Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Главный раздел форума.

Модератор: Anna57

antonina
Сообщения: 4098
Зарегистрирован: 10 июн 2014, 12:20
Откуда: Украина, Полтава

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение antonina »

Здравствуйте.
Иногда мне кажется, что мы ищем не там, где потеряли, а под фонарём, где виднее.
Вячеслав
Сообщения: 2572
Зарегистрирован: 23 сен 2012, 21:00

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Вячеслав »


Сообщение не прошло ИИ-модерацию.
mihail
Сообщения: 2725
Зарегистрирован: 31 янв 2016, 23:52

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение mihail »


Сообщение не прошло ИИ-модерацию.
Вячеслав
Сообщения: 2572
Зарегистрирован: 23 сен 2012, 21:00

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Вячеслав »

Здравия желаю Светлана,
Вот пожалуйста вам еще одна Утка.
От чего вы решили, что никто не знает о Исусе. Вернее Радомире, - так было его настоящее имя.
Получается Иисус вернее Радомир, был русский, а вот жена получается была еврейка.
Mihail не верит, что писал в тетрадях Учитель, самое главное не верит, что сказал Учитель Паршек, когда к нему приехали раввины.
Поэтому, пока доступны и не искажены тетради Учителя Паршека читайте их, там правда. Не раз Алексей писал, что иногда последователи больше вреда приносят Учителю Паршеку, чем те кто не идет по Идее Учителя, к примеру те же ссылки которые я дал.
Света
Сообщения: 2222
Зарегистрирован: 16 дек 2015, 18:44

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Света »

Здравствуйте . Спасибо всем за сообщения . Слава и Михаил много информированы , очень много знают , да и другие люди на форуме много знают . Интересно про Родомира . Чуть – чуть слышала . В интернете говорилось , что Валерий Чудинов разбирал надписи , например на головном уборе Родомира . И что – то на видео Чудинов говорил , я уже не помню . Вообще много загадок . Хотела о другом сказать . Хотела бы привести отрывок из письма Учителя и свои размышления . Хотя размышления мои - это мой " детский " лепет . И , все таки приведу сначала отрывок из письма Учителя к Касимовой Т. И . , Апрышко Ю. В . , Настеньке : « Таня настенька и Юра это вам пишет Учитель он ваша письмо получил и прочитал узнал за ваше самоволие этого никак нильзя было делоть у них это место и куплино они торгуют Господом но не молются а ноносют ему большой удар Вы же этого не делаете ваше дело делать и кто только спросит почему мы этого делоем Мы делоем для своего Здоровие а Здоровие кому будет не надо всем оно надо по этому это дорога по которой Они идут она ихния без богова они живут хорошо и тепло . Бог этого не искал и не имеет у себя он из виду плохой человек ему не хорошо и не тепло есть а холодно но зато он здоров и не желеет свое здоровие передать всем . Кто этого сделает бабтисты они его ждут в золоте но не в живым виде а бог золото и серебро возненовидел . Он любят одного человека кто на сегодня блиско стоит к природы он ея так не продает как продаем мы ея ………………… » . Интересно Учитель пишет в письме слова : « Торгуют Господом но не молются а наносят ему большой удар ». Факт то , что Учитель в письме пишет слово « Господом » , а не пишет в письме слова « как Богу ». Наверное он подразумевает ? И знаем , что в гимне написано : « Люди Господу верили как Богу ». Поэтому люди не молятся а наносят ему большой удар? Разве только поэтому ? Люди еще и ленятся , не хотят делать и т. д. Повторюсь , получается , что люди , думая что « Господь » это « Бог », наносят ему большой удар . Вообще , ведь в людях , хоть верят они или нет в Бога , в людях есть суть от Бога , как многие знают , и суть от Господа – в людях тоже есть . Таким образом люди , действительно наносят большой удар не только Богу , но и Господу . Допустим , Господу люди подчиняться не хотят в качестве раба и не только этим наносят ему удар . Но настоящему Богу люди , наверное тоже наносят удар , потому что подставляют Бога , подразумевая Бога под словом « Господь ». Вообще , конечно , слова « торгуют Господом но не молются а наносят ему большой удар » здесь , наверное , можно сразу двояко понять . Здесь легко сбиться , конечно . Да , и как не рассуждай , это всего лишь предположения ……………………………. Еще , Учитель пишет про самоволие , что люди ходили к бабтистам . Еще повторюсь , известно нам , что « Господь » это – одно , а « Бог » - это другое . И если бы у Учителя под словом « Господом »имелся в виду - « Бог », то Учитель и писал бы – Бог . Еще , все таки , почему Учитель пишет про то , что люди не молятся Господу , а наносят ему большой удар ? Ведь , это больше к определению Бога подходит – люди молятся или не молятся , на мой взгляд . А кто подразумевается под словом « ему »? Тоже , ему - ему Господу ? Господу , которому люди не молятся ? Вообще , говорят , что у Учителя видно все из далека . Или например , слово « Господу » – пишется « прямо » , пишется в лоб , так , чтобы человек смог рассмотреть это слово , да и другие слова . Еще , интересно и то , что Учитель говорил примерно так : « Становитесь как Я ». Слово « как » здесь в смысле становитесь богами , но не Учителем , Богом Земли , то есть Им стать не возможно . Это многие знают . А разными богами земли стать можно ? Получается слово « как » звучит везде по разному . ( Можно сравнить слова : « Господу верили как Богу » и слова примерно такие « становитесь как Я » у Учителя ) . Если говорится , что становитесь все богами , то еще , можно ли так сказать , что Господь это по сути тоже один из Богов , только Он – Господин ? Но вот , парадокс , Учитель написал слова : « Люди Господу верили как Богу », а не написал : « Люди Господу Богу верили как Богу » . Например , наверное , написал для того , чтобы люди не путались , а то люди опять поверят Господу Богу вместо того , чтобы поверить Богу ? Потому что у Господа Бога , или Господа , другая задача чем у БОГА . А сравнивать уровень Господа Бога и БОГА не хочу , и не желательно , потому что надо быть здесь осторожным , потому что у каждого своя задача . ( Как у славян есть Белобог и Чернобог – они равнозначимые , многие знают .) И потому что каждый занимает свое место в Природе . Еще , не знаю , можно ли так написать : БОГ это : Бог и Господь Бог . ( А у славян , Всевышний это : Белобог и Чернобог .) Когда опять перечитывала отрывок Учителя , там слова « это дорога по которой Они идут она ихния без богова они живут хорошо и тепло » . Какая дорога ? По которой ходил Господь ? Но Учитель пишет слово « ихния без богова », а не пишет « дорога Господня ». Хотя , наверное , все таки , уУчителя слова « ихния без богова дорога » относится к дороге Господа ??????????? Ну , да ладно ………….. извините меня за такую тегомотанную писанину .
Вячеслав
Сообщения: 2572
Зарегистрирован: 23 сен 2012, 21:00

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Вячеслав »

Здравия желаю Светлана,
Вот сейчас по РЕН-ТВ идет передача, где говорится сколько фальсификаций в истории государств, так и в религии.
Может вы как раз и правы, есть Бог, есть и Господь, только потом люди приписали к Господу слово Бог, и получилось Господь Бог, чтобы его сравнять, сделать равным с Богом. Но самое главное, было создано две земли, два мира.
Может поэтому в священных писаниях говорится, что есть надземный мир и подземный мир. Как в некоторых источниках и религиях говорится , что под землёй живут люди-змеи.
И как понять слова Учителя Паршека в тетрадях: "Что на Земле есть ЛЮДИ, есть ЧЕЛОВЕКИ и только у человека есть ДУША".
Для общего развития и другой взгляд на происходящее и сколько толкований, на любой вкус, а где ПРАВДА? И обратите внимание в первой ссылке, где приводится пример из священного писания, где говорится что не Бог создал человека, а конкретная личность Элохим.





Slava
Сообщения: 1151
Зарегистрирован: 21 май 2015, 23:29
Откуда: Коренной житель днепровских порогов

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Slava »

Здравствуйте.

Хорошо и без ограничений потолковала Светлана эти понятия. Зарядка для ума.
Слава писал(а):Может вы как раз и правы, есть Бог, есть и Господь, только потом люди приписали к Господу слово Бог, и получилось Господь Бог, чтобы его сравнять, сделать равным с Богом. Но самое главное, было создано две земли, два мира.
Предпочел бы рабскому видению этого проявления, именуемого Господь, обозначение Владыка от корня владеть. И получится - /владея Бог живет/
Слышал такую трактовку: небо - где нет Бога, небеса - где нет беса. Прилепив к тому месту, где нет Бога который на земле, рабского Господа - грешники вводят в заблуждение. Употреблять Господь Бог все равно, что употреблять солнце подсолнух и похож на солнце да не в том месте находится, и разное предназначение. /солнцем подсолнух растет/
Слава писал(а):И как понять слова Учителя Паршека в тетрадях: "Что на Земле есть ЛЮДИ, есть ЧЕЛОВЕКИ и только у человека есть ДУША".
В Природе есть трутни, есть пчелы и только в рое живет матка.
Валерий
Сообщения: 593
Зарегистрирован: 07 авг 2012, 05:43

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Валерий »

Здравствуйте.

Учитель пишет, что люди есть Творение Природы, а Человек - Творение Бога. И Идея Бога заключается в том, чтобы люди через Его Учение стали Человеком.
Ну, а душа есть у всего живого в Мироздании.:)

Что же касается Господа и Бога, то между ними стоит знак равенства, где Бог – это Триединство Духовных Состояний: Силы, Разума и Любви, а Господь – это Каждая из Личностей этой Троицы.
Т.е. Господь, как Личность - это и Отец и Сын и Дух Святой в отдельности.

Вся проблема неразберихи в том, что люди своими искусственными знаниями пытаются осознать Естественные, т.е. Боговы Знания, где зачастую возникают противоречия.

Ведь Учитель не зря же писал, что «Мы ступаем с вами ногами одинаково по Земле, а вот думаем разно».
Поэтому для них «Один Рождённый Человек, Он Родился для всех, чтобы им Своё Понятие Рассказывать, за Своё Найденное в Природе».

Поэтому у Учителя всё это прекрасно описано: кто такой и Первый Человек, и Адам, и Бог Земли, и Отец, и Сын и Дух Святой.
Их уж не так и много, чтобы среди Них заблудиться.:)
Вячеслав
Сообщения: 2572
Зарегистрирован: 23 сен 2012, 21:00

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Вячеслав »

Здравия желаю Светлана,
Это дополнения о религии, во что призывают верить.
Slava
Сообщения: 1151
Зарегистрирован: 21 май 2015, 23:29
Откуда: Коренной житель днепровских порогов

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Slava »

Здравствуйте.

Вы словно описали процесс саморождения Бога:
Валерий писал(а):Учитель пишет, что люди есть Творение Природы, а Человек - Творение Бога. И Идея Бога заключается в том, чтобы люди через Его Учение стали Человеком.
Маленького Паршека родила Природа. Жил как люди, да начав трудится на благо людей самородил себя Человеком, по делам Богом Земли, а по заслугам Победителем Природы. По такому опыту и умению заимел звание Учитель народов.
Валерий писал(а):Ну, а душа есть у всего живого в Мироздании.:)
Учитель часто пишет о больном, что не нашлось ему человека и сил таких как Паршека - он душу и сердце его знает, хочет помочь, через руки током.. Задайтесь вопросом друзья: чего не хватает людям, чтобы своими силами этому больному помочь.
Мы душу потеряем потеряв общий дух животворящий, через индивидуальную собственность и восприятие себя только телом. А когда душа с последним выдохом покидает это тело она в недоумении "Мы не тело, кто же все это время управлял природой тела" да сама природа тела и управляла, которая его породила. Та Природа которую и надо побеждать не только длительностью нахождения в холоде и терпения без пиши, а и любовью саморождая сознание для проявления волей своей а не самопроизвольной мыслью ума природы нашего тела.

Суть на двух ногах с туловищем руками и головой, ходящую вертикально характеризуют ее поступки по отношению к себе подобному и всему разнообразному окружающему. Но ни как не то как ее назвали воспитатели и как она себя сама потом называет.
Валерий писал(а):Что же касается Господа и Бога, то между ними стоит знак равенства, где Бог – это Триединство Духовных Состояний: Силы, Разума и Любви, а Господь – это Каждая из Личностей этой Троицы.
Т.е. Господь, как Личность - это и Отец и Сын и Дух Святой в отдельности.
Все духовные состояния которые Вы объединили в триединство: проявляются лишь в характеристике действия наблюдателем его проявления либо действующим лицом. Движения охарактеризованы как разумные сильные и с любовью /а где же Бог?/ Он что, определяются в голове концепцией восприятия основанной на сопоставлении того же действия с предыдущим опытом.

[/quote]Вся проблема неразберихи в том, что люди своими искусственными знаниями пытаются осознать Естественные, т.е. Боговы Знания, где зачастую возникают противоречия.[/quote]

Так и есть, наученные внешними искусственными знаниями люди пытаются осознать и найти Бога во внешней Природе, тогда когда его надо опознавать только там где он может проявляться естеством чувствованием для опознающего. Именно по этому Учитель в Духе Святом, а не Властелин как Господь над людьми. Властвовать может каждый над Природой своего тела и стать Богом для себя самого заняв этим свое место в Природе своего тела и именно оно свободно и не покупается ни за какие деньги а... Вот этому процессу саморождения Бога запрещено мешать. Свое ставь другому не мешай!
Ой достанется тем, кому дарованы знания для учебы и пользы других, а обернули их против саморождения всеродящего начала начал.
----------
Обращение к ступеням пирамид, групповым духовным сущьностям, тайным братствам и орденам, многоуровневым структурам мироздания:
В лице Порфирия Корнеевича Иванова самородилась Всеродящая Суть!
Изречен ею промысел всех промыслов и плотностей для Мира во всем Мире, основан на единой Славе любого и каждого в жизнь его как Человека безсмертно. Каждый кто препятствует будет исключен, любой кто изъявляет волю промыслу жить Человеком во Славе безсмертно - отныне освобожден и единовластен проявлением всеродящей Сути в Духе Света.
Помогайте друг другу, как себе! Кона и Канона отныне НЕТ! Остановить розбрат!
----------
Последний абзац навеян Духом Святым, Slava лишь передал обозначенную мысль.
Света
Сообщения: 2222
Зарегистрирован: 16 дек 2015, 18:44

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Света »

Здравствуйте . Здравствуйте Слава и Слава , спасибо за интересные ссылки и ваши сообщения и размышления на форуме . И спасибо всем за сообщения . Мне нравится наблюдать за мылями людей . Видео , я немного посмотрела , еще посмотрю . Кое что знакомо , малость . Хотела написать сообщения сначала в микрософте . Написала одно имя Слава , а другое имя Слава не смогла написать по английски . Когда убираю микрософт , то получается написать имя не туда . Но я хотела написать два имени в микрософте на одном полотне , на одном пространстве . Вот и пришлось два разных человека написать так : Слава и Слава . Может быть это не случайно . Потому что , есть что то связующее между этими двумя человеками , и связующее есть между другими человеками с ними . Иначе мы не понимали бы друг друга . Конечно , не новость и то , что связующее есть между всеми и всем , что существует во Вселенной , не зависимо чем все занимаются и во что , кого верят . Пока писала и думала : Что за связующее ? Это ж связующий , основной , и есть наш Учитель , конечно . Только не всегда и не всеми Его связь замечается , и поэтому не всегда в Него верят . И , конечно , те кто на форуме и не только там , верят Учителю , и им очень хотелось бы , чтобы больше верили и обращались к Нему . И это замечательно . Да , несомненно , связующее между человеками есть . Наверное , не случайно , поэтому даже имена одинаковые у двух разных людей , Славы , и не только имена . Значит бывает некоторое количество слов с одинаковыми именами , а суть их одинаковая или разная , но с каким то общим для них связующим , и бывает некоторое количество слов с разными именами , и суть разная или одинаковая , но тоже с каким – то общим связующим . Например , взять стол и стул , задачки у них разные , но можно стул использовать как стол , только не знаю нужно ли так делать , или можно , только по необходимости . Суть от Природы у стола и стула разная , а получилось в итоге стул использовали как стол и суть стала одинаковой ? Или же стулу здачку поменяли ? На своем ли « месте » находится стул ? Или просто у стола и у стула есть что то общее и связь ? А теперь возьму , например , слово « одинаковые » или слово « разные » . Известно , что эти два разных слова и понятия имеют одинаковое имя , которое их связывает - это « слово » . То есть « одинаковые » - это « слово » и « разные » - это – « слово » . Например , еще связь поддерживают формы букв – « а » « н » , « ы » , вертикальные , горизонтальные линии , которые есть в словах . Конечно , каждое слово , буква , линия , черточка , рисунок дают какую то связь между собой . Не спроста говорят , что в начале было « Что то , что объединяло все » , например , Слово , и в нем , как будто , отразилась Вся Вселенная со своим разным множеством . Еще , не знаю , можно ли так написать . Хочу провести маленький эксперимент . Допустим , я не знаю конкретные имена слов или если знаю , например только одно имя и решила написать вместо слова « Бог » , вместо слова « как » , вместо слова « Господь » и вместо других слов , например, слово « Пространство », вмещающее Всю Вселенную . Я не знаю как описать Вселенную и не понимаю Ее и поэтому решила написать , например ,так : « Пространство Пространство Пространство Пространство Пространство » . Или так например : « слово слово слово слово слово » . А Учитель написал « Люди Господу верили как Богу » . Наверное , человек , допустим он из православной веры , который не может по каким то причинам описать или который не любит словами расписываться , или еще чего то , человек написал бы , например так : « Господь Господь Господь Господь Господь ». Или человек другого мировоззрения , или другой православный человек , или человек , которого называют , « язычником » , написал бы , наверное так : « Бог Бог Бог Бог Бог » . Или « язычник » написал бы более точнее так : « Бог Велес Бог Сварог ………». Третий православный написал бы так : « Господь Бог Господь Бог Господь Бог Господь Бог Господь Бог ». Конечно , получатся разные Гимны у всех людей . И , конечно , между всеми человеками , кто бы чего не написал есть связь какая - то и есть связь с Учителем со всеми , только не все Учителя видят , есть общее у них и есть обязательно разница . Не знаю , захотел бы Учитель написать « Бог Земли Бог Земли Бог Земли…………» ? Конечно , наверное , нет . Он написал конкретно и четко Гимн . Ничего не выбросил и не уничтожил . Все разные слова , « плохие » и «хорошие » , стоят рядом и образуют какую - то связь в Гимне . Слова « Господь » , « Человек » , « как Бога » , « Бог » и т. д. , Учитель в Гимне поставил на свои разные места . Как - то странно это , представить , например , слово « как Бог » вмещает в себя « Бога Земли ». Но слова « как Бог » , которые если и вмещают в себя « Бога Земли » , то имеют другую свою задачу , в отличие , например , от слов « Бог » , « Бога Земли » . А гимн писал , ведь Учитель , Бог Земли , и Он один , вмещающий в себя все множество . И в каждом слове и букве есть частичка Его души . Значит Все собранные частички , например , частички от сути слов « как Бог » , частички от сути слова « Бог » , и от сути других слов – это есть Бог Земли ?. Допустим , например , слово « как » вмещает Всю Вселенную , а так же каждое слово , в отдельности и находясь все вместе вмещают Всю Вселенную . Но только у сути всех слов - свои , конечно , задачи , свое место в Природе . Известно , что поэтому пишутся разные имена слов , пишутся разные буквы « к » , « а » . Например , две одинаковые буквы « о » и « о » могут иметь одну суть , а задачу одну и ту же или разные задачи . Буквы « б » и « г » могут иметь разные задачи . Но хоть и буквы « о » и « о » , например , если имеют одну суть , но уже являясь частью слов « Бог » и « Господь » могут иметь одинаковую суть , наверное , но задачки будут ли у них теперь одинаковы ? Уже , если даже с одинаковой сутью , они будут помогать общему делу , которое задумал « Бог » или задумала другая личность - « Господь » . Конечно , у букв « о » и « г » могут быть разные задачки , но если они находятся в одном слове , они будут играть одну общую для всех букв – роль , а если эти же буквы в разных словах , они сыграют по другому . Значит « Господь » это не « Бог » , но « Господь » имеет связь какую то с « Богом » , поэтому эти оба слова пишутся в Гимне . Наверное , все слова и не только слова у человека вмещают Бога Земли . И только реализация и практика у человеков разные . Значит , и слово « Господь » вмещает в себя – Бога Земли ? Не известно , наверное , вмещает . Тогда Господа можно назвать , наверное , одним из богов , который стал властвовать . Наверное , Господь похож на Бога , на Бога , который не властвует , а находится рядом с человеком . Хоть если и похож , но Господь властвует , конечно . И если даже Господь и вмещает в себя Бога Земли , то все равно задачи у них разные и разные места в Природе . Ведь , говорят примерно так : Сын вмещает в себе Отца , ведь Сын похож на Отца . Но известно , что Отец остается – Отцом , а Сын – Сыном . И поэтому можно сказать , что каждый человек размышляет и остается прав по своему . На мой пока взгляд , самого первородного Человека создал – Бог Земли и Природа . Было потом создано множество Человеков , по сути они были Боги и Богини , наверное . Кто знает , может быть среди еще созданных Человеков , в дальнейшем , были созданы такие как Элохим , Господь и другие личности . Природа к тому времени изменилась . И , далее , наверное , другая Природа , Элохим , Господь , и другие сущности создали другое поколение человеков , а может быть людей . Мне , конечно , пока – разобраться невозможно . И лезет еще вопрос : почему наша планета называется – Земля ? А не – планета Вода и т. д .? Потому что земля на планете – основа , твердь . Ну , да ладно , опять тегомотанная писанина получилась , извините .
student
Сообщения: 1117
Зарегистрирован: 06 сен 2013, 12:37

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение student »

Здравствуйте.
Конечно, рассуждать неплохое дело, но сначала надо хорошо изучить, не прочитать и не по-читать, а именно изучить тетради Учителя.
А там, например написано: "Да, я Господь через помощь свою".
И было бы больше ясности и в этом, и во многих других вопросах.
С уважением. Евгений.
mihail
Сообщения: 2725
Зарегистрирован: 31 янв 2016, 23:52

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение mihail »

Все люди знают.
Все давно озвучено.
- Из карманов сыплется...)))
Света
Сообщения: 2222
Зарегистрирован: 16 дек 2015, 18:44

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Света »

Здравствуй , студент . Да , тетради нужно изучать , это , конечно , огромнейший труд ............................................................ И я такого интересного высказывания у Учителя пока не встречала . Раньше в сообщении я писала : " Каждое слово , в отдельности и находясь все вместе вмещают Всю Вселенную. Учитель для меня Вся Вселенная ". Не новость и то , что есть слова разные и одинаковые . Учитель может все и быть кем угодно . И какие слова написал , например , в Гимне , то этим Он может являться . То есть являться в РАЗНЫХ ипостасях . И понятие " Господь " у Него - свое . Учитель в той цитате , что ты приводишь и говорит : " Да я Господь через помощь свою " . То есть : " помощь свою ". Но многие знают , что понятия " Господь " и " Бог Земли ", например - разные . Представляла и говорила в прошлом сообщении о том , что , например , православный человек , допустим написал бы в Гимне примерно так : " Господь Господь Господь Господь ................................................... " И это лишь мое слабое представление . А Учитель написал уже , все знают как .
Вячеслав
Сообщения: 2572
Зарегистрирован: 23 сен 2012, 21:00

Re: Изменяющееся понятия текста ГИМН ЖИЗНИ, как конечное понятие его Автора

Сообщение Вячеслав »

Здравия желаю Светлана,
Почему пишу, потому что надо мыслить своим умом, а не шаблоном, как всех под одну гребенку, пора научится здравомыслию.
Ведь я не зря сослался на Евангелия Никодима. Многие показывают свою научность, а здравомыслия ни какого. Не случайно приводит слова Учителя про другие учения в смоем письме valentynaS :
«Я практически работаю над собою, учусь у Природы, у своих милых, любимых, неумераемых друзей — воздуха, воды и земли, а не в написанных кем-то психических книгах. Там одни фантазии».
Опять вернёмся к Евангелию, там говорится что Господь из праха земного, в других Евангелиях пишется конкретно из глины земной. Из глины именно лепят, пусть ваяют, в глине ничего нет, она пустая внутри. Почему я и сослался на Евангелия Никодима, там более конкретно говорится о создании человека. Мясо не может существовать без КОСТЕЙ, без скелета это просто куча мяса, пора хоть немного мыслить здраво. Не существует в Природе мясо без костей.
В Евангелия Никодима говорится, что Господь с ваял из глины человека, потом вложил душу в тело, тело стало живым, потом вложил дух, тело стало разумным. Вот что говорится конкретно, с начало из глины было создан скелет, потом на скелет положена плоть, а потом было вложено живое существо Дух и потом оно стало человеком. Если нет скелета, всё равно кто раздвинет глину, там не будет ребер, значит не будет Евы. Поэтому Бог родил, а Господь слепил. Но самое главное как Египетская Книга Мёртвых, как Тора, Библия, Коран всё относится к одному Эгрегору АМОНА, отсюда в католичестве и говоря Амен (значит АМОН), в православии Аминь (АМОН). Поэтому всё это ведет к смерти, но ни как к Учителю Паршеку.
Дальше в Евангелии пишется, что Ева ТРИ раза родила не от Адама, а от Господа, и что эти дети делают, занимаются убийством, о каком божественном можно говорить, не убей ближнего, не навреди другому как себе. С тех так идет братоубийство.
Учитель Паршек писал, что подымет мёртвых, но там в земле лежат кости, а Душа и так неумераемая, так же Учитель говорил о неумераемом теле физическом, а тело не может быть без костей.
Вот что написала ещё valentynaS слова Учителя Паршека:
«Я пишу за своё сделанное в прошлом, признаюсь Природе в том, что это мною делалось неверно, меня заставляла обстановка предков, наших стариков, я у них ведь учился».
А многие предали своих славянских предков, тем самым предают свою родную мать, отца, которые их выростели, так же своих родных дедушек и бабушек, им всем подавай чужое иноземное, а РУССКОГО БОГА не видят.
Ответить