Здравствуйте.
Темы письма от 22.10. О дыхании и воздержании по Учителю, о науке и вере. О роли кожи и волос, способных питать нас. О заряде бодрости при дыхании через поры кожи и волос, и о разговоре с Учителем, Природой и своим телом. О токе-электричестве-магнито и о рефлексе потребности. О Природном языке.
Итак, об опыте тренировок нетрадиционного не-питания, не-сна и не-дыхания. Занятия были в июле на море, 10 дней, было много новичков и… много ночных обстрелов. Это мешало людям сосредоточиться на программе занятий, и потому что-то из намеченного пришлось отложить. Но что-то мы успели – были тренировки по опреснению воды с целит.эффектом, о чём было письмо женщины.
Я понимал, что можно научить людей питаться целительной не только водой, но и воздухом. Цель была другая: не только заряжать вдыхаемый воздух питанием и здоровьем, а поменять сознание, а в нём музыка, философия, математика, образность. Не поменяв, мы в своих мыслях и поступках будем руководствоваться той же зависимостью, а прежнее потребительство будет так же питаться неиссякаемым источником тел Природы. Например: овладев телепатией, пользоваться ею для интриг и грызни, а овладев методами исцеления, требовать от больных деньги. Результат? Лови от Матери пендель.
Природу не обманешь. В ней всё – Живое, а значит, разумное, а значит, способно к общению и взаимо-обучению. Будь то камень или ветер (известно, что камень в течении суток делает один вдох). Уникальность Идеи Учителя в том, что став независимым от потребностей Старого потока, предстоит найти и занять своё место в творении Живого потока в себе и в Природе.
Опыт людей с воздержанием от пищи, с босохождением, сбором тетрадей и с Идеей рождения безсмертного ребёнка, на сегодня, увы! не имеет продолжения. Поэтому тему осознания своей эволюции я оставил на август, на второй поток.
С моря поехал в Ореховку, подумать, а в августе была трёхнедельная встреча и новые занятия. Напомню, что 10 дней дают хороший «пендель», как залог, который будет год тебя поддерживать. 21 день тренировок – обновление тела и сознания. Похоже на обряд кавказских народов, когда на свадьбе молодым дарят красивую тарелку, а потом её разбивают на мелкие кусочки, а потом склеивают их. На занятиях «красивая тарелка» это твоя прежняя жизнь, но когда ты понял, что в ней многое не работает, ты принимаешь решение не ругать «тарелку», а разбить её. С ней все установки Старого потока разлетаются на куски. Это трудное время – «разбрасывать камни», отказываться от Старого.
Предстоит полное выключения из «Старого потока», поиск «камней» Нового и обновление человека в его «пятёрке». Здесь, конечно, нужны люди с опытом, готовые к тому, что их ожидает. Прежде всего, это вопрос о приверженности к мечте, о цели в Природе, о не-дыхании и не-питании, о ночёвках не в жилье, о не-одежде и не-сне, о молчании и не-сидении, о ночных дежурствах и о занятиях парами. По этим направлениям все разбились на группы. Пришло время «собирать камни» (склеивать разбитые кусочки «тарелки») на нашей «свадьбе». Но не камни Старого, а Живого потока обновлённой Природы твоего тела и сознания. Вот такая – Свадьба. Здесь, если ты не за столом, значит, ты – в меню)).
О неедении. В приглашении на встречу была просьба – до приезда не кушать, не пить три дня мин по 42 часа. Кроме общих и парных занятий, чтения и обсуждения тетрадей… воздержание продолжалось. Тело менялось, но сознание тормозили старые установки, а значит, страхи. Не зная себя, мы боимся своего страха. Бежим от него, прячемся за отговорки авторитетов. И он рулит нами. Страх – основа и порождение боли, значит, болезней и смерти. Победа над страхом стала поводом к неедению.
За неделю тренировок мы уяснили, что при неедении человек перестаёт подолгу спать, он бодр и полон энергии. Температура тела понижается до 32 гр. Уходит запах – тело благоухает, характер становится спокойным, к нему приходят животные, птицы, рыбы. Он не опасен для них, он в состоянии благости. Движения и жесты, голос и речь, ход мысли и походка становятся плавными. Резкие движения тела и мысли – начало страха, агрессии и боли. Успокоив сердце, дышать начинаем реже, обычно человек дышат 6 раз в минуту, у нас 3 раза в минуту (здесь хорошо уходить под воду).
О движении мысли. Когда мои дети и внуки начали сами выходить босыми на снег, мы поразились – они были в восторге. А подмерзая стопами, не могли понять – почему? и в наших глазах искали разгадку. Здесь, если ты испугаешься, они больше не выйдут на снег. То же самое при купаниях, при воздержании до вечера в субботы. Они чуяли Природу – её мощное сердце. На прогулках зимой во дворе, они сразу снимали одежду – всю, и с хохотом бегали голышом по снегу. Соседи были в шоке, ловили их и под-мышки (и в ужасе!)) несли их, хохочущих, домой. Для меня особой загадкой было: дышат ли наши детки во сне… Я склонялся к ним, в них дыхания почти не было, как затихшее слово на губах.
Мы понимали: с какой оценкой ты сам это делаешь, и как оцениваешь реакцию детей на Природу, таким будет их мировоззрение. Не на каждый день всей жизни (там будет масса соблазнов!), но в сознании, в душе и в памяти клетки останется база, основа, фундамент всего Живого. Учитель своим смотрением в прошлое, заполнил наукой предостережения все свои тетради. И всё за ради главного качества ученика – умения смотреть в будущее.
К чему это я? Этим летом мы вплотную подошли к теме обнуления оценок Старого потока, которыми переполнены наши мозги, а значит, реакции, привычки и поступки. В режиме частичного не-едения и не-пития, не-спанья и не-дыхания, очищается от болячек кожа – что очень важно. О том, что делать с болячками – чуть позже.
Его святые имена
Re: Его святые имена
Здравствуйте.
Темы письма от 26.10. О летних занятиях по 10 и 21 день с обновлением Природы человека. О времени разбрасывать камни и собирать камни. О страхе, как источнике боли и болезней. О не-едении и об изменениях. Об обнулении оценок Старого потока на примере детей.
Итак, в режиме частичного не-едения и не-пития, не-спанья и не-дыхания, очищается от болячек кожа – что очень важно.
О зависимости от питания. С потреблением пищи в нас проникают бактерии, засоряется межклеточное пространство, а когда клетка засоряется пищей, то на пищу найдутся едоки. Так с едой в нас вселяются микробы – их в нас на 80 %. Они не паразитируют, они просто живут и едят то, что не переварено, и – формируют наш аппетит. Мы слишком много едим, к 20-ти годам пища забивает организм. Оставшиеся 20% энергии слишком слабы, чтобы противостоять мыслям о болезнях, старении, смерти. Это о том, над чем мы работаем.
А впереди, кроме пищи, ещё одежда, жилой дом, культура.
Уточню с культурой. Это не только ношение галстука и гладкая речь. Следить за здоровьем, не пить и не курить - это культура, разгрузочные дни и не плеваться - это культура, здороваться, помогать людям, победить свои пороки... всё это - нормы культуры. Небывалая вежливость - это то, что предстоит.
Вопрос: С чего начнём Небывалое? Самое очевидное – присмотреться к тому, что делал Учитель. Там три направления:
Первое: Дело развития Учителя - это закалка и тренировка, опыт в частичной реализации идеи независимости от пищи, одежды, дома.
Второе направление – Дела для людей, исцеление их от физических болезней, отклонений в психике и психологических заболеваний. Значимость второго направления Учитель так оценил: “Если делаешь только для себя, то лучше ко мне не приходи”.
Третье направление – Дело создания Природного языка общения с телами Природы, Дело создаваемой им эволюции, и Дело Образо-ваяния в мышлении людей на Природном языке. Мой на-РОД, РОД-ина, РОД-ня – мы РОДственны в при-РОД-е, и мы хотим не потреблять, а по-РОД-ниться. Без этого языка, люди как заиика, будут осмысливать Идеи и Его язык с позиций бытового, около-научного или религиозного Старого потока болезней, вражды и смерти.
Думаю, Дело своего развития последователями более-менее освоено. Теперь уточним: какие Дела для людей можно назвать необходимыми для их и своей эволюции. Например, с чего начать, какие изменения для связи городов можно предложить. Начнём с того, с чего начал каждый – с “Детки”, в ней пять (!) советов о ДЕЛЕ:
1.Победа над субботой – это “праздник твоего дела”. 2.Помогая людям, “ты поможешь делу мира” – мир, как отсутствие войны; мир, как общность людей; и мир, как место проживания. 3.Мысль об эволюции не отделяй от ДЕЛА! 4.Создавая природный язык Учителя, “передавай опыт этого дела”. 5.Займи своё место в Природе своего тела-сознания, делами и трудом в окр.Природе. И это только “Детка”, не говоря об идеях Учения и о безсмертии. О ДЕЛЕ поговорим - в след.раз.
Интересно, каким видел Учитель продвижение своих идей в будущем, и каким будет развитие Движения учеников? Этому посвящены наши споры-беседы – увидеть в своём образе жизни Образ будущего, испытать его на себе и учиться передавать опыт этого дела.
Люди верны тому, у кого есть будущее. Всему, происходящему в Природе, ты даёшь имя ощущению новизны в себе и снаружи, создаёшь образо-ваяние Живого потока. Это – небывалое то, что рождается из огня, а не из поклонения пеплу. До будущего надо дорасти.
Кто не верит в него, тот его не дождётся – нельзя оценивать свою жизнь, как несчастье, и строить счастливое будущее. Он не верит, что зерно будущего живёт в его клетке. Энергией этого зерна, он рождает в себе бога, но… сам не хочет быть богом. И потому, он сделает всё, чтобы будущего не было ни у него, ни у кого. Как теперь с таким образом жизни строить Образ будущего!
Учитель, пройдя все этапы и каверзы 20 века – от крестьянской России, через войны и к полётам в Космос – не переставал работать на будущее, думать об Идее безсмертия человека. Он знал, что нельзя ничему научить, можно лишь, пробудив зерно, ждать и взращивать его созревание. У Бога адское терпение. Почему, прижившись в настоящем, так труден путь к будущему? Сила дара в том, чего она стоит просящему. А цель – жить на Бугре.
Вернусь к выпискам Учителя о Первом и Втором Человеке, как о Боге. Напишу свой вариант.
- «У Человека Первого не было соображения, как надо будет что–либо найти и им воспользоваться».
- «Человек Первый жил, радовался, никогда не заболевал. Стихии – никакой, не было смерти на Человеке. Он ничего вредного не делал – оружия не было, само-захвата не было. Одно Тело было, которому тогда не требовалось ничего: ни одежды, ни пищи, ни жилого дома!»
- «Все это (одежда, пища, жилой дом) родилось через Второго Человека. Они (одежда, пища, жилой дом) нарушили свою раннюю жизнь Первого Человека, кто этим всем не нуждался – жил своими силами. У Него (у Второго Человека) были также ноги, Он на них ходил. У Него были глаза – так они не смотрели, как сейчас. Он ими далеко не видел, а то, что было перед глазами. Слух у Него был богат. Рот был, но еды – никакой, кроме как жил и любовался временем с дождём» (дождь был при Втором человеке).
«Первый Человек, рождённый в Природе, не имел у себя никакой смерти......Он был Независим в Природе нигде и никак, был Богом.... Первый Человек ничем не нуждался, для Него разницы не было никакой в жизни: зимы и лета не существовало – всё было одинаково. Света и тьмы тоже не Было. Всё это делалось Природою через Человека. Человек Первый всё это получил через своё желание». (Зимы и лета не было при первом человеке).
«А Вода, она – Мать, Родительница, она родила (Второго) Человека и своим умением заставила в Природе тяжело жить....
«Но (второго) Человека, (первый) человек не рождал, родила Атмосфера, Природа: Воздух, Вода и Земля».
«Первая Женщина со своим безсилием не стала верить Человеку – Первому Мужчине. (При женщине был и Первый, и Второй человек)».
В ноябре вернёмся к осмыслению идей Учения и продолжим практику.
Темы письма от 26.10. О летних занятиях по 10 и 21 день с обновлением Природы человека. О времени разбрасывать камни и собирать камни. О страхе, как источнике боли и болезней. О не-едении и об изменениях. Об обнулении оценок Старого потока на примере детей.
Итак, в режиме частичного не-едения и не-пития, не-спанья и не-дыхания, очищается от болячек кожа – что очень важно.
О зависимости от питания. С потреблением пищи в нас проникают бактерии, засоряется межклеточное пространство, а когда клетка засоряется пищей, то на пищу найдутся едоки. Так с едой в нас вселяются микробы – их в нас на 80 %. Они не паразитируют, они просто живут и едят то, что не переварено, и – формируют наш аппетит. Мы слишком много едим, к 20-ти годам пища забивает организм. Оставшиеся 20% энергии слишком слабы, чтобы противостоять мыслям о болезнях, старении, смерти. Это о том, над чем мы работаем.
А впереди, кроме пищи, ещё одежда, жилой дом, культура.
Уточню с культурой. Это не только ношение галстука и гладкая речь. Следить за здоровьем, не пить и не курить - это культура, разгрузочные дни и не плеваться - это культура, здороваться, помогать людям, победить свои пороки... всё это - нормы культуры. Небывалая вежливость - это то, что предстоит.
Вопрос: С чего начнём Небывалое? Самое очевидное – присмотреться к тому, что делал Учитель. Там три направления:
Первое: Дело развития Учителя - это закалка и тренировка, опыт в частичной реализации идеи независимости от пищи, одежды, дома.
Второе направление – Дела для людей, исцеление их от физических болезней, отклонений в психике и психологических заболеваний. Значимость второго направления Учитель так оценил: “Если делаешь только для себя, то лучше ко мне не приходи”.
Третье направление – Дело создания Природного языка общения с телами Природы, Дело создаваемой им эволюции, и Дело Образо-ваяния в мышлении людей на Природном языке. Мой на-РОД, РОД-ина, РОД-ня – мы РОДственны в при-РОД-е, и мы хотим не потреблять, а по-РОД-ниться. Без этого языка, люди как заиика, будут осмысливать Идеи и Его язык с позиций бытового, около-научного или религиозного Старого потока болезней, вражды и смерти.
Думаю, Дело своего развития последователями более-менее освоено. Теперь уточним: какие Дела для людей можно назвать необходимыми для их и своей эволюции. Например, с чего начать, какие изменения для связи городов можно предложить. Начнём с того, с чего начал каждый – с “Детки”, в ней пять (!) советов о ДЕЛЕ:
1.Победа над субботой – это “праздник твоего дела”. 2.Помогая людям, “ты поможешь делу мира” – мир, как отсутствие войны; мир, как общность людей; и мир, как место проживания. 3.Мысль об эволюции не отделяй от ДЕЛА! 4.Создавая природный язык Учителя, “передавай опыт этого дела”. 5.Займи своё место в Природе своего тела-сознания, делами и трудом в окр.Природе. И это только “Детка”, не говоря об идеях Учения и о безсмертии. О ДЕЛЕ поговорим - в след.раз.
Интересно, каким видел Учитель продвижение своих идей в будущем, и каким будет развитие Движения учеников? Этому посвящены наши споры-беседы – увидеть в своём образе жизни Образ будущего, испытать его на себе и учиться передавать опыт этого дела.
Люди верны тому, у кого есть будущее. Всему, происходящему в Природе, ты даёшь имя ощущению новизны в себе и снаружи, создаёшь образо-ваяние Живого потока. Это – небывалое то, что рождается из огня, а не из поклонения пеплу. До будущего надо дорасти.
Кто не верит в него, тот его не дождётся – нельзя оценивать свою жизнь, как несчастье, и строить счастливое будущее. Он не верит, что зерно будущего живёт в его клетке. Энергией этого зерна, он рождает в себе бога, но… сам не хочет быть богом. И потому, он сделает всё, чтобы будущего не было ни у него, ни у кого. Как теперь с таким образом жизни строить Образ будущего!
Учитель, пройдя все этапы и каверзы 20 века – от крестьянской России, через войны и к полётам в Космос – не переставал работать на будущее, думать об Идее безсмертия человека. Он знал, что нельзя ничему научить, можно лишь, пробудив зерно, ждать и взращивать его созревание. У Бога адское терпение. Почему, прижившись в настоящем, так труден путь к будущему? Сила дара в том, чего она стоит просящему. А цель – жить на Бугре.
Вернусь к выпискам Учителя о Первом и Втором Человеке, как о Боге. Напишу свой вариант.
- «У Человека Первого не было соображения, как надо будет что–либо найти и им воспользоваться».
- «Человек Первый жил, радовался, никогда не заболевал. Стихии – никакой, не было смерти на Человеке. Он ничего вредного не делал – оружия не было, само-захвата не было. Одно Тело было, которому тогда не требовалось ничего: ни одежды, ни пищи, ни жилого дома!»
- «Все это (одежда, пища, жилой дом) родилось через Второго Человека. Они (одежда, пища, жилой дом) нарушили свою раннюю жизнь Первого Человека, кто этим всем не нуждался – жил своими силами. У Него (у Второго Человека) были также ноги, Он на них ходил. У Него были глаза – так они не смотрели, как сейчас. Он ими далеко не видел, а то, что было перед глазами. Слух у Него был богат. Рот был, но еды – никакой, кроме как жил и любовался временем с дождём» (дождь был при Втором человеке).
«Первый Человек, рождённый в Природе, не имел у себя никакой смерти......Он был Независим в Природе нигде и никак, был Богом.... Первый Человек ничем не нуждался, для Него разницы не было никакой в жизни: зимы и лета не существовало – всё было одинаково. Света и тьмы тоже не Было. Всё это делалось Природою через Человека. Человек Первый всё это получил через своё желание». (Зимы и лета не было при первом человеке).
«А Вода, она – Мать, Родительница, она родила (Второго) Человека и своим умением заставила в Природе тяжело жить....
«Но (второго) Человека, (первый) человек не рождал, родила Атмосфера, Природа: Воздух, Вода и Земля».
«Первая Женщина со своим безсилием не стала верить Человеку – Первому Мужчине. (При женщине был и Первый, и Второй человек)».
В ноябре вернёмся к осмыслению идей Учения и продолжим практику.