Его святые имена

[Василий К.]

А мне думается "Зверь" - это животная природа людей -
биологическое тело, похожее на тело всех животных.

Кто сможет Преобразить своё тело в энергетическое,
световое, как это показал Иисус на горе, тот уйдёт от
"Зверя" и от пещеры, перейдёт на следующий уровень,
и оттолкнувшись от Земли, поднимется НАД Землёй -
будет жить - обитать в ВОЗДУХЕ, где ВОЗ Духа.

[student]

Здравствуйте.
В этом зверином мире все "живое" пожирает трупы настолько "естественно", что даже не задумывается об этом. А "зверь" в свою очередь "пожирает" трупы пожирающих. Это может быть звучит мрачно, но факт.
Но только "через" этот мир, победив его смирением и терпением, человек придет к истинной жизни. И путь для этого испытан и дан Учителем.
Всем счастья и здоровья хорошего. Евгений.

[Yanni]

удалено

[student]

Здравствуй Иван.

То, о чём ты пишешь в своём письме: «победа независимого человека», «освобождение его от зверя», это и есть путь в «истинную жизнь» и «следующий уровень», ибо «повернуть историю невозможно, а вот изменить человека в его энергичном состоянии можно будет»Уч.
Зверь - образ, хищник не знающий сострадания, он просто жрёт, он таким создан. Зверь не уничтожитель жизни. Он не в силах её уничтожить, ибо «смерти как таковой нет, её люди сами придумали». Зверь «уничтожитель» животных тел, принадлежащих ему. Эти тела - дома, временные жилища взятые в аренду у зверя, и их придется отдать. Задача человека, за время жизни во времянке, построить капитальный дом: «тело способное жить и продолжать свои годы по иному, по пути независимому от природы», в данном контексте, от зверя. И в этом будет победа человека.
В притче, «человек выходит на горизонт жизни». Учитель пишет в своей тетради: «Надо, прежде чем жить, от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт». Изысканию пути спасения человека, за счёт обретения нового тела, Учитель и посвятил свою жизнь.
Зверь это всё. И «пища, одежда, дом» и «люди и дети» и т.д., всё, что так или иначе, наполнено духом этого мира.

Противоречие в наших точках зрения принципиальное, и происходит от того, что люди отождествляют себя Самого со своим временным телом. Не придя к пониманию этого, невозможно свободно, сознательно развиваться, а только в законе.
Здесь, как и в других местах форума, пишу не для полемики. Убеждение словами невозможно. Просто, представляю точку зрения.

P.S. Если быть более точным, то зверь это не сам мир, а его суть - звериный дух, проявленный через мир. Духу этого мира противостоит Побеждающий Святой Дух, исполнившись которым, Учитель сказал: « Я ТОТ…»

Счастья и здоровья хорошего.

[Yanni]

.....

[Anna57]

Здравствуйте!Друзья, очень много стереотипов кочует из одного источника в другой. И человек постепенно к этому привыкает и считает это истиной. В статьях А. Сопроненко, много искажений и несоответствий по биографии П. К. Иванова. Есть автобиография и нужно её придерживаться.

[Yanni]

....

[Yanni]

.....

[Василий К.]

Василий, пусть эти стихи и подвиг Дмитрия Васильевича
вдохновляют тебя в творчестве!

Спасибо. Благодарю. Согласен, пусть вдохновляют...

Когда учишь других, в первую очередь, учишься сам.
И в этом учении самому надо быть хорошим учеником.
...если учишь совершенству, не обязательно быть самому
совершенным, но нужно стремиться к этому, идти этим путём.

Двигаясь, познаёшь сам и передаёшь тем, кто идёт рядом.
Приобретая даже самую маленькую мудрость, я стремлюсь ею
поделиться с окружающими, и у меня прибывает мудрость.

Главное в этом процессе быть искренним!
Открытость и искренность позволяют самому быстро учиться
и окружающие больше доверяют, ...и сами быстрее обучаются.

Я считаю, что каждый человек индивидуален и нет
истины в последней инстанции ни у кого, кроме Бога.
Поэтому, творчески подходить к любой информации,
к каждому событию, человеку, не только возможно,
но и необходимо.
_____________________Ваш Дмитрий Гончаров

[Yanni]

удалено

[Vladimir71]

Здравствуй, Иван!

За размещенные на форуме стихи Гончарова - спасибо. Хорошее дело, внёс свой мазок в общую картину. Но иной раз мы так усердно «махаем кистью», что уже становится не понятно: а что же там на холсте вырисовывается? Поясню свою мысль: каждый из нас вправе делиться своим пониманием, видением, каким то опытом и ещё тем, что придёт в голову (в определенных правилами рамках). Пишешь о своих «шагах» - пиши на здоровье. Кому интересно и нужно - прочитают, у каждого своя голова на плечах. Но когда пишешь про жизнь Учителя Иванова Порфирия Корнеевича - тут фантазировать не надо. Или факты, или ничего, или спроси у тех людей, кто знает, например у Алексея Захарова.
С чего ты взял, что "Волгу" Учителю «подарил директор завода»? Учитель заплатил за неё всю её стоимость. Это не подарок. Это - покупка. Учитель купил машину. Я слышал и читал такую версию, что эта машина готовилась на экспорт для руководителя Индии Джавахарлала Неру, возможно, есть другие. Но тут дело не в версиях, а в историческом изложении событий, как оно было. Читай тетради Учителя, свидетельства и воспоминания Валентины Леонтьевны, как она бегала по всей Москве в поисках моторного масла для этой машины и тащила в руках здоровые канистры; Сан Саныча и Петра Никитовича, сына Якова и других учеников и последователей, участников тех событий. Но не фантазируй и не дезинформируй людей.
Паулюс "пустил в свой штаб"? Что это означает? Встретился, беседовал с Учителем, выдал справку - «охранную грамоту» – так и пиши. Но "пустил в свой штаб" - ты ведь не «занимательные рассказы» тут описываешь. Такие «вольные трактовки» и «жонглирование словами» здесь не уместны. Есть желание узнать подробнее - задай вопрос: «так это было или не так?», но не вводи людей в заблуждение своими предположениями, равно как и утверждениями старшего товарища, что Учитель «остановил своё сердце» и ушёл из жизни и прочими «байками». Много наносного в Деле Учителя, оно было, есть и будет. Каждый приносит в него то, чем наполнен, и другого из него вылиться не может. Но всё таки надо отдавать себе отчёт в своих словах и поступках. «Детки» - это чистые сердцем люди, открытые, честные и искренние как дети, но не «глупенькие и хитренькие» неразумные детишки, не отдающие отчета в своих поступках.
Будь «Деткой» Учителя, но не кем то иным.

Владимир Бойко.

[Василий К.]

...к вам просьба, Василий, посмотрите в поисковике
книгу Анатолия Некрасова “Истоки” и напишите мне.

Здравствуй, Иван! Здравствуйте ВСЕ!
Посмотрел. Полистал. Немного почитал - пробежал по верхам.
Обнаружил некоторую схожесть его Пути со ступенями моего.

Хотелось бы понять твою заинтересованность в осмыслении его
духовного опыта. Что мне надо понять из книги и написать тебе?
Какая будет ( или есть ) просьба к Василию в отношении стихов?
Василий.

Мой взгляд сразу выловил интересные строчки:
Живёшь в непрерывной радости, уравновешенной
рассудком Мудреца; всегда мудрый учитель,
никогда не перестающий учиться сам...
Есть сходство с жизнью Дмитрия Васильевича.

А эти строки могут дать понимание развития Идей Учителя:
В этот новый день, с новыми же обычаями и перспективами,
старые истины нужно одеть в новые одежды.
Наряду с силой и слабостью древности теперь
есть иная сила и иная хрупкость.
И лишь дело мудрости приспособить усилие к ним.
В основании их неизменная истина, множественный Путь
к Познанию. - - - Не будь привязан к методу, но к Цели.

[Алексей]

Здравия всем .
Читаю Yanni, вижу человека, как бы сказать потактичнее, не вызывая обиды, короче, вижу человека с чужими "мозгами". Постараюсь не оскорбляя дать понять почему с чужими. Сам пережил это и прошёл через это. Можно сказать делюсь опытом.
Вот он пишет о притче о Змее, пишет о троице и обрезании. Пишет о том, что люди почитали только Отца Небесного, обходя стороной Природу, чуть ли ею не пренебрегая. Думаете, что он создаёт новую легенду об Учителе? Отнюдь, он не создатель этой легенды, хотя ему и сделано замечание, чтобы он не фантазировал. Эту легенду создали другие, он лишь пытается её сам осмыслить. И своё осмысление пишет здесь. Надо отдать ему должное. Пишет грамотно, взвешенно, всё расставляя по своим полочкам, всё продумано и логично увязано. Как говорится, цены бы ему не было, если бы он сам был бы создателем и автором этой теории.
Основополагающее в этой теории он прекрасно вывел в следующем:
"Духом святым «окутан» Бог Отец, он же окружает Бога Сына-Христа. Этим тема о Духе обычно ограничивается. Но пришел Паршек и сказал «Природа - она вся в Духе» и стал ей поклоняться. ТОЛЬКО! ЕЙ! ОДНОЙ! Он не просто подтвердил факт Духа на Отце и на Сыне (вновь ожидаемом). Воплотив на себе и исполнив две ипостаси Отца и Сына божественного ТРОЕДИНСТВА, Он дополнил их третьей ипостасью Бога Духа святого. И ипостасью этой была для него вся живая Природа. Это её передал Он людям с рук на руки, как завет, как условие сохранения самой Природы, а через её посредство и достижения безсмертной жизни человека в ней.
До него никогда не было подобного закона спасения - завета между Природой и человеком. Бог Земли стал посредником меж человеком и Природой".

Далее он пишет об обрезании. Правильно он о нём написал, или нет, совсем не важно. Он изложил образ смыслов обрезаний. Главное, образ обрезания плоти и сердца изложены так, как их толкуют в церквах служители иудейского и христианского культов. Что стоит на самом деле за этими обрядами, от людей держат в секрете. Посвещение в тайные знания в общей теории совсем не нужны. Однако эти обряды откровенная и голая магия, колдовство. О чём не мешало бы знать людям. И суть этого колдовства совсем в иных целях, чем их описывает Yanni. Можно сказать, что он продолжает вводить людей в обман, связанный с этими обрядами, но уже не в среде христиан, а в среде последователей Учителя Паршека. И в этом ключ. Базис. Главное же в том, чью идеологию Yanni пытается утвердить среди последователей нашего Учителя. Можно даже выразиться: Yanni, на кого работаешь?! Но помилуйте! Ведь все остальные, участники форума, делают то же самое, по мере возможности своего ума. Ребята, на кого вы так дружно работаете?!Ведь вы развиваете вовсе не Учение Учителя Паршека, а развиваете на новом уровне идеологию христианства. Всеми своими силами, насколько хватает ума, стремитесь ВТИСНУТЬ Учение Паршека в христианское чисто религиозное учение. Тем самым стремитесь развить и усовершенствовать христианскую религию на новом современном уровне, включающую Закалку тренировку нашего Учителя. Учитель оказывается ипостасью ХРИСТИАНСКОЙ троицы. Он Триединен с иудейско-христианскими божествами.

"И если Учитель оставил «Детку», как завет отношений между Природой и человеком (заметьте, в «Детке» нет обращения к Учителю с просьбой, Он как бы уступает место прямому общению и творчеству меж человеком и Природой), то следующие за Ним лидеры предложили своё видение Богова завета, где определяющими, как и прежде, становятся отношения между человеком и Богом, а Природе отводится чисто профилактическая или служебная роль. Эта мировоззренческая позиция сегодня, на Третьем этапе, не включает ипостась Природы в Триединство бытия человека. Это было в прежних двух Этапах, в прежних религиях. Сейчас же необходимо не просто освоить Третью ипостась, но и соединить все три великих ипостаси в теле, душе и сознании своём."

"Паршек, опознав Природу, как убежище Духа, стал олицетворением её святого Духа - третьей ипостаси Триединства. Завершив единство Троицы, он олицетворил собой божий промысел. В чём был промысел? В «обрезании» сознания человека".

Почему такое происходит в нашем сознании? Yanni дал на это исчерпывающую информацию. Но как теоретик и идеолог, скрыл от людей тайное, что скрывается за внешними красивыми словами.

Третье обрезание (обрезание сознания человека) на самом деле происходит в системе магических культов и обрядов христианской религии. Во-первых, этот магический обряд производится христианством, о чём люди не догадываются. На то оно и тайное. Ведь христианство любит разные таинства.
Во-вторых, в чём выражается обрезание сознания Yanni сам раскрыл в словах: "Эта мировоззренческая позиция сегодня, на Третьем этапе, не включает ипостась Природы в Триединство бытия человека. Это было в прежних двух Этапах, в прежних религиях". Только непонимание магической обрядности церкви привело его к тому, что Yanni сам всё перепутал, и вводит людей в заблуждение. То есть, обрезание сознания людей заключается как раз в том, что из их сознания христианской церковью была изъята Природа, как божество, как святость. Ведь всё христианство базируется на мужском начале Бога творца Отца, а женская роль всячески уничижается и презирается. До христианства у всех белых народов был культ Природы и Света, в которых мужское и женское начало одинаково священно. И в их слиянии была рождена и Земля, и всё живое на ней. В уничтожении именно этих знаний и почитания Природы как женского начала, и проводится магический культ в христианстве - обрезание сознания.
Именно в обрезанном покалеченом сознании может вылепиться фантом христианской Троицы, которая вытеснила настоящую языческую Троицу славян, в которой Природа была представлена Богиней-Рожаницей Макошью. Ведь само слово природа - это при Роде, то, что при нём - рождающее начало. Это рождающее начало при Роде названо Макош - Мать. Из нашего сознания церковью вырезано не просто язычество, как предыдущая религия, обрезана наша история, наши корни. А русский Бог Земли имеет не иудейские корни, а наши русские корни в нашей древней ведической, а не в идеологической вере. Именно это вычеркнуто из нашего сознания.
Законен вопрос: кто является заказчиком теории кровного и духовного родства русского Бога Земли с иудейско-христианскими Богами?
Мне тоже приходилось проходить этими же путями, что сейчас идёт Yanni и все, в кого внедрена христианская картина Миротворения. Поэтому обвинять его не в чем. Церковщину надо пройти и преодолеть. Кому-то для этого надо создать "свою" христианскую теорию об Учителе. Но при этом нужно понимать и осознавать, что люди на земле появились не вместе с христианством, а гораздо раньше. И что до христианства они уже были с мозгами и с интеллектом, во многом превышающем наше. Мы хвалимся и гордимся, что знаем философию и математику. А оставь нас одних в лесу, или в степи, и куда делась наша спесивая гордость? Наши предки не знали математики, они знали как жить в природе. Благодаря их знаниям, которые мы уже утеряли, мы живём до сих пор на Земле. Мне повезло больше, чем другим. До встречи с Учителем, в своих походах по русской земле, мне удалось встретиться не просто с культурой моего народа, но и с дохристианским Веданием Мира. Поэтому передо мной было две картины Мира, а не одна, как у всех. Две системы знаний. Мне было что с чем сравнивать. Всех, кто видел Учителя, удивляли его глаза древнего человека, которому не одна тысяча лет. Глаза человека, пришедшего к нам из глубочайшей древности. Это отмечали все, даже истовые христиане. Учитель пришёл от туда, из дохристианской глубочайшей древности.
На последок вкратце расскажу одну историю. Были среди последователей те, кто занимался йогой и по Рериху. Они точно так же, как Yanni, стали искать в своей религии место для Учителя. И вывели, что Учитель является майтреей - воплощением индийского божества. Они написали об этом письмо к Учителю, в котором они называли его тем, кто он есть на самом деле - Майтреей. Тем спасителем, которого люди ждут несколько тысяч лет, и они ликуют, потому, что им довелось встретиться с Учителем на русской земле. Что наконец-то, в лице Учителя, пришло на Землю время Света. Это письмо было их откровением.
А Учителя оно огорчило - "что же они меня топят".
Точно так же Учителя топят в христианской религии.

[Yanni]

....

[Алексей]

Здравия всем.
О ощущении присутствия Учителя.
Вообще-то с этого надо было начинать, прежде, чем начать тренировки со своим телом и прочими экспериментами.
До 1975-го года Учитель в своих последователях воспитывал послушание. Давал разные задания вопреки здравому смыслу, и смотрел, как человек это выполнит. Слово послушание правильное и хорошее, только в нашем сознании оно испорчено. Как будто послушание - это когда тебя бьют плетью, или издеваются над тобой, а ты должен слушаться. Смысл слова послушание не в том, чтобы слушаться, а в том, чтобы человек научился слышать. Мы слышим звуки, но не слышим друг друга. Мы слышим слова, но не слышим собеседника. Учитель не дрессировал, заставляя подчиняться, а учил чтобы его слышали. Тех, кто к Учителю приходил после 1975 года, учитель тоже тренировал на послушание.
Примерно с 1975-го года Учитель стал по многу раз задавать людям один и тот же вопрос: когда я от вас уйду, а потом приду в другом теле, как вы меня узнаете? Этим вопросом он заразил всех так, что стали придумывать приметы, по которым можно будет его угадать. И в этих поисках люди нащупали, что его можно узнать только по его духу. А что такое дух, попробуй ка его ухватить. Первое и самое простое, дух можно почуять. И люди стали принюхиваться к телу Учителя. Второе, это дух можно ощутить. И люди стали улавливать ощущение, когда он стоял рядом. Когда люди стали так тренировать себя, то Учитель стал им давать задания, насколько они хорошо его чувствуют. Когда кто-то приезжал на хутор и рассказывал как он почувствовал Учителя, то Учитель спрашивал - а откуда ты знаешь, что это был я? Смущались, что-то мямлили. А Учитель только одно - в следующий раз ты должна точно знать я ли это был.
Вот здесь уже можно говорить о тренировке. Правда для некоторых эта тренировка превращалась чуть ли не в дрессировку. Был один мужчина, который очень хотел этому научиться, но у него никак не получалось. Учитель как тренер давал ему разные задания, менял условия, строил задачи. Нам казалось, что это безполезно. А потом стали ловить, что этот мужчина чует нас, от него не спрячешь своё состояние, он читает наши мысли, отвечает до того, как ему задашь вопрос. Когда ему об этом сказали, то с него как гора с плеч упала. Поверил в себя. А Учитель его одобрил и похвалил.
Почему Учитель ставил под сомнение, что может быть это был вовсе и не он, а человек только думал, что почуял Учителя. Дело в том, что воздух - обитель духов. И очень многие "тёмные" духи могут притворяться, как это звучит на молодёжном сленге, косить од Учителя. Без опыта и тренировки различить кто есть кто невозможно. Не кичитесь, что Учитель это Бог, он никому не позволит нас обмануть. Не гоните дурь. Дух есть дух, хоть Учителя, хоть чей. Это точно так же, как и физическое тело. Когда все разденутся до гола, то попробуй отгадай какое тело будет принадлежать, скажем дяде Фёдору, если ты его никогда в глаза не видел и не знаешь никаких примет. Или покажут тебе фото, на котором строй молодых солдат. Отгадай кого как зовут. Вспомните русскую сказку, в которой Иван-царевич должен выбрать свою жену среди её сестёр. Всё это тот же случай.
Только после того, как люди научились чувствовать Учителя по его духу, Учитель стал давать терпение 108 часов в неделю.
Он на хуторе, а мы кто где по своим городам. В те годы прибавить к субботе среду до ужина, было очень тяжело. С людьми что только не происходило. И обмороки, и давление, и слабость до дистрофии, и головные боли, хоть бейся головой о стену. Когда, например, башка раскалывается от боли, никакая вера тут не поможет. При таких болях рассказы про веру в Учителя или Бога - бред сивой кобылы, сказки для наивных детей. Спасает не вера, спасает только дух. Чуешь дух Учителя - любая боль преодолима.
Только после того, как человек научился чувствовать дух Учителя, Учитель разрешал брать длительные терпения по 3 дня.
То есть, любые эксперименты разрешались Учителем только после того, как человек научится различать дух Учителя от других духов, косящих под Учителя.
Сколько я об этом не пытался говорить, никто не слышит. Нет у людей школы послушания. Хоть говори, хоть пиши. Одно лишь самомнение. Всё мимо, всё безполезно. Ведь любая школа начинается с умения услышать другого человека. А уж услышать голос Бога, звучащий через кого-то из простых людей - это вообще высший пилотаж. Такое удаётся лишь во сне увидеть. Но об этом лучше помалкивать, дабы не искушать неокрепшие души.