История рождения Бога Сына

Раздел для тех, кто 12-й совет детки принимает дословно, и хочет передать свой опыт всем, кто интересуется этим.

Модератор: Anna57

Ответить
vlad
Сообщения: 4
Зарегистрирован: 12 апр 2014, 22:54
Откуда: г. Мироновка, Киевской обл.

История рождения Бога Сына

Сообщение vlad » 26 сен 2019, 20:33

История рождения Бога Сына на Чувилкином Бугре Отцом Творцом, Богом Земли Порфирием Ивановым.
Н. Серкова, г. Кривой Рог, Украина
Здравствуйте!
Дорогие мои, все мы знаем, что в 1975 году Порфирий Корнеевич Иванов, Победитель Природы, Учитель народа, Бог Земли, Паршек подготовил и хотел провести Небывалый в Истории человечества Эксперимент – родить Нового Небывалого Человека в природных условиях, а именно на Чувилкином Бугре, на этом нетронутом от Адамовых лет месте.
Человек, рожденный на Бугре, должен будет с первой минуты своей жизни обходиться без всякой людской потребности, т.е. в пище, одежде и доме. Но власти не дали Паршеку осуществить Его Мечту, которой Он посвятил 46 лет своей жизни.
В следующем 2020 году исполнится 45 лет этому Небывалому Историческому Событию, а последователи Учителя Иванова до сих пор не пришли к единому мнению. Родил Он все-таки Сына на Бугре или не родил?
"Человек рождается, чтобы жить, а он умерает" – говорит Учитель – "…потому что пошел неправильной дорогой, зависимой от Природы. Не захотел жить за счет холодного и плохого, а только за счет теплого и хорошего, от чего человек болеет и умерает".
Через свою многолетнюю практику в Природе Паршек приходит к выводу, что надо сменить этот гнилой, зависимый, жизненный поток на независимый, чтобы человек не простуживался и не болел, а жил вечно. Для этого надо родить хотя-бы одного такого Человека Независимого, Нового, Небывалого, как пример, как Показатель, а за ним пойдут многие.
Работая с тетрадями Учителя, я пришла к выводу, что Учитель родил Сына на Чувилкином Бугре в физическом плане. Мне хочется поделиться с вами своими открытиями. Предлагаю вам Слово Учителя и мои размышления об этих Исторических Событиях.
"Мы все люди такие с вами жили и умирали. Нас никто не спас. Был такой поток, такие в Природе Силы, а их никто не находил и никто за них с людей не брался, кроме одного Иванова Порфирия Корнеевича". (3;1)
"А СЕЙЧАС ЭТО ВСЕ ДЕЛО ОНО ПОДГОТАВЛИВАЕТСЯ НАМИ К ДВУМ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМ. Люди ждут какую-то в жизни смену, а ПРИРОДА она уже ПОДГОТОВИЛА в этом деле ЧЕЛОВЕКА ПАРШЕКА, чтобы он проследил прошедшую Историю. Она родилась на убыль этого времени". (1;99).
"ПРИШЛО НОВОЕ ВРЕМЯ. Бога-Отца – было, Бога-Сына – есть, а Духа Святого не было. Самодержавие, Советская власть, а Эволюция она должна быть. Большое крепкое терпение без еды, без одежды, без дома – СОЗНАТЕЛЬНО ДЕЛАТЬ. ЭТО ВОТ В ЖИЗНИ ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ. ЭТОМУ ВСЕМУ ПРИДЕТ НАЧАТОМУ ДЕЛУ КОНЕЦ".(2;97)
"Эта История она была, она есть, она будет. Надо не говорить с ученымию. Надо говорить с Учителем. Он эту жизнь Сам без ученых строит на этом вот Бугре". (2;60).
"УЖЕ СКОРО 2000 ЛЕТ БУДЕТ, но чтобы успехов в людях заимели (в Деле Учителя), вот этим наше население не удовлетворилось.
МОЯ ИДЕЯ ПРИРОДНАЯ, ЕСТЕСТВЕННОГО ХАРАКТЕРА, НЕЗАВИСИМАЯ НИКЕМ НИКАК И НИГДЕ. ВОЗДУХ, ВОДА И ЗЕМЛЯ. МНЕ КАК ТАКОВОМУ НЕ НАДО ЧЕЛОВЕКОВА БОЛЕЗНЬ. МНЕ НАДО ЧЕЛОВЕК ЖИВОГО ХАРАКТЕРА". (9;179)
"Это неплохо было людям, если б Человек народился такой без Усякой Потребности. Это было б лучше для нас. В природе сменится поток. В жизни другое совсем будет. Этому Человеку это не будет надо. Этот ЧЕЛОВЕК ПОТРЕБНОСТЬЮ НЕ БУДЕТ НУЖДАТЬСЯ. ОН НЕ БУДЕТ У НАС ТАК УЧИТЬСЯ, А МЫ БУДЕМ С НЕГО ПРИМЕРЫ БРАТЬ.
ЭТО ВСЕ НАМ СДЕЛАЛ ЧУВИЛКИН БУГОР.
Он долго стоял на одном месте, а про этого Человека не забывал, про Его такого Храбреца. ЭТО ВРЕМЯ ПРЕДКАМИ ПРЕДНАЗНАЧЕННОЕ". (9;17,18)
"И вот Мысель моя буровит меня. Не раз она заставляет думать об этом. Как хочется совершить Мое прошлое для людей. НАДО БУДЕТ РОДИТЬ НЕБЫВАЛОГО НОВОГО ЧЕЛОВЕКА БЕЗ УСЯКОЙ ПОТРЕБНОСТИ, ЧТОБЫ МЫ ВСЕ ЛЮДИ БЫЛИ В ЭТОМ УЧАСТНИКИ. МЫ ДОЛЖНЫ НАЙТИ ТАКУЮ МАТЬ, КОТОРАЯ ДОЛЖНА СОГЛАСИТЬСЯ с нами, дать свое такое согласие людям. Надо ребенка выходить в себе такого, как люди хотят. И они своими мыслями этой матери во чреве ей помогут Его выходить для рождения Его на Чувилкином Бугре. ПРИРОДА ВМЕСТЕ С УЧИТЕЛЕМ ЕЙ КАК ТАКОВОЙ ПОМОЖЕТ ЭТОГО ДИТЯ НА БЕЛЫЙ СВЕТ ВЫБРОСИТЬ.
САМОЕ ГЛАВНОЕ - ЭТО ЛЮДИ.
У них блюститель, чтобы они обэтом при родах знали, ЧТО ЭТОТ ЧЕЛОВЕК НАШ, НАМИ РОЖДЕННЫЙ. ДЛЯ ТОГО ОН И К НАМ ПРИДЕТ СО СВОИМИ ЕСТЕСТВЕННЫМИ СИЛАМИ, С ДУШОЮ ИЗ СЕРДЦЕМ. ОН НАС БУДЕТ УЧИТЬ, ЧТОБЫ МЫ ЕГО ЗНАЛИ, КАК УЧИТЕЛЯ. ОН БУДЕТ САМ УЧИТЬСЯ В ПРИРОДЕ ФИЗИЧЕСКИ. ОН БУДЕТ ДЕЛАТЬ В ПРИРОДЕ СВОЮ ЛЮБОВЬ. ОН ПОДРУЖИТ С НЕЮ (с Природой). БУДЕТ БЛИЗКИЙ ЕЯ ДРУГ. ОН БУДЕТ СЧИТАТЬСЯ ЕЮ ОДНИМ ДЛЯ ВСЕХ ЧЕЛОВЕКОМ ПОЛЕЗНЫМ В ЛЮДЯХ. Люди будут стремиться научиться в Него холодному и плохому, как это будет надо быть Человеком в Природе, чтобы не болеть и не простуживаться.
ЭТО САМОЕ ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ НАШЕЙ ЛЮДСКОЙ. МЫ ВСЕ ЛЮДИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ В ЭТОМ УЧАСТНИКИ. Этого дитя на руках своих воспитать, чтобы мы знали за это Дело все до одного человека на нашей Земле. МЫ ЕГО РОДИМ САМИ.
Он будет наш всех Сын и Учитель всего народа. Сам будет учиться в Природе не для того, чтобы болеть и простуживаться. Этого в него не будет. ОН БУДЕТ СВЕТИЛО ВСЕЙ НАШЕЙ ЖИЗНИ!
Мы этого сами должны в Природе сделать, добиться одного Благо. ДО ЭТОГО ВСЕГО МЫ ДОЛЖНЫ ПРАКТИКУ СДЕЛАТЬ. На людях доказать свою правоту, что она не дурная задуманная вещь, а реальная обдуманная, как это следует. Этого ПРАВА МЫ ДОБЬЕМСЯ. ЗА НАС ВОССТАНУТ ВСЕ УЧЕНЫЕ, ИБО ПРАВДА БУДЕТ ЗА МНОЮ". (10;76-78)
Далее Учитель рассказывает каким должен быть этот Человек рожденный на Бугре. А самое главное, кто родится между нами всеми людями.
"ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН РОДИТЬСЯ НА БУГРЕ. ОН ПРОСЛАВЛЕН НА БУГРЕ, но Ему не дали администраторы, люди те, которые против этого Человека. "ОН РОДИТСЯ В СВОЕЙ ЖИЗНИ ТАКИМ СИЛЬНЫМ, ТАКИМ ВЕРНЫМ. ОН ВСЕ В ЖИЗНИ СДЕЛАЕТ ТО, ЧЕГО БУДЕТ НАДО В ЖИЗНИ. ЕГО БУДЕТ ИНИЦИАТИВА СТАТЬ НА СВОИ НОГИ И НАБРАТЬСЯ В ПРИРОДЕ ТАКИХ ТЕРПЕЛИВЫХ В ЖИЗНИ СИЛ. ОНИ СКАЖУТ ВСЕМ ЛЮДЯМ О ЭТОМ ЖИЗНЕННОМ В ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКЕ.
ОН ДОЛЖЕН РОДИТЬСЯ НА БУГРЕ. Он не должен кушать и одеваться. Он не должен домом пользоваться. Его будут Силы направленные в люди, чтобы между ними воспитаться и набраться Сил всех Возможностей. ОН ДОЛЖЕН НА СЛАВУ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ДЕЛАТЬ В ПРИРОДЕ СВОИ ИЗЛОЖЕННЫЕ ДЕЛА. ОН ДОЛЖЕН МЫСЛИТЬ. Он за всю развитую Мысель, которая должна ея делаться между нашими людями. Время такое приходит на арену.
ЭТОГО СЫНА ДОЛЖНЫ МЫ ЕГО РОДИТЬ.
В Природе не одна есть сторона, которою люди в данное время пользуются. МЫ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖНЫ ВСТРЕТИТЬ ПЛОХИМИ ПУТЯМИ И ХОЛОДНЫМИ ПО НЕБЫВАЛОМУ ПО НОВОМУ. ЭТО ДИТЯ должно не учится у нас. ОНО ДОЛЖНО УЧИТЬ НАС ВСЕХ ЛЮДЕЙ СВОИМ ТЕРПЕНИЕМ. Он с первых дней должен терпеть. На это Дело Его Природа вместе с людями рождала и встречала не так, как это полагается". (3;11)
"У НАС МЕЖДУ НАМИ РОДИТСЯ ИЗ ВСЕХ ЛЮДЕЙ СВЕТИЛО! ОН ВОЖАК ИЗ ВОЖАКОВ, ХОЗЯИН ПРИРОДЫ!
Мы должны верить Учителевым Словам. Они между людями вводятся на Пользу. ВОТ ЧЕГО НАМ НАШ УЧИТЕЛЬ, ВОТ ЧЕГО НАМ СДЕЛАЛ В ПРИРОДЕ ОН. ОНА ЖДАЛА ДОЛГО И ДОЖДАЛАСЬ. У НЕЙ ПОЛУЧИЛОСЬ. МЫ ТАК ФИЗИЧЕСКИ НЕ ПРОБОВАЛИ ОСТАВАТЬСЯ" (как Он). (9;144,145).
"2000 ЛЕТ НЕ ЗА ГОРАМИ. Кто их такими дождется, тот будет слушать этого Человека сказанные Слова. ОН У НАС, КАК У ЛЮДЕЙ, СПРОСИТ: "ЧТО ВЫ ДЕЛАЛИ В ЭТОМ ДЕЛЕ И ЧТО САМОЕ ГЛАВНОЕ СДЕЛАЛИ?" (3;2)
Учитель решает провести Опытный Эксперимент, родить Независимого, без всякой в людях Потребности Человека в природных Условиях на Чувилкином Бугре. Вот как Он себе это все представляет, планирует и претворяет в жизнь:
"А Чувилкин Бугор Он должен сделать то, чего это следует. Мы об этом обо всем должны подумать и так вот сделать. То мы с вами рождали дитя людями в условиях. Там, где это было одно и другое, и третье. ЭТО БЫЛО.
А СЕЙЧАС БУДЕТ. ОНО СОЗДАСТ ТО, ЧТО ЭТО НЕ БЫЛО. ПАРШЕК СВОЕ ОН МЕСТО ЗАЙМЕТ И ТО ОН СДЕЛАЕТ, ЧЕГО НЕ БЫЛО. А Паршек об этом деле всем нам так Он скажет. ЕГО ТАКОЕ БУДЕТ ДЛЯ ВСЕХ НАС СЛОВО В ЕГО ДЕЛЕ". (6;79)
"МЫ ДОЛЖНЫ ОБЩИМИ СИЛАМИ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА МЕЖ СОБОЮ ТАКУЮ МАТЬ НАЙТИ, КОТОРАЯ ОНА ДАСТ СВОЕ СОГЛАСИЕ, ЧТОБЫ ОНА ЗАИМЕЛА В СЕБЯ РОДЫ ИЗ-ЗА ЖИЗНИ СВОЕЙ. ОНА ДОЛЖНА ЛЮДЯМИ ГОТОВИТЬСЯ, НАРОДОМ. ЕСЛИ МЫ ВОТ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА НЕ СДЕЛАЕМ С ВАМИ, ТО МЫ В ЖИЗНИ ПРОИГРАЕМ". (9;144)
Такая мать Учителю для Его Эксперимента была найдена. Вот как Он об этом обо всем рассказывает:
"Я вас прошу убедительно, чтобы вы это вот все прочитали и согласились своим именем поддержать это. Чувилкин Бугор Он есть Природа. Мне, как Человеку, не верите, ПРОСЛЕДИТЕ ВЫ ПРАКТИЧЕСКИ, ЧТО МЫ СДЕЛАЕМ ПО ЭТОЙ ЧАСТИ.
Я БЫЛ ЭТОМУ ИНИЦИАТОР. Мать нашел в Москве. Она живет Красный Маяк дом 11 корпус 1 кв. 246. Голикова Рая. Она обратилась ко мне, чтобы Я дал согласие убить ея дитя т.е. сделать аборт. Я такого согласия не дал, а предложил родить этого человека на Бугре в условиях Природы. Там, где Условие не пахалось от Адамовых годов". (9;93)
"Мать Раиса она семечко зародила от мужа Николая. Николай и Раиса Голиковы дали свое согласие это Дело в Природе сделать. Мы это люди готовились встретить на этом Бугре этого Нового Человека, который должен родиться от матери Раисы.
ОН ЗАРОДИЛСЯ В МАТЕРИ 1974 ГОДА В НОЯБРЕ МЕСЯЦЕ. ПО ЕЯ ОПРЕДЕЛЕНИЮ ОН ДОЛЖЕН БЫТЬ 28 ИЮЛЯ 1975 ГОДА.
Мы Его готовились встретить всеми людями. Говорили, думали спрашивали у Учителя: "Как же так?", а Учитель сказал: "История покажет. Она всему Дело". (3;26)
"Еще раньше Христос ходил по этой Земле. У Него были ученики. Они за это Время у Него спрашивали: "Скажи ты Господи, а когда это Время придет на эту вот Землю?" Он им отвечал об этом обо всем: "Говорится нам таким людям, а чтобы знать, когда это будет, никто такого права не имеет. Ни Я, ни Ангелы-Хранители, А ТОЛЬКО ВЫСШЕЕ ЛИЦО, САМ ОТЕЦ РАСКРОЕТ ЭТО ДЕЛО, НА КОТОРОМ ЛЮДИ САМИ УВИДЯТ ЭТО ДЕЛО, КАК ОНО НАЧИНАЛОСЬ ИМ САМИМ УЧИТЕЛЕМ. ОН ЭТО ВСЕ САМ ОРГАНИЗОВЫВАЛ, ДЕЛАЛ, ПОДГОТАВЛИВАЛ МАТЬ. ПОСЛЕ ОБЛИТИЯ ВОДОЮ ЕГО ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА, СВЕТИЛО ВСЕЙ ЖИЗНИ, ОН НАС С ПЕРВОГО ДНЯ СВОИМ ПОСТУПКОМ БУДЕТ УЧИТЬ". (9;18,19)
Т.е. Учитель и есть Высшее Лицо, Сам Отец со своим Делом.
"Учитель против закона ни шагу."
14 июля 1975 года Он едет в Лутугинский исполком к председателю за разрешением, чтобы провести роды на Чувилкином Бугре для Эксперимента, и получает от него разрешение на "доброе задуманное Дело". Но роды неожиданно начались раньше. 15 июля у Раисы дома отошли воды, и пришлось в спешном порядке с хутора Кондрючий ехать на Бугор. Учитель, мать Рая, Римма Подоксик – медработник, Тамара - на такси, а Саша Брижанев - на мотоцикле. Если разобраться, то роды начались вовремя. Дите должно было родиться 28 июля – это по старому стилю, а по новому стилю – это 15 июля.
Вот как Учитель рассказывает о родах на Бугре:
"Мы недоучли одного, мать нам не подсказала за свои прежние роды, что они у ней проходят долго. А мы скорее с прожегу на этот Бугор середь дня расположились. В селе Ореховском у этом подняли всех людей. Мы поставили всех на ноги, ЧТОБЫ ИСТОРИЯ ПРО ЭТО ОНА НЕ ЗАБЫЛА. ЛЮДИ ВСЕГО МИРА ЭТОГО ЖДАЛИ. ЧУТЬ НА ВЕСЬ ГОЛОС НЕ КРИЧАЛИ О ТОМ ЧЕЛОВЕКЕ. ЧУВИЛКИН БУГОР ЭТОГО ДЕЛА ОН ДОЖДАЛСЯ. К НЕМУ ПРИЕХАЛИ СЮДА МОСКВИЧИ, ИЗ ДРУГИХ ОБЛАСТЕЙ ЛЮДИ.
Они на возвышенность этого Бугра пришли. Низко Ему поклонились и сказали свое громкое Слово: "Здравствуй! Ты нас таких вот дождался. Видишь нас таких, кто разувшись все пришли и спустились в Колдобаню и в ней мы как в речке ключевой искупались. Мы холода не боимся. КАК ОДИН ЗНАЕМ ЗА ПРИХОД К НАМ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА. Он нами у матери родной выхаживался. Мы его берегли как мужчину, а у вас в роддоме Ворошиловграда оказалась Девочка.
ЗНАЧИТ, ПЕРВОЕ НЕ ПРОШЛО, ВТОРОЕ ПРОЙДЕТ.
Когда эти вот слова строки Мир прочитает, они от себя потребуют этого всего в жизни, но будет им поздно. Они помешали это делать. УЧИТЕЛЬ НА ВЕСЬ СВОЙ ГОЛОС ПРОКРИЧАЛ МЕЖ НАМИ. МЫ ЕМУ НЕ ВЕРИЛИ, ЧТО ЭТО ВОТ БУДЕТ, А МЫ СВИДЕТЕЛИ ЭТОГО ДЕЛА (Т.е. свидетели рождения этого Дитя на Бугре и что первое – мальчик не пройдет, а пройдет второе – Девочка). Этот Бугор, мы все люди, и Учителя окружили. За Него за такое Место, мы никогда не забудем.
УЧИТЕЛЮ ПРИНАДЛЕЖИТ ЭТОТ БУГОР, ЭТИ СИЛЫ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЛИСЬ ДЛЯ ВСЕГО МИРА.
А председатель этого Ореховского села не разобрался с этим Делом, а посчитал, что это все есть какая-то секта. С кулаками к Учителю. Он Его по старинке хотел сбить. Но Учитель с даля уговорил такого неприятного человека. Раз уже так, ему сказал Учитель, возьму на себя все. Едем мы с тобою в район в Лутугино к председателю, если ты такой где взялся. Ты всему Миру помешал. Все Человечество, оно тебе как председателю скажет, что ты над Учителевым Делом сделал. Он не такой какой сектант.
ОН ВСЕГО МИРА ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК! ОН ПОБЕДИТЕЛЬ ПРИРОДЫ, ОН УЧИТЕЛЬ НАРОДА, БОГ ЗЕМЛИ. ЕГО ДЕЛО ЭТО ЕСТЬ ЧУВИЛКИН БУГОР.
За его такое Место вся История забыла, а ПРАКТИКА со своим Здоровием пришла сделать все для Природы этого бугрового Места. Люди больные, они произошли, только рады. Нашли нашего дорогого Учителя. Он сказал: "Разуваться! Вы находитесь в Адамовских Условиях. Эта Земля, этот Бугор в Целине, Он Целиною оброс. Меня, как такового, одного из всех людей с таким Делом Он дождался.
Это была в Истории Истина она одна из всех.
Ей как болезни начала века своею Идеею, она исчезла, она ушла. Ей как таковой Природа помогает. ЭТО ВОЗДУХ ЭТО ВОДА ЭТО ЗЕМЛЯ, ЧТО В ЖИЗНИ СОХРАНЯЕТСЯ. Особенно мы ждали тут. Окружали окружаем и будем окружать это Место, пока сюда придет и своею ногою Он наступит босой и скажет свои резкие слова. Особенно Он коснется наших ученых дельцов о том, что все есть в вашем деле книжники и фарисеи. Вы не так встретили нашего Человека. Вы крепко в Природе ошиблись" (9; 19-24).
Роды провести на Бугре власти Учителю не дали. Приехал Ореховский председатель сельсовета с милицией и две скорые помощи - Ворошиловградская и Ореховская. Учителя, как сектанта, забрали в милицию посадили под замок и оштрафовали на 30 рублей. А мать Раю и двух женщин, Римму и Тамару, увезли в Ворошиловградский роддом.
В роддоме женщины дождались, когда ребенок родился. Вышла медсестра и сказала своей сотруднице, что родился мальчик. Римма и Тамара это ясно слышали. Они поехали на хутор и доложили, что родился мальчик. Утром Валентина Леонтьевна приехала в роддом и поздравляет Раю с сыном, а она кричит ей: "Да нет, Валентина Леонтьевна, девочка у меня" и показывает ее в окно. Учитель подтверждает слова Раисы, что родилась Девочка. Он пишет в тетради:
"ЭТО ДИТЯ, СКАЗАЛИ РОДИЛСЯ МАЛЬЧИК, А ОКАЗАЛАСЬ ДЕВОЧКА. ВОТ ВАМ ЖИВОЙ ФАКТ. ОН НАМИ НАЧИНАЛСЯ, ОН И БУДЕТ ЖИВЫМ ФАКТОМ" (3; 123).
Т.е. девочка начиналась, как "живой факт", она и будет "живым фактом", а не мальчик. Учителю нужна была девочка, Девочка и родилась. Но на другой день Он все-таки едет в Ворошиловградский исполком с претензией. Почему не дали роды провести на Бугре? Ведь договорённость была, разрешение было получено, поэтому Он пришел с требованием:
"Паршек жив и от этого всего требует рожденного от этой матери мальчика, а им дали девочку. Паршек пришел в Ворошиловградский исполком, хотел за эту Историю народу доказать, а они Его, как Дельца в этом, в милицию" (11; 191).
Своим требованием в исполкоме и намерением "доказать народу" Учитель хочет привлечь внимание всех, чтобы как можно больше людей узнали об этом Историческом Эксперименте, что роды на Бугре проводились. Они состоялись, и родилась именно Девочка. Так как История эта непростая, она делалась для людей всего Мира, и все до одного человека должны знать об этом Событии.
"Я ДЕЛАЮ НА СЕБЕ ЕГО ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ. Я ДЕЛАЮ ЭТУ ИСТОРИЮ ЛЮДЯМ, ЧТОБЫ ОНИ ЗНАЛИ ОБ ЭТОМ ДЕЛЕ. ЭТА БЕРЕТСЯ ИСТОРИЯ С ПРЕДКОВ, С ТЕХ ВРЕМЕН, КОГДА ЭТО БЫЛО НАЧАЛО" (3;8).
"Не дали такие роды создать. Люди Свидетели. Родился мальчик, а дали Девочку. Прошу с этим Делом разобраться. Такие роды естественно в Природе, а не технически искусством, химиею нам его рождать. УЧИТЕЛЬ ЭТО ДОВЕДЕТ ДО КОНЦА" (2; 60).
Учитель знал, что власти роды на Бугре провести не дадут, но Ему надо было засвидетельствовать Сам Факт этого Великого Эксперимента – рождение Ребенка на Бугре в природных условиях, чтобы весь Мир узнал об этом и запомнил кто был Творцом, Создателем, Инициатором и Организатором этого Исторического Дела, этой Необыкновенной Истории.
Я считаю, что пока Ореховский председатель сельсовета с милицией и скорые приехали на Бугор, Роды не только состоялись, а и Девочку уже успели увезти в места, где Дите даже знать не будет о Зависимом Жизненном Потоке. Оно будет жить в чистых атмосферных Условиях и воспитываться по Учению Учителя без людской потребности.
Учитель пишет, что "под Бугром есть балочка, где расположилось поселение и там есть колодец с холодной ключевой Водой". Из него Сан Саныч, по указанию Учителя, носил воду для роженицы. Я предполагаю, что именно там и состоялись Раины роды, и Природа промыла след новорожденному холодной ключевой водой.
Рассказывают, что пленки из фотоаппарата были засвечены и брошены на Бугре. На мое мнение, одна самая главная наверняка осталась, и когда понадобится доказать, кто такой наш Учитель Порфирий Иванов, Кто ТВОРИЛ эту Историю на Чувилкином Бугре, ЭТА ФОТОПЛЕНКА ОБЯЗАТЕЛЬНО ОБЪЯВИТСЯ, КАК ГЛАВНАЯ СВИДЕТЕЛЬНИЦА БОГОВА ТВОРЕНИЯ, КОГДА ТЕМНЫЕ ВО ЗЛЕ БУДУТ СТРЕМИТЬСЯ ЗАХВАТИТЬ МЕСТО БОГА.
РОДЫ НА БУГРЕ СОСТОЯЛИСЬ И БОГ СЫН РОДИЛСЯ.
Вот как Учитель рассказывает о первых минутах появления на свет этого Дитя:
"НАШ МАЛЬЧИК ЭТОГО ДЕЛА, ОН У НАС ТАКИМ ВОТ РОЖДЕН. ОТ МАТЕРИ ОТОРВАННЫЙ ОТ САМОГО ВОТ ОТ ТОГО НЕЖИВОГО ЧЕЛОВЕКОВА ТЕЛА. ОН ОКУНУЛСЯ В ВАННУ ТАМ, ГДЕ АТМОСФЕРА ЛЕЖИТ ВЕЧНО НЕУМЕРАЕМАЯ (т.е. на Бугре). МЫ, ЛЮДИ ТЕХНИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА ЭТО ДЕЛО ВОТ УВИДЕЛИ ЕГО. НА НЕМ ЭТУ ИСТИНУ, КОТОРАЯ СЮДА ПОПАЛА ВПЕРВЫЕ И ОН ИЛИ ОНА ОТ ЭТОЙ НЕОЖИДАННОЙ ТАКОЙ ВСТРЕЧИ, ОН У НАС ЗАКРИЧАЛ. ЕМУ КАЗАЛОСЬ, ОН ПОПАЛ В НЕЛОВКОЕ ЯВЛЕНИЕ" (13; 171).
Учитель говорит, что Живое Энергичное ТЕЛО только у Человека, Живущего без людской потребности. У людей зависимого потока ТЕЛА неживые. Так как мать Рая была зависимым человеком, поэтому Дите было оторвано от неживого ее тела. От неожиданной встречи Дите закричало, как все новорожденные. Учитель и люди технического характера увидели родившееся Дитя, эту Истину.
КТО ЖЕ ЭТИ ЛЮДИ ТЕХНИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА?
Это мать Рая, Римма Подоксик – медработница, Тамара, Александр Александрович Брижанев, это близкие помощники, участники, свидетели – люди, приехавшие по приглашению Учителя из Москвы и из других областей. Это люди, которые должны были немедленно увезти с Бугра Новорожденную и спрятать ее подальше от глаз людских. Это Заслуженнейшие Люди, кому была оказана Великая Честь и Милость Самим Богом Отцом Творцом участвовать в таком Историческом Деле. Низкий поклон им всем от людей всего Мира, всех людей! Мать Раю в Ворошиловградский роддом скорая увезла без ребеночка. А в роддоме ждал врач. Он тоже заслуженный Человек в этом Деле. Он был заранее предупрежден и тоже готовился к этим родам. Его Задачей было найти замену дитю, родившемуся на Бугре. А когда замена была найдена, он вышел и сказал Римме и Тамаре, этим двум женщинам: "Передайте своему восьмимиллионному народу, что все свершилось!" т.е. замена была найдена и матери Рае дали другую девочку.
То что подмена была сделана, это подтверждает и Сам Учитель. Он говорит Валентине Леонтьевне:
"МАЛЬЧИК, КОТОРОГО ПОДМЕНИЛИ, ОН НЕ ИМЕЕТ НИ МАТЕРИ, НИ ОТЦА. НИЧЕГО ОН НА СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ НЕ ИМЕЕТ. ОН ГДЕ-ТО ВОСПИТЫВАЕТСЯ. НИКУДА ОН НЕ ДЕЛСЯ, КОГДА-ТО ЯВИТСЯ" (12, 109).
"Не дали Человеку такому родиться, но Он есть в своей жизни" (7; июль 19).
Нет никакого сомнения, что Дите все время находилось под пристальным и неусыпном внимании Учителя. Бог давал Ему свои Силы, Энергию, Здоровье, и окружал его Любовью. Вот как рассказывает Учитель об одной из встреч с этим Малышом:
"Это не наша с вами есть Система. Она может передаться самому маленечкому такому Человеку, которого мы не знаем. Он где-то есть. Его Силы неначатые. Они должны так же самое воссиять. То, что я сделал у этом – Его мало" (14; 103).
Я еду в Москву не зря, чтоб так это наша поездка осталась безследно. Мы едем с вами к тому Человеку, кто нас никогда Он нас не видел и не ждал Он нас. А Он услышит про Учителя, у Него народится своего рода желание с нами встретиться через наше одно Дело, которое Ему будет надо.
Это Ему надо Здоровие!
ОНО МНОЮ ДАЕТСЯ НЕ ЕМУ ОДНОМУ, А МНОГИМ. ВСЕМ НУЖДАЮЩИМСЯ БОЛЬНЫМ ЛЮДЯМ. В ЧИСЛЕ ЭТОГО ВСЕГО ОКАЖЕТСЯ НА АРЕНЕ ОН. ОН СКАЖЕТ СВОЕ СЛОВО. ПОПРОСИТ УЧИТЕЛЯ, ЧТОБ УЧИТЕЛЬ ЕМУ ДАЛ ЕГО ЗДОРОВИЕ. УЧИТЕЛЬ БУДЕТ РАД ЭТОМУ ВСЕМУ, ЧТО ПРО НЕГО НЕ ЗАБЫЛИ. Эти вот люди, они пришли и с собою привели этого Малыша. Он был рад, что устрелся из Учителем. Учитель Его как и всех принимает, так Он Его примет. Он то будет делать, чего делают все люди. ОНИ, ТАК ЖЕ ОН, ВМЕСТЕ С НИМИ ОКРУЖИТСЯ ИДЕЕЮ ИВАНОВА – БУДЕТ ЗДОРОВ" (14; 108, 109).
На протяжении всех лет после рождения этого Дитя на Бугре, Учитель в своих тетрадях напоминает о Нем. Называет его то Девочкой, то Мальчиком, чтобы люди не забывали о Его рождении. В мыслях своих держали, думали, говорили и этим самым помогали Ему расти и совершенствоваться. Вот как пишет о Нем Учитель:
"Семь часов утра время, а маленечкий Мальчик, Он растет, поднимается со своим Здоровием. ЭТА ИДЕЯ ИДЕТ ПРЯМО ПО ПРИРОДЕ, ПО ПУТИ ЭТОГО ДЕЛА" (6,88).
"Мальчик этого потока не видал и не может видеть. Надо Самому делать, чтобы ПЛОДЫ от Природы получать" (6, 89).
"ДЕВУШКА, САМАЯ МАЛЕНЬКАЯ ДЕВОЧКА, ОНА У НАС ТАК ЖИВЕТ. ОНА УЧИТСЯ, ГОТОВИТСЯ САМА ЗАНЯТЬ МЕСТО СВОЕГО ДЕЛА, ЧТОБЫ ИМ КОМАНДОВАТЬ" (6, 118).
"ДИТЯ ЭТО ПОНИМАЮЩЕЕ, ЧТО ИЗ СЕБЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ ЗАКАЛКА, ОНА ЗНАЕТ ХОРОШО, ЧТО ИЗ ЭТОГО ПОЛУЧАЕТСЯ. ОНА, ДЕВОЧКА, ОНА КУПАЕТСЯ, ОНА И ПО СНЕГУ ПОЙДЕТ. ОНА ЖИВАЯ. ДЕВОЧКА ОНА – ПОКАЗАТЕЛЬ!"(15, 101).
Девочка Живая, знающая что такое Закалка, она не только ПОКАЗАТЕЛЬ Учителева Учения, Она является первоначальным человеком, кто живет без Всякой такой людской Потребности. Она рождена на Чувилкином Бугре в Условиях Природы. Там, где Условие не пахалось от Адамовых годов.
"Я искал по Природе по условию такое Место, от кого приходилось начинать ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА, чтобы он был в Природе без всякой такой людской Потребности. ВОТ ЧЕГО НАДО НАМ" (10,97).
"А ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК ДОДУМАЛСЯ И В СЕБЯ ПОСТРОИЛ МЫСЕЛЬ. ЭТА ЕГО МЫСЕЛЬ ПРИВЕЛА ЧЕЛОВЕКА И ПОСТАВИЛА НА МЕСТО СВОЕ. ТАК ПОСТАВИЛА НА ТАКОЕ МЕСТО, ЧТОБЫ ТАМ СДЕЛАТЬ И ПОКАЗАТЕЛЬ ОТ НЕГО ПОЛУЧИЛСЯ. МЫ ЭТО МЕСТО НАШЛИ, ОБНАРУЖИЛИ, СДЕЛАЛИ НЕБЫВАЛЫМ МЕСТОМ, ЧТОБЫ ПРО НЕГО ЛЮДИ ЗНАЛИ КАК ЗА ТАКОГО. ЛЮДИ НИКОГДА НЕ ЗАБУДУТ ПРО НЕГО. Он Ворошиловградской области Лутугинского района село Ореховка. У ней есть Чувилкин Бугор, никем Он не занят и на нем никого не увидишь, кроме одного нашего ПОБЕДИТЕЛЯ ПРИРОДЫ, УЧИТЕЛЯ НАРОДА И БОГА ЗЕМЛИ" (10;97).
"Мы должны родить Человека без Усякого Употребления. ЕСЛИ МЫ С ВАМИ ЗА ЭТО ДЕЛО ВСЕ ДО ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА ВОЗЬМЕМСЯ И СКАЖЕМ В ОДИН ГОЛОС О ТОМ, ЧТО НАМ НАДО ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ОДИН ИЗ ВСЕХ. МЫ ДОЛЖНЫ ВСЕ В НЕГО УЧИТЬСЯ И БЫТЬ ТАКИМИ, КАК ОН НАМИ РОЖДЕННЫЙ.
ОН БУДЕТ НАМИ СОХРАНЕННЫЙ ВО ВЕКИ ВЕКОВ. Он у нас не будет воровать. Он не будет убивать, а будет жить с нами всеми одинакого. ВОТ ЧЕГО МЫ С ВАМИ ДОБЬЕМСЯ. ЖИЗНИ, НО НЕ СМЕРТИ ЧЕРЕЗ ЭТО ДЕЛО, ЧЕРЕЗ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА. ОН У НАС ОДИН, ДЛЯ ВСЕХ НАС ОДИН ЧЕЛОВЕК. МЫ ЕГО ДОЛЖНЫ ХРАНИТЬ КАК ОКО СВОЕ. ОН НАМ БУДЕТ ПОМОГАТЬ ВСЕМ. ЭТО БУДУТ НАШИ СИЛЫ, НАША ВО ВСЕМ БУДЕТ ВОЛЯ ТАКАЯ КАК НАДО. ЧЕЛОВЕК РОЖДЕННЫЙ НАМИ, ТАКОЙ ОН РОДИЛСЯ НАМИ НА БУГРЕ НА ЧУВИЛКИНОМ " (10, 140).
Т.е. Учитель снова подтверждает, что человек этот рожденный ими на Чувилкином Бугре, хотя все знают, что Эксперимент не состоялся.
"Мы не признали этих новых Делов, а они находятся в людях. Они самое главное. Это есть им Дело (т.е. Дело Учителя). Оно их окружает добром, они эту ПОЛЬЗУ получают. Им в Природе делается в жизни ПОЛЬЗА. Она их заставит эти качества сделанные Учителем признать и развить как таковое Дело в людской жизни" (10, 140).
А теперь Учитель как-бы подводит Итог своему Делу, сделанному на Бугре. Он спрашивает:
"СКАЖИТЕ МНЕ ПОЖАЛУЙСТА, КТО ЗАРОДИЛ ЭТОГО РЕБЕНКА И ДЛЯ ЧЕГО ОН РОДИЛСЯ В ПРИРОДЕ? Я ХОРОШО ЗНАЮ ЗА ПРИРОДУ, ЧТО ОНА ЕМУ ПРОМЫЛА СЛЕД" (2;60).
Во-первых Сам Учитель Своим вопросом подтверждает, что Ребенок родился и родился именно в Природе т.е. на Бугре. Природа промыла Ему след, а Воздух сосредоточился и вытолкнул Его.
Во-вторых, ребеночка зародил Учитель своею МЫСЛЬЮ.
"ОН ЗА 46 ГОДОВ СВОЕЙ ЭТОЙ РАБОТЫ МЫСЕЛЬ ОСОЗДАЛ РОДИТЬ РЕБЕНКА НАДО НАМ В УСЛОВИЯХ АТМОСФЕРЫ ЧИСТОГО ВОЗДУХА ХОЛОДНОЙ ВОДЫ И ЦЕЛИННОЙ ЗЕМЛИ. ЭТОТ РЕБЕНОК ДОЛЖЕН УСТРЕТИТЬСЯ МНОЙ УЧИТЕЛЕМ ЧЕРЕЗ РУКИ СВОИ. БЕЗ УСЯКОЙ ПОТРЕБНОСТИ ЕГО ЛЮДИ ДОЛЖНЫ ВОСПИТАТЬ НА РУКАХ" (2; 58).
"Эта мать Голикова, она вам расскажет, как ея заставили рождать на Бугре своего Дитя. ЭТО ДЕЛАЛОСЬ ВСЕ СОЗНАТЕЛЬНО МНОГИМИ ЛЮДЯМИ, ... а Воздух сосредоточился и вытолкнул Его как такового ребенка" (2; 58, 59).
И третий вопрос:
"ДЛЯ ЧЕГО ОН РОДИЛСЯ В ПРИРОДЕ?"
В Библии сказано:
"В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез него начало быть, и без него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была Жизнь и Жизнь была Свет Человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла Его" (Евангелие от Иоанна).
СЛОВО – ЭТО БОГ СЫН.
Учитель говорит, что "Бога как такового, никто не видел и видеть не могут, и что Бог – это Человек" (3; 35, 65).
Значит люди могут увидеть приход Бога Сына только в Теле человека, а для этого Слову т.е. Богу Сыну надо народить Тело, чтобы люди Его увидели, когда Он придет. Родить Бога Сына может только Мать Богородица. Поэтому Учитель матерью Раисой Голиковой рождает Тело для Богородицы и становится Бог Отец.
"Проследите все вы Мои написанные так тетради. Им у этом конца краю нет, от чего вы как таковые узнаете за Мое Дело Сделанное.
А Оно есть, Оно было и будет. Оно вечно в жизни СЛОВО ЭТО МОЕ ДЕЛО В ПРИРОДЕ НИКОГДА И НИКАК НЕУМЕРАЕМОЕ. Я ДЛЯ ЛЮДЕЙ ЭТО ДЕЛАЮ, ДЛЯ ЖИЗНИ" (6; 79).
Но нарождением Тела для Богородицы Исторический Эксперимент Учителя на Бугре не заканчивается. Богу Отцу нужен Сын по Духу, Живой Человек. Он должен родиться по Учению Учителя в природных Условиях. Такого Человека может родить, а главное воспитать только Мать Сама Живая т.е. Она живет без Всякой Людской Потребности, по Боговому Учению.
"Мы это Место, которое никем нигде не занималось, оно никому нужен не был. А сейчас мы Его Мыслею обнаружили, как Небывалый Источник. Это Место никем не занималось, Его никто не знал, а сейчас это Место Человеку полезное. Это Место, на котором должен родиться Человек по Учению Учителя (т.е. на Бугре). Он его по Истории нашел, им окружился как никто. Учитель долго на нем думал, решался об этом Деле.
ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ? КАК НАДО НАМ РОДИТЬ ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА? ТО, ЧЕГО МЫ ДЕЛАЛИ САМИ, МЫ СДЕЛАЛИ. ЭТО НАМ НЕ ВСЕ" (9, 173).
Т.е. Учитель говорит, что Сами они народили Тело для Богородицы, но это еще не все. Надо народить Тело Богу Сыну, Живому Человеку.
"История, которую мы поставили на ноги, она у нас одно время с нами пожила, да повольничала так это, как надо. Мы видели, мы слышали об этом, но сейчас ея не видать, не слыхать" (9, 174).
Учитель имеет ввиду, что Эксперимент, проведенный на Бугре, Он как бы остался позади, а Дело еще не закончено. Надо еще родить Маленечкого Человека без всякой людской Потребности. А время идет очень медленно, потому что Девочке Богородице, Ей надо еще вырасти, чтобы осуществить задуманное Учителем.
"Нам надо такого Дня с вами дождаться, чтобы он нам принес со своими Силами этого Маленечкого Дитя без усякой такой Потребности. МЫ ВСЕ ЛЮДИ СО СВОИМИ ОБЩИМИ СИЛАМИ ЭТОГО ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ. У НАС В ТАКИХ ЛЮДЯХ ЭТО СДЕЛАЕТСЯ. МЫ ДУМАЕМ, МЫ ЭТО ВРЕМЯ ЖДЕМ. ОНО ГДЕ-ТО ТАМ ТАКИМ НАХОДИТСЯ. ЕЛЕ-ЕЛЕ К НАМ ИДЕТ, А У НАС К НЕМУ ЕСТЬ СВОЯ ПОДГОТОВКА И У НАС ЗНАНИЕ ЕСТЬ О НЕМ" (8, 63).
До двухтысячелетия, к которому все это Учитель готовит, еще очень далеко. А у Учителя, как у Человека в Теле, время для жизни пока еще ограничено, чтобы дожить до того времени и успеть довести Свое Дело до конца. Он пишет:
"За 60 лет жизни своей, где мы подеваемся. Все мы поумераем и Меня с ими не станет" (2, 83).
Наступил уже 1982 год. Учитель готовится Телом уйти от людей. Все Думы Его и переживания, как довести свое Дело до конца. И снова Мысли Его обращены к Чувилкину Бугру, к этому Святому Месту.
"Я в себя так вот в жизни все время держу село Ореховка Луганского района Ворошиловградской области. А там это Место. Это Бугор – Историческое Место. ЧУВИЛКИН БУГОР ОН НИКОМУ НИ НА ЧТО НУЖЕН, КРОМЕ ДЛЯ РОЖДЕНИЯ ЭТОГО РЕБЕНКА. МЫСЕЛЬ МОЯ ТАКАЯ ОНА МНЕ В ПРОЦЕССЕ ЭТОГО ВСЕГО ПОДСКАЗАЛА, ЧТО НАМ ТАКИМ ЛЮДЯМ НАДО БУДЕТ В ЖИЗНИ НАШЕЙ СМЕНИТЬ СТАРЫЙ НА НОВЫЙ ПОТОК. ЭТО ВРЕМЯ ПРИШЛО" (5, 17).
Бог Отец как бы завещает, предлагает Самой Богородице завершить Дело начатое Им. На Нее ВСЯ ЕГО НАДЕЖДА. Он говорит, что Закалка Тренировка (так Себя Учитель называет в тетрадях своих) хочет проложить, т.е. продолжить Опытный Эксперимент, рождение Сына - Живого Человека на Бугре. При этом Учитель ставит непременное Условие перед Богородицей: где должны пройти роды, как встретить Новорожденного и предлагает самой Матери решить вопрос воспитания своего Дитя по ее Желанию.
"Стою и Мыслю, а Сам продолжаю пером писать. Пишу с Временем разговариваю" (5,12).
"А СЕЙЧАС У НАС РОДИТСЯ МАЛЕНЕЧКОЕ ДИТЯ. ОНО ДОЛЖНО ВСТРЕТИТЬСЯ НЕ ТАК, КАК МЫ ЕГО ТАК С ВАМИ УСТРЕЧАЛИ. А мы Его должны родить не в подушках пуховых, а в на чистом атмосферном явлении. Чистый Воздух, Целинное Условие. Там, где вечно живет Азот, природное явление. Мы его должны встретить в ничем.
ЭТО НЕ НАШЕ ТАКОЕ, КАК БЫЛО РОЖДЕНИЕ, А САМОЙ НАШЕЙ ВЕЛИКОЙ МАТЕРИ ПРИРОДЫ.
МЫ ЕГО ДОЛЖНЫ ВСТРЕТИТЬ ХОЛОДНОЙ КЛЮЧЕВОЙ ВОДОЙ. ЭНЕРГИЧНО В ДРУЖБЕ НАДО ЖИТЬ МАЛЫШУ. ОН ДОЛЖЕН НЕЗАКУТАННЫМ БЫТЬ, А ЧИСТЫМ ТЕЛОМ. На наших живых руках не баюкаться, как мы его колышим, да кормим до отвалу. Думаем мы, он без этого умрет.
НАДО ЗАЛОЖИТЬ В ЭТОМ СОЗНАНИЕ. ЭТО НЕПРОБОВАНОЕ В ЖИЗНИ ТАКОЕ ДЕЛО. ЗАКАЛКА ТРЕНИРОВКА ХОЧЕТ ПРОЛОЖИТЬ В ЭТОМ ОПЫТНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ. ОН ДОЛЖЕН ДУХОМ ОКРУЖИТЬСЯ. МЫ ЭТО ДОЛЖНЫ В ЭТОМ НА СЕБЕ ТАК ИСПЫТАТЬ. В ПРИРОДЕ НА ЭТОТ СЧЕТ ЕСТЬ ВСЕ ДЛЯ ЭТОГО ДЕЛА. МЫ ЖЕ ЕСТЬ! НА ЭТОТ ЭКСПЕРИМЕНТ НАЙДУТСЯ ТАКИЕ В ЭТОМ ДЕЛЕ СИЛЫ, ДА ЕЩЕ КАКИЕ!" (5; 12-14).
"Я НА ЭТО МЕСТО, НА НЕГО ЗАТРАТИЛ ПЯТЬДЕСЯТ ГОДОВ! НИГДЕ, КАК ТОЛЬКО ТУТ, НА ЭТОМ ВОТ МЕСТЕ ДОЛЖЕН МАЛЕНЬКИЙ ЧЕЛОВЕК МАТЕРЬЮ ОН РОДИТЬСЯ И ТАМ, ПО ЖЕЛАНИЮ ЕЕ, ЛЮДИ ОНИ ДОЛЖНЫ ЕГО ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ ВЗЯТЬ НА РУКИ СВОИ И ЕГО В ЭТОМ ДЕЛЕ РАСТИТЬ БЕЗ ВСЯКОЙ ТАКОЙ ВОТ ПОТРЕБНОСТИ. ОНО ДОЛЖНО ЖИТЬ В ЛЮДЯХ ЗА СЧЕТ ПРИРОДЫ" (15; 191).
"25 АПРЕЛЯ – ЭТО МОЙ ИДЕЙНЫЙ ДЕНЬ! Он и к нам пришел не за смертею, а за Жизнею. Он нашел Чувилкин Бугор – одно из всех такое Место, где должен родиться Мессия! Это по-еврейски сказано, а по-русски есть Бог. Он родится без всякой ПОТРЕБНОСТИ" (4; март 29).
Я уверена, что Богородица выполнила Волю Отца Творца Владыки, Вседержителя, Хозяина Вселенной, Бога земли – Порфирия Иванова. Она родила Ему Сына по Духу на Чувилкином Бугре. Сама воспитала Его по Учению Учителя. Он живет без всякой такой людской ПОТРЕБНОСТИ, сил набирается и в назначенное для Него Время придет. Учитель сказал, что Сам Он придет, когда будет подготовленный народ.
"Мы должны себя сделать Богом" (3; 38).
Я думаю, что Сын придет, когда будет подготовленный народ. Люди станут Богочеловеками. Он будет Царь во веки, Господь Господствующих. Он будет Мессия!
"Паршекова Идея спасет весь Мир, все человечество от смерти" (1,6).
"Самое богатое для нашего Тела, для Здоровья – Холод, Голод, самое плохое" (11; 185).
"Люди технические! Безсильно жить они вас заставят, Мое все признать, от чего вы как таковые не откажетесь. БУДЕТЕ ПРОСИТЬ ЭТО, БУДЕТ ПОЗДНО. Природа нам за это все несет годы тяжелой стороны через наше все сделанное в ней. Мы врага не знаем какой он и для чего он к нам придет" (11; 185).
Я считаю, что Богородица придет первой. Она поможет, людям желающим, перестроиться на Новый Неумераемый Жизненный Поток. Она будет учить людей, особенно молодежь, как стать Богом Жизни. Учитель называет Богородицу: Вожак из Вожаков, Хозяин Природы, Светило, Показатель Его Учения. Она подготовит людей к Новой Неумераемой Жизни.
"Надо браться со Здоровым Духом, со святым Делом с Жизнею, с Безсмертием. Слава тому, кто за это вот Дело возьмется. Он будет у Бога в Раю. Этому конца не будет" (7; июль 11).
"УЧИТЕЛЬ НАШ ВСЕГО МИРА БОГ ЗЕМЛИ. ОН ОТКРЫЛ СВЕТ ЭТОМУ ВСЕМУ. ДУХ СВЯТОЙ ВОССИЯЛ В ЛЮДЯХ. ЭВОЛЮЦИЯ В ЛЮДИ ОНА ПРИШЛА – ЭТО СОЗНАТЕЛЬНОЕ БЫТИЕ. Это все надо людям нам сохранить как Око свое, тогда-то мы поделаемся в Природе, в жизни все Боги. Зависит от нас. Все мы будем жить в Природе легко и жизнерадостно. ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВСЕ БЫЛИ БОГИ – НАДО НАМ ВСЕМ ДЕЛАТЬ! А КОГДА МЫ БУДЕМ ВСЕ С ВАМИ ТАК ДЕЛАТЬ, КАК НАС УЧИТ БОГ, МЫ БУДЕМ ВСЕ БОГИ, КАК ОДИН" (6; 149, 150).
"А СЕЙЧАС ИДЕТ ЕГО МЫСЕЛЬ ЗА ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЖИВЫХ. Эту вот умершую клетку, которая она должна из мертвых в Живые возстать и сказать свое Слово: "МЫ ПОДНЯЛИСЬ ЧЕРЕЗ ДЕЛО" (УЧИТЕЛЯ). Я думаю и гадаю про тех, кто Живой и про тех не забываю про умерших. Они тоже у себя имеют такую Мысель, которая хочет она вернуть себя назад. ЭТО БЫЛО, ЭТО ЕСТЬ, ЭТО БУДЕТ И ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ" (11; 20, 21).
"Мы там лежим в прахе живыми телами. В Природе так вот зря никогда и никак (ничего) не пропадает. На это Дело придет Человек – Сам Паршек. Он раскроет "Ворота" на это и скажет Слова свои: "ВСТАВАЙТЕ ВЫ ЖИВЫЕ И МЕРТВЫЕ, ЧТОБЫ ПРОСЛАВИТЬ ИМЯ МОЕ! Я ПРИШЕЛ НА ЗЕМЛЮ СМЕРТЬ ИЗГНАТЬ, А ЖИЗНЬ ВО СЛАВУ ВВЕСТИ. ЭТО БУДЕТ И ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕТ!" (17; 176).
"Паршек создал в этом свой Небывалый в этом Деле свой написанный Гимн. Это Слова Паршека они звучат по всему этому Миру так:
ИСТОРИЧЕСКИЙ ГИМН "СЛАВА ЖИЗНИ".
ЛЮДИ ГОСПОДУ ВЕРИЛИ КАК БОГУ,
А ОН САМ К НАМ НА ЗЕМЛЮ ПРИШЕЛ.
СМЕРТЬ КАК ТАКОВУЮ СГОНИТ,
А ЖИЗНЬ ВО СЛАВУ ВВЕДЕТ.

ГДЕ ЛЮДИ ВОЗЬМУТСЯ НА ЭТОМ БУГРЕ,
ОНИ ГРОМКО СКАЖУТ СЛОВО!
ЭТО ЕСТЬ НАШЕ РАЙСКОЕ МЕСТО,
ЧЕЛОВЕКУ СЛАВА БЕЗСМЕРТНА!
Паршек поет Его ежеминутно, да каждый час. Одно Я так крепко об этом Деле думаю.
Я был у этом Паршек во всех местах этого белого света. Какой-то Я есть Нового Характера Мысли, Тел и Делец всех Живых людей, которые они стоят все на очереди и ждут своего такого дня" (2; 128,129).
"ЗАКАЛКА ТРЕНИРОВКА ОНА БУДЕТ ИГРАТЬ РОЛЬ ВО ВСЕМ. МЫ ПОДНИМЕМСЯ ЖИВЫМИ ИЗ МЕРТВЫХ. НАС ОКРУЖИТ СИЛА ПАРШЕКА. ОН БУДЕТ БОГОМ НАЧАЛА. ОН ВСЕМУ ЭТОМУ ВОЖАК, ДЛЯ ЭТОГО ВСЕГО ПРОХОДИЛ 50 ЛЕТ" (6; 151).
ОТЕЦ ВЛАДЫКА! БОГ ЗЕМЛИ! ДА ПРОСЛАВИТСЯ ИМЯ ТВОЕ! ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ! И ВО ВЕКИ ВЕКОВ БОГУ ПОРФИРИЮ СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
Еще хочу рассказать вам об одной встрече. В 1999 году 25 апреля на Праздник приехали с хутора наши уважаемые ветераны-последователи Учителя во главе с Александром Александровичем Брижаневым. Они взошли на Бугор и остановились перед нами. И глядя на меня, как будто это касалось только меня, Сан Саныч (так мы его все называли) сказал: "Придет Женщина!" Только теперь для меня открылся тайный смысл этих слов, и я ему за это очень благодарна.
Желаю всем Счастья Здоровья хорошего. С Уважением и Любовью Нина Серкова.
г. Кривой Рог Украина Май 2019 года

Перечень тетрадей
использованных в работе

№п/п Наименование тетради Номера страниц
1 Паршеково Дело сделать без усякой такой ошибки 1979г. 09.06 99;6
2 Паршек 1979г. 10.07 97;60;58;59;128;129;83.
3 Это люди продолжают изучать, понимать этот Бугор, где родится Человек Нового характера 1975г.10.07 1;11;2;26;8;123;35;65;38
4 1977 год Он годам начало Март 29
5 Паршек 1982 год 01.11 17;12-14
6 Мой подарок молодежи 1983 год 01.01 79;88;89;118;151;149;150
7 Это будет такое безсмертие 1978 год 15.12 Июль-11; июль 19
8 Бог-то Бог не будь и сам плох 1977 год 12.02 63
9 Чувилкин Бугор 1975 год 17.10 179; 17-18;144;145;93;173;174
20-24;18-19
10 Люди 1976 год 25.05 76-78; 97;140
11 Паршек 1980 год 21.09 191;185;20-21
12 История Паршека том II-й гл.21 109
13 Паршек 1981 год 10.08 171
14 Батько Отец Украинский родной 1976 год 06.12 108;109;103
15 Паршек из Закалкой тренировкой продолжает свое Дело начатое 1982 год 09.02 101;191
17 Паршек продолжатель Дела 1981 год 23.02 176

vlad
Сообщения: 4
Зарегистрирован: 12 апр 2014, 22:54
Откуда: г. Мироновка, Киевской обл.

Изучая Историю рождения Сына на Чувилкином Бугре.

Сообщение vlad » 26 сен 2019, 20:47

Изучая Историю рождения Сына на Чувилкином Бугре.
Надежда Левченко. Г. Кривой Рог Украина
Нина Серкова предоставила ценнейший материал об этой Истории из Тетрадей Учителя в той полноте, которая ранее была сокрыта от нас. Предоставила также свои сжатые комментарии на этот счет для лучшего понимания.
Читая, изучая все это, прислушиваясь к мнению друг друга, нам удается в итоге разобраться и выстроить единую коллективную резонансную мысль. Этого ждал от нас Учитель в помощь его делу. Для него важно было, "…чтобы мы знали за это Дело все до одного человека на нашей Земле". (1;76-78)
"Я вас прошу убедительно" - говорит Он – "чтобы вы это вот все прочитали и согласились своим именем поддержать это". (9;18-19)
В написанной Истории особое внимание привлекают к себе две такие фазы Учителя:
"Скажите, пожалуйста: кто зародил этого ребенка и для чего Он родился в Природе?" (2;60)
"Как хочется совершить мое прошлое для людей". (10;76-78)
Чтобы понять эти Слова Учителя и разобраться во всей Истории, от нас требуется уяснить следующее:
-1-
Бог Учитель знал, что Ему придется расстаться с физическим телом и сделаться снова невидимым для людей на какой-то период времени. Его "уход" ИСТОРИЧЕСКИ был НЕОБХОДИМ для того, чтобы люди вынуждены были снова обращаться к невидимому Богу Порфирию, который в Духе Истинном.
Мы так и делали. В ответ, через нашу просьбу к Нему, получали и получаем чудодейственную помощь, поддержку, утешение и спасение.
Благодаря этим многотысячным живым фактам, наша вера в существование Бога, как такового, еще больше укрепилась. Укрепилась также вера в то, что Бог действительно жил среди людей в человеческой плоти, ходил своими ножками по Земле в теле Порфирия Иванова.
Как видим, "уход" Учителя был необходим прежде всего именно для укрепления веры человека в Бога.
-2-
Сегодня назрела необходимость правильного решения такой еще задачи:
-Почему столь важна вера в Бога?
-Для чего вообще она необходима?
-Можно ли без нее обходиться?
На этот счет с помощью Учителя вырисовывается следующий ответ:
1. Вера в Бога необходима прежде всего для НЕПРЕКРАЩАЮЩЕГОСЯ контакта с Ним, ибо таков Закон Природы, Закон Бытия.
2. Отсутствие веры, а значит и контакта с Ним – это крах всему, как первопричина утраты целостности структуры из-за выпадения главнейшего звена единой цепи. На то ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩИЕ Слова Учителя: "Помни всегда, с Ним уместе живи, с Учителем. Он твой вечно везде и всюды со всеми делами помощник. Без Его ничего не делай…" ("Туз бубновый" стр.79)
3. Вера в Бога и постоянная связь с Ним – ЭТО ГЛАВНЕЙШЕЕ УСЛОВИЕ для эволюции, для сохранения Жизни, ибо сказано: "Жизнь сохраняется до тех пор, пока идет обновление". (Эволюция)
4. Бог – это НАПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗВЕНО в эволюционном процессе. Он наш "Вожак", "Поводырь", "Водитель", "Светило"… "Я своих по тонкой проволочке проведу" – говорит Учитель. И Он, хоть и невидимый для нас сегодня, но действительно "ПРОВОДИТ" через непрекращающийся контакт с Ним. Мы вживую получаем указания: Что делать? Как жить? Какую новую практику развивать?
Изучение Тетрадей Учителя помогает разобраться во всем, во всей Истории. Ключевые цитаты из Его Ученья не дают усомниться в том, что услышанное вживую, увиденное, найденное в Природе практическим путем – результат прямого контакта именно с Богом и с Матерью Природой, а не "нашептывание" каких-то потусторонних духов. Сами же Тетради никак не могут заменить собою непосредственную связь с невидимым Богом. Без этой связи мы обречены - жить вслепую, без поводыря, жить в темноте и терять саму Жизнь из-за остановки эволюционного процесса.
-3-
Что же у нас сегодня получается? Есть вера в Бога. А вот что касается постоянной связи с Ним и эволюционирования, то этого почти не происходит. Люди не поняли жизненной необходимости в этом. Они не считают нужным постоянно слышать голос Бога и слушаться Его, советоваться с Ним, эволюционировать. Живут, в основном, "самовольно", выполняя лишь по минимуму Советы "Детки". Позволяют себе даже время от времени нарушать эти Советы. Ведь Бог-то невидимый. Авось и не заметит прегрешений и все сойдет с рук.
Поэтому в интересах эволюции и сохранения жизни необходимо еще большее укрепление веры в Бога, а САМОЕ ГЛАВНОЕ – ЭТО ОСОЗНАНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО НЕПРЕКРАЩАЮЩЕГОСЯ КОНТАКТА С НИМ на волновом, мысленно-словесном невидимом уровне.
"Надо говорить с Учителем". (2;60)
"Эволюция она должна быть". (2;97)
Для этого нужен еще один приход Бога к людям во плоти, в теле. Т.е. необходимо так называемое Его Второе Пришествие.
"Люди ждут какую-то в жизни смену". (1;99)
"2000 лет не за горами. Кто их такими дождется, тот будет слушать этого Человека сказанные Слова. Он у нас, как у людей спросит: "Что вы делали в этом Деле и что самое главное сделали?"" Т.е. где эволюционный результат?
-4-
Учитель Бог знал о необходимости Второго Пришествия. Он предупреждал нас об этом и сам заранее готовился к своему Второму Пришествию, чтобы ДОВЕСТИ НАЧАТОЕ ЭВОЛЮЦИОННОЕ ДЕЛО ДО КОНЦА:
"Нам таким людям надо будет в жизни нашей сменить старый на новый поток. Это время пришло". (5;17)
"То что я сделал у этом его мало". (14;103)
"Учитель это доведет до конца". (2;60)
Поскольку люди могут видеть Бога только во плоти, то Учитель, еще задолго до своего "ухода", намыслил "родить для себя такую плоть", т.е. тело для Второго Пришествия. Намыслил родить ребенка в Природных условиях (на Чувилкином Бугре), чтобы Он изначально, с первых дней жил независимой жизнью без пищи, одежды и жилого дома.
"Он с первых дней должен терпеть". (3;11)
"Его силы не начатые". (14;103)
"он нас будет учить, чтобы мы его знали, как Учителя… Он будет светило всей нашей жизни". (10; 76-78)
"Люди будут стремиться научиться в него холодному и плохому". (10; 76-78)
-5-
Для того, чтобы лучше понять Цель Второго Пришествия, каким образом и за счет чего оно должно состояться, нам надо вернуться к таким Словам Учителя:
"Мысль моя буровит меня. Как хочется, совершить мое прошлое для людей". (10;76-78)
Историю "прошлого" мы знаем и помним. Она говорит нам о том, что Бог уже был на Земле среди людей в человеческом теле – в теле Иисуса Христа. Его для этого родила Пресвятая Богородица – Дева Мария. Родила через непорочное зачатие. Все это делалось тоже с участием Бога Порфирия, о чем Он говорит такое:
"В первой жизни вы меня распяли, а во второй держали в тюрьмах и психушках".
"Совершить прошлое" Учитель намыслил еще задолго до своего "ухода". И Ему это фактически уже удалось.
- Удалось родить ребенка в Природных условиях изначально независимым.
- Ребенок был "таким вот рожден…" - (пишет Учитель) – "окунулся в ванну там где атмосфера лежит вечно неумираемая… увидели его на нем истину… Он или она от этой неожиданной такой встречи закричал". (13;171)
"Мы должны верить Учителевым Словам". (9;144-145)
Его Слова "рожден", "окунулся", "увидели", "закричал"… - не должны вызывать никаких сомнений. Но многих почему-то по-прежнему продолжают мучить вопросы:
• Родился все же или не родился?
• Кто родился?
• Он или она?
• Мальчик или девочка?
• Если родился, то где Он?
Учитель дополнительно вносит ясность такими Словами:
"… оказалась девочка. Вот вам живой факт. Он нами начинался. Он и будет живым фактом". (3;123)
Тем самым Учитель подчеркивает, что Ему ИЗНАЧАЬНО нужна была именно девочка, как "живой факт", который "нами начинался. Он и будет живым фактом".
Видимо только таким образом могло повториться "совершение прошлого". Чтобы эта девочка, в дальнейшем, подобно Деве Марии, через непорочное зачатие (силою мысли), родила затем и мальчика. Родила в таких же природных условиях (на Чувилкином Бугре). Девочка и мальчик изначально должны быть независимыми. И это тоже уже есть живой факт, о котором пишет Учитель так:
"… девушка, самая маленькая девочка Она у нас так живет. Она учится, готовится занять место своего дела, чтобы им командовать". (6;118)
"… дитя это понимающее что из себя представляет закалка. Она знает хорошо что из этого получается. Она девочка, купается. Она и по снегу пойдет. Она живая девочка. Она – показатель". (15;101)
Что касается таких наших вопросов: "Если родился, то где Он?" – Учитель отвечал:
"Он где-то воспитывается, никуда он не делся, когда-то явится". (12;109)
На вопросы: "Когда явится?"; "Когда это время придет?" - Он дает такой ответ:
"… чтобы знать когда это будет никто такого права не имеет – только Высшее лицо, Сам Отец раскроет это Дело как Оно начиналось Самим Учителем. Он это все Сам организовал, делал, подготавливал мать". (9;18-19)
Учитель в свою очередь нас спрашивает:
" Скажите, пожалуйста: кто зародил этого ребенка и для чего он родился в Природе? Я хорошо знаю за Природу, что Она ему промыла след". (2;60)
Нельзя не обратить внимание на то, что задавая таким образом свой вопрос, Учитель одновременно этими же Своими Словами уже и подтверждает живой факт того, что задуманный Им эксперимент все же состоялся.
"Ребенок родился в Природе.. и Природа промыла ему след". Поэтому никаких сомнений на этот счет с нашей стороны быть не должно, как и в том, что Сам Учитель Бог "зародил его" своею мыслею.
-6-
Учитель ждет от нас Правильного полного ответа:
"Для чего необходимо было зарождение ребенка?"
"Для чего он родился в Природе?"
- Чтобы повторилось "совершение прошлого".
- Чтобы вера в Бога и связь с Ним укрепилась.
- Чтобы эволюция продолжалась и Жизнь сохранялась, т.к. Он будет всех "учить", "судить", "живых и мертвых поднимать".
"На это Дело придет Человек – Сам Паршек". (17;170)
Т.е. придет снова Бог в человеческом теле и будет видимым, будет жить среди людей. Для Учителя важно было, чтобы мы знали об этом, верили и заранее готовили себя ко Второму Пришествию – ко встрече с видимым Богом в человеческом теле.
"Мне нужен подготовленный народ".
"Придет Господь к Господствующим".
-7-
Еще вчера мы считали так:
Для того, чтобы быть здоровым и чтобы Бог Учитель был нами доволен – вполне достаточно выполнения одних лишь Советов "Детки".
Оказалось, что остановиться на этом, успокоиться, удовлетвориться – это неправильная, ошибочная позиция. "Детка" Учителя – это действительно Программный Документ, содержащий все основные вехи, на которые следует ориентироваться. Но это всего лишь канва, каркас, основа, на которую следует день за днем укладывать все новые и новые ЭЛЕМЕНТЫ НАДСТРОЙКИ, чтобы выстроить в итоге Новое, прекрасное чудное здание. Т.е. чтобы получился из нас Новый Человек, подобный Богу.

На то Слова Учителя:
"Мы должы себя сделать Богом". (3;38)
Слова "сделать Богом" явно указывают на то, что от нас уже требуется Дело Богореализации, а не выполнение только лишь одних Советов "Детки".
Чтобы уподобиться Богу, нам надо стать, как и Бог Отец, резервуаром-носителем энергетического начала!
Это значит, что нам "Надо научиться силы жизни в себе раскрывать, их организовывать, ими владеть… их вырабатывать… их рождать…"
"Человек будет жить за счет своих, выработанных для жизни сил, не за счет природных". "Мы родим такие силы".
Вся технология, вся Тайна такого творчества, такой "выработки" уже раскрыта людям и мною подробно описана в работах "Божественная симфония", "Мы открываем на себе безсмертие", "Завоевать безсмертие", "Это будет такое безсмертие".
-8-
Для пользы Дела сегодня следует еще раз вернутся к вопросу Учителя:
"Кто зародил этого ребенка и для чего он родился в Природе?"
Этот вопрос, по сути, касается не только Истории рождения Сына на Бугре. Он касается и рождения абсолютно каждого человека, живущего на Земле.
Пришла пора задуматься:
- А для чего мы все родились – ты, я, он, она???
- Для чего мальчики, девочки, внуки, правнуки???
- Для чего это бесконечное повторение "СОВЕРШЕНИЯ ПРОШЛОГО"?
С помощью Учителя сегодня вырисовывается такой ответ:
За свою короткую жизнь человек не успевал ОСОЗНАТЬ и ИСПРАВИТЬ ОШИБКИ АДАМА И ЕВЫ; Не успевал исправить свою карму, т.е. избавиться от физических, умственных, личностных недостатков и достичь необходимого совершенства. Рожденные на свет дети должны были доделать то, чего не успели их родители в эволюционном деле. Задача мальчика – исправить карму по линии матери, а задача девочки – по линии отца. Задача родителей – воспитать своих детей таким образом, чтобы их сознание было направлено на постоянное, непрекращающееся САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ и на связь с Богом.
Тем родителям, которые не справились с этой воспитательной ролью, не вложили в сознание детей необходимость эволюционного роста на всех уровнях (физическом, духовном, интеллектуальном) – им не будет покоя и на том свете, как говорится.
Исходя из этого, следует такой вывод:
От нас сегодня требуется, как никогда, позаботиться о своей карме, и о карме своих родителей, всех предков, и не только. Сегодня каждый из нас ответственен за судьбу всего человечества. "Очищая" себя, исправляя ошибки Адама и Евы, мы "очищаем", спасаем всех.
Главное успеть!
Надо дорожить каждым днем, каждой минутой жизни, которая нам дается именно для такой работы, для такой "чистки" в интересах достижения совершенства и Богореализации!
"Спасайся сам (говорится в Библии) и вокруг тебя спасутся тысячи".
Сегодня есть много так называемых учителей, дающих советы по самосовершенствованию. Но только лишь Ученье Учителя Порфирия Иванова с Его Советами "Детки" содержат всю необходимую полноту для достижения успеха, для Богореализации. На то Слова Учителя:
"Если мое не подойдет – то ничие не подойдет".
"Мое обязательно признается. Все меня признают. За это ухватятся, да будет поздно".
Чтобы не было поздно – нам нельзя терять ни дня, ни минуты.
P.S. Я очень благодарна Нине Серковой. Мы все должны быть благодарны. Через проделанную ею работу произошло рождение совершенно Новых понятий, которые уточняют все, способствуют эволюционному росту, развитию и вдохновляют на это.
Если кому-то, что-то по-прежнему непонятно, то это результат засоренности нашего тела и сознания. Результат наличия таких пороков как гордость, самолюбие, тщеславие, самоуверенность, самомнение, стремление к лидерству и т.п. Результат отсутствия надежного постоянного контакта с Богом Учителем, отсутствия крепкой веры и любви.
Желаю всем Великой Победы, очищения, обновления, счастья, здоровья, процветания, вечной молодости и жизни вечного характера!
С уважением и любовью Надежда Левченко. Г. Кривой Рог Украина Июнь 2019

Перечень тетрадей, использованных в работе Нины Серковой
"История рождения Сына"

№п/п Наименование тетради Номера страниц
1 Паршеково Дело сделать без усякой такой ошибки 99;6
2 Паршек 1979г. 10.07 97;60;58;59;128;129;83.
3 Это люди продолжают изучать, понимать этот Бугор, где родится Человек Нового характера 1975г.10.07 1;11;2;26;8;123;35;65;38
4 1977год Он годам начало Март 29
5 Паршек 1982 год 01.11 17;12-14
6 Мой подарок молодежи 1983 год 01.01 79;88;89;118;151;149;150
7 Это будет такое безсмертие 1978год 15.12 Июль-11; июль 19
8 Бог-то Бог не будь и сам плох 1977год 12.02 63
9 Чувилкин Бугор 1975год 17.10 179;17-18;144;145;93;173;
20-24;18-19
10 Люди 1976 год 25.05 76-78;97;140
11 Паршек 1980 год 21.09 191;185;20-21
12 История Паршека том II-й гл.21 109
13 Паршек 1981 год 10.08 171
14 Батько Отец Украинский родной 1976 год 06.12 108;109;103
15 Паршек из Закалкой тренировкой продолжает свое Дело начатое 1982 год 09.02 101;191
16 Сны апрельские 1967 год 95/98
17 Паршек продолжатель Дела 1981 год 23.02 176

Vic
Сообщения: 250
Зарегистрирован: 30 окт 2017, 15:03

Re: История рождения Бога Сына

Сообщение Vic » 26 сен 2019, 23:14

Здравствуйте!
Как- то сразу настораживает наличие не автора , а посредника, который приходя не здоровается и без всякого вступления передает сумбур чужих мыслей.
С какой явной или скрытой целью- тоже непонятно...
Почему Н. Левченко сама не пишет на форуме. Есть же причина?
У Семенова спросили об этом - исчез без всяких ответов.
Теперь вот какой- новый НИК появился.
Сплошные вопросы ко всему , что так прельщает некоторых.
И все под видом преданности делу Учителя.
Такое у меня вот сложилось впечатление от всех этих перепечаток .
Здоровья всем!

mihail
Сообщения: 1758
Зарегистрирован: 31 янв 2016, 23:52

Re: История рождения Бога Сына

Сообщение mihail » 27 сен 2019, 01:19

Vic писал(а):
26 сен 2019, 23:14
Здравствуйте!
Как- то сразу настораживает наличие не автора , а посредника, который приходя не здоровается и без всякого вступления передает сумбур чужих мыслей.
С какой явной или скрытой целью- тоже непонятно...
Почему Н. Левченко сама не пишет на форуме. Есть же причина?
У Семенова спросили об этом - исчез без всяких ответов.
Теперь вот какой- новый НИК появился.
Сплошные вопросы ко всему , что так прельщает некоторых.
И все под видом преданности делу Учителя.
Такое у меня вот сложилось впечатление от всех этих перепечаток .
Здоровья всем!
Здравствуйте.
Подождем немного с выводами. Лажа пока не явная. Непроявлено все.
Я когда еще предупреждал что с Левченко будут проблемы. Сейчас она таран для больных голов. Ее подхватили все кто не попадя - бродящие вокруг имени Учителя.
Но такое не в первый раз месийство. Ничегошеньки не меняется кроме персонажей из палаты номер 6. Все настолько стандартно, предсказуемо и примитивно что просто диву даешься как каждый раз один и тот же осел в одну и ту же выгребную яму забрести умудряется..
Намекнули что женщина придет. Даже Саныча вон подняли к делу этому.
Пусть женщина эта обьявится со своей программой продолжения дела Учителя...)))

От себя скажу что Сан Саныч и впрямь что то там вычитал о двух ученицах Учителя да на этом и все. Он был сторонником патриархата и мысль прихода женщины ему попросту претила. Так как мешала его мирку в котором у него своя роль была.

Piotr
Site Admin
Сообщения: 1274
Зарегистрирован: 03 авг 2006, 23:46
Откуда: From USSR
Контактная информация:

Re: История рождения Бога Сына

Сообщение Piotr » 27 сен 2019, 05:01

Здравствуйте,
тема ожидания...

ВАДИМ СЕМЕНОВ
Сообщения: 370
Зарегистрирован: 03 ноя 2013, 17:48

Re: История рождения Бога Сына

Сообщение ВАДИМ СЕМЕНОВ » 27 сен 2019, 06:21

Здравствуйте всем.

Попробую ответить Vic - у в стиле Михаила ранешнего
Vic писал(а):
26 сен 2019, 23:14
Как- то сразу настораживает наличие не автора , а посредника, который приходя не здоровается и без всякого вступления передает сумбур чужих мыслей.
С какой явной или скрытой целью- тоже непонятно...
Ты что такой пугливый то? ссышся от всякого чиха....
Vic писал(а):
26 сен 2019, 23:14
И все под видом преданности делу Учителя.
Забыл уже как ты писал свои "пророчества" под таким же видом "преданности", любвеобильный наш? далее лучше воздержусь...
Не зря же ты убрал свою писанину по Левченко.
Не тебе и не нам решать, что, где и как ей писать свои работы. А то, что люди выставляют ее письма в этом Вячеслав прав, прав в том что хоть кому то это может помочь, так что господа религонисты предлагаю помолчать в тряпочку ибо вы в этом мягко говоря не компетентны ....
Vic писал(а):
26 сен 2019, 23:14
У Семенова спросили об этом - исчез без всяких ответов.
Придет время проявится, когда такие как вы созреете, если дойдет до этого с такой перестраховкой....
Vic писал(а):
26 сен 2019, 23:14
который приходя не здоровается
И вооще читай внимательней, писал один и тот же человек с небольшой разницей во времени, смотри на самом верху он тебе сказал здравствуйте...

А по сути по информации есть ведь над чем покумекать, так что флаг в руки, а не нравится, не читай или хотя бы скромно промолчи, прояви вежливость.

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7003
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: История рождения Бога Сына

Сообщение Anna57 » 27 сен 2019, 07:21

Здравствуйте друзья! Видела этих женщин на видео. Их работы присылали , есть у нас, но требуют изучения. Приглашаем всех женщин и других желающих тоже. Если есть различение , не будете на женщин кидаться плохими словами ,да и не только на женщин. А судьи кто и куда они в дальнейшем пойдут?

antonina
Сообщения: 2571
Зарегистрирован: 10 июн 2014, 12:20
Откуда: Украина, Полтава

Re: История рождения Бога Сына

Сообщение antonina » 27 сен 2019, 15:52

Здравствуйте.
В 1999 году 25 апреля на Праздник приехали с хутора наши уважаемые ветераны-последователи Учителя во главе с Александром Александровичем Брижаневым. Они взошли на Бугор и остановились перед нами. И глядя на меня, как будто это касалось только меня, Сан Саныч (так мы его все называли) сказал: "Придет Женщина!" Только теперь для меня открылся тайный смысл этих слов, и я ему за это очень благодарна.
Желаю всем Счастья Здоровья хорошего. С Уважением и Любовью Нина Серкова.
Каждый год по несколько раз ездила на хутор Кондрючий, останавливалась в доме Сан Саныча, помогала в печатаньи тетрадей.
Очень нужна была помощь и по хозяйству бабе Дусе.
В праздничные дни приезжало очень много народа в остальное время старики оставались одни с сыном Жориком на хозяйстве.
В 1999 году баба Дуся рассказала, что приснился сон - придет женщина в помощь. Они очень ждали, выглядывали, все старались угадать в приезжих помощницу, кто станет жить у них вести хозяйство, ухаживать за стариками.
Помнится, из Екатеринбурга женщина такая приехала. Очень строго следила, чтобы к Санычу никто без ее разрешения не подходил с бабой Дусей советовалась.

Ответить