Биография П. К. Иванова

Стихи, музыка, тексты написанные последователями.

Модератор: Anna57

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

74.(76). то нам надо делать чего будет помо-
гать нам это я за это рассказываю лишь
потому что я давно этого делаю и бу-
ду делать мне это надо я бог земли а он
не должен так сидеть и молчать про это
получил это письмо от такого обижено
человека ему 13 лет было она не болела
училась она жила на авось что будет у жизни
ты Марко играй Если бы она в природе
не имела желание как девушка жить хо-
рошо и тепло она бы этого не делала у
ней даже такая была мысель учится и
учится а вот чтобы не учится и не чего не
делать такого человека в природе не рож-
далось А что теперь сделали этой девчёнки
гланды заболели что делать ей кроме как
больниц койки безплатное лечение там
врач об этом знающий человек для
того больница принимает этого человека
чтобы ему там помочь

75.(77). Куда кроме как больница пойдёшь пожа-
лится если в нас все люди такие как чуть что
такое уже говорят он заболел болеет как
эта девушка ей сказали врачи как больной у
этом надо гланды выдрать боль адская не ухо-
дит а больше развивается и хуже значет надо
больная и на это пошла ей хочется быть такой
как она была до этого но бида этой девуш-
ки она для этого в природе ничего не делала чтоб
быть здоровой А 1965 год устрелся с Ивановым
в Казани Его блюстительской порядок на Укра-
ине в Кировоградской области в Бобренцах узяли
за его деятельность посчитали шарлатаном за
его небывалую деятельность Он не врач гланды
не будет выдёргивать а всё самое оставлять
пусть этот человек останится без гландов как
и зделали а болезнь как была так она осталась
болезнь это враг он и к человеку приходит для того
чтобы измучить сделать человека не пригод
ным а потом он сам сдастся

    76.(78) все суставы на ногах на руках на плечах
и в пальцах осталась боль а тут к этому где
узялось болит сердце болею шесть уже лет если
вы знали как эта болезнь которая меня окружила
она так меня измучела я как больная хотела умереть
но человеку смерть даётся кем то А это болезнь на
шим врачам иголка они ей как стали не чего не сде-
лают это не бывалый на человеке враг ему не надо
плохого делать его надо вежливо поступить уколы
таблетки не помогут что и не дало рентабельное А
больная это не мука в мешке надо будет для
человек спечь хлеб вода есть дрожи тоже приго-
товленой развизать мы умеем мешок и сколько
надо на это муки мы не пожелеем она нашего
брат везде и всюду кормила кормит и будет
кормить а вот таких людей у нас их много и
те которои лежат у коечки стогнут и те кто
на очереди стоит ждёт прихода этого дня
а он из собою принесёт свои силы и нашего
брата сбоку положет

77. (79) .чего чего для человека есть у природе
А болезнь это ни что она такая сколько
этих людей мучатся в разных болезнях
и в разном виде человек болеет один лежит
в больнице стогнит другой ещё боится туда
поступать болеет на дому а сколько их таких
у нас есть беднях а разве это не люди есть
которои в труде зарабатовают копеечку для
жизни он тоже знает что с ним тоже устренится
природа не посчитается с телом его Они этим
зарученые Если только заболеешь где заболеешь тут
как тут подскочит автомашина с красным крестом
скорая она помочь там может быть дежурный врач
или из персонала сестра она у этом опытная знает
кого и когда из собою брать и куда в какое место
его как больного определить его принимает ванна
няничка если воды достаточно справный водопро-
вод да и дело налаженое в хозяйстве скупают
больного бельё наденут и подведут больного
и к койки лежи больной покойно

78. (80) . а за тобою глаз будет смотреть как ты
будешь себя в этих условиех вести няничка тоже
имеет смыкалку она с муки печёт всякого рода хлеб
А тут ея прямая лежит на ней эта работа она ея
знает за ней следит а когда эту работу она будет
оставлять она своей напарницы за всё своё новое скажет
напарница пришла с воли с дома в эту работу кой
когда персоналу делают врачи и сёстры пятиминутку
Там нашего брата по головки не гладют за твою
такую ошибку ея сделала как няничка а врачу
уже об этом доложили врач на это Администратор
у него главный от всего ключ скажет  больному надо
это делать больному не отказатся всему дело он
для всей этой больницы он приказывает и заставляет
няничку не печь с муки хлеба а за больным вновь пос-
тупившем надо смотреть человек это есть няничка
она не для одного на ней лежит пол отделения
больных разве до всего уследишь бывает и прорвётся
Врач со своим порядком у него няничка не одна
с кем он имеет своё дело

 79.(81) ея на работу брал в эту больницу этот
врач она всю свою голову разобьёт будет охвали
вать поступки этого врача больные ждут врача
еже минутно к себе вот мол он придёт до меня
и что либо сделает мне я буду здоров сказал
бы кому либо но не врачу развизать этот мешок и
сыпать этот мешок муки любой человек этого
сделает но вот такую болезнь как эта вот девчёнка
ангина казалось бы начальная и не сурьёзная болезнь она
положила человека да ещё не наша в больницу если
бы врачи знали что делать этому больному они бы не
ошибались как это получается человек живой он
хочет на белом свете жить но мы не научились
его хранить Больному человеку кроме одного
пути это больница ёто есть врач сестры и нянечки
весь медицинской персонал в этом хозяйстве
сохраняются в труде своим зарплатой но
у них у таких работников такого дела нет
болельщика о больном нет даже такой мысли
чтобы больного жалеть

 80.(82).Больной психически сюда попал больным
его устрел персонал без усякого врача больного привязали
Он сюда попал по своей развитой болезни на месте своей
жизни по болезни А когда его больница по своему
принела он от этого приёма глубоко уснул он
спал при условиех всех этих больных а тут лежат
больные с разным диагнозом а с продолжительностию как
того вновь поступившего все они ждут как и его так
ждали а когда он приоткроит глаза он увидет эту ат-
мосферу она его вновь окружит он ея спугается будет
просить врача чтобы он к нему пришёл и к нему сперва
каждый день его няничка с ним вежливо поступит
ему раскажет весь наш дённой распорядок как нашего
брата здесь держут под командою врача и главного
врач всему дело но он бывает свои часы зачем он
тебя нужен как ты ему так нужен он же тобою
брезгует чистою рукой не возьмётся Это человек
не больных А не знаю как назвать у этом
деле говорит автор Кому нужен больной человек
если природа его гонит с пути
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

81.(83). А раз узялась за это природа она с тобою
не считается это природа но не мука
есть такая которую можно во всех
условиех ея купить и ея продать для того
чтобы человек одно время за счёт ея жил
За счёт этой муки не одна больница сохра-
няется этим покоем больные тоже копаются
в муке поэтому этот больной тоже кто
то из людей знающей в этом деле что есть
на белом свете такой то рождёный в природе
человек он не такую форму на себя носит
не так с нами говорит по части жизни
Мы все люди совсем не такого покроя
у меня есть то чего имеют наши люди все
А вот ихнего нема они такие же самои
подчинёнои один другого знают как
друга по жизни Все живут одинаково
им за их всё природа не помогает а
наоборот она всем мишает а вот
Иванова она знает не так

 82.(84). Одна девчёнка только догадалась она
узяла и написала изо всех своё письмо
она изложила свою вежливою просьбу просит
не одного Учителя а напоминает Парфирия
Корнеевича это его ни хорошая кличка она
создавалась в зависемым с мукою лицо
Учитель строит жизнь без усякой муки он го-
ворит надо не тогда у врачей лечится
когда ты заболеешь надо до этого знать а что
будет надо сделать чтобы природа не
набрасовалась Вояка кто тот кто не боится
пули он ведёт себя к тому чтобы не воивать
любить природу друга своего умерать
через это не будешь или не будут когда
поделаются через это все люди ни какого
преступника ни какой болезни Зачем
тогда тюрьма зачем тогда больница
если люди в природе с людями жить будут
в любви Человек такую мысель осоз-
дал которая ему в этом поможет
                             
 83.(85). Разве это будет в жизни плохо
если Ангина будет удалятся без помочи
врачей эта ангина для человека первое
заболивание и начальная она тоже приходит
к человеку с нехорошим такое от которого
приходится получать другие осложнения
Много людей и разно от ней болеют это
тоже к хорошему не приводит к таким
врачам человек попадёт а они тоже в этом
люди стараются на человеке сделать хоро-
шие но не всегда это ни что такое есть а
болезнь человеческой жизни Если бы люди
того не получали недостатка чего получает всегда он
в природе недостаток он то тогда бы и
жизнь не такая была перед человеком а то
не так поест не так попьёт не так оде
нется не так повёрнется Да не так сам
себя покажет а это всё в природе человеку
дело есть а в деле в любом он может
ошибатся надо будет нам

84 .(86). признатся Мы люди такие есть нам
плохое не пахнит Мы ищем его в деле хоро-
шим кто по плохой дороге может быстро
проследовать А Иванов идёт по дороге по
курчавой она ведёт его по  природе
страшно не хорошо ему возле людей
таким наши люди привыкли устречатся
человек с человеком с хвальбою один дру-
гому говорит про что либо такое а другой
прослушает до того они договорятся их
заставит хвала не правдой окружится
один другому говорит ты знаешь чего я
сегодня утром покушал Если бы ты об
этом деле знал ты бы не когда мне не
признался Это благодаря моей любимой
супруге она вздумала за такой хороший
завтрак Она знает меня  и любят а тебя
как он у него спрашевает а ему он отвеча-
ет я хвалится не стану не люблю
говорит об одном том же

85.(87)я тоже оторвался от своего дома жена
проводила иди ты милой мой хороший
так она сказала ласково передо мною А что
мы в дороге устреним и добудем для себя
Ты у жизни в своей устречался с хорошем
человеком устречался говорил ты с ним что
либо говорил он мне расказывал про свою
историю как он прожил ея хвалился он был
воен провоевал всю свою жизнь поубивал очень
много людей тех людей которои ишли против
нас А мы ишли на них так оно пришлось
мне у этом остатся в живых а вот сейчас вот
уже годы мои старои стали теперь не до войны
Это моя была молодость Мне сказали надо
идти воивать защищать царя другой царь
пошёл на нашего царя А мы его люди
пошли за царя умерать не пришлось мне
на войны погибнуть дак придётся должно
умереть в этих условиех как умерали
все так люди в природе

 86.(88) такого разговора у жизни не когда
не было чтобы человек наш человек
земной коры об этом речь вёл мы он
говорит к этому делу привыкли без этого
всего нам оставатся ни как нельзя чтобы
зимою без усякой одежды человеку быть это
само хужее холод А как же наш Иванов он
тоже человек рождёный матерей как и все
остальные родились Иванов с неба не падал и
до 35 лет всё делал чего делали все а потом
он отказался стал в природе искать на себя плохое
холодное А всем это оказалось не хорошо и
неловко говорят он сбился с праведной пути
Вот чего его заставило на человеке есть болезнь
А это не человекова есть болезнь она ему его
ум преподнесла что надо будет другая
от этой одежёнки заиметь лутшею да и к то
му надо сегодня что полутше позавтракать
чтобы быть здоровей у одного есть чем
наполнить это своё брюхо

  87. (89)А ведь у другого человека здоровие
которое барана бы съел но его нема в него
он тоже больной да ещё какой у этом деле
Мы раньше жили каждый себе богатели в деревне
хорошо бы было нам всем людям в живущих
условий если это было так раньше надо три
пары волов у себя иметь а ведь этого было очень мало
больше всего есть одна лошадка или пара бычат А в
кого либо ещё и этого нема есть одна хата в
которой он живёт как какой то крот своего нема
идёт к дяде к чужому или нанимаются или покупают
А у другого глаз присмотрелся пригляделся он
увидел эту штуку все свои силы туда он
направил хочет присвоеть Мысель туда он
направил всякими путями ищет туда выход
Он один единственный человек оказался через
это между всеми вор его условие болезнь
заставила она ему путь такую собрала
чтобы этим в жизни заниматся специально
профисинал

 88. (90).Если только к своему чужое не прибавишь
то и своё в этом не удержишь Я говорит
один по этой дорожки когда ишёл а из боку ей
жили Колинчевы со своею мельницыю из ставом
А у них возле хаты был расположен сад яблоки
сливы это тогда показывается когда у поле косют
хлеб да его сваживают его на огород а на огород
со степи люди везут живое и мёртвое стараются люди
спешить то их это заставляло а надо же думать
про бакшу Мы и про это не забыли узяли да
посеели на этом месте арбузы они уродили и
так возами возили без конца и края А хлеб это
мука есть человеческой жизни без ней
и пару быков у ярме не будешь иметь мука
это есть мужицкая в селе история самого
себя ею кормит и за просящего старца надо
мужику не забывать какую то часть без
усякого осуждения человек человеку по-
могает Если бы это делалось без бога
то у человека не родилось это

89.(91) .Муку мужики в напрастного человека
урядником не выбели а своё имеющие
царское право у волостном управление на
веки веков потиряли Совецкая власть пришла
Она рожденая с партию большевиков в одним
году и так же выступила против  старого за
новое Учитель Иванов он когда работал в
шахте то ему мысель говорила почему в шахте
Христос не работал а работаю я лично вожу
санки гоняю с углем вагоны рубаю на жи-
онгу зарубку отбиваю уступ и его креплю
как ни когдашней подземный шахтёр и мне
пришлось в Донбассе своё здоровие заложить
Я эту работу делал юношей до тех пор я
был шахтёр пока меня мой брат Иван
Фёдорович переманул на Штеровской
Англо француское и русское общества Я
там устроился через Ивана Потапича Кобзина
да через Крысена Я сроду не был над
производством командующим

 90.(92) А сейчас я старший аппаратчик над
несколько бегунками слежу за выгрузкою да
за нагрузкою в меня часы играют роль а моё дело
такое живи да деньги получай да за девчёнками
/ а молодость играла я не знал куда кидатся
То ли за вдовушкою то ли девчёнкою а природа
не дала не то не другое Англичанин Пуссель Дирек-
тор завода он за полячку как будто я ея побил
взял расчитал и так больше мне не пришлось вернуть
назад чтобы я был в подчинении был на русско
германском фронте сидел в секрете а видать не
видел врага До тех пор пока Керенской наши
гвардейскои части снял и послал на Каледина
на Ростов Мы оставили всю Галицию из за отступ-
ления А сейчас Ленина команда подалась нам
стоять на месте никуда не двигатся куда приш-
ло пополнение молодых офицеров они стали
солдатам внедрять науку астрономию Ста
ли рассказывать стали историю религию уво-
дить словом то что мешало старому
            
 91.(93) .А в людях проявилась охота избирать
прозидента он изберался голосами учредительного
Собрание куда уливались эсеры меньшевики
Большевики словом тот кто сулил за собою
вести людей тот и выступал перед солдатами
Этому не давал предназначение а видел и
наблюдал за каждом появлении в полку говорят
то в такой то есть халупе там собираются Ессеры
меньшевики они расказывают как будет дальше их
украшало будущие вот мол мы немца победим
Сами из союзнеками сделаемся победители то тогда то
берегитесь Война не смолкала на сторону немцев
был выиграш А у нас не поймёшь что делается
кому только не лень стать руководителем ...
Все повернули лица на то чтобы были большевики
Все не хотели чтобы было старое Временное
правительство стояло на своём режимное сол-
датское условие не допустить большевиков а
Ленина надо убить такая была в народе борьба
не желели сами себя революционеры

92 (94)Учение Ленина было сделано так как хоте
лось самому народу взять в руки совецкую власть
совецкую власть так ея считали как мужики
крестьяне считали шахтёра не человека в
жизни они так говорили голодранцы эти
люди так у людях у тех кто не хотел завоевания
звучало слово А в меня как в рабочего
человека по природе так радовалось сердце и
душа этим приходом что люди будут
сами над этим делом хозяева вот чего надо
было сделать нашим русским человеком Это
был в армии полководец Клим Ефремович
Ворошилов да Будёный практические воины
Они показали сами себя  в действиях всей
армии да был Чапаев он тоже был народной
воин Фрунзе Сталин Ордженикидзе словом
те вояки кто сам себя показал в бою а мысель
была Иванова на всю природу он где бы не
был чего не делал а совецкая власть
это все люди на земле

93.(95) Период того времени уже прошёл его
не стало а народилось совсем другое в котором
не жил ни один человек так как сам себя
заставил так жить Иванов он умеет стре
лять только он не убивал никого кроме как
сознательность сделала одно время меснеком
За что приходилось законом наказан как како-
го то приступника за что приходилось как
ударнику одному из всех это была проба моей
жизни Она красовалась делалась сознательно
Это не бывалый в жизни удалец которому
люди не так завидовали а он был да
ещё ему хотелось так жить как все
не жили Сейчас у это время наши
люди по разбаловались у каждого своё
оружие свои силы куда либо пойти
на свою охоту Мы так и делали с ва
ми схотели сделали нет проиграли
А война царская проиграла немец
Украину забрал

 94.(96) .В такое время как оно было ред
ко кой кому приходилось оставатся на
... своей жизни Один другого гнали
с земли но как бы не дрались не воевали
с большим и вооружённым режимом воста-
новили эту Совецкую власть народным зако-
ном это есть в это время собирался съезд
Чрезвычайный туда ехали делегаты вы
борнои со всех концов нашего союза только
заключёному и умалишёному не открыли
ворота Я был говорит Ивановэтих людей
силён самозащищать лишь потому что в
меня рождёнои природою естественнои силы
для своего тела здоровие сохранить но все
были этим окружены стояли они все на
очереди такими сделатся я знал но уже
я не делал Был удалён за это с труда
чтобы я не участвовал в это социалистическое
строительство Меня учёные не пригодно
больным поставили в природе
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

 Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

95. (97).Я может и рад бы поработать
где либо постоять сторожем для того
чтобы эту копейку заработать Я мог бы
руку протянуть в это время сделатся над
людьми попрошенствовать т/е моё
самоволие от меня никто не отбирал я
не кланился каждому проходящему чтобы
люди сказали свои слова брали в безпризор-
нои ошиблись не так это было Меня сох-
раняли копейкою профсоюзною месткомы
на что я был заинтересован к нему зайти
Себя у этом деле показать что я был
когда то тоже шахтёр а сейчас не имею
права так учёные сделали но я и от этого
иждивенческого дела ушёл моя продукция
это были между людями здоровами
люди больные а им ни кто из всех не помогал
кроме только мне эти силы природою дались
Ещё работал в организации а сам учился
самообразованием разбирался с человеком

96.(98) .А человека знать его здоровие лутше
своё не иметь люди кафедры заканчивали
проходили институты им давался диплом
доверие быть у больницы какой либо врач
Знающей человек ... всякого рода
лекарства на что и от чего чего я знал
всегда застаевал эту Совецкую власть
которая нами завоёвывалась ея ни кто так
устно не мыслил чтобы она как таковая оста-
лась между всеми людями Я тоже может
быть сбился так с пути как сбивались
в своём труде другие Одному приходилось
в жизни заработать срок принудительного
в режиме труд Словом попасть в тюрьму
и там проходит свои годы Я был перво
начальный в тюрьме в каменском сидел ...
забучевал В Архангельском в Холмогорках
самым первым лесорубом бывал а вот
скоро меня оттудова наблюдком освобо-
дил и больше моя жизнь из за

97.(99) .Сулин завод погрузка отобрала моё
здоровие Я ушёл на ответственые работы
Кладовщик лесосклада завхозом в свин
совхозе а потом экспедитором по всем союзе
у Конаково комбикорма а потом в Армдрев-
промсоюзе  в Армавирском УРК потом у военных
потом в Сулин агентом по заготовке где
заработал шесть месяцев нигде не посту-
пать Самое главное у это самое дело
когда я не смог поступить ни на какую либо
работу Это всё делали доброи люди
им это что они делают не нравится попадать
в тюрьму ложится в больницу и там их держат
Они были у этом деле зависемои их природа
что она хотела то она и делала Они
были безсильнои в природе жить А сейчас
они Иванова изобрали между собою
таким человеком которого не было
в жизни ещё

98.(100) .Сами себя заставили болеть такой
болезнию которой не было в них а Иванов
за это дело узялся совсем безграмотно
практически мудростию своею вместе
с людями от них узял силы через приём Алмаз
Резаевич помнешь историю написано за Исуса
Христа его как бунтовщека на кресте
распяли законно через людей за ним ишли люди
А воены на это дело посмотрели что он такой
решили его с дороги убрать так и поступили его
слова на себе показать что мы этакои люди
верели ему но на смерть никто не пошёл даже
Пётр ученик и тот отказался до пятуха А как же
сейчас дело обстоит с моими силами Они прогрес-
сируют для любого человека лижбы он согла-
сился  вместе так как Иванов учитель ходит
Он никого не заставляет и не просит чтобы они
т/е люди вслед пошли этого делать не возмож-
но чего сделал Иванов Его судить нет за
что у него идея такая

99. (101). только людям сделать полезное чтобы
человек в природе ни когда и не как не болел и
не простуживался Кто против этого будет из
учёных Если люди этого добиваются а у них
это не получается как чуть что такое уже
говорят простыл заболел болеет поболел
а потом и умер этого в природе люди сами
все сделали ни кто тут не виноват а всё
сделала природа А природа на этот счёт
родила Иванова моё тело для этого испытовали
Вы у этом деле участники Врач да ещё лечащей
моего здоровия где ты видел такого чело-
века кто по людскому не желает идти в
месте по одной дороге от порога отступает
и к порогу ворачивается это наша на нас исто-
рия вечно развитая Мы из дома пошли а
потом вернулись обратно не такими как
были усталоми всю ночь провалялись от
дыхнули сил набрались и опять в ход
Этому конца краю нема

100.(102). Мы у этом и умераем такого чтобы по-
хвалится нема Можно хвалится моим но
вы этого не пробовали боитесь природы
Воздуха воды и земли как же так получается
вы не такие люди у вас оружие есть в техническом
развитии но практически физически в природе
отсталои Для вас природа враг она вами не изучена
вы ея не знаете как знаю я ея Это есть жизнь наша
не умираемая в природе воздух вода и земля самои
милои не умераемои друзья Я буду жить а вы нет
у вас силы не такие вашей истории будет минус
но не плюс Желаю счастья здоровья Я Иванов
со многими устречаюсь боятся не боюсь но ниско
ему или ей кланию голову свою Кланиюсь и говорю
Здравствуй детка А у нас какие дети есть в жизни
Молча мимо и пробёг Я от него не тиряюсь а к
нему как и к дитю стал на него обиду стро-
ить он от моего поступка остановился
Стал слушать а что я ему такому скажу
Я стал на него класть обиду

101.(103) .Он меня слушает Стоит как часовой
ждёт мои слова Я ему говорю что ты
сделал он как будто не виноват а что
я он говорит вам сделал я ему говорю и
где же твоя молодецкая вежливость Я
ему стал указывать на свою старость а ты
же молодой для этого человек Я для тебя
какую дорогу показываю даю ты учишься
тебя этому учет школа Дак пойми мы
от тебя далеки от твоего возраста но
ты по наших следах идёшь поворота
ни какого я тебя этому учу хочу
чтобы ты этакой знал и это делал
твоя будет школа для меня моего возраста
Я из ним устречался и устречаюсь с любым
человеком с таким кто меня ни когда
не видел и не знает меня но думает
не то обо мне чего я знаю об нём
Я ему свою вежливость всю к нему пред-
ставил как человек

102.(104) .Всегда свою ему вежливость поставлю
Он на меня на такого не доверчево смотрит
Может думать по всячески а я иначе человека
разбираю по условиях условие застав-
ляет любого грузуна приловчеватся
А разве птица домашния не бегает
по двору и не кричит хозяену ей дай
чего нибудь Она своими ногами тоже
роется в чём либо и ищет для себя то
чего ей будет надо Мы видим и в людях
разное Кто и как он живёт и приобре-
тает для себя какую либо одежонку или
какую ни будь пищу а в дом не все люди
так заходят они для себя создают
условие на нашем одном переулке жил
Моисей он имел два сына да две дочки
Сыновья у него ходили по наймах зара-
батовали для всей семьи пропитание
Свою землю на лошадке прорабато-
вали Мука в мешке насыпаная

 103.(105). про дела на человеке богово
он через человека пришёл на землю
он в природе ищет тайну истену
одну из всех на людях на тех лю-
дях которои задались цели через
свою в природе осоздавшию зависе
мость Она человека заставила на
нашей земле трудится в поте лица
добывать тежело для себя это самох-
ранение в жизни Она для людей
обиженых поставила на земле из
замками тюрьму для человека сделала
Больницу армию людей туда нагна-
ли для того чтобы в этой больницы
ухаживать за больным Это всё делается
за деньги По теливизеру выступают
люди хвалются безплатным лече-
нием что они беспокоются даже
просят чтобы больные приезжали
и у нас в таких лечились                           
   
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

104.(106) Фудбол это воздух варота широ-
кие но далёкие для него нету души
нету сердца это самое в жизни фут-
болиста их одиннадцать человек всех игро-
ков десять на своих местах а один на вра-
тах самое главное казалось бы легко
приходилось сдалека забивать но против-
ник такая же самая команда на месте
стоят и не пускают Я был на Лужниках
в Москве когда наши играли ростовчане
из Спартаком То моя была просьба одна
по стадиону пробижатся круг сделать
для того я просился чтобы наши ростовчане
знали что Иванов на арене тогда наши с выиг-
рашем остались 3 – 1 а чтобы у них был меж
этим болельщек ни одного человека нема
также в медицыне нету болельщека в армии
Все за то чтобы армия была были офицеры
также чтобы были врачи для того
чтобы совладать с врагом

 105.(107). А мы армию имеем вооружёною до
ракет имеем технеку самою сильною
Что у армии то и в медецыны боимся мы
врага как бы не проиграть помните за
рождение холеры эта эпидемия самая
страшная зачем оружие делаете им хвали-
тесь ждёте пока на вас кто то набросится
враг везде и всюды в человека вот вам и
доказательство Лидия девочка она 13 лет
пробыла здоровой девочкой А вот враг на
нея напал это наша Ангина куда ты кинешься
с этим горем Болезнь окружила девчёнку надо
ложится в больницу там есть врач самое главное
Это он предрешает всему вокруг его персонал
но раз врач сказал его слово правельное гланды
выдрать надо что может сказать девчёнка
Она болеет у ней недостаток болезнь
по всем расположилась суставам им какая
есть болезнь холодная и жаркая для ней нету
жизни и гланды по совету врача удалили

  106.(108). а как в организме были боли так
они и есть хотели ... воспользоватся
тоже не возможно нашу девчёнку в больницу
опять Она ведь человек сильна в этом
хочет жить А медецына у этом без сильна
техника их тут не причём девушка истощала
своих сил измучилась от уколов да таблеток
Иванов по своему делу он является у этом
бог это ведь не одна такая больная на
белом свете есть или не один такой есть
больной которому наша медицына без сильна
Бог говорит всем людям на земле не умеет
жить откажитесь а когда вы откажетесь
от своего хорошего и тёплого меня как
бога попросите что будет надо сделать
чтобы человек у природе не простывал
и не болел у бога все в теле всё его
тепло окружено природою естеством
Воздух вода и земля в чём вся сила чело-
векова у этом сила есть    
               
107.(109) .Это природа это человек но ни какая
это тряпка с природы сделана руками и
спечёный хлеб которым мы питаемся нам
и дом наш не помог мы у нём также и Ли-
дочка в доме заболела а теперь у нас на это
средств нема и нету человека чтобы этой
Лидочки помочь разве речь идёт одна о Лидочки
Сколько мучется людей а сколько их на очереди
Все они идут по дороге чтобы обязательно уме
реть кому из нас хочится этого получить если мы
все хочем жить хорошо и тепло что нас и застав-
ляет в природе получить плохое и холодное смерть
Мы же с вами все умераем также самое как
и Лидочка она мучится ей хужеет но не лех
шеет Значет мы у этом не вояки боимся
природы как же так я тоже человек такой
же самый как и все люди Вы думаете я
не слышу холод и мне не плохо все укра
шаются а чтоже я бы не надел не был таким
у меня тело тоже такое же самое
   
 108.(110) .Только моё тело говорит нам всем
Если надеть на себя какую либо тонинькую
вещь уже есть преступление моей жизни Враг
окружил моё тело так делается в наших
людях они ищут тёплое и хорошее в природе
надо искать в самом себя в теле тепло
и хорошее но не в каком либо сырье в недрах
Врага надо в себя удалить и потом
на другим человеке также врага во в-
нутри удалить а потом и внешней
он сам от такого общества уйдёт
Мы его опознаем всеми силами от
себя прогонем и от другого тоже про-
гоним а раз мы этого врага прогоним
то на другим он сам уйдёт эта девица
она будет здоровая у ней свойство
доказывает Мы калечем не умеем от
кажитесь От моего дела за моё
притеснение Сталин умер и Хрущёва сняли
  
109.(111) .Мука и сюда вмешалась она го-
ворит нашему брату практика
сама подсказывает быть в природе
человеку богом Люди нуждающи
им они его просят но не видет его
А он ходит по земле сам просит как
таковую природу Воздух воду и землю
чтобы они ему дали жизнь вечно не уме-
рающею и научили его чтобы он людям
больным обижено природой помогал За
то и полюбила природа его тело и ему
увела силу терпеть от холода и голода
и это он делает ради обиженых он
ни какой болезнию не брезгует и не
боится он ни какой в природе заразы Он
говорит природа самая главная Это
между человеком и всеми животнами
должна проявится любовь не такая
жирная и слаткая А любовь должна
самохранная
  
110.(112). Не надо заставлять не надо уби-
вать не надо продавать не надо поку
пать Не надо нанимать не надо наниматся
есть твоё желание другому в чём либо по-
мочь без усякого помоги Вот в этом во всём
Бог живёт покупать продавать уже есть
воровство между собою Лутше будет если
есть чего дать надо знать как дать и кому дать
Бог ещё не прогрессирует у этом деле его
дело будет одно и к каждому больному ле-
жащему на дому и кто только пожелает
их обязан посетить если больной заслужен в
природе бог тут не причём Он учет чело-
века практически устно понимать и то
делать чего не делали люди бог со словами
он и к нам пришёл со своею любовью с веж-
ливостию Для него усталости нема Он
на ногах стоя физически над больным
работает у него вся душа из сердцем для
того чтобы передать ему или ей

111. (113).своё лично здоровие которое в месте
находится с вселенной Мука сыпится
нам всем говорит Он нашим не нуждается
У него природа друзья на это не умераемои
Воздух вода и земля Бог их не боится
своим телом вместе с ними наравне
окружаются Ток электричество магнито самое
главное успомните животное
запрегают в хомут в ярмы шею закладали
и к тому телегу на колёсах везли и на телегу
груз клали сами садились и ехали как кучер
брал возжи да подлинше палку как
чуть не так животное поступило тут
ея по боку бах чтобы слушалось
Вот какое было мучение она на
себя не несла одежду не несла что
либо из другого а жила да ещё давала
своим телом прибаль хозяин ея про-
давал хозяену были нужны деньги
он за них строился
 
 112.(114). Словом богу эта история не нужна
у него ум сосредоточен чтоб учится
чтобы в природе врага побеждать чтоб
ему дать отпор это моё в природе
говорит бог вежливое умение Мой
такой долг над больными процветать А
раз это будет делатся мною то и по-
лучется на другом живой факт жи-
вые люди через это самое дело добьются
все независемои люди станут Мы
одного человека своими силами пос-
тавим на ноги и возмёмся за одного
человека ему доверемся сами своим
телом он нас будет учить в природе
как будет надо чтобы не болеть не
простуживатся А мы через него добьёмся
получим у себя эту пользу больше
природою не будем мы за это вот
наказанои Мы от ней получем
все заслуженои люди безсмертие
    
113.(115). Вот чего нам несёт для всех людей
бог чтобы люди наши жили
в природе легко справлялись с врагом
Его нужно знать а какой он есть в при-
роде к нему надо умелую вежливость
представить Он у нас капрызен холо-
ден голоден А когда ты его узнаешь
сам себя преподнесёшь в его жизненой любви
Он на твою блискою любовь не горд
А исходительный для нашего тело Это
наша великая осоздательша мать природа
какие она у себя имеет дела Мы их так
без усякой цели устречаем и провожаем
особенно зиму белый снег он и к нам на
нашу землю ложится тихо без усякого ветра
А какой он для нас белый белей его нет
ничего Всё это сделала нам природа
А мы от него уходим делаемся в природе
королями не хочем на другой фасон
смотреть считают себя богатым

 114.(116). Только что себя показал снежок
мы его гоним с колеи Мы ему не даём
покою вот чего мы ждём и любям
в природе прибаль А зима пришла хо-
лодная морозная полижала у снеге и нашего
брата потращала и водою поднилась и
ушла вон подальше опять пошла в море
в окиан а мы в конурках в условиех
сидим в домах ждём в природе солнышка
у них условие и богу нет куда высунутся
Только покажешся а и к тебе все люди как
ни когда с вопроссами Скажи ты нам тебе
холодно Никто не скажет что человеку тепло
Особенно Богу он крепше всех слышет
этот жгучий холод мороз но за то у него
здоровие для всех сохраняется он его не
желеет всем дать А мы с вами его
при себе держим боимся чтоб оно не
ушло от нас Куртку одиваем
кусок глотаем
     
 115. (117) . А когда человек этого делает он
думает про это что он этим сохра-
няет здоровье А оно в природе дела
ется хуже теряется тепло падает
энергия Вот чего человек делает сам
себя боится в природе оставатся боится
падать жертвою в природе на земле
ввели аулы хутора сёлы деревни и
местечки с городами Там у них сдела-
ли заводы делают из сырья продукцию
деталь а из детали складают машину
и пускают у ход А мы эту систему
изучаем и посылам в путь в дорожку
Зависемои от этого дела по этому надо
мука надо бур бурильный Мы без муки
в природе не люди есть Муку делаем
муку продаём за муку покупаем не
обходимое всё то чего требуется
Надо шапка давай муку надо сапоги
давай тоже муку
    
 116.(118) .без этой муки мы не осоздадим дела
никакого А с мукой и завтрак хорош
и обед хорош и ужен тоже хорош Словом
вся наша рождёная человеком история
нам в жизни ни чего оно не даёт хоро-
шего а вот плохое мы получаем С мукою
мы помираем с мукою нас у землю хоронют
А вот надо нам научится как будет
надо оставатся без усякой муки Тогда
человек не будет боятся природы не
будет в хоромы хоронится а будет в
природе жить как не жили другие у
них зародится сила воли в любое
время года человек будет жить как какой
то великой герой он умерать не будет
а будет он жить вечно это будет
и обязательно Боговы такие труды
они даром не сеются у них есть какие то
в этом полезнои направлениe бог
со своим противополагает
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

  117.(119). Бог говорит cама мука не может
в природе сохранятся она сгниёт так
как сгнивает кол делается на пепел А вот
человек живого мыслящего дело он
должен оставить всё то чего раньше
имел Особенно денную привычку Чело-
веку приходится об этом думать Он го-
товится сделать для себя какой то
завтрик а потом надо одеть на себя
сделать хорошию красоту она человека
украшает Бог от этого ушёл знает хо-
рошо эту муку это богатство кото-
рое создаётся на земле людями Казалось
бы у этом у во всём не надо терять здоровье
А мы его как чуть что такое уже гово-
рят простыл заболел Если бы у этом
в природе были такие качества
уже бы бога на свете не стало А то
тепло человеково сохранилось во в-
нутри в самом себе
    
  118. (120) .Это не тепло окружает вас Тепло
в природе в воздухе воде и в земле вот
в чём вся суть в жизни ток электричество
и магнито А то вы думаете это жизнь
наша мука Любимои не умераемои для
человека друзья они обогреют естественно
Почему Бог не одивается он знает
природу любят ея и хочет он нам ска-
зать за то что мы ошиблись у этом стали
бижать от ней говорим мы сами создаём
в природе тепло А природа говорит не
будет меня не будет тепла я у себя эти
две стороны имею для того чтобы человеку
в этом пришлось жить Это только Богу
такое угодно принадлежать А нам
таким забиякам это всё не по душе
я говорит мука создана при усло-
виех самих лутшех в жизни Для
меня это природа дала все возможности
всю славу у природе получил

  119.(121). Вот чего мы с вами в природе сделали
у нас это получилось не через муку а через
своё сознание не мука в природе играет
роль а человек он может выйдит с
поселение займёт своё место на высо-
ком кургане это его будет его место
откудова свою мысель бросать по при-
роде по условием там где люди воюют
Оне утром устают с постели цельный день
напролёт они себя мукой кормят за муку
одиваются так они хорошо и тёпло оди-
ваются таков порядок такое у них дело
А вот я говорит бог со своими силами
с волею зафатил своё ни кем не занятое
кроме одного ветра он нижет моё
тело от чего приходилось терпеть
Вот чего мы видели говорят об этом
  люди они им поступком удевились
что только они этому богу не
говорили убедить было нет чем

   120. (122).Они этому виноватои люди на
род разве только у нашей области р- н
25 декабря в телевизере выступал
за свою народною для народа работу
Я тоже говорит Иванов народу
несу груды богатств это здоровие
одно для всех кому не хочу передать
    Невенномыск это район а в нём есть
коммуна я как заготовитель с Рос-
това По децентрелизованым заготов-
кам от рострайорса в эту коммуну
прибыл для изучения экономики меня
член правления принел и сейчас он
пригласил в свой дом я не отказался
к нему в семью зайти А его дом тут
к ставу блиско Мы приходим а в меня
есть болезнь смотреть в люди кто как
выглядет и вот вижу на печи по уходу
направо кто-то в шубе ворочиется

  121.(123). Это человек подумал я Спрашеваю
в хозяена кто это у вас на печи он мне
сказал это мама маляриею болеет
Дак это мой продукт ССС республек
Министерство здравохранения учёный
медицынский совет 31/XII 1968 г. №18/418.
Москва. Рахмановский пер. тел к 5/4594
Город Красный Сулин Ростовской обл
1-я Кузнечная 12 т. Иванову П. К.
Ваши соображения о пользе тренировки
закалевания организма как действительного
средства предупреждения рода заболеваний
человека принеты к сведению соответ-
ствующими учреждениями Занимается
теми вопросами зам председателя УМС
профессор Г. Ушаков    Я уже свою прось-
бу представляю пожалуйста из печи
поднимитесь я уже применяю свои действия
А на дворе лежал белый перво упавший
снежок Мама слезла с печи я до ног

122 .(124) . а на них десять пар чулков а ноги как
леденцы где же ваше здоровие вы мучетесь
у вас нету тепла во внутри я ей говорю
и обращаюсь до невестки ея прошу чтобы
она дала в тазеке холодной воды Она
этого сделала преподнесла мне Я узялся
за ноги мыть по колени помыл ноги Спрашеваю
ну как Она мне говорит Сыночек тепло стало
ея послал на снег босами ногами Она пошла
там побыла уходит своему сынку говорит
Здоровая Посылает за салом за яичками
жарют яичнецу Скажите мне пожалуйста
Эти плоды мои я должен человекову вежливость
так воспринимать Это мой труд А меня
за это самое что я делаю в психическои
дома в Сватово Свердловск Луганской
посылает А блюститель порядка такие
качества в тюрьму садит доказывай
чем хотишь А ты перед судом одели обули
и к суду представили

 123.(125). доказывай кому хочешь а прокурор
Кировоградской обл сказал в тюрьму его
постригите побройте сделайте человеком
но не богом Меня в Москву в им Сербского
институт А вы знаете какой режим держет
тюрьма Я сюда не напрастно попал меня там
Богом считали Я до своей идеи а на меня
надивает одежду милиция и везут на суд
судит как преступника Я не носил не ношу
одежду Меня не видели у водежде а видели
в трусах Я не сидел у стуле принемал
людей стал физически им давал здоровие
учил их как будет надо чтобы не простыл
и не заболел Это моя цель была такая А
прокурор стал этому всему настаевать
чтобы меня осудить Суд вынес своё решение
послать к учёным пусть они разберутся
пусть они скажут есть ли такие люди
в нашем Совецком союзе или может быть
где либо за границей

    124.(126). где вы видели такого человека
чтобы он этот человек желал видеть
плохое и терпит холодное нет у жизни
и не было такого в природе кроме одного
меня Я режим тюремной разрушел
Бутырка самая режимная тюрьма
Она меня принемала и отправила в Казань
Вот где пришлось своим здоровием до
казать в Казани в местном конвои
Я спрашевал в стрелка которой конво-
ировал а было ли когда нибудь чтобы
это дело на человеке допускалось Даже
институт им Сербского он предстерегался не
давал этому воли Я пролез у Казани там
я свои способности для учёных раскрыл
я им говорю одно а они мне говорят
другое я им белое указываю они говорят
на чёрное белое а я им говорится это чёрное
Они с моим телом должны соглашатся
у них своё а у меня своё  
                            
125.(127). Долго не соглашались потом согласились
прорвал щель отварил ворота хотя с боль
шим трудом стал выходить на мороз
на снег на холод и стал природу любить
Она меня сохраняла до одного такого
летнего время у меня нога воспалилась рожей
А врач лечещей применил укол в ягоднецу
и так я там у них мучелся а не отдыхал
Мне надо была воля  до природы любовь
моя только блиско своим телом быть
как я это делал Природу надо знать
надо у ней видеть от ней слышеть она
по своему визжит говорит чтобы
мы ея как морскую волну боялись А
холод есть он холодом лишь потому
что в природе есть тепло что прихо-
дит и что уходит Вот какие со мною
люди повстречались надо было меня
проверить надо меня держать Я уже
так себя заставил

126.(128) .любить положение до не возмож
ности хранить себя   я боюсь оставатся
при холоде особенно зимой боюсь что
это есть природная правда Она мою жизнь
продолжит она меня через это полюбит
и сделает перед всеми богом Вот чего нам
надо в жизни бояться Природы она нас всех
родила но мы с нею не согласились наравне
жить живём мы каждый себе разно на
себя чины имеем под 13 мая 1963 года я
всю ночь больных принимал давал им своё
здоровие я не побоялся врачей между ими
своё идейное продолжать я это делал
А потом хутор Сведловской Бобринец-
кого района пригласили чтобы я и к
ним поехал в хутор для того чтобы
там больных принять полечить
т/е им надо здоровие я приехал стал
больных принемать а потом им своё
отказал не стал принемать

 127.(129) .А председатель поселкового совета
лицо выбраное стал просить умолять
чтобы их как больных принемал они были
подосланои не такие больные которои жела-
ли здоровие они принемались они хотели
чтобы меня забрала такого милиция Секре-
тарь сельсовета позвонил в район милицеи
Она забрала применила это шарлатанство
Она хотела как барона цыгана убить за
мою к ним деятельность я не Столыпин
я ни кто такой безполезный человек в людях
С ног до головы проверялся и так как
никогда каким был таким остался
Вот чего хочет дождатся наша в мешке
мука ни хорошо смотреть даже провожать
прощатся с видным деятелем на Крас-
ной площади с Николаем Ивановичем
Шверником так и все мы зависемои
люди нашей земли этого последуем
Нас усех это ждёт 
            
128.(130) .Всё это будет перед нами такими
Мешок с мукою не насыпался
и не высыпался для того чтобы на
ши самои высокие люди заканчи-
вали свою так жизнь которая у себя
имела не один мешок муки у него были
люди в подчинении и это его не спасло он
умер из за муки пусть уже умерает
бродяга не имеющий в себя лишней муки
Ему такому бедняги прощается его в похо-
ронах не видать как мы видели их Мы
провожали и будем со цветками провожать
лишь потому что наша такая жизнь
сама построена в условиех Мы это в
природе отыскиваем и делаем то
чего нам в жизни нашей вредно Мы ста
раемся это сделать в природе она
нам даёт на это сырьё Мы его имеем
и хочем сказать о том что мы этого
научились делать
   
  129. (131) . А вот этого мы не брались с вами
за эти вот качества они есть в природе
Она наша всех есть мать одинаковая
родительнеца мы не схотели ея так
слушатся как она гласит ты же
хозяен в природе неужели тебя такого
молодца не сможет природа сохранить
ты человек умненько подыйди поближе
стань и что либо своё скажи что
ты этакой человек ошибся в своём
намирении Ты вооружился очень крепко
ты научился стрилять и убивать чело-
век человека Тебе такое право ни
кто в жизни не давал ты сам это
всё сделал Ни кто не виноват
как только в этим человек он схо-
тел быть бояреням он схотел быть
князям и королём царём и также
народным вождём Все они жили
для самого себя огораживались

    130.(132). Жить в природе хорошо и долго
но по Боговому они не учились братся
Это только один человек за это дело
узялся Иванов Он оставил всю чело
векову красоту не схотел любить хо
рошее и тёплое Пошёл сам без ни кого
в природу стал терпеть своё сердце
закалять чтобы оно было молодое и здо-
ровое чтобы оно билось крепко не из
нашеваемое жило вместе с мозгом с голо-
вой мыслело о обижено больного человека
особенно заключёного и умалишёного надо
их освободить чтобы они не мучелись
Так говорится в Победе моей рука пишет
владыка но не когда про это не забыть
очень справедливое а просьба какая будет
Меня надо просить будешь от этого здоров
Кому это будет надо юноши молодому
Дак нет уважаемои вы все люди это
есть мировое значение

131.(133) .Самое главное в жизни это мать
природа ея надо любить ценить как око
Она не говорит словами а сказывает
правду Не болезнь играет ролью над человеком
а играет ролью человек над болезнию Нам
надо учится в Иванова учение чтобы не попа-
дать в тюрьму не ложится в больницу Вот
какие наши с вами дела есть в природе Зави-
сит от самого человека лижбы он пожелал
Разве это дорога одна богом быть между
людями Можно больше ещё лутше и сильней
сделатся человеку в природе чем Иванов он
мало в жизни этого чего нужно сделать
он ещё не брался А предстоит ему за это
братся Бог пишет поиски делает такие
больные лежат по домам стогнут они
в койки А в нас у людей нету таких
средств есть у нас большая химическая
техника в этом деле но не сильна
удалить врага от человека

 132.(135). Что за такая есть своя история
Одне были к богу пригоднои священиков
их хоронили в ограте возле церкви теперь
история не такая Мавзолей Ленина они
возле себя всех блиских деятелев кладёт
Замуровывают в стены Кремля как будто
они от кого уходят Жгут тела в криматории
А Бог нам говорит дела делаются плохие
Свои надо а чужие не надо Люди одне они
рождаются только вырастают силою своею
зафатовают говорят то чего людям
есть этого делается вредно Нам надо
послушать самого бога он своё место не
занял его место это природа А когда он
от нас оторвётся от всей жизни человека
он будет жить для людей полезным он
на себя за счёт премудрости откроет
чудеса Ему как таковому верующие
и не верующие будут по его делу
верить

    133.(135) .Он своим умом заставит люди
его будут искать но он будет между
нами меж людями но мы его не будем
ведать Вот эти чудеса и заставют
нас поверить Мы как богу будем верить
Иванову Его дело будет одно выздоровить
люди т/е Молодёжь попробует не в селе
или городе будет создавать жизнь а в
природе Она человека окружет истено
Ему в природе за его необходимой посту-
пок не будет ни какого врага Он будет
его сам побеждать А мы этого врага
сами создаём у себя Надо будет не драть
голову выше от всех было бы между
всеми людями лехше и лутше Не
неси свой нос всегда волос чеши
чтобы они не стояли как у ёжика
Видно человековой жизни одна из
всех есть это твоя вежливость
Она тебя во всех делах спасёт
             
    134.(136) Каждому человеку она нужна
Бог говорит моей идеи делать
будет нет чего с грубостию Если я бу
ду с нею носится то я буду не бог а
сатана что в природе не выигровает
а проигровает Богу будет не надо земля
чтобы за ней ухаживать и с ней делать хо-
рошую грядку чтобы туда садить в
влажною землю зерно Это делается потому
что надо для урожая Бог говорит Если
я буду нужен таким в природе То природа
мои качества в любом месте сохранит
Уже я так живу 37 лет а люди видят
Они так меня не определяют Счи-
тают мои на мне силы это есть
для каждого  человека временное
явление А мука за это заступилась
и сказала если бы он бунтовал или
был против этого Он желает
всем живущим на земле

135(137) самого счастия и здоровие а от
своего не отказатся Моё не принуж
дение другого человека Я не Пугачёв
я не Гитлер я Иванов Бог земли дышу
очень крепко а говорит бог резко не
про какое либо про природу про физи-
ческое практическое явление Мука
тут говорит этого не бывало чтобы
человек это имел Вот чего мука хочет
богу разрешить свободный от всего на
рода разрешение в таком праве оста-
ватся не надо жить по такому времени
чтобы на своём месте находится в
своём собственном дворе приобретё-
ным и сказать одно время своё присва-
евание это мол моё надо признать
давно уже что это есть природное
Через воздух и воду за землю перешло
Это природа создала а ты уже
как человек его как камень
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

 136.(138). И вот занятие учеников из жури
да из кореспондентом о природе о молекулах
да за молнию и грозу почему это так полу-
чается что вода идёт от напора своего
сильно и много а в Последствии делается
мало т/е тонко Человек теоретически
понимает лазит в природе умом хочет
у ней окунутся и найти тайну которою
станит пользоватся Человеку не надо
будет какое либо дело узять и его надо
делать Есть у нас такие люди которои
делают ту же самою вещь сегодня и завтра
или специалист которому поручено одна
своя работа Он ея хорошо знает делает
и от ней не откажется как специалист своей
работы он мол преподаватель скажем
русского языка на нём сидит ежегодно
его такая работа он знает эту работу
очень хорошо за нею следит другая работа
ему может не по душе
             
  137.(139). Как можно человеку идти по
многим дорогам и как можно это
посчитать Хозяен малинечкого поро-
сёночка месечного начал за ним уха
живать назвал его по имю Яшка и вот
ему в процессе следовало дать корма а чтоб
оно для этого было А его доставали с травы
привезёною пойла Словом этот поросёнок
вырос в кабана ему надо было зарезать и съесть
его А люди нашлись такие с деньгами вовлекли
этого хозяена у него купили этого кабана
Подъехали машиной опутали бичевой и на
машину его погрузили и увезли как это
нормально прошла история между хозяеном
и комерсантом к хозяену к этому проб-
ралась бедность не достаток у жизни
денег нема за что у людях можно было
купить за них эту вещь по этому другой
хозяен другими путями эти деньги
приобретал и пустил их у ход

 138.(140) .За них приобрёл кабана тоже
вещь не дурная хозяйская за что пришлось
деньги заплатить это ни какая у этом
деле прошла сказка а истина быль была
так и ученику надо учится не одному
предмету как это делается нашему уче-
нику он предметов набрал в сумку их
поналожил и носит как книжки свои их
недаром носит он их между всеми разли-
чие имеет их по названию называет и берёт
вытаскивает его условие заставляет
Ему приходится с этим предметом разбиратся
А там такой трудный урок перед ним ле-
жит а его надо прочитать и расказать
за то что там было людями прошломи
они написали они расказали за этого
человека он это сделал сам ему
пришлось это всё в природе заиметь
лишнее по его счёту надо продать
а в другого нашлись деньги

  139. (141) .Ученеку любому ученику не муку
с мешка высыпать и так же ея конвейер
сыпет в мешок А ученику надо раздиратся
по всем этим книжкам своею не обдумано
головою бегать Матиматека она не так
состряпана она сделаная и развитая на
сегодня многоми и понимающеми людями
но не первами числителями их у кучку складали
им хотелось эту цыфру раздробить на много
Или эту цыфру сложить у одну собраную
кучу и ею перед другими людями хвалится
Это у нас есть такой приобретёный все кото-
рому надо будет частичным путём пользо-
ватся ибо это будет грузили все многим
надо также география площадь этой
земли на которой расположено грунт мы
изучаем меряем ея находим что надо в
растояние Ставим станок и этим стан-
ком возделоваем такую вещь которую
надо нам иметь это
    
 140.(142). Мука говорит Природу не обдуришь
Она бога прислала для того чтобы
эту историю которою увёл людям
Исус Христос он ея проверит и выдве-
нит свою для человека чтобы человек
таким хилым в природе не был Ему
Христос сам не одевал и не сказал про
это он не пробывал на себя как таковой
в природе он чтобы испытовал природу
заставлял сам себя в природе за счёт
самого себя жить вечно он умер в бою
за своё сделаное кому то он своим пос-
тупком помишал это система богова
никому из всех не видать и не делать как
богу это право да деное умерать ни
кто в своей жизни не будет в себя иметь
своё желание А бог у этом будет жить
и пользоватся такими правами будет
людям помогать они будут знать
а что делать для этого

 141.(143) .Христос это техническое разви-
тие в жизни Мы привыкли начинать
а чтобы закончить этого мы права
не кончали колесо закрутилось не
помаленьку оно закрутилось быстро
Но не только оно прокрутилось устало
ему надо какая то помощь Оно само
не крутилось для этого приделали какую
то приводную энергию это долго люди
об этом думали и сделали пустили увели
Дерутся доказывают своим умением своею
красотою А чтобы от природы добится
этого нам и Христос не помог А как мы
жили в этом верили а вот по его надо
выполнять мы не выполняли и нам
по его условию очень тежело приходи-
лось выполнять Мы это все оставили
назади а узялись отысковать своё
то чего причитается по делу выпол
нять между нашими людями

 142.(144) Идёшь по дорожки по такой дорожки
которая нас усех заставляет по ней
проходить Мы по ней идём индивидуально
сами собою думаем каждый человек
он идёт по дороге а из ним устречается
тоже такой человек только с мыслею
не такою как может устречался человек
Ему надо представить в жизни в природе
сам себя так чтобы он был от этого поступ-
ка остался доволен человек свою головку
должен ея поклонить чтобы без усякой мни-
мости Если ты этого сам начал делать
то кланийся благодарностию своею         
    Здравствуйте уважаемый Парфирий Кор-
неевич обращаюсь к вам за помощью и советом
Лебедева Любовь Григорьевна Я больная
туберкулезом лёгких с 1957 года сейчас
я нахожусь на лечение в институте
туберкулёза Лекарства мне не помогли
Я знакома с Риммой Григорьевной

  143.(145) .Она мне много хорошего говорила о
вас очень прошу вас помочь мне и посо-
ветовать как мне быть чтобы быть здоровой
Я буду выполнять всё что вы мне посове-
туете Я очень благодарна Вам зарание
за помощь и совет извините за безпокойство
положу 1 руб чтобы вы отдали а мне чтобы
была помощь в здоровию и больше ни чем я
не болела 21/12.1970 года Лебедева Люба гр
Москва А 30. ул. Достоевского 4. 2 й корпус
в т/отд. пал. 127. я как болельщек не одной
той только болезни Для моего тела роли не
играет болезнь над человеком а играет ролью над
болезнию человек Я тоже человек и тебе
отвечаю не за деньги продаётся здоровие или
оно покупается Этого моё здоровие не делает
А без усяких денег человек человеку помога-
ет ... он должен бедного найти ему
надо своею вежливостию поклонится
и спросить у него чего ты так плохо живёшь
       
    144.(146). Это твоя душа к нему отнеслась ты
нашёл нужным ему помочь дай из словами
50 копеек скажи я мол даю для того чтобы
я была здоровая и отдай без усякого упрёка
А отвичаю не людскими словами
Я этому делу бог помогаю через силу
в природе она за мою любовь к ней
то что я прошу у ней чтобы она стала
в институте пропагандистом для всех
там лежащих больных неужели люди
ещё не понимают что это есть для человека
баз там законный врача режим есть кто
будет один из всех чтоб человек о чело-
веке больном болел Кому эта болезнь надо
будет никто не схочет узять на себя
эту зарожёную болезнь особенно врач
весь персонал медецыны в больнице
Они только деньги получают и к боль-
ным приезжают посещать говорят
им больной жалится
    
    145.(147) .Особенно молодёжь и к вам
обращается бог земли Он завоевал
право силы воля чтобы таким оста-
ватся для него и природа не влияет
ни какая живая особенность кроме
только ножа и сделано человеком ору-
жие ни какой зверь ни какая рыба ни
какой в природе холод ни какая жара
Сама природа воздух вода и земля
самои милые в жизни в природе друзья
Они Богу помогали Богу помогают и будут
богу помогать через его один поступок
Богово дело не за войну не за борьбу и
не за какое чтобы плохо Болеть не надо
ни какими особенностями Если она
эта больная туберкулёзом поймёт бога
силы начнёт его с душою из сердцем
просить умолять самое главное в при-
роде в людях будет делать она от
природы славу получет

146 .(148). через бога он просит природу он
любят ея идёт к ней на жертву чтобы
от ней добится своей боговой славы
Бог на землю не придёт для плохого дела
Бог придёт на землю для хорошего дела
Если бы он это хорошее не имел он бы
им не хвалился и не делал бы он это В
природе сила есть это не умераемое и
живое существо оно жило оно живёт
оно будет жить в природе так как
делает для человека Иванов он
своему делу является бог светило
в природе он победил врага он за вои-
вал у природе силы сам себя назвать
богом ни кому ни как и не где не по-
мишать а своё сделаное поставить этого
в жизни не пробывал оставатся в при-
роде как заставил сам себя бог
чтобы он радовался холодным
и плохим в чём его силы остались
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

    
  147. (149).Вот мы и дождались с вами
говорит наша мука я долго жила
с богом отцом и живу сейчас с богом
сыном а бог дух святой не признал
как таковую меня что я ему буду
такая же самая разорительнеца в бога
отца какое было сложное хозяйство
на земле верилось очень крепко богу через
той мешок был синод куда уходили
большие люди с развитием духовного
звания Архимандриты эпископы благочин-
ные попы дьякона и все к этому близкои
К собору к церкви к монастырю они
же касались к воспитанию детей
в школе бедному сулили рай а сами
за своё самодержавие кучию лезли
в ад никто человеку в голову не
лез как обиженый на это всё
лез зверем и ломал этого хозяена
у него отберал честичнои возжи  
     
    148.(150).Люди ни на копеечку богова
все не выполняли поэтому им на
это природа прислала на смену своего
отца бога сына Всю частную собст-
венность он проследил у него была зас-
тавленая живая сила в ярме в хомуте на земле
эту муку через беднека приобретали Сын
пошёл на отца войною забрал у него возжи
стал ими управлять также самое стал
потдерживать своею иницитивою Земля как
была у них источник жизни так она и осталась
в природе источником За ея дрались войною
до сих пор не перестают считатся границей
Сын по отцовским следам стал ступать
Стал учится больше техническому развитию
Стал от отца учится и на земле своё хозяй-
ство сооружать за счёт машины за
счёт режимного закона над человеком
Сын революционно не поверил богу
стал по своему по историческому

    149.(151). Церкви не признал истеною стал
их разрушать как безполезную штуку
Школы детям ставил людям больницу
увёл а тюрьму как таковую стал для
нарушителей держать как воспита-
тельнеца в людях сам оружие строил
и до сих пор ни кого ни признал говорит
это всё делаю я сам не хочу чтобы мой
был на этой земле отец Я хочу устречать
жизнь свою сами это есть люди создают
они совместно с машиною Мы танцуем мы
поём критикуем старое а вот новое наше
... даёт изобилие ... Мы экономикою
с вами живём не частно собственически а
коллективно у нас на нашем фронте помогает
машина ракета танки спутнеки летают
в космос на луну на венеру т/е мы изучаем
космическои условие хочем это басейн
заставить в природе чтобы оно нам
послужило для земли помощью
           
  150.(152). так мы думаем и думали наши
начальнои люди что у нас у самих это
всё получится но чтобы мы подумали
или нам подсказал отец что вот так
у жизни получится мы бы может ...
… это Мы не знали об этом деле что
между нашем отцом и сыном по середине
идёт бог духа светого и нашего всего
что мы делали раньше и делаем мы сейчас
/ сын нам и богу отцу не возражает
так жить как мы в природе завоивали
/ этот мешок муки Мы как сын без
него не научились жить и как отец тоже
/его не знаем нам бог ни кому не под
сказал что на ваше всё это развитие
идёт по природе Бог дух светой И
ваше всё не признает Скажет живите
нуждайтесь и умерайте это дом ваш
... за это дело дрались дерётесь и будете
так дратся Бог дух святый

151 .(153). не с таким намерением у него больше
сознание от этого всего уйти не быть
отцом не быть сыном а вот заслужить
духа светого без этого всего надо жить
чего имеет бог отец и бог сын Бог отец
расположился со своим хозяйством он
не признаёт сам себя у этом деле что
это он всё сам построел или кто другой
из людей а верил верит он богу как не ви-
демому лицу и его как такового просит
Сам на одну копеечку не выполняет по
этому ему как богу отцу Бог сын не послушал
ся и часть своей земли узял и стал строить
ни какому богу не признаёт говорит я
есть человек хозяен природы схотел своею
силою и умением сделать спутник Луны
у нас получилось но чтобы такое на
нашу землю пришёл Бог дух святой
И нашим всем не заинтересовался быть
чтобы за землю из отцом дратся сыну
  
    152.(154). Бог дух это тоже человек есть
в природе такой же самый как и
мы все люди в природе зависемои
от всего богатства которое мы имеем
А бог дух святой мне ваша земля не надо
мука в мешке тоже не надо мне нужно моё
тело А оно у меня подготовленое умением
как будет надо в природе заслужить чтобы
не нуждатся ничем быть сильным быть вольным
без того чего имеет бог отец и бог сын они
умерают из за этого А бог дух святой
по ихнему всему будет жить вечно Уже
прожил 37 лет протерпел в холоде в плохой
жизни ему не надо другое какое либо чтоб
ловить как зверя или ловить у воде
рыбу такою самовольник человек
захотел у себя сделать он сделался
охотник до тех пор охотился пока
у него силы были а когда он истёк
то силы потерялись
            
    153.(155). Бог дух святый стоит между
ими двоими сам думает и смотрет
на них историю как они на гострое рожно
лезут с природою Атомом водородом воюют
у них такая в обеих дорога гнаться и перегонять
Если сумеешь догонишь нет так умрёшь а смерть
необходима любому человеку зависемому
А вот богу духу святому этого он не заслужил
в природе чтобы умерать он ни тому ни
другому не хочет ихнея понимать Он
верит природы он на нея надеется
как на свою родимою мать она бы
его таким не рождала и не дала
ему такое указание от которых
беднои другие люди получали для
самих себя прежние здоровие А преж-
де чем человеку кому либо другому надо
помогать надо в самом себя иметь
здоровие а мы сколько есть на белом
свете людей мы у себя своего

154 .(156). тепла не имеем чтобы оно было
А мы имеем надежды на то что нас
окружает Я не когда не подумал то
что с нами так получится Бог дух свя-
той на человеке это нам не мука из
мешка высапать А мы и верующие и не
верующие люди этого не сможем и
нам не в силах оставатся так как
на сегодня окружился Иванов богом духа
святого То чего мы всё время делали
уже нам показало Нам история гово-
рила про то чего мы не дождались к нам
придёт такой с неба человек он нас
всех грешных осудет за наше послушание
Мы Богу верили крепко а выполнять не
выполняли мы прогрешили А мы скептики
нам про этого бога давно говорили
но не так это было надо верить
надо выполнять а мы этого не делаем
то мы их за это бросили

 155.(157) .узяли без усякого бога начали
делать стратеги те кто этого начинал
делать у них экономика индивидуальная
развилась Мука была нужная отцу
и нужная сыну для того чтобы
у них из за этого рос вечно не умераемоя
режимная система этого ни чего не дало
и не даст это ихния неправда наука
есть новая она не мука высыпается
из мешка у ней есть своё направление
чтобы закалятся тренировочно чего
наш отец из сыном не начинает делать
их большая в этом деле боязнь Они
учатся много очень читают говорят
про то что на человеке было Мы хоро-
шо с вами знаем прошлое как себя
у природе человек развивал он без
нечего не оставался хоть палочку или
камень брал у руки и старался попасть
туда куда это будет надо

    156.(158) .Место своё каждый человек
или можно сказать хозяен в природе он
занимает Все свои силы он кладёт у
этом деле находит другое какое нужно
ему тоже у этом начинает физически
копатся рытся в земле а там под нею ле-
жит в недрах скала камень его надо от
тудова по камушку колупать и от тудова
выкидать на чём основывается вся ограта
от другого человека кто тоже сделал 
физически с этого камня стену для
того она ставится на вот этом месте
чтобы другие люди не сказали о этом
человеке кто здесь он живёт и камень на
камень кладёт уже можно будет позави-
довать этому месту и сказать свои
слова ишь этакой человек чего в жизни
зделал Видно сдалека он без ни чего
не сидел трудился делал у него получилась
можно сказать своё собственное

157.(159). историческое дело  Мы двое отец
из сыном выбрали для себя дорогу она
нас по людскому повела Мы идём
по природе сами нас кретикует
своим приходом говорит это нам
не мука в мешку которая заставила
нас с вами свой костёр расположить и
богатства народу показать чтобы они
этим добром этим богатством восполь-
зовались как ни когда сами у людей такое
желание которое заставило их над этим
находить и делать как делец самое главное
это есть вещь оружие машину А мы отец
из сыном так без ничего у нас не
будет рождатся в природе новое
Нам так земля ни чего такого в
своем условие не даст отец из бо-
гом приобретает своё имеющие
надеется на него просит умоляет
его как какую то силу 
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

158.(160). У отца из за этого дела так получа-
ется Он говорит своему близкому сыну
ты он указывает безбожник не хоро
шо рождёный в природе отец напа-
дается своим старшинством а сын
отбивается иш ты какой мужик хитрый
хочешь индивидуально хочешь сказать
твои молодецкои дела я тому чему верит
мой отец он пробился про колотился
всю свою жизнь Ему хотелось чтобы он
в своём дворе не одне драги с брычкою
имел у него мысель заставляла для этого
в природе вырастить не одну лошадку в
хомуте или пару волов в ярме для того
чтобы ими сооружать  какое либо стро-
ение чтобы на него другие люди сказали
как на какого то в природе человека он
день не спал а ночь всё думал про это у него
силы для этого родились ему надо он
раз ширяет своё дело у него достаток

159.(161). Ему не почём приходится  приобре-
тать то чего будет надо Для него как тако-
вого люди другие своими руками сдела
ли у них было возможно за что угодно при-
обрести он для этого трудился думал а
раз он думал но чтобы сделать у него своих
сил для этого дела не фатало он их добавлял
себя со стороны Люди на это дело
трудились у них время было А хозяен есть
хозяен всему своему оно растёт прибав
ляется этому росту надо помочь сохра-
нять делать камень для стены он оттудова
на это вот место как строй материал
поставлялся Отец его камень на камень
клал у него эта стена росла прибав-
лялась еже годно А за ней приходилось
смотреть как за живую родившею вещь
ей надо закутка место такое в чём
ей надо положить корм дать воды и на
бечеве ея держать

    160.(162) . у отца привычка еже дня лошку в
руке держать Мы для этого живём для
этого у отца народился сын любимый
Он уже не так мыслет и не так делает
у него на это родилось для этого дела не
доверие отец не просит сына а говорит
ему свои слова Сыну это всё не по душе
Он у отца воспитовается так как ему
хочится любое дело в голову не уходит
Отец делает дело сам чтобы оно у него
всегда на столе одна ложка не лижала
К ней прибавлялся в другую руку кусок
хлеба не один А и к нему ставится чашка
налито сварино борщём с мясом это
же за столом такая в месте всей семьёй
работой она делается с укусом и апититом
кто как эту пищу кушает а кому она
в рот попадает через их зубы Они
живают глотают с водою делают
запас
     
    161.(163). А сын есть сын его желеет отец он
любят чтобы этого не делать А отцово
дело живое он спокойно не будет сидеть
А всё думает не про какое то дело кото-
рое делается им Сынку эта работа не
нравится он думает про свою как бы делать по
своему Мне интересно сам отец говорит
про своё дело какой бы не был мой сынок я
его крепко люблю как своего сына хочу ему
дать образование Довольно быть темноте
надо будет сделатся в жизни учёным человеком
А сыну надо учится очень ему у этом тежело
но не хочется оставатся таким отцовским
хозяйствам лутше быть не таким хо
зяеном надо научится быть таким умно
человеком чтобы уметь другими таки-
ми как отец распорежатся заставлять и
и то чтобы они делали чего сделали наши
предки Мы их прогоняем как старое а
своё новое не бывалое уводит

    162.(164). Вот чего нам сын принёс из собою
Чтобы люди другие делали Он отцовское
имя хорошо знает и его крепко любят
с ним уместе на своём языке говорит
как же так получается в их жизни
когда отец сына куда либо посылает
он идёт туда не с охотой ему хочется
шалить у него детское мышление что
полутше покушать да что лутше
на себя одеть это каждого дитя манит
Он для этого отцом рождён Ты же
знал зачем ты его рождал для жизни
А получилось в процессе тежело ему
делать Природа нашему человеку не
нашла ни одного дня чтобы у нём не
было ни какого дела в жизни своей
А раз человеку живому надо будет
делать то за это дело его кормят
ему готовят что полутше да по
красивей надеть на себя

163.(165). у людей такой обычий как бы
это дело сделать по лехше да по лутше
в природе родился человек в красоте
его одели его накормили ему постель
послали спи дитя моё родное так
ему сказали пока малинечкой ты
живёшь за счёт отца родного ты
им растёшь но по помни для чего он
тебя таким родил для того чтобы
пожить в природе да повольничить
где либо побывать и что либо сделать
А дельцы делают в природе сами себе
рождают сына хочут чтобы он был
такой как и отец любил делать в
природе А вот сыну это его всё не по
душе отец сына заставляет в мешке
чтобы была всегда мука а ея так
ни кто не даёт надо человеку братся
за наш общей труд что нам даёт
в жизни эту муку
         
    164.(166). Эта мука легко она насыпана
но тежело ея поднимать с нею ворочится
она не естественная химическая в искустве
она нашего брата кормит особенно
мы кормим дитя его готовим к делу
растим говорим учем для того его
тело чтобы оно умело делать наука в
человековой жизни начальная физическая
тежёлая Мы привыкли ея делать руками
Эту нашу землю буровить копать на ней
ставить любые свои с камня стены со-
оружать или же в поле землю буровить
Всё это требуется делать нашему отцу
и сыну им нужна мука она ими насы-
пается в мешок без воды и воздуха
она нам хлеба не даст Это только
дух нашему телу осоздаёт живые
не тежёлои а лёгкои дела без усего
этого находится Нам не будет надо
в мешке чтобы была мука

    165.(167). Дух в природе человеку не несёт
такую заботу Духу человекову в
теле его не надо будет в жизни его
физический труд Он будет жить
в природе за счёт своего умения
Не быть между людями приходящеми
горд Свою надо головку ниско покло-
нить и услух сказать Здравствуйте
Это ласковость человека Дух это сам
всё делает на человеке он его учит
Отец это старая начальная в своём
месте в собственности индивидуально
огорожен сам он без усех живёт а вот
сын его так жизнь не стал творить
как творил отец узял свою дорогу
коллективную общую и крепко само-
вольную что уздумает в жизни своей
то и начнёт делать лижбы не сидеть на
одном том же месте Надо то делать
чего будет надо нам всем

 166.(168) .Мы раньше при отце так делали
и сейчас сын делает на это сделано
ими дух  обратил внимание как
не о действительной жизни которая
двумя человеками в природе дела
лась но чтобы человек в природе остал-
ся через это дело полезным дух их
не оправдал Лутше не рождатся
на белый свет так как научил отец
сына жить бог это человека дух
это воздух это вода это земля которая
нам родила отца с мукою и сына тоже
/ дух на человеке узял и родил для
этого человека ему стал помогать
не мукою а силою и волею для того
чтобы не нуждатся мукою не нуж-
датся таким трудом и не делать то
чего люди сами делают это их рожно
они идут против рожна против
хорошего и тёплого

167. (169). Разве отец этого думал что
его сын против его пойдёт и не схочет
жить по его примеру Жизнь человекова
одна надо с природою крепко боротся
с нею надо воивать человеку он ея
побеждает искуственно технически а
она его естественно на него сажает
язвочку или грибок чтобы ему в жизни
своей помишать так оно делалось меж -
ду отцом и сыном и делается и будет
делатся Мука крупчаточная в мешке
лежит а вот сил на это воли недоста
точнои нема в природе для зависемых
людей средств таких и нету человека
такого чтобы он нашёл в природе
для людей пользу такую как нам
нашла на человеке независемость
Она подружила так любезно дух и
с ним заключил договор не нападать
друг на дружку и не мешать
               
 168. (170) .Чтобы человек природы не
как не мешал и природа человеку не мишала
Это будет жизнь такая проходить между
природою и человеком дух он осоздатель
этому всему лижбы захотел он этого
добьётся в природе Природа такой
любви разрешит она за это чего
схочет человека делать дух он этого
от природы получит Человек будет
природу любить ценить как око своё
Так полюбит человека за его такой
поступок которой будет надо нам всем
Это жизнь но не отцова из сыном есть
смерть что из этого всего что делают
сами люди для хорошего и тёплого им
приходится тежело и вредно трудится
А дух говорит это не жизнь есть
в природе жить за счёт природы сегодня
дай завтра дай и без конца дай
лутше будет для человека

169. (171). если он не будет лезть на рожно
Вот чего дух на человеке говорит
У него на это есть право не молчать а
об этом можно и много говорить Это
тоже такой бог как отец и так же бог
есть сын а бог дух есть святой он
открывает дорогу жизни а смерть уда-
ляет с пути Вот чего хочет дух
для человека увести Не хочу сказать
за природу чтобы она была такая
хорошая как никогда у ней есть две
дороги одна дюже холодная а другая
дюже жаркая вместе с духом они
окружены Теперь дали возможность
огородится у этом человеку кто не
стал воивать с природою так как
воюют люди на земле за право своё
Им надо золото им надо серебро а жизнь
им не надо Дух снимает не хочет
чтобы люди носили золото

 170.(172). Вот где есть правда в человеке в
не зависемым в закалёным тренировкой
кто может при холоде чистым телом
терпеть ему в это время не надо будет
пища Он говорит мне не надо будет
жилой дом только моё место внутри в
природы в людях в нуждающех в больных
кто духом нуждается А учёные на этого
человека с недоверием смотрют говорят
Это ненормальность т/е это необдуманое
ума дух это самая сильная воля в человеке
тридцать семь лет прошло как этот чело-
век у жизни в природе между людями пока-
зал Он отцу и сыну не доверяется что у них
есть в мешке насыпана мука она
их ведёт прямо по дороге в цель к холодно-
му и плохому у них она делает в теле  и
на теле хорошее и тёплое А дух любят
холодное живое и плохое кто ведёт
к самому лутшему из всех  
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

171.(173). 37 лет прожить так как прожил
в духе человек надо тысячу тысячей
раз умереть Вот чего дух осоздал А
нашим людям кто сидит в науке это есть
тайна они пробывать не хотят у них есть
робкость А робкость проигрывает во всей
истории Мы так жить как живёт наш
русской практической человек Иванов
... психиатрическую специальность прошёл
порассказал студентам в аудитории
которая слушала его о правде истено он
говорил про то чего нам учёным придётся
очень тежело сделать Так как сделал
на себя Иванов он надеялся на природу
на воздух на воду и на землю кто ему
не мишает А на оборот они ему помога-
ют Природа мать всех родительница
она всех нас одинакова родила только
по разному они сами воспитовались
и то они сами делали чего им было

172(174) вредно Дух не отец из сыном
строит у природе вавилонскую башню
полвека у этом деле пожить а потом надо
будет умереть дух против этого дела
у духа нету искусства нету техники нет
ни какого оружие но чистое сознание за
природу за землю за право за закон но
у этом у во всём мы обеи отец из сыном
проиграл Люди гибли напрастно та
... жизнь которая в природе была она
осталася труд человеческий был
он также через муку в мешке остался
Дух человека не по такому попросил
в природе жить у духа вся любовь
Этим осталася в природе как из
другом пришлось ему жить не по
старому не по какому либо а по
новому не бывалому практически
надо в природе учится чтобы сде-
латся с нею друзья

    173.(175). говорится сто рублей не по
могут как друг один из всех поможет
Это же воздух это же вода и земля
милои для духа не умераемои друзья
Они вместе не отрывно жили живут
будут по природному жить для того
чтобы отец из сыном не охваливали свою
сторону что они так живут в природе
через свой труд хорошо и тепло их в
этом заставила необходимость в при-
роде за это дело между собою дратся
Отец на сына а сын на отца с ножом в руках
режут друг дружку за своё любимое
место сами сидят а люди другие не
бросают свою собственность не при-
косновенность защищать отец силён и
сын тоже силён со своим богатством
Природу возделуют из сырья на цацки
...на право и налево минжуют продают
Всё это делается за деньги
         
    174.(176). у них золото есть самои ценности
Это для отца и сына великая у этом деле
есть жизнь Люди за это живут один раз
Дух на человеке не для этого он пришёл
на землю чтобы огораживатся золотом
Спросите в республиканской больнице
Спец психиатрической Казань где дух в
природе провирялся испытовался из
этого отделение лечещей врач как и к
духу она обратилась у ней был мучительный
радикулит А дух у этом процветал он
свою сторону доказывал как практик
/ он говорит у этом не надо будет
наша людская болезнь которую вы в процессе
/своей жизни заимели Мне надо человек
не такой как была тогда женщина врач
Она попросила мои силы Я их видел на
ней в кольцах в серёжках и повелел дух
их снять и беречь как ценности дома
А самой дал пробудительный режим

175 .(177) .делать то чего надо нам всем это
здоровие А здоровье не даёт отец
из сыном А только дух в человеке его
даёт без усяких дениг а за истену  Для
этого надо паступак не такой как у
отца из сыном они этого не делают и
не хотят они делать за это взялся дух на
человеке он против отца и сына за их
изнашевание за них в природе не заслуги
Они идут разно по дорогам у них своя
не прикосновенная собственность А в при-
роде как таковой нету ни какой собствен-
ности это только заимели в себя отец из
сыном А дух без этого он живёт у него
к человеку зла нема он говорит врачу
Моим заниматся это не болеть и не просту
живатся лижбы только по духовому
она делала ручается больницею и тюрьмой
Вот чего дух осоздал любовь к природе
к тому человеку кто будет ...по

176. (178) . Ивановскому учению    это не от-
цовское из сыном мука в мешке с кем
надо будет одно время пожить а потом
надо у этом помереть человекова зависе-
мого есть природная война она нас всех
заставляет своё здоровие терять как
никогда у этом деле инициаторша во всех
своих делах с природою не воивать с
природою не дратся Природу как мать
надо человеку любому любить как
никогда ей ниско кланятся как кланится
дух ней а него такое кипучее есть дело
любой приходящей для нас есть день
ему как таковому в природе ниско
поклонится и сказать по приходу вам
спасибо а за убытие хорошию дорогу
Чтобы он у году один раз приходил
и обратно к нам приходил без усякой
такой стихеи для   человековой жизни 
Спасибо спасибо ему
     
    177. (179). Как отец из сыном смотрят
на этот насыпоный полон муки мешок
но души к этому нема ни у одного и нема
в другого Дух это всё сделаное ими
разгонит не даст им повернутся
чтобы они этого заимели Им природа не
даёт того чего они получали особенно
земля она за них не долюбливает и не хо-
чет их за их поступок желеть Они же
бьются они же дерутся большие деньги
за это берут торгуют природою С одной
стороны ея хвалют а з другой ругают
Весну как таковую ждут и хотят чтобы
она была такая в цветах А зиму не
хотят от себя ея как таковую вон
прогоняют говорят нам такая как
она есть не нужна Мы любям
в природе тёплое хорошее а плохое
холодное совсем от себя гонем Мы
этого в природе не хотим

178.(180) .чтобы у нас было между нами холод
Мы не любям природу так как
любят дух ея она же нас одаряет
всеми нашеми плодами у нас есть мука
она насыпоная в мешок Это наша
с тобою такая в соре жизнь Мы не
хотим жить уместе друг друга любить
но наша с тобой ненависть Мы не
хотим терпеть так как терпит наш
для всех дух ему не почём устретится
с любым днём на пустой желудок дух
не кланиется природы как мы еже дня
свою головку беспокоем Мы думаем
про завтрешней день да готовимся этот
мишок с мукою развизать надо будет
в природе этой пришедшей день устретить
с нашим сделано нами завтрик без чего
мы отец из сыном не люди данной земли
нам требуется в жизни не одна есть для
нас в мешке мука

    179. (181).Она нас всё лето держет на поле
Мы с этим временем считаемся спешим
А завтрак для нас это первое блюдо мы
приготовились с этим делом справится
У нас к этому времени разрабатовался
еже утра рано апитит Мы это не пропускали
к этому делу готовились у нас на наше счас
тье висела на теле не одушивлёная одежда
и мы как таковой хвалимся говорим как
никогда красотой Свой поступок не бро-
саем гордость покажем Это наше перед
нами не выеграш а проиграш Мы на земле
Свои ноги бросаем на право и налево Это
таков закон начинаешь с утра до самого
вечера не глянешь на солнце А всё думаешь
про то чего надо приготовить чтобы было
чего покушать да слаже да по жирней
дух тоже спешит выскочить из дома
так его условие застовляет в природу
бежать не для того чтобы там по
завтракать

   180.(182).завтракать он туда спешит один
чистом телом в природу сам мысель пускает
раз на мне нету одушевленого то зачем мне
нужна еда Если я в силах этого могу свободно
потерпеть Да по этой профели которую я
стал прямо против ветра мой чистым воз-
духом вдохом и выдохом, пополнялось тело
Не нуждался никакою лошкой ни какой чашкой
у меня есть любимые для этого друзья Воздух и
вода с землёю по чём я должен пробежатся
дышать глубоко воздухом а у воде купатся
Вот чего любят в природе дух а не то чего
мы с вами за собой волокём Мы строители
всего лёгкого добра хочим сделать для
себя чтобы не чего не делать а всё у нас было
Мы раньше по отцовскому жили то делали
чего нам давала соха деревянная борона
А сейчас у нашего сына есть пятилемешный
плуг которого таскает трактор без машины
сын не хозяен по земле ходит

181.(183). за всё по архитекторски мечтать
новое не бывалое которого в жизни
не было Мы с вами строим то чего стро-
или наши когда это предки Вавилонскую
большую башню им хотелось поровнятся
с богом чтобы с ним пришлось наравне
творить и так они не добились такой
высоты она у них рухнула завалилась
как и сейчас у нашего сына мечта Мы за
ложили уже фундамент на построение  в
людях коммунизм а в природе мы не добились
людям силу и волю для продолжение живём
не мало в природе строим экономику
богатую сильную но сами себя не смо
жем удержать чтобы не заболеть и не прос
тудится А живём так как чуть что такое
уже сподломились ноги не хочут носить
тело А раз сил в жизни нема то и мука
в мешке не помогает Человек умерает
и умрёт от такого дела

    182.(184) .Человеку нашему и отцу и сыну не
помогает завтрек с обедом и не помо-
жет вечеря ночь проходит так коммунизм
ничего в этом деле не зделает а только будет
один жить а другой будет умерать За 50 лет
своего существования мы все умрём как
умерал милионер Америки  и тот
сказал напрастно я камень на камень ложил
Так и мы все люди отца и сына кому мы
это бешеное дело делаем если одно время
этим вот пользоваемся умрём кому
это будет надо молодому поколению дак
оно тоже этим делается умрут все что
мы с вами так делаем развивали на
самих себя смерть Дух отцу и сыну го
ворит Что вы у этом нашли хорошего
Если вы стараетесь на себя сделать хо
рошее и тёплое оно долго не живёт
умерают умерали и будут умерать
Что за такая цель наша с вами
         
    183.(185) .Дух нам говорит история надо
не такая которою мы построели
Нам надо история новая не бывалая в
природе не умераемая Вот чего хочет
весь наш народ Дружбы в природе любовь
А не то что делается в отца из сыном
Они не живут для жизни они живут для
смерти По отцовскому по сыновскому
жить в природе так нельзя как они из
природою поступают у них намирение
одно от природы для себя брать и брать
без конца и края А что же мы ей даём
жизни харкаем у нея плюём хочем
сказать Это нам так нравится хорошо
Природа ведь глаза имеет Это чистый
воздух мы у него плюём харкаем она
от нас крепко терпит она не может
отцу из сыном сказать что это не надо
у них своё самоволие а раз самоволие
уже есть своё намирение

    184.(186). об духе ещё был живой Николай
Николаевич Корганов профессор психи-
атр Он так сказал нашему народу
об Иванове очень много можно писать
есть чего интересного писать Я он говорит
уже бы давно написал но меня заставит
это попробывать а я от этого
умру дак так он сказал мне лично
Пиши ты сам об этом всём мы будем
...читать за то дело которое делалось
самим он через своё сделаное и к
... хочет наше признание не одно Это
надо будет подражать пробывать а наши
учёные так говорят лутше мы умрём
в нашей этой одежды чем нам придётся
умерать без усякой одежды Так гово-
рится в природе духу Мне давно уже
надо сгореть при таких условиех
но я так живу как не жил ни кто
А я эти качества завоевал
         
    185.(187). Это будет нам всем хорошо
так будет приятно если только я
помру уже все люди говорили говорят
И будут они ошибатся на мне Бог
дух это такой же человек как усе
люди живущие на белом свете из от -
цовским из сыновским положением
Они только думают за качество оно на
них гниёт упраздняется А из делоное нами
любая вещь она в природе ржавеет упразня-
ется как непригодность к жизни Человек
этом у во всём сам себя уберает с
жизни Дорога есть отца из сыном она
нашу молодёжь ведеё к одной гибели
...у этом во всём не видать духа Чтобы
от своего уйти от тежёлого мы с вами
не хочем смотреть и решатся делать
по духовному Это тоже человек
он начал на себя искать силу и волю
Она его для этого окружила чтобы

186.(188). жизнь свою продолжать путём
своего изложеного закаливания это
есть оно начальное в духе на человеке
наука оно должно нашему молодо-
му поколению силами волею в тела у
вести Это нам не отцова из сыном мука
в мешке а чистая идейная в природе
сила она будет учить физически прак-
тически человека чтобы он для этого
делал как сам себя заставлял дух
Иванова окружат Он нам как мо-
лодёжи отца и сына расказывает
как приходилось мне боятся этого
нашего в природе холода на ногах я
носил валенцы с галошами а ...
коженой с наушниками вокруг тела
полушубок подпоясаный Если бы
сказали сейчас вот тебя эта одежда
бери носи я бы сказал это есть для
моего тела преступление

    187.(189) .Сказали бы мне вот тебе деньги
большие тебе фатит на всю твою
Этого предложение отклонил не поже-
лал на себя надивать деньги будут ваши
Моё тело пусть оно поживёт так
как гласит дух всей нашей природы
Моё тело с мешка мукою не высопалось
Между нами всеми я не сидел на одном
месте и не делал того чего не следовал
... Люди все живые которым придётся
... эти слова Как я такой человек
начинал между такими людями ходить
Не бросался на людей так как они соби-
рались гурьбой и хотелось им меня как не
нормального сдать любому милицанеру
Вот на посту  своего дела  по Московской
... города Ростова стоит милиценер
к нему доложился человек надо прибрать
этого ходящего по снегу босого человека

188(190) милицанерова дело на пришествие
скорее бежит помогать человеку в деле
его жизни если бы я этого не видел и
не слышел бы в этих людях страху
Я бы так не встречал милицонера как
И ко мне со своим извинением обратился
Меня спрашевает почему я хожу разумши
Ему без усякого ответил если только вам
... меня то сбросте свои сапоги и идите
...я пойду в твоих сапог так получи
лось между мною и милиционером он
меня не стал беспокоеть Ростовчане
меня узнали как победителя Природы
... это Я стал уходить от хорошего
От тёплого от людского стал прибегать
к холодному и плохому чему наши психи-
атры узялись следить как за человеком
не таким как у нас есть отец из сыном
со своею мукою в мешке Я так сказал
светилам в Ростове Доктору

189.(191) .психиатру Артёмову и профес-
сору Николаю Николаевичу Коргану
Такого человека в истории не было
и должно не будет чтобы он при
бегал к плохому и холодному Чтобы
вредного не создавать а полезное в окру
жающем мире делать Если я как делец
этому всему не умею делать для нашего
больного обижено забыто всеми нами
...Зачем ходить так показывать себя
для этого дела закалился я не простужи
ваюсь и не болею что для меня будет лутше
для того на себя сделал чтобы любому
наше своё передать как предварительное
предвращение Если только юноша будет
верить этому духу он будет делать то
чего делает еже дня Иванов в природе
Он свою мысель не бросает так как
мы ея бросаем на сапоги чтобы их
на ноги одеть Мы их находим да

190.(192).посмотрем какие они есть и
что будет надо чтобы их сегодня
проносить без усякого усталого дела Это
нам не мука в мешке надо день увесь в них
проходить ногам делается тежело ноги
тоже живые естественнои они тоже
хочят слышать живого чувство и им вечно
...делать глянут на природу а что там
делается в атмосфере сапох или тряпка
не живое а мёртвое совсем не такое как
/ природе воздух вода и земля Я рисую
картину такую в себя говорю психи
атрам особенно я устречался часто с
Николай Николаевичем Коргановым он меня
часто слушал в аудитории в своей клинике
перед студентами теперь врачами Я не
говорил что это не будет А обизательно
дух в природе отца из сыном осудет
Что это есть за учёные  люди со своим
таким знанием не хотят понять

191.(193) .что дух есть в природе самая
одна из всех есть сила ея надо
в своём теле заиметь А я Иванов дух имею
и буду иметь уже пошёл 38 год этому всему
Силы мои идут у гору но воли к делу не
дают наши администраторы с выше
Я оставил историю своего дела в Казани
В республиканской спец больницы в психиатри-
ческой Мой лечащей врач Алмаз Резаевич
Дербеев он хорошо знает меня по моей
идеи это не мука в мешке есть отца из
сыном кому надо будет уже давно
описать за Иванова дело Я говорю
по телефону с ним ну как спрашиваю дела
Он мне по своей работе отвечает Мол на
зону идут дела Я у него начинаю за своё
толкать он не говорит что не буду писать
напишу когда мы не знаем с ним вместе
Я спрашиваю кто этому виновен Он мне
отвечает мол Москва
   
    192.(194) Уважаемые вы все люди кто уже
давно ждёт читать мои в истории читать
слова Я из этою мукой должен сказать
Это есть истена которою имеют наши
люди они разговаривать не умеют на
это тему Я им говорю белое а они говорят
чёрное но когда это между собою не
будет разнецы мы сделаем одинаково
Любить человек будет одно и другое
Мы не будем уходить от холода мы не
будем прибегать к теплу будем рады
устречать и то и другое наши молодые
тела на ... добьются этого всего
будут вечно жить ...
 
1971 год 14 января
Иванов
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:


Пузырёк
1966 года 27 октября
Иванов

1. Учера мне как истцу изыскателю в при-
роде то чего надо будеть в жизни это
здоровие которое находится в при-
роде А человеку оно не обходимо для
жизни своего тела Я 7 го октября при по
нижено температуре на двор у природу
с не подготовлено как это надо закалёно
человеком быть от внешнего и внутрен-
него врага Я поел т/е на кушелся А надо
было не чего не есть Но само условие
застовляет Еже дня получать три ра-
за в день еду Не известная война и борьба
с природою А сейчас у меня враг во в-
нутри Я у тело набросал продукта
т/е затопил дрова подбросил горючие

2. А раз я наелся у меня проиграш А не куша-
ить у своей жизни Пузырёк Если его не
наберут в него чего либо такого чтобы
пузырёк не был однем как и бывает
такое для пузырька время что пузырёк
не набранный Ему приходится без другого
находится у одном пузырьке набрано
а у другом нету ничего для обеих пузырь
ков две больших разницы На одном
месте говорится у жизни в природе
что будет надо Для того чтобы
построеть так дом из двумя ком-
натами которои будут у себя иметь
У одной находится пузырёк полон
а у другой порожний только мы не
знаем и не хочем сказать сами себя

3 .для чего нам будет надо такой дом 
 и зачем нам нужная такая посуда в ко-
торую мы стараемся набрать и хранить
как какую то не знаемою ценность кото-
рая хранится для какой либо цели и что
самое это надо человеку знать А у знание
лежит одно и другое Если бы мы имели
человека одного такого чтобы он был
не наполненым а другой полный
Это так и делается самой природой
То что мы с вами сделали или нашли
мы с вами оно нужно нам это для жизни
Мы хозяева и порожнему и наполненому
А зачем нам три самые больших и дюже
сильных наук для человека чтобы он
учился этому и понимал

4 .за этот пузырек много людей жи-
вут и учатся на всякого рода специ-
альности человек своими руками сде-
лал приготовел обои сам пузырьки и
воспользовался однем а другой не запол-
неный Порожней пузырёк Хозяин не най-
дёт у природе человека такого в жизни
чтобы разузнать за эту пустоту кото-
рая будет чем то заполнится и она даст
впоследствие ни это чего мы имеем и уже
у жизни своей наполнитам пузырьком
проиграли А надо нам с вами выеграть
у во всём с этим порожнем пузырьком
Мы с вами не знаем как нам с вами при-
дётся помирать то ли скоропостижно
то ли мы будем долго болеть

    5. а потом так ли иначе мы умрём
Нас эта найденая наполнетая в пузырьке
не спасёт и не сделает то чего следовало
нам у этой жизни не умерать Мы с вами
знаем что у нём но не знаем чего будем на
бирать у порожней пузырёк
Хозяева мы этим двом пузырькам Одному
наполненому пузырьку нашли людей им
подсказали научили что будет делать
чтобы у пузырьке не убавлялось а хранилось
как у хорошего хозяена всего есть пол-
но Сам хозяен ни чего он не делает А
у него делают все нанятои люди всё у
него полно он им пользовается как
источником не отбираемым
     
    6. Природа богатая и сильная сделать
всё для себя лично у ней есть жизнь
и есть смерть у хорошего хозяена нитка
господинша Когда она крепка и обильная
Тогда и хозяен господин У хозяена
пузырёк полон хоть другой насыпай
У хозяена всё полно всё хорошо ему
не надо ни чего кроме одного полно
пузырька А этот пузырёк не вечен
чтобы быть полно Когда то это всё
собраное по течёт Здоровье не такое
у хозяена будет настроение сменит-
ся у пузырьке станит убавлятся вся
прислуга откажется помогать

    7. У хозяена дорога поломается
легко чтобы ездить Тежело не захотят
прислуга такого хозяена защищать
кто для этого дела не хотел другой
пузырёк набирать Хозяену не пришлось
своё полное продолжать Дело человекова
у другую сторону повернулось бедняка
слова на арену пришли он говорит
Я бы выпил сейчас но у кармане не оказалось
Так и этому пузырьку этого хозяена когда
у него было самодержавное право он был
достоеный хозяйничить у него и слуги как
слуги А когда покачнулось такоего дос-
тоинства у пузырьке не стало люди
своё направление не потдержуют
          
    8. этот пузырёк узялись приобретать
у порожний пузырёк свои и новои болие
стойкои силы ума не такие как они были
до этого Партия сильна Тогда когда она
полна Мы не знаем чем будет набиратся
и не было такого человека чтобы он нам подска-
зал что за вещь будет набиратся Мы с ва
ми живём и верим своему хозяену пока он
полон но он уже не такой стал уже мы
без сильнои стали на пути этого всего Мы
хотя и вооружены у нас оружие но не
люди наши Кто не полно у хозяена живут
у этих людей кто живёт хорошо и тепло
Им нужды такой нету как есть нужда
нашему человеку кто окружён большим

9 .заключёным болезненным делом в сроке
Человек не сидит без усякой мысли чтоб
ни чего не думал Он для этого очень тежело
делает но всё его дело не на пользу идёт
Его дело индивидуального места его ни
кто не заменит А прибавит прибавится
через науку прогрессирующую Какая наука
эта юстиция и какой у ней народ что ему при-
ходится расти за самого не допонимающего тём-
ного человека Куда эти люди смотрют и чего
они видят Если у этом пузырьке нету того
чего было через это всё сделалось меж
людями руссками и китайцеми пузырёк
был один А сейчас уже делается не то
чего было до этого чего делалось
            
    10. такого пузырька не будет свою
дорогу хозяен потеряет у него здоровье
сменится управлять он не сможет у него
не выйдет у середочку проберётся правда
и помишает тому пузырьку которого мы
имели раньше сейчас порожнему пузырьку
настало такое время делать у природе
лутше чем оно было до этого Надо было
знать А природу не обманишь и не объедишь
Всему дело это люди Они сделали оружие
и вооружились овладели стали стрелять
природою у природу Будь доброй у этом деле
отвечай Ты знаешь чего ты всю зиму на про
лёт думал Сам спал у постели на кро-
вате а под твоею подушкой под головой
лежала твоя земля которую тебя прихо-
дилось

11 .одно время зафатить и присвоеть к
своему имю назвать своею землёю Она
же не умираемая и не счезаемая имеет свои
силы нашего человека как клещука держать
и показывать свою дорогу по идущему времю
оно кто его знает где есть А мы завели мо-
тор на колёсах стоим готовы ехать сейчас
у путь но сама природа не даёт человеку
возглавить Кто из нас живущех на белом свете
думал и так хотел как и многие у этом деле
получили Давайте коснёмся любого человека
Когда он был здоровым у него буровила мысель
Как с ним тежело приходилось соглашатся у
этого человека в руках оружие Он вожак его
люди слушают верют и надеются на будущее
Это будет чего человек наметил

    12. у природе поля большие и время
не стоит на одном месте и дело бывает
не тое А всегда человек задуманному достигает
Он мыслитель и хорошему и многому разве мы
хотели или мы ждали от немецкого народа
вироломное нападение разве мы об этом дума-
ли что так получется между землёю и водою
у воздухе разрушительная бомбёжка Мы этого
не хотели а пришлось Люди мы зависемои
от этого полного пузырька Он ими на
полнен для того чтобы себя заставлять
у природе думать как думал наш царь Рома-
новского поколение Разве он давал своё
согласие чтобы он свое наполненое в
пузырьке отдать тому лицу или чело-
веку чтобы он им воспользовался

13 . этим пузырьком для того чтобы
его таким хранить как хранил его
царь у него прислуги были для этого
оружие не плохое Люди ему как богу
верели надеялись как не на царя его счи-
тали земным богом Он имел право над
любым человеком всё сделать А вот одного
он не знал кто его у жизни своей заменит
И кому этот пузырёк полон достанится
Это люди которои делали то чего было
нужно этому государству которое
имело у себя Школа учила людей этот
пузырёк беречь и делать у этом
машину замену человекова тело Люди
пользовались источнеком это земля она

14. заставила царя этот пузырёк у
себя полным держать и не кому его не
давать На что сам царь надеелся что этот
пузырёк его спасёт Царь хозяен этому
добру этим живым без вооружёным лю-
дям Они того не имели чего имел царь Своё
подчинение и служба защищат царя
Все блискои у природе потеряли на это
надежды между этой войной которая
убивала с той дороги или стороне и с
другой стороне Каждому хотелось за-
фатить у свои руки этот пузырёк ока
залось ни тот не другой А пришёл на смену
порожний без нечего пузырёк Он стал
сильнейши чем полон это народ люди

15 .стали заполнивать своим знанием
этот порожней пузырёк Ему потребо-
вались учёнои такие же самои зависемои
все без сильнои люди боротся без ничего
с природою А пузырёк порожней сделался
живым туда забралась независемая сторона
Совсем не имела ни чего кто стал этот
пузырёк таким свойствами насыпать
пузырёк оказался силён хозяена делать
за счёт природы за счёт того же самого
чего и было в пузырьке Люди зависемои
с этого пузырька пересыпали и наполнива-
ли свой пузырёк Люди это делали
зависемои боялись природы ея воздуха
воды и земли Хоронились в условие
Верели тому богатству которого сделали

16 .человековы руки человекова дело        
А у деле деталь а из детали складается
машина А машину иметь надо знать и
владеть ею как каким то производством
А у производстве у этом люди вооружены
специалисты своего дела За это за всё они
одарялись и ценились хозяеном как не
таким человеком как все были люди
мы кому а учёного пригласили на службу
этого порожнего пузырька учёнои ищут
У природе тайну человековой жизни
А она находится в самом человеке в том
человеке кто был один против попол-
нение этого пузырька У людей на этой
счёт набрались силы наполнялись с

17 .обеих сторон полнои пузырьки они
стоят и прогрессируют на хорошую
и тёплою сторону у одном пузырьке и в
другом полно А как не было стойкости
у жизни так человеку нема У человека
силы плохие сохранять сами себя а как
чуть что такое у жизни говорят человек
заболел поболел и у этом умер Никто
из этого всего не смог сам себя предста-
вить чтобы от природы заслужить но
не от человека такого кто без силён у
этом у во всём тут А у природе есть это
место ни кем оно не занимается Зави-
семо боятся как бы без этого оставатся
и без ничего жили Этому не один ни
чего не делал а поэтому всему

18 .люди сами себя заставили меньше знать
чем мы знаем о жизни Это природа имеет
две стороны а они разнои Одна лёгкая
другая тежёлая То что нас заставляет
ему не хочется служить Мы служем хоть и
не с доброю рукой А то чего нас просят
мы этого не хочем знать Мы все люди
свои и чужие Мы люди земно планеты
А вот одного не хочем понять что есть
между нами и природою наша жизнь
и наша смерть Она разная и далёкая в
этом нашем деле кого мы хочем делать
и мы не хочем делать А вот приходет са-
мо это дело Мы все люди этого дело хочем
делать а вот мы все люди у нём ошибаемся

    19. А вот чтобы мы научились с вами
не делать ничего и не ошибатся никак
Мы с вами не легко ошибаемся но очень
Тежело Мы все у этом деле люди не до-
делавши умерли как и не жили мы все
до одного человека Такого человека не
нашлось уморазвитого мудреца и
художника своих слов сказать нам
всем людям чтобы мы все люди поняли
за нашу великою такую шумною природу
что она для нас усех такая богатая
и могучия во всех своих делах Она не с
одной стороной с нами устречается
С нами с такими людями кто не на
учился сам чтобы пробывать итти
по обеим сторонам мы научились с

20. вами все люди до одного живущие
на белом свете люди научились жить
зависемо от природы Она на этот счёт
сильная для нас усех людей и обильная
не дать нам в нашем деле доделовать Мы
этой стороной не пожелали с вами
все люди у природе итти для того чтобы
мы научились с вами шегать по
не зависемой стороне по той стороне
по которой наш ни один человек из наших
живущех людей не пытался и не пробывал в
природе с этой стороной итти Люди счи-
тают всем достоинством этого дело не
делать чтобы люди знали и за хорошее
и тёплое да холодное и плохое Мы все люди
очень крепко научились сами у природе

21. зависемо жить за счёт природы она
нас ведёт наших людей всех по земле искать
то чего нам требуется для каждого человека
Это наша жизнь которую мы все люди
на земле обосновали и за счёт этого дела мы
пожили одно время и умерли
Разве для нас нету другой дороги разве
нам некому разузнать загадку эту чтобы
человек наш между всеми нами людьми
узялся за это дело и стал бы этого делать
чего начал наш русский человек между всеми
нами людями в природе Иванов он за это дело
уфатился и стал сам делать у него как
у самородка получилось источником
закалки Трудился он один перед всеми
людями в природе на благо здоровие

22. Всему нашему земному и национальному
человечеству Иванова это практическое
учение в природе Есть чем ему похвалится
и есть кому чего сказать свою правду о самох-
ранении лично клетки Иванова здоровое за-
калёное молодого сердце 25 лет человек
Иванов у свете свой имеет выход Не бо-
ится врага ничего такого не страшится
даже своей смерти Если бы этого не было
у меня То не было жизни моей Я Иванов
земли человек дышу крепко говорю я
резко не про чудо какое либо Иванов прак-
тически и физически делает явление Са-
мое главное чистый воздух вдох и выдох
снежное пробуждение мгновенное выздоров-
ление

23. нервная центральная часть мозга
Иванова болезнь и любовь у этом Я не за-
бываю за больного душу хорошо знаю
хочу помочь это мои руки говорит Иванов
через них током убиваю болезнь Это нам
не слова Иванова говорят А делается
в природе всё делом рукою пишу вла-
дыка Никогда не забыть очень справедливо
А просьба какая Меня надо просить как
знающего дельца будешь здоровый Кому
это будет не надо нашему юноши Дак
нет уважаемои это мировое значение
говорит и просит Иванов всех нас чтоб
Мы все люди полюбили природу одина-
ково и хорошее и тёплое и холодное и плохое

24 .Молчать словами не надо говорить
Правду надо Не болезнь играет над человеком
А по Иванову выводу играет человек над
болезнию учится надо по Ивановому
чтобы не попадать у тюрьму и не ложится
в больницу Надо не лезть на рожно жить
всем людям свободно Какая будет нам
слава любить самих себя Низко кланится
всем головкою здоровлятся Вежливость
представлять Эх и жизнь моя тежёлая для
всех поймите терпение своё сердце зака-
лите Милои люди все глянте на солнце
увидете правду своё выздоровление
Быть всегда таким Победитель природы
и Учитель народа Если мы все

25 .люди за это дело возмёмся изучем
наизусть и практически сделаем пузырёк
от нас отпадёт Иванов правельно мыс-
лет своею мыслею о пузырьке О хо-
рошем хозяене о том хозяене кто
жил и осоздавал у себя собраное
богатство в пузырьке Оно им храни-
лось как какая то особенность так-
же и данная форма свой пузырёк
насыпали этим создано людьми
богатство учёными создали на земле
Хвалимся оружием перед природою
что мы ея обуздали и от ней тяним
всякого рода сырьё создаём обе сто-
роны детали складаем машину

26. И пускаем в космос изучаем положе-
ние Хочем добится простору для наших
людей жизни Мы уже не знаем на земле
куда девать умерших Это наша спо-
собница развила эту систему зависе-
мость Наша умнеца на человеке делать
это дело у которым потерял здоровье
человек а вот найти не сумел нету
средств и нету на это дело человека
чтобы без усякого пузырька и без уся-
кого того, что мы наливаем Это ин-
сулин на что учёные больше от всего
надеются и человеку льют без конца А
чтобы какая либо польза кроме как
смерти
   
27. У Иванова есть знание о природе
Не пузырёк с инсулином а воздух вода и
земля что нам и породило человека
и оно нам его сохранит Надо заслужить
у природе своим сделано поступком
Проявленую любовью делом у жизни надо
делать Я Иванов один задался цели
одной практически добится через это
холодною водой мою ноги по колени для
того чтобы их пробуждать утром устаю
помою Ложусь спать тоже мою Это мой
такой урок второе ни когда не прохожу
ни какого человека ни старого ни малого А
свою головку низко кланиюсь для того я это
делаю в жизни чтобы моя вежливость оста-

28.лась между нами людями заслу-
жена А потом надо самому лично
найти бедного не имеющего человека
и узнать его не достаток определить
и выяснелось чем он нуждался ему надо
жить ему надо помочь из словами я мол
даю эту помочь за то чтобы мне у жизни
не было плохо и отдай без усякого
Четвёртое 42 часа не кушать у пятницу
вечером в 6 часов поуженал а будешь кушать
у воскресенье 12 часов перед едою на двор
выйдешь и через рот тянуть воздух до от-
каза вдох и выдох потяни три раза и
садись кушать проси у того кто победил
природу Это твой праздник твоё дело

    29. Ты должен это всё сделаешь с душою из серд
цем человек если это будет делать то
не надо ни чего кроме как это надо делать
Это заслуги перед природою самои лучшия
их всех это лутше не сможет быть от этого
    Пятое надо не харкать на зем и не плювать слюн
и не курить табака и не пить вино
    С этим учением завоёвываешь независимость
А независемость учит человека  быть само-
му здоровому человеку кто о себе безпокоется
и болеет о другом О том человеке кто не
получает в природе своё здоровие у при-
роде есть эти качества их надо изыскать
не в самой природы а в самом человеке Это
независимый сторона

    30. Иванову и также всем другим это надо
Мы с вами люди такие
Мы испытатели всего природного богатства
и изыскатели в природе тайны Мы люди
хочем с вами от природы получить хорошее из
хорошего Это никогда не бывает а вот из плохо-
го мы получаем хорошего откудова мы пришли
и что мы до этого с вами видели Нас с вами
застовляли застовляют и будут застовлять
Наша не знание оно пока в нашех телах Мы
не хочем с вами у чём это ^следует копатся
Не хочем учится и трудится да выхажи-
вать своё сердце Мы у этом виноватои
что стали по этой дороги шегать
Наша дело одно надо научится как будет
надо жить
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! Предлагаю к осмыслению печатный вариант рукописи Учителя Парфирия Корнеевича Иванова :


Пузырёк
1966 года 27 октября
Иванов

       31. Нам надо всем людям научится как
будет надо жить А мы не знаем и не умеем
гибнет у своём начальном деле у него сил
не фатило А у него пузырек без потечи
хранится им за него знает человек и роит
яму хочется этому пузырьку человек поми-
шать разве человеку такому как себя зас-
тавил Человек с пузырьком от не имеющего
человека уходит т/е имеющие лицо оно
не хотело считатся с тем что у меня тоже
получется впоследствии то чего не было в
пузырьке Человек какой бы он не был у своей
жизни он не знает что и как этому всему
может помишать разве царь об этом ду-
мал что его из его места люди вытес
нят

    32. У царя были большие надежды
на своих прислужников на Военных
генералов на министров и губернатуров
и всех низких чинов которои были на
стороне царя Я вам как читателям
раскажу как это получилось что я сде-
лался старшим апаратчиком бегунков
Мне там не быть Это только благодаря
Ивана Потапича он мой дядя по отцу
любил меня старался мне у этом помочь
у развитою самое германскую войну
Я на этот счёт расходовался одну бутылку
русской вотки меня сделала моя мати-
матическая грамотность следит за пра-
вильною выгрузкой шнидирита амонала
Артиллерийского поруха я у эти дела

33.попал и окружился такою работою
Война нами русскими проигровается
У немцива была иницетива отбирать
у руских права ни кто не думал даже
не знал что я останусь на заводе Штэровском
динамидном как бронь  думалось так
А получилось инача у природе переворот
Т/е зделалось для этого на мою руку
сосредоточелись силы у атмосферы
Непроходимой по земле проливной
дождик помишал мне дальше работать
так получилось между людьми моей
смены девочки не пришли на свою смену
ввиду дождя А из завода вышла русская
и полячка в мою смену я отвечал за

34 .выгрузку мне приходилось застав-
лять чтобы эта пара  со мною уместе
этот шнидирит с бегунков выгружала
А полячка у эту минуту обратилась и к
комиссии она пришла разширять это
здание Полячка со слезами обратилась
и сказала Англичанину Директору Пусселю
якобы я эту полячку ударил чего не было
А Пусселю надо было это было ничьи им
распростится с ихним пузырьком Хозяй-
ство капиталистов им хотелось чтобы вой-
на на фронте развивалась на пушечным
мясе Это был бой союзников русских Ан-
гличан и французов кто против немца
Австрия Венгрия и Турция воевали А 
Иванова Англичанин приказал русского

35 ни знающего человека французу
кто без усякого принцыпа расчитал
Это хотела природа она не даром
этого сделала природу не обдуришь
у природе на всё есть принцепы та-
кие которых делали сами люди они не
знали за то что у них будет с природою плохо
у это время теснил немец бил на всех фрон-
тах так что не видать было конца чтобы
царь русского народа с немцами замирился
На это и паводка не было видать А при-
рода готовила новои шанцы у этом деле
рабочей бедняк крестьянин воивал не
знал за что А оружие брал для уничто-
жения врага какого то Человек ни знал
на кого он целился и ишёл в разведку и

36.зачем у него было одно направление
Раз немец ишёл против нашего царя то мы
все люди должны защищать его как врага
идущего против нашего пузырька у них тоже
такое хозяйство которое думало у себя сох-
ранить этот наполнетый пузырёк у при-
роде не тайна сохраняется человекова жизнь
А тайна человековой жизни был у этом деле
герой Иванов Он был перед капиталистами
с одной стороне обижен человек судьбою у
Иванова путь порвалась не дала дальше про-
должать Ему природа помишала не дала дальше
это делать чего его заставляло зависемо де-
лать Иванова война пожелала у себя на
фронте видеть 1898 рождение год был
царём Николаем в 1917 году призваный для

37. того чтобы разбить в дребезги всё
создавшие капиталистическое ядро Это
был перед всеми Пузырёк не разбитого харак-
тера но полон стоял и в немцев и в русских А
со стороны рабочех и бедных крестьянов был
порожней пузырёк куда Иванов со своею семьёю
принадлижал Иванов по его росту и по уфатке
и красоте был узят в гвардию Военской н-к
призывал полковник присегали со свещенни-
ком обищался царю все служить А Иванов
был голос на кургане вышел и сказал свои слова
Только мы эту войну замирем больше ей
не будет так сказал всем оставшим всем
людям и руку поднял у гору что и понудило
сделатся у дороги Февральская революция

    38. (37).Нам стало известно по дороге что царя
уже нема а Временное правительство Милюков
Гучков и сам Керенский Мы видели как студенты
с жендармами расправлялись Нас как собрав-
ших гвардейцев кого не принел сам Петроград
А мы весь наш пренадлежащий год нас на каран-
тине стояли А у Москве делалась буржиазная рево-
люция Один другого гнали с места
а самому сесть и занять место полного пузырька ни кто
не хотел так воивать как у Иванова было жела-
ние или голова у кустах или грудь у крестах А что
делалось в природе между людями один бог
знал чтобы об этом Иванова заставляло 
делать Он бы не бежал услед за теми людями
кто ехал у Петроград сам себя показать как
серой приехавший солдат у свой полк
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! Предлагаю к осмыслению печатный вариант рукописи Учителя Парфирия Корнеевича Иванова :


Пузырёк
1966 года 27 октября
Иванов


    39. (38).Одна была недостача кто брал
того уже нема едим и к капиталистам и к
буржиазии нет кому по пути нашей сказать
зачем мы и куда едем у голове не держалось у Иванова
Было пустота но ехать было надо по дороге
как будто это и надо везут а мы люди молодые
едим нам сказали что надо служить Мы этого
добивались голос воззвание нового прави-
тельства не бросать войну а надо победить врага
Иванова храбрость везла у простом крас-
но 1000 пудовым вагоне Место его была
верхния полка под люком правой сто-
роны Смотрел видел много а понимал
очень мало Куда я ехал сам ни знал
С Москвы надо вернутся обратно хозяй-
ничать а понимать абсолютно не
   
   40.( 39). ничего не понимал Но что то
у голове было порожний пузырёк
Его никто не хотел чтобы с ним наравне
жить усе уходили А я к нему прибли-
жался что думаю делать кроме надо
делать Меня послали к инспектору
труда в Луганск Я его нашёл говорит
людям Иванов крестьянской малинькой
одно квартальной переулок Я чего доби-
вался Обратно на место хотелось жить
А мне природа тогда не давала чтобы
я своё тело полному пузырьку продавал
Знаете что мне сказал инспектор
Мы русскои учёные больше верим Англича-
нину Я не стал ни чего делать кроме как
из себя сделал приступника

    41.(40). У меня кайло простое но надёжное
Поломать килограмовой замок я был силён
этого сделать о чём уже написано А сей-
час мы приехали эшелоном в Петроград
служить царю А его говорят за пузырёк
арестовали сидит под охраной солдаты
гарнизоннои стрелки караулят Нас оце-
пила военщина как дикарей прибрали
к порядку по улицам ширенгою вести А мы
ехали из сундучками в деревенской форме
Нас через вокзал Московской проводили Я
это помню как сейчас вижу очередь за хле-
бом стоят мужчины и женщены голос
от них доносился это говорят овцы
последних подбирают и у бой побьют
и этих

   42.(41). Жить хотелось но пузырёк не давал
У них такое право надо родить
матери своего дитя до роста выхо-
дила и нашёлся пузырёк прибирать
к рукам и начнут по своему учить
научут у руках держать оружие вла-
деть им и в кого за что стрелять Это
такое законное явление уведённое
между людями и природою богат-
става из источником боятся чтобы
кто то ни отнял На это дело учат
показывает своего человека и чужую
форму для того чтобы была разница
между людями Мы идём вся наша
вместе приехавшая гвардейская молодёжь

   43.( 42). Им бы мамины слова любимои слушать
да улицу устречать да провожать А мать
есть мать она и скажет она и пожелеет не ко-
мандир кому надо подчинятся слушатся
у бой надо итить и своего блиского соседа
убивать такие увёл права пузырёк он лю-
дей поделил и заставил своё беречь и не давать
ни кому воспользоватся и то человек воо-
ружён он для этого сделал для себя оружие
А с ним легко выигровать а бывает и про-
игровает в каком духе эта компания
поведётся и для чего Если я Иванов приехал
сюда для того чтобы быть на этом
месте и то делать чего все люди этого
пузырька мыслели и делали кого уже
не стало у этом деле
                 
    44.(43). Люди зависемои не уберегли и не стали
жить по боговому указанию у него был
закон не убивать не воровать и не прилюбо-
действовать По этому люди ошиблись своим
самоволием у них не было того чтобы не делать
А люди это сами развили у них силы приш-
ли сделатся такими как он не был разве на-
сыпался для этого дела позырёк Если земля лежала
она никем не занималась Люди сами этого сделали
им потребовалось своего имя эта местность он
же присвоел и назвал это животное своим
и стал его расти до своей надобности Это
всё делал человек для своего хорошего и тёп-
лого что давалось прибалью За чем человек
каждое время гонялся А чего здесь выгадовал

45.(44). хорошего Иванов его была цель убить
нескольких людей Его нежелание а дело такое
стояло перед ним дело о чём ни один человек не
думал Надо было в околодке больным
лежать заставило условие смеха или страха
А когда нас привели в манеж возле Исаков
ского собора то я успомнил за Петра I го
Он когда это узнавал за людей как они
о нём обзовутся считал усех людей к
ему поступку хороши Особенно он
считал богатых людей они ему без
пристрашно относится хорошо как
и к царю Он решился узнать за ...
... за шпану Сам Петро узял
ихнию форму приоделся и пошёл по го-
роду
                         
   46( 45). С ним по дороге устрелись шпана
Варшавской и к Петру а Петро к нему
ты он у Петра спрашевает не знаешь не
чего Пётр ему сказал нет Дак вот слу-
шай ка говорит Варшавский хотят
царя убить Петро сам царь дак что же
такое Пётр говорит Практически
надо было проверить фальшивая система
С этим Варшавским до того места где
это делалось Одна девушка справля-
ла свой день рождение и в эту мину-
ту готовилось стакан вина с ядом
Царя не обманишь он говорит у соборе
будет молебин приходи Пётр говорит
ему не становись как это следует а
становись в поперёк ни как усе люди

47.(46) .боком а я приду тоже стану
так договорились придёт царь Мы до
говоримся и скажем за эту штуку и вот
на завтра чуть свет пораньше к собору
где договорились устретится у соборе
Варшавской пришёл а петроградского
нету вдруг царь идёт увидел безпорядки
этакои Стоит человек не в таком виде
Царь его приказал посадить его берут
а он говорит не берите не сажайте
я пришёл сказать царю что его хотят
отравить ему это не поверили посадили
А у это время когда царь был приглашён
на этот пир вечерней то Военнои
оцепили этот дом и велел всех забрать
за то что ему поднесли стакан

   48.( 47). А он его взял царь и передал чтобы
девица выпила этот приготовленый
стакан Это девушка выпивает и поми-
рает от вина тогда царь призывает
этого шпану и его делает князем за его
спасение А Пухтина Иванов в манеже как
и все призывные слушает одного пот-
прапорщика заступника нового прави-
тельства а он нас призывал учится как бу-
дет надо овладеть оружием и надо
научится врага убивать чтобы нам
доказать чтобы у новом пузырьке опять
пошла лучшея чем была жизнь людям оби-
щать а не давать того чего люди хотят
Людям надо не пузырёк наполнето им
надо жизнь ни зависемая для того

   49.(48). дружку Пусть уже немецкой
народ он и с нами воивал на без под-
готовленого царя Николая II го пошёл
Дак ему простительно за ту его не гра-
матность которую ошибся на своём род-
ном сыне Алексее пьяный подписал приказ
расстрелять его Это благодаря его свиты
уведёной в пузырьке потдержали такие
на человеке силы Люди этого делают
и сейчас по этому слову этого полковника
в сане потдерживают всё чтобы до победы
Керенского слова воивать из союзнеками
Это ни Иванова золотые руки которого
царь призвал тоже вместе с людьми вои-
вать я говорит Иванов попал из

50 .распределительного пункта из
манежа у Царско сельской гарнизон как
солдат стрелок 4 го полка его фамилия
Если бы я не умел ходить я бы из своих та-
ких серых в шинэли товарещей не смиялся
что они по своему не научились ползать по
земли их учила подготовлиная группа людей
которыи Получили у себя лычки за это
Мне Лукьянов командир отделение так выра-
зил свои слова Если бы было на это дело
царь прежние правительство Иванову не
вылазить из вахты А то что это за наказа-
ние днивальным его командир отделения
наказал Литвиенко Иванов как у этом деле
обижен стоит смотрет как какой то

51 . доверенный по казарме человек его
любил Надсадный взводный командир он
когда увидел у этом Иванова подышёл к
нему спросил кто тебя поставил Иванов ска-
зал Литвиненко То Надсадный закричал
по украинскому языку сам он был украинец
Литвиненко А Литвиненко был командир
отделение Иванова на голос бежит берёт
по правелу форму своего порядкового режима
под козырёк Слушаюсь господин взводный сейчас
сними поставь другого за Иванова я говорит
Иванов больше не наказывался человеком
А природою наказался как то ударила тем
пература меня в околодок положили видел
работу тогда медицынскую как они

52. от головного мозга его боли лечили
палки с ватою у ноздри с жёлтым составом
пихали Я больше там говорит Иванов не хотел
лежать ещё чувствовал не хорошо, но воли я
природной по просил Меня Иванова удовлет-
ворила просьбу мою Я у этот день когда было
стрельбище рота с ротою выбивать очки
самый последний подскочил ввиду своего
опоздание А то были равнои Меня как второй
роты стрелка положили дали в руки винтовку
Я выбел три очка из трёх зарядов Наша
узяла мы победили благодаря меня А
у церквях трезвонится бьют в колокола о том
что наше берёт пишут за фронт как
наши люди при новым строе при Керенском

53 .на июльских днях показывали
сами себя Без поповского креста не пошли
солдаты потребовали двох священников
Заставили их итти у бой уперёд Наши их
поубивали обеех чтобы они знали куда людей
вести А в тылу что делалось особенно меж
военщеной у саду куда раньше не имел права
солдат заходить да собака А сейчас под
каждым кустику сидят кружками да
режутся у карты Я говорит у этом деле не
мастер но мне повезла карта этих своих сол-
дат обыгровать наповал как какой то боец
У меня денег уже больше всех а те люди которои
хотят выиграть они не с порожним карманом
садятся Иванова обыграть Иванов был
в этом деле боец

54. бить эту шантрапу дома не хотят
мирно жить да узялись за игру у карты в
двадцать одно Оно было у Иванова в руках А тут
где узялось такое обще полковое собрание под
итоженое чтобы писатся в добровольною систему
выехать с России в Англию в Францию я говорит
тоже туда только что меня записали в очередь
Пузырёк сидит за своё обищание много
людей за своё хорошие и тёплое существова-
ние убивал распрощался с людской жизнью
За хорошие деланое Ивановом ни когда и
нигде не пропадёт как ему приходилось
жить у природе таким как это надо Он
жил защищал удов а таких наказывал
которои были виноватои царь имел

55 .договор с чужими людями у него
было доверие больше Англичанам и фран-
цузам а Иванова ставили на пост своего
места и велели стрелять у Ленина у того
человека кто со своею мыслею был царю и
его блиским прислужникам мститель
   у Иванова пока ему сказали ты мол где ро-
дился а он им отвечает у России дак сумей
У ней и умереть Значит мне всё это сделано
капиталистами не правельно Иванов им
своею душою помогал в их задумано Они
затеяли не дурную вещь которая делала на
людях пушнину Еже дня они с музыкой
ходили играли гимны ввиду нового пра-
вительства Керенский трезвонил

56. чуть ни на весь эсеровский голос по
всей России кричал Мы все люди видели
как генерал Корнилов  свои слова  раскидал
за новое совместно из союзниками хотели чтобы
пузырёк остался полон у них эта кличка
заставила сама себя то сделать чего наши
политическии люди не знали что их заставит
сдатся Мы не правильно кричим об этом деле
что нас природа заставит всё сделать не
наш этот пузырёк которому мы верим
Как будто наши люди пойдут на встречу
и будут то делать от чего станит нам скверно
Иванов на стороне стоит полного пузырька
У него вся мысель о порожнем что только у
эту пустоту будет наполнять Может быть
у природе что либо такое изменится в

57 .сторону того чего это нужно Люди ждут
сами не знают чего Особенно богатои
люди у этом у во всём им хочется пожить
хорошо и тепло за счёт кого то
    Мы когда просим у кого то ему тежело такому
жить между нами А когда ты кому либо даёшь
он обязательно берёт и в местности в любой
есть люди разного вида кто привык у этом
своём деле себя перед другим чем да нибудь
хвалится Особенно между всеми людями
в природе что это он сделал Он умеет а вот
я или ты не умеха Одна из всех нас природа
не поднимет на высоту Ты сам туда не
взлезишь твоё тело не заслуживает у тебя
сил не найдётся против того чего хотели учи-
теля нас солдат поехать у отпуск

58. нас перед маршевами ротами на фронт
У Иванова явилась охота нашенская по дере-
венскому говорить Мы вояки но не вы учителя
Наша очередь за нами а ваша вы ищите сами За
мною все пошли солдаты за Ивановым и под-
няли на высоту за это в солдатской депутат
избраным о чём никогда не думал Иванов
Он по научному не чего не знал Да и знать
откудова будет Иванов как какое то жи-
вотное уши имело слушало а глазами смотрело
Как Гайдамак украинец свою идею уносил
между военнами наше дело как и всех Мы
смотрели было слышно как оратур хвалил
ранию прошедшаю жизнь Она обрядом
окружала человекова украинское тело Это
были запорожцы вояки  
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! Предлагаю к осмыслению печатный вариант рукописи Учителя Парфирия Корнеевича Иванова :


Пузырёк
1966 года 27 октября
Иванов

59. Поэтому каждый оратур был на сто-
роне своего выступление чтобы этой пузырёк
был всегда полон а люди этому повадку воивал
Без войны без солдатов командир не человек
А он человек заставлял человека чтобы он
овладеть Хотелось на фельдшера научится
природа не дала моей грамотности окружится
Я не земскую школу заканчивал а церковно при-
ходское У меня учитель был Егор Стефанович человек
с мужиков Он нам русское слово уводил чисто-
писание гиографию арефметику да были на
это книги церковеннои Мы их читали верили но
чтобы довести до конца рвалась нитка и не
давала надеть на себя рубашку Не давала
бедная жизнь чтобы дальше пришлось учится

    60. Лутше было бы практически работать
Сейчас надо бы учение а  его не было знание
А сейчас собирает у Царско сельском гарни-
зоне всех частей войск на одной площади
сам приехал сам министр Керенской кото-
рый заставил сам себя окружится сол-
датским депутатом куда я попал и всё
видел и слышел как это хочится сберечь
сам себя этот человек которому пришлось
этих людей своим умом обуздать Мы были
все готовои видеть эту стратегу над каждым 
солдатом как командиры строили встре-
чу Керенского его ни кто из людей не упол-
номачевал и ни кто ничего не смог сделать
кроме только Гучкова и Милюкова Они
эту кашу на человеке заварили

    61. У них была сила от пузырька хозяена
самодержавного устранить Иванову
не пришлось у этом деле быть его привезло
условие Иванову не быть здесь и не видет и не
слушать как ему приходилось устретится с генералом
которой не заслуживал чтобы ему Иванов себя ставил
фронтом У Иванова не один сад с озерным направ-
лением и также все воденые напущенные даже
Екатеринской дворец остался у памети дворец
А когда Керенский проехал на автомобиле возле
войск он со всеми поздоровлялся как министр
Ему отвечали Здравия желаем господин министр
Он после чего до себя пригласил депутатов я
Иванов тоже туда попал как никогда его
речь любимою слышал на что его была опора
которая заставляла реветь на весь голос

    62. после только одного марши вания за что
их солдат благодарил министр как братьев
Они прошли у них было одно надо брать винтовку
Надо получить дорогу маршевую и прибыть с
баталиона в полк а там уже позиция фронт
Я услышел у первый раз как это получилось в
жизни не русское право ставил на арену а поста-
вил Англию Францию что у них такие люди кото-
рых у жизни не было они были союзнеки наши
мы с ними уместе прогнали с завода Иванова А
тогда не на шутку природа прогримела да проли-
ла сильным ураганным дождём она тогда не
хотела чтобы Иванов своим телом эту работу
доделовал Это было перед руссками людями
обман Он не прошёл так как хотелось  пузырьку
своё дело в хозяйстве войны продолжать

    63. Война каждая происходит из за всякого рода
неприятностей что человека заставляет
у человека целится и стрелять За таких
командиров которои ставили Иванова днивален
У природе этим не выеграшь что чужих хвалишь
А свои эти люди которои устречались с Ивановым
их уже нема нету ихнего звание которое дол-
жно быть разве это оружие или это люди в
командирском деле Я здесь уже стал
разбиратся с нашеми людьми которои
были призваны воивать на фронт
Мы же начальнои и наши все люди по
чему Керенской приезжал к нам в полк
где нас на войну готовили сам себя
называл что он есть министр мы

    64. же такие души с кем уместе быть
должны с офицером у которого по
гон не такой да и мысель не такая
он не находился между нами всеми
С нами близко и наравне жил учитель
которому было право дадено меня
как солдата учить как будет надо
с винтовки стрелять и в мишень нам
политически ни один офицер не
пришёл и не сказал чтобы мы радос-
тнои остались Мы офицера пуга-
лись где бы он не показался откудо-
ва ни пришёл ему большая и строгая
команда наш блиской мужик

65 .это практической человек он де
лает эту нашу команду мы как
куры от коршина так и мы от своей
жизни все бросаем и умераем на это
время что значет в эту минуту
смирно есть для всех тех людей
которои идут в ширенгу и поверну-
лись на этого министра а у самого
сердце не сердцем Зачем это дело
Командир наш не получет эти слова
он же блиской и к тому кто его
к сибя тянет Я был тогда серой
и не понимающей солдат ни где
я не учился но был с людями

66. которои не отрывно друг от дружки
вместе спали и рассказывали про сны
что кому и как снилось наше дело такое
было слушется такого человека кто
о этом деле много знает он как
Аратур выступает за будущие рас-
сказывает что будет от этого дела
завтра нету таких людей не рождалось
на свете А вот это родилось Меня Иванова
ставит на дежурство с оружием в руках
я говорит Иванов Мне было приказано
кого и за что убивать я должен если Ле-
нин покажется на арене я должен
в упор его убивать за что никто

67 об этом не сказал ни один офицер
простому солдату его помочнику истену
свою не сказал после расказа Керенского
когда парад происходил как раз для того
это дело демонстрировалось чтобы люди
знали они слушали Керенского одного
из всех ораторов оратур говорил братца
ми называл нам надо вместе из союзни-
ками он их считал блискоми по
капиталу а за что воевали мы этого
он нам не сказал только хвалил их
А наше дело не чего не скажешь заиц
тоже животное интересное живое
Само мясо кожа дак это заяц Мы
его убиваем кожу снимаем а

68 .мясо совсем поедаем это такое
мы с вами имеем а сейчас нам министр
говорит кому да депутатам а мы дол-
жны как депутаты что сделать не
отвернутся от этого дела Иванов не
приехал сюда у карты играть и по разным
местам похаживать да присматриватся
к чему либо по интересний
Колокола трезвонили давали знать что
делалось между людями на этом фронте
Ни мы русскои ни они немцы простые
солдаты не знали что же будет завтра
Их дело наступать отбирать у русских
ихние принадлежащие богатство Зачем
Они ни чуточки об этом не знали

    69. И для чего немцы этого делали если
это начинание приведёт к краху Моя
тогда это мысель не подсказывала но
сейчас я не такой как усе Здесь находются и
боятся так природы как ни кого как ея
приходящих дней они и тогда такие
были как сейчас идут и понижается
ниже нуля эта температура от кого
нам приходится всем и простым и заслу-
жено в природе хоронится Мы боимся оставатся
хоть винтовку русского образца но имеем для
того чтобы ею у кого то стрелять Нам
ея в руки давали те же самои офицеры
Но они не думали ни чего такого что у них
разрождался большой и не знающей у

70 этом деле вопрос жизненый они как
усе учёнои а мы не учёнои все люди
Но за историю за прошлою читали за
самое первое человекова оружие которое
Легко при легко убило человека этого
сделал наш земной человек пастух Да
вид А силач был Голиаф у такое время
было когда на грудь мерили силу которая
считала себя от бога сила он ею распори-
жался Это так вели себя такие люди
были между природою Она их устречала
и учила Давид не знал этого Голиафа
но был пастухом овец он зобрел для
животного зообрёл расколол палочку
и туда заложил камушек и им

71. в цель попадал а потом стал овцу
убивать А когда коснулось у этом Голи-
афу то он пришёл из своею силою то
делать чего он сделал до этого Мы
говорят Давыдовская семья дож-
дались своего к нам божии силы приш-
ли с нами делится А ты не возражай
сказали Давиду то делай чего Голиаф
скажет его божие силы он говорит
какие силы если я их убью не доходя
до стада 30 шегов А люди засмиялись
не верели Давиду и вот живой факт
между ими зародился Голиафу надо
стадо он до него а Давид его этим
камушком убил

    72. Давид был прав его люди избрали
над собою времинно избраным царём
А цари учутся обстановкой раз у
тебя оказались такие силы дак будь
ты над нами царь
    Иванову пришлось об этом читать и то
между собою в природе получать не ожи-
данно он услышел музыки на фронт
выпроваживали маршевои одно тут
происходило меж людями Царского села
Они чувствовали всю обстановку ко-
торая делалась по всей России царь
был гнал людей у бой и гонит это
новое правительство Люди беднои
они от этого режима терпели
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! Предлагаю к осмыслению печатный вариант рукописи Учителя Парфирия Корнеевича Иванова :


Пузырёк
1966 года 27 октября
Иванов


73. Не такое было между людями
которои оставались дома а наше дело
тех молодых живых людей кто на себя
надел защитного света обмундирование
и серую шинель а винтовку за плечо
для того чтобы убивать человека об этом
нету слова ни у кого кроме только надо по словам
всем людям надо война да ещё хотелось чтобы
была у природе победа этого Иванов не хотел
его желание или кусты или грудь а сам за
то пустил сам себя у ход чтобы добится в
жизни своей какого либо командира чтобы
я человек человеком распорежался этого
мои предки у себя ни имели А я при такой
азартной мысли сам себя вёл хорошо

    74. Хотелось чтобы так жить везло природа
она не даром с завода прогнала и забрала
Этот не бывало последней царём набор
через Иванова тело сам с пристола полетел
Сидит под стражею нам говорит молодёжь этого
набора приходится стоять на посту у него в доме
Он никогда не проходит между нами чтобы
не поздоровлялся всегда говорит Здравствуйте
Стрелок ему отвечал Здравия желаем господин
полковник а потом прекратили с ним
здоровлятся Один раз у свою смену сказал он и
ладно это тогда делалось а сейчас об этом
история пишется Я Иванов хотел видеть царя
и его сына Алексея но к сожелению не видел
такого случая между собою и природою я
говорит Иванов не встречал   

75. А хотелось но не получалось
у человека такая была жизнь в чём
приходилось Иванову зажить ему природа
на этот счёт учла его деревенское поло-
жение Если бы плохо жилось мне здесь я не
вижу нас как каких то людей для этого
время готовит и не думалось за дом
у чём была возможность поехать
солдату такому любителю своею
жизнею перед другими фалится по
поездам Мы как солдаты по дачных
ездили без усякой оплаты Мы моло
дые от нас не было солдат таких
которои бы сказали вот мы какие есть
вояки Мы готовимся со своим воору-

76 .жением и способностию Мы хорошо
знаем за что воевать едем наше дело
не воевать из такою детскую силою А
нас и к тому подготовели чтобы
мы умели ряды на позицеи заполнять
У нас у голове хитрости ни какой Мы
бы у своём селе да при таких условиех
как они делаются нами где мы не были
разъезжали смотрели на всё то что у городе
да у таком как был Петроград он так
нашего брата ни кормил а готовил
за какие то особенности дурно ни
чего ни давалось на всё требовались
У государстве деньги солдата содер-
жать у самой царской столице
         
    77. Надо деньги а их давали богатои люди
Они нам готовили дорогу чтобы мы
ехали и занимали своё место которое
предназначено было Ты человек не
едишь куда то у гости твоё тело живое
мыслищие о хорошем таком деле А
тебя везут на убой у тебя это не
доходило что будешь там где
люди никто не хочет между этим
погибать Там не хронят человека
А ставют как мишень и его застав-
ляют всякими путями чужеземца
на свою землю не пускать А у врага у
немца не такое оружие и не такие
преданои вояки их дело одно

78 .надо своё начатое заканчивать
Мы немцы ни чего не знаем со своим
народом наша специально западная и
воюющие расса культурная у во всём
Мы не должны ни с чем ни считатся а своё
умение заложить для того чтобы у русских
таких не культурно бедных людей Они
за своё такое собственическое государем
созданое право живут не за счёт умения
А за счёт счастья Техники было не
в достатке ждут на фронт солдатам
оружие чем воивать  а им бах прислали
картошку разве люди не понимали
за самого генерала Корнилова А какой
он был доброй вояка у этой войне

79. где нашем русским не везло  у них
люди были а людям нет чем помогать
оружие не достаточное самолётов не
было чтобы наблюдатель был как
у немца мы этого у себя не имели у нас
было своё орудие русское не далеко оно
доставало пулемёт был максик но
их не фатало также штыков не было
А сейчас как будто временное правитель
ство а кричит за июльскои дни за те дни
в которых мы солдаты пошли воивать
у тылу у России Царя удалили сами сде-
лались хозяева куда мы лезим зачем
нам немецкая австрийская земля если
нас не добили дак сейчас добьют

    80. Говорят Ленин за рабочех за бедняков
за крестьян не хочет воивать у человека
зародились уже после этого не война А
мир между людями До кого дошло Раз
слова об этом прозвучали уже пошло
у другую сторону Люди это пузырёк
насыпаного средства люди это есть
у во всём им только скажи об этом их
мысель идёт в не тую сторону которая
ведёт нас усех не и к такому потоку
А мы всё время ишли и приближались
как ни кто к своему плохому и холодному
Это наш с вами между природою
не достаток Люди наши не умели
и тежело жили А уместе одной
семьёй не приходилось жить

    81. А природа она показывала богат-
ство Самое главное это источник
у природе чем человек окружался и
с нею всё время неотрывно жил сам
ложился у постель а под голова клал
подушку а под подушкою лежала со сво-
ими действиями земля с чем человек из
землёю на растояние говорил всяческими
путями Он не землю просил не природу
которая человека заставляла на земле
всё делать Он себя с первого дня своей всей
жизни себя объявил всем дням у году
хозяен Этот день это время кто его
знает где Есть а у него пузырёк на
сыпаный полон стоит а ведь у
другом пузырьке нету ни чего

    82. Человеку надо будет подумать чем
надо будет наполнить и чем у человека
у всякой национальности есть своё хорошее
А плохое искал своею разведкою Иванов
Ему в Царском селе и крепко везло на воли
когда приходилось играть у карты была
всегда проиграш ввиду своего близкого
не знающего товарища А сейчас деньги
у того у кого какая либо на фронте храб-
рость Это ему помогало приобретать
у себя такую жизнь чего Иванову не при-
ходилось искать Иванов с разведкою
на арене блиско к природе Она его вела
отрывала от хорошего а приблежала к
холодному Разве Царское Село это был

83 .самой хороший путь к жизни
А жить так как жил одно время Иванов
надо будет между людями заслужить
А наше дело такое сказали нам всем
людям которые должны по всему ехать
на фронт воевать из неприятелем ты
как человек об этом деле знал и готовил
сам себя к этому времю нас этих лю-
дей приодели как это следует в новое
обмундирование Мы стали похожие на
тех людей которым было сказано вы
готовои у маршевою роту вас должны
завтра выпроважевать так как других
с музыкою как то мне в моём жизне-
ном вопросе изменилось едут люди на
фронт А почему я остаюсь если

84. себя говорит Иванов что значет война
Надо подготовить себя как будет надо у
этом деле воивать А я записался как мо-
лодой человек в учебную команду сделатся
каким либо командиром для того чтобы
другими людями командовать Заставлять
чтобы люди другие тебе подчинялись какой
же я буду считатся вояка если мне дадут
знание начального Евфрейтора а он у нас
самый первой из всех командир без которого
нильзя ни как быть он своё отделение
ведёт в бой Мы ему все высшего состава офицеры
доверились командовать людьми он имеет
право посылать у секрет или в разведку
как командир денного характера

    85. Он тоже говорит Я проходил у этом
деле школу Меня учили люди быть у
этом деле я учился на это А меня не узяли
в школу фельдшеров почему не знаю говорит
Иванов лутше будет для меня и для усех
нас остальных людей кто ехал на фронт
Они ехали туда ниже воды у них это не
базарная площадь где ты как человек мо-
жишь для себя купить чего угодно для еды
Это твоя у этом деле простроеная жизнь
без ни чего ты тут не смог А фронт это
есть такое место где люди поделились
пополам Одне стали на одной стороне
а другие на другой стороне смотрют
пильно туда где находятся другие

    86. Люди такие же самои только не с
такою душою из сердцем они нас а мы их
у этом у во всём не желеем у них винтовка
своего образца а у нас своя винтовка своего
образца с которой быстро выскакивает
через порух пуля и летит по воздуху не
прямо а как райдуга так и эта пуля
посылается нашим братом чтобы там
на этом месте лежал человек такой же
самой как и мы все люди у него есть
жена есть дети отец и мать он молодой
человек ему это дело не по душе он кем
то заставленый лежит на своём месте
у ряду с другим человеком таким как
и он есть вместе с одного котелка кушают

    87. говорят ... как они жили дома
Никто на другого человека не стрелял и не
убивал А сейчас кто то эту штуку и
предумал надо же так вооружится и надо
научится стрелять у человека убивать
человека За что да за то что он не так
легко дышет как мы с вами дышем нем
цы для руских Мы поделёнои у природе
через неприятность Какую об этом
знает пузырёк люди ни кто об этом деле
не сможет знать ему сказали собирайся
Он надел на себя как с иголочки всё военное
новинечкое приготовленое к этому делу
дали отдельный котелок вещевой мешок
всё у тебя есть и твой разум к тому

88 .чтобы воевать но ума не было чтоб
понять и разуметь с кем и за что надо
будет воивать у того человека своё направ-
ление у жизни чтобы жить на белом свете
хорошо и тепло а мы и они этого не схотели
узяли и пошли искать то чего нас убивает
Это всё сделал наш вожак царь и их тоже
Они не поладили через что узяли заставили
нас у этом деле воивать Закон один за-
щищать своего близкого царя или вожака
Он нам сказал что русскои немцам враги
а русскои сказали что немцы враги и вот
это дело началось через этого врага у войне
не желеем ни чего уничтожаем всех мы
а они нас тоже у этом мы живём

89. и друг с другом воюем через нашу мать
природу Раньше мы так не воевали
Пузырёк не был насыпанный его даже не
было это сейчас это всё сделали у него
насыпали немцы и насыпали русскои
А порожние ждут другого не того чего
делается сейчас после этого всего будет
тихо хорошо а сейчас мы идём в своей
маршевой роты нас с музыкой проважи-
вают как самозащитников надёжных
У этом деле людей Мы мастера все воевать
заряжать умеем патрон и стрелять научились
А железная дорога поставила вагоны уже
они нас ждут Мы у них как скот на бойни
везут так и нас с вами

90. Эти вагоны простые но не плохие они
уже не нас однех везут но после нас гово-
рит Иванов уже таких маршевых не
будет Мы едем последними что он
думает и что он говорит чего он знает
другие говорят а его дело или кресты или
кусты такое он хорошо знал и ехал добро-
вольно на фронт бросил учение зачем оно
нам он говорит надо чтобы больше не было
войны Люди все сделают войну начали она
есть так и мир не уведёшь сам придёт Мы
его сами смастерим Наше дело думать
А что получется дальше мы посмотрем А
сейчас стоим на месте ждём своего
коня это должен подыйти паровоз
Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7708
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 »

Здравствуйте друзья! Предлагаю к осмыслению печатный вариант рукописи Учителя Парфирия Корнеевича Иванова :
viewtopic.php?f=5&t=1335

Пузырёк
1966 года 27 октября
Иванов

91. Он без свистка не трогается даёт сигнал
Это помочница человековым рукам
Раньше этого не было была подвода
или вояки сходились пешки воивать
А сейчас мы едем на фронт маршевая
рота нас посадили и до указаного места
Позиция там где придётся свою русскую
територию отстаевать этих поездов
близко орудие не допускает у немца
дальне следования в бою орудие метко
попадает у цель а у нас этого оружие
маловато Едим мы как на какой
то у жизни заработок Мы так у голове
держали А между солдатами если
бы не было карт и развлечение не было

    92. А войны мы не видали видели
солдат с фронта расказывали про
ея дюже большие измены в командовании
А тут оружие одно винтовки Мы рус-
скои на рукопашный бой на штыки
смелои всё равно умерать так когда рабо-
тал на заводе не думал воивать а сейчас
это с головы не выходит у тебя это не
мама ты в гости приедешь а чужая не из
вестная сторона где ты под командою
убиваешь человека тебя не скажут
чтобы ты стрелял ты не имеешь полного
права из своего ружья стрелять а сейчас
мы у карты друг с дружкою режимся
да думаем как мы устречатся будем

93. с немцем он же такой человек как
и мы у него своё командование а у нас своё
Заставляется солдат быть подчинёным чело
веком человек нас везёт ротный командир
порутчек Зорин ему мы все подчиняемся как
у гурте скотина стадо слушается палки
А мы слова всему дело человек Я свою жену
обнимаю рукою человек голова
а сам говорю вот тебе А между чело-
веками приложился человеков режимно
закон у гражданском крестьянстве
у деревни был начально десятского
мужика с палкою его слушались все
А потом переходило в руки старосты
старшины и земского начальника у хо-
зяена на производстве был десятник

94 заведующий производством и директор
хозяен потом для этого всего есть урядник
пристав и губернатор А у военных есть
самой малой чин Евфрейтор отделенный и
взводный ротный Баталионной и полковник
Дивизионной корпусной и сам царь
Вот это всё складалось полного пузырька
ему приходилось всё это делать для того чтобы
люди жили не так как это следовало жить
У них своя дорога по которой приходилось
шегать Они друг дружку по соседовскому
развитию не любили и не хотели чтобы
другие такие люди жили как не они жили люди
людей хотели подчинить  под своё умение
и хотелось над этим господствовать

    95. Как природу хочут люди зависемои
заставить своими силами волею своею
Техникой которая помогает рукам человеку
чтобы у природе делать дело своё для того
чтобы это дело ея создало между людями
огромную экономику Это богатство кото
рое узято с природы оно качественное оно
и количественное но не живое и одушевлённое
оно мёртвое Как дело сделанное а потом это
дело делается больше в большем размере чтобы
больше грузу поднимать для того чтобы
с природою справится этого этому всему
знанию которое развито на человеке таком
кто заставляет человека чтобы он делал
т/е ехал на войну и там старался убить человека

    96. Разве человек человеку не брат по жизни
в природе разве его пренадлежит заставлять
Он же не хочет воивать убивать
его заставила копейка а она находится
в режимной и зависемой стороне Это только
родился у природе Иванов а хотел было
остатся на заводе т/е в брони труда ему
природа не дозволила своим русском челове-
ком быть Ему приходится добровольцем
быть у природе из за своего тупого знание
у него рождалось на всё ему хотелось сде-
латся в Царском селе приступником и тут
ему природа не дозволила узяла да дала право
в карты выигрывать у деньги Он тогда от
этого ушёл не стал итти на приступление
       
    97. У Иванова рождалась воля бросить
свою русскою рождёно им землю
на которой он родился и сейчас ему
приходится ехать маршевою ротой как
куда это в хорошие гости там мамы
с папою нема они дома остались а Иванова
везут через Псков Минск и другие города
через которых приходилось как мальчику ехать
да думать про свою родную семью про отца
и родную мать которая не хотела чтобы
погиб где либо ея родной сын Паршек
Она его любила хранила как человеком
Но ему у жизни своей не везло только сей-
час у карты он обыграл всю роту маршевую
Он шлёт деньги домой желеет мать свою
    
    98. А люди нечего об этом деле не знают
говорят это он у бою с убитых грабит
Иванов у пути сознательно едет на фронт
Хочет повоевать поубивать немцев надо
за эту храбрость за кресты или же надо
обязательно свою голову положить в
кусты так думалось по дороге Иванову
Он ещё не доехал до того места где
человек человека за что то убивал Закон
ное явление где пуля свободу имеет туда
ложится где ей следовало она много
лет сооружалась и делалась для того
чтобы не игратся как дети играются
в свои куклы Люди наши и ихние пони
мают им хочется остатся героем

99 Перед природою и людями за то
что человек научился как будет
надо у жизни ухитрится за счёт науки
чтобы сам других людей убивал а сам
оставался это не натура перед всеми
она не показывает так Любил кататся
и люби саночки на гору таскать это твоё
то чего ты у природе сделал тебе далось
это всё сделать Ты человек на это всё
лезишь магнитом Хочется тебея убивать
Это человекова суседская разведка она на-
учила человека глядеть через стену и обнару-
живать у суседа лишние что нибудь во что
человек вовликается и хочет присвоеть
к своему имю Он заинтересовался этим
заставил себя болеть А болезнь какая

100. хочется ему это заиметь кроме
как надо будет заложить на это дело
свой психической труд Как кошка хотела
узять у человека у во рту кольцо колдовское
Она перед собою поставила всё разорвусь
глаза выдеру человеку но кольцо возьму
А природа у эту минуту подыслала мышь
кошка кинулась хотела с нею расправится
как из своею добычею кошки мышь
говорит нет стой меня не ешь я тебе
пригожусь Я знаю чего ты пришла и здесь
господствуешь твоё так это не выйдет
А я тебе помогу это кольцо легко узять
 Кошка слушает мышь говорит я лёгкая
узлесть на бороду а фостом у нос черкнуть

101 .Эта женщина чихнет кольцо выка
тится наружу а ты кошка заберёшь так
и получилось между природою и кошкою
Так и эту силу придётся от природы
невидемо получит Сам народ это дело
начал Капиталистам не хотелось чтобы
наша русская сторона всегда у военных
началах проигровала Люди хотели этому
помочь без усякого царя из богатыми союз
никами добить врага у эту минуту родились
силы между богатыми и бедноми Мысель
за что и кто с кем воивал оказывается не
мы русскои сами воивали с немецким народом
А воюют с русскоми Англичане французы
ихнея указка из меньшевиками

102 договорились и сделали через пузырёк
союзнеками чтобы больше от всего по
убивать русских людей на чём вся война
сохранялась ни кто ни чего не сделал кроме
Только пришлось у этом деле моей мысли говорит
Иванов проникнуть Мои силы ехали на фронт
как у гости к мамы и к папы Мы ещё в эшелоне
сидели играли у карты друг дружку обыгровали
где там эта позиция Нас гнали как овец в
прорыв июльской наше говорят всё берёт
Мы пошли в наступление а тут большевицкая
мысель к людям проскользнула со своим делом
Мы такие же люди как и немцы такие и мы
воевать не надо нас эта мысель устрела в
опушки одного не большого леса Наши

103 .над нами офицеры поставили
прямое об этом голосование кто за эту
политеку которую нам в Тернополе перед
эшелонами оратор матрос своим Есеровским
голосом кричал Наше у этом деле берёт
Мы не одне у этом воевали нас с вами
потдержует полно насыпаный пузырёк
которого хранили все люди и хотели чтоб
врага т/е немца победить А где ты его
победишь если немецкои силы были больше
У него самолёты есть стреляют с воздуха
пулемётом у него есть наблюдатель у него и
орудие большое у него на фронт за место
оружия не привозют картошку у него нету
русских в Армии командиров а у нашим
полку у стрелковом его фамилия полк

    104. Капитан по званию офицер немец
Мы к нему как и к отцу по фронту по юго
западным приближаемся хочем пополнить
ряды Нас поставили на вид наши голоса
будем ли мы согласны воивать или же нет
у нас едит самая большая мысель из всех нас
это Иванова желание сделатся через это всё
героем так мысель у природе подсказывала
нашему герою Он тогда этого не знал и не
думал об этом А природа делала сама
она ему такую сильную мысель давала для
того чтобы ему об этом деле говорить Мы
должны воивать а как воивать без царя пузырька
уже нету в природе люди меж собою мыс
лию поделили Одне те кто не понимает ни
об этом деле кричит за войну   а кто

105. хорошо знает и всё время на войны
он ни когда не скажет за войну весь тыл
все солдаты за то чтобы бросить убивать
друг друга в это как раз время мы
пришли к полку как маршевая рота
А полк не принимает в панике весь юго
западный фронт всю Галицию надо будет
австрийцам сдать не понимаю что делалось
между русскоми и немцами без усякого
боя мы отдаём всю територию немцу
Говорят солдаты между собою наша
старая начальная позиция будет река
Збруч Каменец Подольск русская земля
днём идём ночью отдыхаем а немец
приследует как мы свои интендантство

106. военное палим горят кругом
Не знает ни младшей ни знает ни старший
А что там делалось у тылу у Росеи гото-
вилась рабочеми руками революция
чтобы узять у свои руки совецкую власть
Людям пришла эта чара на них такую долю
этого в жизни не бывалого видеть Иванову
на ногах приходится услед за своим полком
идущем по фронту для того гвардейскои части
двигались с места в другое на них была как на
надёжных людей на вояк Керенская надежда в
наступлении которым он хотел немцам
доказать что мы умеем с вами и сейчас без царя
воивать у нас сила на это есть у нас и техника
сохранена Мы у этом деле тебя не боимся
что ты на нас такой сильный враг напал
У нас народу фатит

107 лижбы ты с нами воевал Мы
узялись за царя недаром своим народом
доказать вы нас таких без пузырька не завою
ете за нас великая природа довольно на нас
на русских на таких людей особенно вы
немцы хитрои люди вооружёнои техникой
У тылу ваши люди у нас командуют у вас
большой у этом деле выиграш Для вас не
природа помогает а самовольчиское знание
Вы идете со своим понятием вам хочется
у русских отобрать часть земли и много народу
чтобы им распорежатся не для того родился
этот юноша он голосовал своим умом
не за то чтоб бросить воивать Война не
эта только на нашей земле Война с каждым
телом между людями и природою

108. в деле человеческих рук здесь мы
то расходоваем чего мы в тылу делаем
патронный завод все те люди которые делают
этот патрон они участники в этом помогают
делать эту пулю для того чтобы своего
человека живущего на белом свете снять
его с пути чтобы он не жил это у нас так
делается и делалось эта система у немцев у
наших врагов они тоже хотят своим
умением как вояки вечного характера в
жизни своей рассовости они хочут перед
этим делом у природе похвалится что наше
берёт если бы мы русскои люди узялись
за это дело энергично и не было у нас таких
в этом деле измен мы бы разве вам таким
людям потдались

    109. У нас у руских физическая и многая
сила есть для этого дела нас заставил царь
воивать а сейчас узялся воивать Керенской
он у этом деле новый человек не миру хотел
А его этакого заставили по договору союзники
У них весь там русско уместный капитал
которои торгуют и в тылу но им долго
там не придётся сидеть у природе поднималась на
это дело большая из за бугра чёрная туча и
вся она налитая водой да ещё какой водой
об этом нам раскажет мысель об этом деле
рука Ленина он рождён для того чтобы перес-
троить старое на новое то люди жили в
условиех очень тяжело у них не было для
этого дела сил чтобы землю обрабатовать
                               
    110. да недры качать чтобы сырьё было с чего
эту зарядную вещь возделовать Я ея делал в тылу
говорит Иванов за счёт этого труда жил хотел
этому всему помогать но природа меня по
этой територии где люди сами себя заставили
очень крепко воивать и обозлёно за чужое они
у себя никакого сознания человекова не имеют
ихние дело заметить бежавшего человека там
где он целится жить а ему другие люди не учёнои
люди хочут убивать особенно научин стре
лять с винтовки сам лично для этого дела
нас навязавши блиско по сусетству враг он
не человек в данную минуту так же как и
мы тоже не человеки у нас с вами оружие
Если бы наши люди в тылу не делали
это причитающие оружие

111. мы бы без этого всего не вояки
 А то там обозлён между собою режимно
закон денежный всё это делают деньги их
получают на это дело люди и их расходуют
у них законный труд без которого они жить
не сможут одно время пожили да поработались
у этом деле сами себя сносили и умерли на веки
Всё это наделал полный пузырёк хозяен этому
самодержавный царь теперь его больше не будет
узялся доводить до конца / Кто ему это
дело доверил учёно политическои люди союзники
деньги костюмы Керенского чем он фалился минял
их еже дня хотел ими народу доказать как
вольной человек не дурного звания Хотел по
своей дороге весь народ повести
     
    112. Этого ему не пришлось Мы на фронте
уже в окопах сидим а над нашими око
пами у высоте господствует самолёт по
их стреляют пушки снаряды рвутся
шрапнели обратно падают на землю и
наших солдат ротой он стреляет из
тежёлых орудиех когда разрывается в земле
снаряд то летит у гору чёрная бураном
земля больше от всего бои по правой стороне
На левой стороне находим не известно для
нас порожний пузырёк без всякого понятия
человек это Иванов он на себя узял свою
инициативу для того чтобы сказать Через
его силы сменилась между воюющеми
людями здесь на этом месте атмосфера
Ответить