Вопросы к последователям, которые накопились
Модератор: Вячеслав
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравствуйте!
Дорогие друзья, участники форума и нашей группы!
Хочу поделиться своими размышлениями по поводу развернувшейся дискуссии о том, где именно находился Учитель 25 апреля 1933 года — на Чевилкином бугре или на Кавказе, у реки Белой.
Для меня всё, что связано с жизнью, Идеей и биографией Порфирия Корнеевича — это святое. И я считаю, что эти факты не должны искажаться или оставаться в двусмысленности.
В ходе обсуждения я увидел несколько позиций, и каждая из них имеет право на существование:
1. Поиск фактов. Хочу выразить огромную благодарность нашему администратору форума Петру. Именно он предоставил нам сборники тетрадей, указал конкретные страницы и ссылки. Это вызывает глубокое уважение. Только опираясь на первоисточник, мы можем говорить об истине.
2. Духовное осмысление. Вадим Семенов и Антонина очень точно подметили, что Чевилкин бугор — это не только географическая точка, но и образ высоты Духа. Для Антонины 25 апреля — это итог долгого поиска Учителя, его внутренней работы. И с этим трудно не согласиться.
3. Позиции Ахмата и Вити Босого. Здесь мы видим прямое расхождение в источниках. Ахмат ссылается на видеозапись, где Пётр Матлаев конкретно говорит, что Озарение пришло на Кавказе, на реке Белой. А Витя Босой ссылается на выписки из тетрадей Учителя, где указано, что Озарение пришло на Чевилкином бугре (Учитель писал его через букву «е»).
В статье Алексея Захарова, которая также обсуждалась, написано конкретно. Но откуда взяты эти сведения, он, к сожалению, не уточнил. Поэтому считать этот вопрос окончательно закрытым было бы преждевременно.
Моя позиция такова: мы не должны гадать. Нам нужно продолжать искать первоисточник — сами тетради Учителя, где он сам своей рукой написал о месте Озарения. Именно тетради — это наш главный ориентир.
У кого есть доступ к архивам и тетрадям — огромная просьба помочь найти эти страницы и сделать фотографии. Только так мы сможем убрать эту двусмысленность и сохранить биографию Учителя в чистоте.
С уважением, Виктор Николаевич.
Дорогие друзья, участники форума и нашей группы!
Хочу поделиться своими размышлениями по поводу развернувшейся дискуссии о том, где именно находился Учитель 25 апреля 1933 года — на Чевилкином бугре или на Кавказе, у реки Белой.
Для меня всё, что связано с жизнью, Идеей и биографией Порфирия Корнеевича — это святое. И я считаю, что эти факты не должны искажаться или оставаться в двусмысленности.
В ходе обсуждения я увидел несколько позиций, и каждая из них имеет право на существование:
1. Поиск фактов. Хочу выразить огромную благодарность нашему администратору форума Петру. Именно он предоставил нам сборники тетрадей, указал конкретные страницы и ссылки. Это вызывает глубокое уважение. Только опираясь на первоисточник, мы можем говорить об истине.
2. Духовное осмысление. Вадим Семенов и Антонина очень точно подметили, что Чевилкин бугор — это не только географическая точка, но и образ высоты Духа. Для Антонины 25 апреля — это итог долгого поиска Учителя, его внутренней работы. И с этим трудно не согласиться.
3. Позиции Ахмата и Вити Босого. Здесь мы видим прямое расхождение в источниках. Ахмат ссылается на видеозапись, где Пётр Матлаев конкретно говорит, что Озарение пришло на Кавказе, на реке Белой. А Витя Босой ссылается на выписки из тетрадей Учителя, где указано, что Озарение пришло на Чевилкином бугре (Учитель писал его через букву «е»).
В статье Алексея Захарова, которая также обсуждалась, написано конкретно. Но откуда взяты эти сведения, он, к сожалению, не уточнил. Поэтому считать этот вопрос окончательно закрытым было бы преждевременно.
Моя позиция такова: мы не должны гадать. Нам нужно продолжать искать первоисточник — сами тетради Учителя, где он сам своей рукой написал о месте Озарения. Именно тетради — это наш главный ориентир.
У кого есть доступ к архивам и тетрадям — огромная просьба помочь найти эти страницы и сделать фотографии. Только так мы сможем убрать эту двусмысленность и сохранить биографию Учителя в чистоте.
С уважением, Виктор Николаевич.
Последний раз редактировалось Виктор П. 03 ноя 2026, 18:00, всего редактировалось 1 раз.
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравия желаю,
Для информации видно мало кто знает, но есть последователи которые говорят, что Бугор в Ореховке не самое главное, а главное это место на Кавказе. Там они собираются для них это священное место и этому месту они покланяются. Вот и выбирайте кому что нравится.
Для информации видно мало кто знает, но есть последователи которые говорят, что Бугор в Ореховке не самое главное, а главное это место на Кавказе. Там они собираются для них это священное место и этому месту они покланяются. Вот и выбирайте кому что нравится.
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравствуйте.
Ты же можешь сделать тоже самое. Кроме того в самом низу форума сайт система Иванова, где размещены все тетради.
Ищи, читай, изучай - не отделяй мысль от дела, не ищи кто сделает это за тебя.
Мысль твоя? Вперед и с песней! Поймешь какой обьем работы надо сделать по твоей мысли.
Поверь, еденичные фото страниц из тетради ну это, как руль от велосипеда без самого велосипеда.
Виктор, я ввела в поисковик запрос "25 апреля. Чувилкин бугор" - получила 69 ссылок с материалами по запросу.писал(а): 03 ноя 2026, 17:58 У кого есть доступ к архивам и тетрадям — огромная просьба помочь найти эти страницы и сделать фотографии. Только так мы сможем убрать эту двусмысленность и сохранить биографию Учителя в чистоте.
Ты же можешь сделать тоже самое. Кроме того в самом низу форума сайт система Иванова, где размещены все тетради.
Ищи, читай, изучай - не отделяй мысль от дела, не ищи кто сделает это за тебя.
Мысль твоя? Вперед и с песней! Поймешь какой обьем работы надо сделать по твоей мысли.
Поверь, еденичные фото страниц из тетради ну это, как руль от велосипеда без самого велосипеда.
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравствуйте.
Пётр, глупо выстилать благими намерениями дорожку в ад. Так всегда получается, желая быть самым добрым оказываешь людям медвежью услугу. В обучении и желании помочь всё работает иначе. Правильно ответила Антонина. Если бы такой вопрос задал совсем сырой новичок, то все бы бросились ему помогать, стали бы объяснять что к чему. Но этот вопрос задаёт человек "не первый день замужем", имеющий достаточный опыт чтобы самому отвечать на подобные вопросы. Поэтому те, кто стал отвечать что к чему поступили как учитель в анекдоте: столько раз объяснял, что сам всё понял. Здесь срабатывает "механизм" подсознания человека. Человек желающий объяснить что-то другому человеку на самом деле объясняет это самому себе. Потому что сам чувствует что этот же вопрос и в нём самом остаётся непознанным до конца. Так, проговаривая ответ, прокручивая его в своём сознании, открываются новые грани. Рыхлые до сей момента знания об этом предмете преобразуются в кристалл. Те же люди у кого эти знания уже давно сформированы банально устают говорить как попугаи одно и то же легиону вот таких вопрошающих, которые сами не приложили усилий чтобы разобраться в этом вопросе самостоятельно. Это, словами Иисуса, "бисер перед свиньями".
И второй момент. Готовые рецепты каких-то знаний вещь не надёжная. Нас в школе по всем предметам учили нужным и полезным знаниям. А что в итоге? Слава Богу что в нашей голове сохранились хотя бы несколько фраз из десятка учебников, КОТОРЫЕ МЫ ИЗУЧАЛИ. А знания полученные на собственном опыте закрепляются в сознании НАВСЕГДА. Потому-то и существует ПРИРОДНЫЙ ЗАКОН: если хочешь что-то знать и в этом разбираться, то ищи ответы и изучай этот предмет САМ. Постижение даётся ТОЛЬКО через собственный труд в познании.
Для многих была такая жизненная практика. Закончил институт, по куче предметов сданы экзамены. Знаний вагон, знания теории на высоте. Приходишь на производство и начинаешь всё изучать с нуля.
Пётр, глупо выстилать благими намерениями дорожку в ад. Так всегда получается, желая быть самым добрым оказываешь людям медвежью услугу. В обучении и желании помочь всё работает иначе. Правильно ответила Антонина. Если бы такой вопрос задал совсем сырой новичок, то все бы бросились ему помогать, стали бы объяснять что к чему. Но этот вопрос задаёт человек "не первый день замужем", имеющий достаточный опыт чтобы самому отвечать на подобные вопросы. Поэтому те, кто стал отвечать что к чему поступили как учитель в анекдоте: столько раз объяснял, что сам всё понял. Здесь срабатывает "механизм" подсознания человека. Человек желающий объяснить что-то другому человеку на самом деле объясняет это самому себе. Потому что сам чувствует что этот же вопрос и в нём самом остаётся непознанным до конца. Так, проговаривая ответ, прокручивая его в своём сознании, открываются новые грани. Рыхлые до сей момента знания об этом предмете преобразуются в кристалл. Те же люди у кого эти знания уже давно сформированы банально устают говорить как попугаи одно и то же легиону вот таких вопрошающих, которые сами не приложили усилий чтобы разобраться в этом вопросе самостоятельно. Это, словами Иисуса, "бисер перед свиньями".
И второй момент. Готовые рецепты каких-то знаний вещь не надёжная. Нас в школе по всем предметам учили нужным и полезным знаниям. А что в итоге? Слава Богу что в нашей голове сохранились хотя бы несколько фраз из десятка учебников, КОТОРЫЕ МЫ ИЗУЧАЛИ. А знания полученные на собственном опыте закрепляются в сознании НАВСЕГДА. Потому-то и существует ПРИРОДНЫЙ ЗАКОН: если хочешь что-то знать и в этом разбираться, то ищи ответы и изучай этот предмет САМ. Постижение даётся ТОЛЬКО через собственный труд в познании.
Для многих была такая жизненная практика. Закончил институт, по куче предметов сданы экзамены. Знаний вагон, знания теории на высоте. Приходишь на производство и начинаешь всё изучать с нуля.
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравствуйте!
И где был Учитель 25 апреля 1933г.?
Что об этом написано в тетрадях?
Если нашли, то поделитесь, пожалуйста!
Желаю всем счастья и здоровья хорошего!
И где был Учитель 25 апреля 1933г.?
Что об этом написано в тетрадях?
Если нашли, то поделитесь, пожалуйста!
Желаю всем счастья и здоровья хорошего!
Последний раз редактировалось Виктор П. 04 ноя 2026, 15:20, всего редактировалось 1 раз.
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравия желаю, Я не раз тебе говорил, что самостоятельно разбираться в теме и читать материалы необходимо, а не перекладывать решение своих вопросов на других и не ждать, что за тебя всё сделают другие. Непонятно, зачем в таком случае нужна Идея Бога Земли, если биография не изучена, а за это время не прочитаны даже тетради и книги последователей, где подробно об этом написано. Одним словом, к теме отнеслись без должной подготовки.
Здравствуйте!И где был Учитель апреля г.?Что об этом написано в тетрадях?Если нашли, то поделитесь, пожалуйста!Желаю всем счастья и здоровья хорошего! 💎В исходный текст автора внесены исправления для соблюдения правил форума
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравствуйте.
ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
в жизни Учители Иванова П.К.
1898 год, 20 февраля (7 февраля по ст.ст) – родился в с.Ореховка, Лутугинского района, Луганской области.
1906 год – пошел учиться в церковно-приходскую школу, окончил 4 класса.
1910 год – после смерти своего дедушки, пошел работать по сельскому хозяйству (в степи) к дяде Фёдору.
1912 год – пошел в наймы к пану Лебедеву, за 15 вёрст от Ореховки.
1913-1916 г.г. – работает на шахтах, помогает отцу наладить домашнее хозяйство. Встреча с бандитами в степи.
1917 год – работает аппаратчиком на Штеровском заводе Англо-Франко-Русского сообщества, откуда был вскоре уволен управляющим Прусселем по наговору полячки.
1917 год, осень – призван в царскую армию. Царско-Сельский гарнизон. Петроград. Москва, революционное движение.
1918 год – женитьба на Городовитченко Ульяне Фёдоровне (родственнице А.Пархоменко) из деревни Рашково.
1919-1921 г.г. – гражданская война. С товарищами взорвали ж/д мост в Македоновке, сожгли самолёт белоказаков, за что был арестован и сослан в лагерь отец. Паршек вывез отца оттуда и привёз домой.
1922 год – восстановительные работы после гражданской войны. Болезнь и исцеление после обливания.
1923 год – изгнание из села за хулиганство, освоение новых земель для проживания. Переезд из Ореховки на новый хутор Ивановка (назван по жребию именем Учителя Иванова).
1924 год – торговля виноградом, вином, семечками, подошвами. Кожсиндикат.
1925 год – работа в депо на станции Лихая.
1926 год – торговля по патенту мясом на хуторе Даниловка. Чурилин рудник.
1928 год – кандидат в члены ВКП(б), продотряды. Переезд в г.Красный Сулин, работа на металлургическом заводе, работа мясником, учёба в партшколе.
1928 год – период чистки в советской торговле. По радио в г.Красном Сулине обвинили в принадлежности к частным собственникам. После чего отстранили от работы, запретили учиться. В дальнейшем оправдали.
1929 год – за неуплату патентного налога вызов в г.Шахты.
1930 год – работа в г.Каменске, затем в Холмогорах – Нижние Левашки. Возвращение в Красный Сулин, работа на металлургическом заводе грузчиком. Травма 8-го и 9-го рёбер. Приезд в г.Зверево, работа кладовщиком лесо-материалов, зав.складом сельхозпродуктов и комбикормов. Арест по ложному доносу директора совхоза Суазова, увольнение. Работа экспедитором в конторе с.Конаково, в станице Любинская.
1931 год – Армлеспромсоюз. Снял шапку, много ездит по Кавказу. Встреча в вагоне с мальчиком, на котором Учитель применил свои силы. Самообразование: читает Маркса, Энгельса, Ленина, Ранке, Мечникова, Саркизов-Саразини.
1933 год – страшная болезнь, обливание и полное исцеление. Встреча с Идеей: «У меня Природою родилось сознание», г.Армавир – Ц.Р.К. Писал статьи в газету «Армкоммуна», был внештатным корреспондентом. Увольнение за 24 часа. Голод в Украине. Как безработный стал иждивенцем Красной Армии. Армавирская горбольница, главврач Нефёдов. Возвращение в г.Красный Сулин. Работа заготовителем в Сулинторге. Эпизод с мороженой рыбой, снимают с работы за обросший волосами внешний вид (посчитали попом). Оставлен без работы якобы за отказ от работы по закону на шесть месяцев.
1934 год с мая по сентябрь – проход по Донбассу: Шахты-Каменоломни-Новочеркасск-Провальские степи-Шахта им.Шварца. Встречи с нуждающимися людьми, исцеления. 9 дней без пищи и воды. Помог Авдотье Панкратовне (парализованные ноги), за что та впервые назвала его Господом. Вызов районную поликлинику якобы для обмена опытом, арест по дороге и везут в Шарапкино (главврач Шипов), оттуда в Сватово в психбольницу. По пути уходит от провожатого, и прямо по бездорожью вдоль ж/д: Родаково-Серго-Елизаветовка-Луганск-Сорокины рудники-Процевка-Варваровка-Красная Могила Чистяков рудник-Инаково (хотел уйти в Польшу). Во время грозы встретил старика, кто сказал: «Сумел родиться в России, сумей в ней и умереть». Проход Красный Луч-Красный Сулин-Ростов. Встреча с управляющим облздравотделом Донских.
1934 год октябрь – прокурор Кузьмин помог устроиться а Ростстройорс. Поездки в г.Невиномыск, станция Овечкино – председатель Савинов. Исцеление больных. Исцеление парализованной женщины, что 17 лет не ходила. После её выздоровления разулся и стал ходить босой. Вокруг крепко смеялись. Минводы – военврач Данилов, где практиковался на тяжёлых больных.
1935 год – г.Тихорецк (директор Алимов) – работа в станицах и совхозах по мясозаготовкам. По доносу зав-кухней Постоялкина был арестован на вокзале г.Ростова. Много ездил в командировки, помогал больным людям: вылечил от «сибирки» конюха, от лихорадки женщину и др. На весь Тихорецк прокричало радио, что он не работает. Бюро жалоб Азово-Черноморского края, председатель Чернов. Богачёв сказал, что якобы Учитель не работал. Учитель сбросил всю одежду и в трусах ушел в степь. По пути открыл глаза пастуху, веки тётке и т.д. Арест в будке у трактористов. Повезли в Генеральское село в о/м. Брань участкового и побои по голове.
Везут в Ростов, установив личность, отпустили. После высказываний Учителя у другого о/м, вновь арестовывают как контру. Выпустили из-за отсутствия улик, но на базаре опять ловят как беспризорника (была облава). Нач.угрозыска возвращает ему одежду. Комиссия у прокурора: проф.Н.Караганов, д-р Артёмов и психиатр г.Ростова Покровский – признали Учителя ненормальным за изложении его Идеи. Он ушел от них, бросив свою одежду в портфеле в яру. Пошел в Мясницкий р-н, решил уйти в море – утопиться. Встреча с армянином, кто его остановил. Конная погоня за Учителем по пшеничному полю. Поймали и привезли в Моницкое о/м. отвезли в ростовскую психбольницу «Парамоновы дома», в буйное отделение, доктор Артёмов. ВТЭК – комиссия при ж/д вокзала г.Ростова, доктор Солнцев, заключение: шизофрения, 1 группа инвалидности.
1936 год, ноябрь – решил поехать в Сочи покупаться в море. На ст.Крыловская арестовывают как безбилетника. Учитель возвращается домой, где узнаёт о У111-м Чрезвычайном съезде Советов и о Сталинской конституции. Едет в Москву с предложением к съезду от умалишённых и заключённых «как любитель». Бесплатно его довезли в Москву на поезде Баку-Москва. За внешний вид во время регистрации делегатов его арестовывают, отвозят к Ежову на Лубянку в ОГПУ. Врач-психиатр Иванова определила Учителя в психбольницу «Матросская тишина». Пробыл в больнице 2 месяца. В январе 1937 г. возвращается в Кр.Сулин с провожатыми санитарами.
1937 год – в Моздоке (Сев.Кавказ) Учителя посадили как диверсанта во время кампании Бухарина и Зиновьева, там на нём ставили опыты: лили на голову холодную воду при 17 градусов мороза. волос замерзал, но тело парило. Пробыл там 3 месяца.
1938-1941 года – пока нет сведений.
1942 год – немецкая оккупация Украины. Встреча с Паулюсом, Знаменка – гестапо, пытки холодом, Днепропетровск – возили всю ночь на мотоцикле при морозе 36 гр., просил у Природы за русского солдата, после чего немцев погнали из под Москвы.
1943-1947 годы – Появление на Курской дуге. г.Красный Сулин, поездки а Москву, на хутор Боги – встреча там с баптистами.
1947 год – Учителя стали приглашать люди в Москву для помощи больным. Останавливался в Марьиной Роще.
1948 год с 25.11 по 5.12 – проход Туапсе-Сочи вдоль побережья с периодическими погружениями под воду до 3-х часов. В Баку посещение храмов, откуда был изгнан священниками, а народ сопровождал его до вокзала.
1949 год – пока нет сведений.
1950-1954 годы – первый период Казанской психбольницы, потом перевод в ин-т Сербского (Москва), в Чистополь. Освободили 25.12.53, приехал домой 8 января – первая встреча с ним Валентины Леонтьевны Сухаревской.
1958 год – статья в журнале «Крокодил»: «Порфирий-целитель». Отказ редактора Рябова снять ложное обвинение в знахарстве.
1959-1961 годы – периодические поездки в Москву для практики Идеи. Испытывался в АМН СССР (проф.Жуковский), в Разанском ин-те герантологии (проф.Шипов).
1962 год – раковый конгресс. Практика исцеления раковых больных.
1963-1967 годы – Второй Казанский период в психбольницах, перевозили: Кировоград, Одесса, Бобренцы, 2-ой раз в ин-те Сербского, Казань, Новоровеньки. Написание «Победа моя» – 1965 г. и 33-х тетради в Казанской больнице. Заболевание правой ноги рожей после уколов, раковое заболевание на подошве ноги - исцелился. Практика на больных и медперсонале. Освобождение осенью 1967 г.
1967 год – написание тетради «Закалка и люди». Безуспешные попытки опубликовать тетради.
1968-1969 годы – практика Идеи. Периодические поездки в Москву, в редакции Москвы, Ростова, обширная переписка с редакциями, учёными, больными.
1970 год – на хуторе Верх.Кондрючий (Боги) построен дом для всех людей. История с колёсами. Новый год встречали в новом доме.
1971 год 25 апреля – первое (не удавшееся) освоение Чивилкиного Бугра. Природа не допустила. Ездили Учитель, Валентина, Петро, Сан Саныч.
1972 год 25 апреля – в том же составе ездили на бугор, выпал снег. С этого времени начали обливаться полностью, с головой.
1973 год – пока нет сведений.
1974 год – смерть Ульяны Фёдоровны, жены Учителя.
1975 год – переезд на хутор В.Кондрючий, 25 апреля обед в Ореховке – 42 года идее. Новошахтинская психбольница, остался чуть живой.
1975 год 15 июля – Учитель привёз на Бугор для родов женщину москвичку Раису. Ждали мальчика, Раиса долго не могла разродиться. Приехали власти, милиция и врачи, Раису увезли в роддом Луганска (родилась девочка), Учителя ударили и, толкая, отвезли в отделение милиции, оштрафовали на 33 рубля.
1976-1977 годы – Учитель ездит в Москву, на хутор начали приезжать люди.
1978 год 25 апреля – первый массовый выход на Бугор: Учитель привёз и принял 50 человек. Сказал: «Теперь вся Вода обо мне знает». Начинает говорить с Природой на русском языке.
1979 год 25 апреля – Ночью приезд на хутор милиции и солдат, оцепление хутора и Бугра. Запрещение выехать на Бугор.
1979-1982 годы – летом власти запретили выезжать из дома и принимать людей. Домашний арест – выходить из дома не далее 30 метров. После выхода статьи в журнале «Огонёк» (20 февраля) запрет снят.
1983 год 20 февраля – день рождения Учителя, приехало 350 человек. Наметил пешком с последователями идти 25 апреля на Бугор.
1983 год 10 апреля – уход Учителя. Три дня на кладбище дежурила милиция, боясь либо воскресения, либо похищения тела Учителя.
Хронология составлена в 1986 г.
ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
в жизни Учители Иванова П.К.
1898 год, 20 февраля (7 февраля по ст.ст) – родился в с.Ореховка, Лутугинского района, Луганской области.
1906 год – пошел учиться в церковно-приходскую школу, окончил 4 класса.
1910 год – после смерти своего дедушки, пошел работать по сельскому хозяйству (в степи) к дяде Фёдору.
1912 год – пошел в наймы к пану Лебедеву, за 15 вёрст от Ореховки.
1913-1916 г.г. – работает на шахтах, помогает отцу наладить домашнее хозяйство. Встреча с бандитами в степи.
1917 год – работает аппаратчиком на Штеровском заводе Англо-Франко-Русского сообщества, откуда был вскоре уволен управляющим Прусселем по наговору полячки.
1917 год, осень – призван в царскую армию. Царско-Сельский гарнизон. Петроград. Москва, революционное движение.
1918 год – женитьба на Городовитченко Ульяне Фёдоровне (родственнице А.Пархоменко) из деревни Рашково.
1919-1921 г.г. – гражданская война. С товарищами взорвали ж/д мост в Македоновке, сожгли самолёт белоказаков, за что был арестован и сослан в лагерь отец. Паршек вывез отца оттуда и привёз домой.
1922 год – восстановительные работы после гражданской войны. Болезнь и исцеление после обливания.
1923 год – изгнание из села за хулиганство, освоение новых земель для проживания. Переезд из Ореховки на новый хутор Ивановка (назван по жребию именем Учителя Иванова).
1924 год – торговля виноградом, вином, семечками, подошвами. Кожсиндикат.
1925 год – работа в депо на станции Лихая.
1926 год – торговля по патенту мясом на хуторе Даниловка. Чурилин рудник.
1928 год – кандидат в члены ВКП(б), продотряды. Переезд в г.Красный Сулин, работа на металлургическом заводе, работа мясником, учёба в партшколе.
1928 год – период чистки в советской торговле. По радио в г.Красном Сулине обвинили в принадлежности к частным собственникам. После чего отстранили от работы, запретили учиться. В дальнейшем оправдали.
1929 год – за неуплату патентного налога вызов в г.Шахты.
1930 год – работа в г.Каменске, затем в Холмогорах – Нижние Левашки. Возвращение в Красный Сулин, работа на металлургическом заводе грузчиком. Травма 8-го и 9-го рёбер. Приезд в г.Зверево, работа кладовщиком лесо-материалов, зав.складом сельхозпродуктов и комбикормов. Арест по ложному доносу директора совхоза Суазова, увольнение. Работа экспедитором в конторе с.Конаково, в станице Любинская.
1931 год – Армлеспромсоюз. Снял шапку, много ездит по Кавказу. Встреча в вагоне с мальчиком, на котором Учитель применил свои силы. Самообразование: читает Маркса, Энгельса, Ленина, Ранке, Мечникова, Саркизов-Саразини.
1933 год – страшная болезнь, обливание и полное исцеление. Встреча с Идеей: «У меня Природою родилось сознание», г.Армавир – Ц.Р.К. Писал статьи в газету «Армкоммуна», был внештатным корреспондентом. Увольнение за 24 часа. Голод в Украине. Как безработный стал иждивенцем Красной Армии. Армавирская горбольница, главврач Нефёдов. Возвращение в г.Красный Сулин. Работа заготовителем в Сулинторге. Эпизод с мороженой рыбой, снимают с работы за обросший волосами внешний вид (посчитали попом). Оставлен без работы якобы за отказ от работы по закону на шесть месяцев.
1934 год с мая по сентябрь – проход по Донбассу: Шахты-Каменоломни-Новочеркасск-Провальские степи-Шахта им.Шварца. Встречи с нуждающимися людьми, исцеления. 9 дней без пищи и воды. Помог Авдотье Панкратовне (парализованные ноги), за что та впервые назвала его Господом. Вызов районную поликлинику якобы для обмена опытом, арест по дороге и везут в Шарапкино (главврач Шипов), оттуда в Сватово в психбольницу. По пути уходит от провожатого, и прямо по бездорожью вдоль ж/д: Родаково-Серго-Елизаветовка-Луганск-Сорокины рудники-Процевка-Варваровка-Красная Могила Чистяков рудник-Инаково (хотел уйти в Польшу). Во время грозы встретил старика, кто сказал: «Сумел родиться в России, сумей в ней и умереть». Проход Красный Луч-Красный Сулин-Ростов. Встреча с управляющим облздравотделом Донских.
1934 год октябрь – прокурор Кузьмин помог устроиться а Ростстройорс. Поездки в г.Невиномыск, станция Овечкино – председатель Савинов. Исцеление больных. Исцеление парализованной женщины, что 17 лет не ходила. После её выздоровления разулся и стал ходить босой. Вокруг крепко смеялись. Минводы – военврач Данилов, где практиковался на тяжёлых больных.
1935 год – г.Тихорецк (директор Алимов) – работа в станицах и совхозах по мясозаготовкам. По доносу зав-кухней Постоялкина был арестован на вокзале г.Ростова. Много ездил в командировки, помогал больным людям: вылечил от «сибирки» конюха, от лихорадки женщину и др. На весь Тихорецк прокричало радио, что он не работает. Бюро жалоб Азово-Черноморского края, председатель Чернов. Богачёв сказал, что якобы Учитель не работал. Учитель сбросил всю одежду и в трусах ушел в степь. По пути открыл глаза пастуху, веки тётке и т.д. Арест в будке у трактористов. Повезли в Генеральское село в о/м. Брань участкового и побои по голове.
Везут в Ростов, установив личность, отпустили. После высказываний Учителя у другого о/м, вновь арестовывают как контру. Выпустили из-за отсутствия улик, но на базаре опять ловят как беспризорника (была облава). Нач.угрозыска возвращает ему одежду. Комиссия у прокурора: проф.Н.Караганов, д-р Артёмов и психиатр г.Ростова Покровский – признали Учителя ненормальным за изложении его Идеи. Он ушел от них, бросив свою одежду в портфеле в яру. Пошел в Мясницкий р-н, решил уйти в море – утопиться. Встреча с армянином, кто его остановил. Конная погоня за Учителем по пшеничному полю. Поймали и привезли в Моницкое о/м. отвезли в ростовскую психбольницу «Парамоновы дома», в буйное отделение, доктор Артёмов. ВТЭК – комиссия при ж/д вокзала г.Ростова, доктор Солнцев, заключение: шизофрения, 1 группа инвалидности.
1936 год, ноябрь – решил поехать в Сочи покупаться в море. На ст.Крыловская арестовывают как безбилетника. Учитель возвращается домой, где узнаёт о У111-м Чрезвычайном съезде Советов и о Сталинской конституции. Едет в Москву с предложением к съезду от умалишённых и заключённых «как любитель». Бесплатно его довезли в Москву на поезде Баку-Москва. За внешний вид во время регистрации делегатов его арестовывают, отвозят к Ежову на Лубянку в ОГПУ. Врач-психиатр Иванова определила Учителя в психбольницу «Матросская тишина». Пробыл в больнице 2 месяца. В январе 1937 г. возвращается в Кр.Сулин с провожатыми санитарами.
1937 год – в Моздоке (Сев.Кавказ) Учителя посадили как диверсанта во время кампании Бухарина и Зиновьева, там на нём ставили опыты: лили на голову холодную воду при 17 градусов мороза. волос замерзал, но тело парило. Пробыл там 3 месяца.
1938-1941 года – пока нет сведений.
1942 год – немецкая оккупация Украины. Встреча с Паулюсом, Знаменка – гестапо, пытки холодом, Днепропетровск – возили всю ночь на мотоцикле при морозе 36 гр., просил у Природы за русского солдата, после чего немцев погнали из под Москвы.
1943-1947 годы – Появление на Курской дуге. г.Красный Сулин, поездки а Москву, на хутор Боги – встреча там с баптистами.
1947 год – Учителя стали приглашать люди в Москву для помощи больным. Останавливался в Марьиной Роще.
1948 год с 25.11 по 5.12 – проход Туапсе-Сочи вдоль побережья с периодическими погружениями под воду до 3-х часов. В Баку посещение храмов, откуда был изгнан священниками, а народ сопровождал его до вокзала.
1949 год – пока нет сведений.
1950-1954 годы – первый период Казанской психбольницы, потом перевод в ин-т Сербского (Москва), в Чистополь. Освободили 25.12.53, приехал домой 8 января – первая встреча с ним Валентины Леонтьевны Сухаревской.
1958 год – статья в журнале «Крокодил»: «Порфирий-целитель». Отказ редактора Рябова снять ложное обвинение в знахарстве.
1959-1961 годы – периодические поездки в Москву для практики Идеи. Испытывался в АМН СССР (проф.Жуковский), в Разанском ин-те герантологии (проф.Шипов).
1962 год – раковый конгресс. Практика исцеления раковых больных.
1963-1967 годы – Второй Казанский период в психбольницах, перевозили: Кировоград, Одесса, Бобренцы, 2-ой раз в ин-те Сербского, Казань, Новоровеньки. Написание «Победа моя» – 1965 г. и 33-х тетради в Казанской больнице. Заболевание правой ноги рожей после уколов, раковое заболевание на подошве ноги - исцелился. Практика на больных и медперсонале. Освобождение осенью 1967 г.
1967 год – написание тетради «Закалка и люди». Безуспешные попытки опубликовать тетради.
1968-1969 годы – практика Идеи. Периодические поездки в Москву, в редакции Москвы, Ростова, обширная переписка с редакциями, учёными, больными.
1970 год – на хуторе Верх.Кондрючий (Боги) построен дом для всех людей. История с колёсами. Новый год встречали в новом доме.
1971 год 25 апреля – первое (не удавшееся) освоение Чивилкиного Бугра. Природа не допустила. Ездили Учитель, Валентина, Петро, Сан Саныч.
1972 год 25 апреля – в том же составе ездили на бугор, выпал снег. С этого времени начали обливаться полностью, с головой.
1973 год – пока нет сведений.
1974 год – смерть Ульяны Фёдоровны, жены Учителя.
1975 год – переезд на хутор В.Кондрючий, 25 апреля обед в Ореховке – 42 года идее. Новошахтинская психбольница, остался чуть живой.
1975 год 15 июля – Учитель привёз на Бугор для родов женщину москвичку Раису. Ждали мальчика, Раиса долго не могла разродиться. Приехали власти, милиция и врачи, Раису увезли в роддом Луганска (родилась девочка), Учителя ударили и, толкая, отвезли в отделение милиции, оштрафовали на 33 рубля.
1976-1977 годы – Учитель ездит в Москву, на хутор начали приезжать люди.
1978 год 25 апреля – первый массовый выход на Бугор: Учитель привёз и принял 50 человек. Сказал: «Теперь вся Вода обо мне знает». Начинает говорить с Природой на русском языке.
1979 год 25 апреля – Ночью приезд на хутор милиции и солдат, оцепление хутора и Бугра. Запрещение выехать на Бугор.
1979-1982 годы – летом власти запретили выезжать из дома и принимать людей. Домашний арест – выходить из дома не далее 30 метров. После выхода статьи в журнале «Огонёк» (20 февраля) запрет снят.
1983 год 20 февраля – день рождения Учителя, приехало 350 человек. Наметил пешком с последователями идти 25 апреля на Бугор.
1983 год 10 апреля – уход Учителя. Три дня на кладбище дежурила милиция, боясь либо воскресения, либо похищения тела Учителя.
Хронология составлена в 1986 г.
Последний раз редактировалось Yanni 05 ноя 2026, 00:07, всего редактировалось 1 раз.
-
Константин
- Сообщения: 25
- Зарегистрирован: 06 окт 2012, 20:52
Re: Вопросы к последователям, которые накопились
Здравствуйте!писал(а): 03 ноя 2026, 17:58 Здравствуйте друзья!
Дорогие друзья, участники форума и нашей группы!
Хочу поделиться своими размышлениями по поводу развернувшейся дискуссии о том, где именно находился Учитель 25 апреля 1933 года — на Чевилкином бугре или на Кавказе, у реки Белой.
Прошу срочно прекратить дискуссию о месте озарения Учителя 25 апреля в это теме!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Прошу срочно прекратить дискуссию о месте озарения Учителя 25 апреля в это теме!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Прошу срочно прекратить дискуссию о месте озарения Учителя 25 апреля в это теме!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Устроили это кошмар в ТГ, еще сюда притащили!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Считаю эту тему тут необсуждаемой по нескольким причинам, любой из которой достаточно!
1. Считаю это вопрос совершенно не важным для Дела
2. Считаю этот вопрос не доказуемым, или найдите подлинник тетради и дело с концом (картинка + текст из одного предложения и все)
3. Я открыл тему конкретную тему, для обсуждения ее или близких вопросов. Заведите отдельную тему, если хотите.