Дополню.
Сказки писались в разные времена, и могли одну и ту же сказку написать немного по- разному. Помню, что в одной сказке Иван бился со змеем-горынычем, имевшего много голов.
В другой же сказке, про которую уже упомянула раньше, там в сказке - Иван Быкович, который тоже бился с чудо-юдою, который имел много голов. .
В легенде бьется Велес со змеем. .
Учитель тоже борется со змией - врагом, олицетворявшего смерть. Он говорит:
« . .Бог Земли не по слову а по делу
Его дело у во всех в сердцах в
души. Поэтому и змия это
человеческой враг смерть людская
А учитель уже этого не боится
его хранит не так как всех
учителя любит природа. .»
Оригинал писем Учителя. .»(1970 год 12 мая )
( рукопись, часть 1. )
И в то же время , змеи лесные , они для Учителя как друзья. Учитель говорит какому-то человеку :
43 (49). « . . ну чтож если только змеи я ему отвечаю
это мои милои по природе друзья.»
(Тетрадь « Для истории пройдено по природе закалкой тренировкой » , 1958 года 23 марта ,
Дух. Душа. Тело.
Re: Дух. Душа. Тело.
Еще о другом . .Правы мужики. .
Вячеслав писал, что Учитель не может быть женского рода, по телу.
Алексей писал про Учителя: « Не Учитель обабился, а его душа и, главное дух, прошёл героическим путём Алёнушки.»
Еще о другом Михаил писал, 07 мар. 2019, 00:26:
« Учитель - зеркало. Эдакой собирательный образ всего, что есть в людях.
По этому видят в нем как правило - свое.
Если ОН СЕБЯ НЕ ПОКАЖЕТ сам человеку. »
Права Анна 57, 17 авг 2017, 11:01, писала: « Друзья, понимаю так что мы - люди это клетки в теле Вездесущего Бога.». . Примерно также писал Гумар.
Про другое. .Права Валя, она писала в другом разделе примерно о том, что Учитель часто рассказывает про кого-то и про какое-то одно и то же событие несколько раз. И каждый раз он рассказывает событие немножко по разному. И если несколько отрывков из разных тетрадей посмотреть, то что-то выясняется более яснее, полнее. .
И можно, например брать несколько отрывков Учителя и несколько отрывков других авторов, из других источников, из сказок, например. .
Еще. .Прав Игорь: « Да, гуси-лебеди существуют не только в сказках. Это ещё символ Духа во многих преданиях.» . .
Интересно, чей дух ? . . В интернете кое-что прочла. Не думала, что Гуси-лебеди - дух снега. Про дух снега говорится не только в сказках, но и у Учителя есть. ( Учитель часто пишет про снег) .
Например, отрывок. 180. « . .для Паршека
снег святой дух это одна эволюция не
хочете верить как таковому Паршеку то по-
верите пироды . .»
Тетрадь « Паршек из закалкой тренировкой продолжает своё дело, начатое »,1982 года 9 февраля,
Антонина писала своими словами: « Учитель пишет, что снег - это Дух Святой.»
Еще. Прочитала в интернете:
« Русская пословица : Лебедь несёт на носу снег.
У айнов (народ) лебедя называли "дух снега".
По словам киргиз лебедь приносит снег и холод.
В Англии, когда шел снег, говорили, что на небе щиплют гусей.
Если зимой гуси-лебеди превращаются в снег, то весной, наоборот, снег превращается в гусей, лебедей.
Это птицы, которые способны жить в двух мирах - обыденной Яви (как гуси), и непостижимой для обычных людей Нави(как лебеди) . »
Вячеслав писал, что Учитель не может быть женского рода, по телу.
Алексей писал про Учителя: « Не Учитель обабился, а его душа и, главное дух, прошёл героическим путём Алёнушки.»
Еще о другом Михаил писал, 07 мар. 2019, 00:26:
« Учитель - зеркало. Эдакой собирательный образ всего, что есть в людях.
По этому видят в нем как правило - свое.
Если ОН СЕБЯ НЕ ПОКАЖЕТ сам человеку. »
Права Анна 57, 17 авг 2017, 11:01, писала: « Друзья, понимаю так что мы - люди это клетки в теле Вездесущего Бога.». . Примерно также писал Гумар.
Про другое. .Права Валя, она писала в другом разделе примерно о том, что Учитель часто рассказывает про кого-то и про какое-то одно и то же событие несколько раз. И каждый раз он рассказывает событие немножко по разному. И если несколько отрывков из разных тетрадей посмотреть, то что-то выясняется более яснее, полнее. .
И можно, например брать несколько отрывков Учителя и несколько отрывков других авторов, из других источников, из сказок, например. .
Еще. .Прав Игорь: « Да, гуси-лебеди существуют не только в сказках. Это ещё символ Духа во многих преданиях.» . .
Интересно, чей дух ? . . В интернете кое-что прочла. Не думала, что Гуси-лебеди - дух снега. Про дух снега говорится не только в сказках, но и у Учителя есть. ( Учитель часто пишет про снег) .
Например, отрывок. 180. « . .для Паршека
снег святой дух это одна эволюция не
хочете верить как таковому Паршеку то по-
верите пироды . .»
Тетрадь « Паршек из закалкой тренировкой продолжает своё дело, начатое »,1982 года 9 февраля,
Антонина писала своими словами: « Учитель пишет, что снег - это Дух Святой.»
Еще. Прочитала в интернете:
« Русская пословица : Лебедь несёт на носу снег.
У айнов (народ) лебедя называли "дух снега".
По словам киргиз лебедь приносит снег и холод.
В Англии, когда шел снег, говорили, что на небе щиплют гусей.
Если зимой гуси-лебеди превращаются в снег, то весной, наоборот, снег превращается в гусей, лебедей.
Это птицы, которые способны жить в двух мирах - обыденной Яви (как гуси), и непостижимой для обычных людей Нави(как лебеди) . »
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравия желаю,
Света привела слова,
Света правильно написала.
Но надо еще учитывать, можно сказать что сейчас многие наши сказки урезаны, в некоторых есть изменения. И первоначально все сказки, первый источник не сохранился. Сейчас некоторые ориентируются только на единственный источник трехтомник сказок Афанасьева. Но самое главное мы не знаем смысл сказок, что они обозначают. Что я прочитал у Г. Сидорова что обозначает сказка колобок, а ему рассказал смысл этой сказки ведун. Как Сидоров описал понятно и рассудительно, то у меня нет сомнения что такая трактовка правильная, но как понять правильный смысл других сказок, это вопрос сложный. А что будут писать в интернете по поводу объяснений этих сказок для меня это все не правда, потому что человеческий ум способен на многое, но не донести истину. Можно верить еще высказываниям В. Сундакова, потому что он знает еще и смысл самого русского языка, у него тоже есть некоторые пояснения сказок.
Света привела слова,
А такой вопрос чего всего? В людях есть и убийцы, и педофилы, и лесбиянки, и гомосексуалисты и т.д. и что это тоже есть в Учителе?« Учитель - зеркало. Эдакой собирательный образ всего, что есть в людях.
А меня тоже вопрос а какого Духа и в каких приданиях говорится о гусях-лебедях?Еще.Прав Игорь: « Да, гуси-лебеди существуют не только в сказках. Это ещё символ Духа во многих преданиях.» . .
Интересно, чей дух ?
Света правильно написала.
Интересно как гуси-лебеди летом снег несут, или снег сможет пойти летом когда они летают.Сказки писались в разные времена, и могли одну и ту же сказку написать немного по-разному. Помню, что в одной сказке Иван бился со змеем-горынычем, имевшего много голов.
В другой же сказке, про которую уже упомянула раньше, там в сказке - Иван Быкович, который тоже бился с чудо-юдою, который имел много голов.
Но надо еще учитывать, можно сказать что сейчас многие наши сказки урезаны, в некоторых есть изменения. И первоначально все сказки, первый источник не сохранился. Сейчас некоторые ориентируются только на единственный источник трехтомник сказок Афанасьева. Но самое главное мы не знаем смысл сказок, что они обозначают. Что я прочитал у Г. Сидорова что обозначает сказка колобок, а ему рассказал смысл этой сказки ведун. Как Сидоров описал понятно и рассудительно, то у меня нет сомнения что такая трактовка правильная, но как понять правильный смысл других сказок, это вопрос сложный. А что будут писать в интернете по поводу объяснений этих сказок для меня это все не правда, потому что человеческий ум способен на многое, но не донести истину. Можно верить еще высказываниям В. Сундакова, потому что он знает еще и смысл самого русского языка, у него тоже есть некоторые пояснения сказок.
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
Вспомнила опять, что Учитель называл себя быком. Быки разные бывают. У него свой образ быка, конечно.
Так-то , Учитель не бык и не Велес и не Аленушка. Но Учитель очень похож на эти образы. .
Если Учитель был бы не похож на своего быка, описанного в тетради или был бы не похож на какого-то другого быка, например Велеса , описанного в другой литературе. Если был бы не похож на них, то также можно сказать, что Учитель не называл себя - Аленушка. .
Ну, ладно, . . хотела поразмышлять еще о другом.
Писала раньше пословицу : Лебедь несёт на носу снег.
Вячеславом замечено, что пословица может быть урезана, или не верна. . Все может быть, конечно. Может пословица верна, а может – нет.
Про другое. .Вячеслав писал: « Интересно как гуси-лебеди летом снег несут, или снег сможет пойти летом когда они летают.». .
Поразмышляю. .Да, если буквально, то птицы гуси-лебеди никакой снег не несут ни летом ни зимой, верно сказал Вячеслав. . И тут возникает вопрос: зачем тогда сочинили пословицу про лебедей ?
. .Получается, что люди видели гусей и лебедей и сочиняли какие-то свои образы. Например, люди могли представлять, что перья и пух похожи на снег. Снег пушистый, как и пух. Снег летает, как птица. Но снег, конечно это не пух, и не птица. Пух, птица - это просто образы снега , которые могут быть в душе любого человека. .
А может гуси-лебеди обозначал не снег ?. .Как же узнать какой в себе образ несут лебеди, например ?
Еще поразмышляю. .Вспомнила про другое. . Говорят, что Марена – это образ богини зимы, которая несла мороз, холод, снег. И в то же время Марена, она сопровождала человека к смерти или уничтожала хворь в человеке. Она, таким образом помогала ему выздороветь. .
В общем, образ Марены очень многообразен, она может быть и как воин. .
Зачем то вспомнилась она. . Ну, ладно. .
Вернусь к лебедям. .Если образ лебедей связаны со снегом, с зимой, то получается, что мать снега – это богиня Марена. .
Но точно ли именно лебеди - образ снега ? Почему - не голуби ?. .
Например, лебедь может быть, как какое-то напоминание, память о том, что было что-то в жизни человека, и прошло. .Улетели лебеди , ушло лето, и ушла какая-то невзгода, например. .
И. Лебедей зимой нет . А голуби - и летом и зимой всегда бывают. . Значит голуби не образ – снега, видимо. . Хотя, можно сделать – и из голубей образ чего-то.
Еще , например . .Слышала, что не только Марена царствует зимой , но и Велес . Оба царствуют в холодное время года. В теплый период года Велес бывает в образе медведя, который спит зимой, и еще Велес бывает в других образах: в образе волка, быка, вола. ( Вел, Вол ) . .
По аналогии , тогда в каком образе Марена может являться летом ? Марена летом может быть в образе лебедей ? А может она в образе - гусей ? . . Может и так и так. .
И еще момент. .Гусь меньше по размеру, чем лебедь.
И еще. .Если сказать про другое , про лебедя и например, про медведя. Лебедей, в отличии от образа медведя спящего зимой, лебедей зимой - нет. А медведь спит, но его деятельности – нет, как будто и его нет. . И зимой лебеди и медведи могут быть только лишь в виде образа какого-то у человека. .
Еще. .В интернете пишут: « Атрибуты Богини Морены : Явление природы – зима, черная луна. Птица – черный лебедь.». . . . Что ? Черный ?. . Хотя ничего удивительного, . .ну, и что что черный. .
М, да, уж. . А ведь, действительно, лебеди бывают не только белые, но и черные. .
И еще, например, снег белый, а не черный. Есть черные длинные ночи зимой. Но это ночи , а не лебеди . .
Заморочилась. . Но малость яснее стало вроде.
В общем. . В холодный период года Марена – это образ зимы, снега. И снег является образом лебедя в темных ночах. Снег в темноте , он темный на вид , и он похож на черный лебедь. Зимой ночи длиннее , чем день. зимой, по большей части стоит темень, еще и поэтому образ - черный лебедь . . В общем, черный лебедь – это образ духа зимы, Марены. .А летом лебедь, это одно из воплощений духа Марены в физическом теле белого лебедя, а точнее воплощение в белого гуся. Воплощение в птицу, не несущего снег , а лишь напоминание о снеге. .
Про пословицу. .Пословица : Лебедь несёт на носу снег. .В смысле: лебедь улетая в теплые края, возвещает о том, что скоро зима придет.
Еще. . перечитала сказку Афанасьева « Гуси-лебеди». .В сказке говорится про ежа, который указал девочке куда полетели гуси-лебеди. Девочка пошла и увидела избушку, где жила баба-яга. И девочка рядом с избой увидела своего братца. .Ну, ладно. . Заострила внимание на образ бабы-яги.
Но вот что интересно. Баба-яга похожа на Марену. Хоть и разница в образах есть между бабой-ягой и Мареной. Но баба-яга, как и Марена, имела связь со смертью. Образ бабы-яги не однозначный. Она разная в сказках, конечно.
Баба-яга – это поздний образ, на ее образ оказал влияние запад, видимо. . И еще, со временем человек меняется и образ бабы-яги меняется, и она будто становится все страшней и страшней. И уже в современном мире дети ее боятся, потому что ее оболгали. И не удивительно, человек все больше и больше закрывается от природы – от ее зимы холодной. .
В общем, баба-яга – это поздний образ Марены. .
А лебеди – это помощники Марены и бабы-яги. Их тоже оболгали. Лебеди несут образ снежных воинов, которые уничтожают болезни в человеке, например. .
Еще. Теперь понятней стало про воинов. .Человек один раньше подсказал, что лебеди представлялись иногда – как души ушедших военных солдат, погибших на войне. .И только в душах живых людей возрождался образ погибших солдат , как вечная память в виде журавлей . Журавлей, которые появляются весной.
Вернусь к бабе-яге. Например. В интернете пишут : « В народном сознании баба-яга предстает как прекрасная молодая женщина и как уродливая старуха.
Яга – очень трудный для анализа персонаж. Ее образ слагается из ряда деталей. Эти детали, сложенные вместе из разных сказок. довольно четко за всеми ними стоит образ богини смерти. Но насколько Яга тождественна ей? Этот вопрос пока остается открытым.»
Еще говорят: « В сказках существует три основных типа Яги. Кроме того, эти образы существенно различаются.
Первый тип — это «яга-дарительница». Второй вариант — это Яга похитительница. И третий, более редкий — яга-воительница.»
Еще. Прочитала кое-что: « Словаки и чехи знают аналоги Яги: Еду-Бабу, Ежи-Бабу. Обращаются к ней, когда у ребенка первые зубы полезут. Детям у нее просят прочные «железные» зубы. »
Повторюсь. .В сказке « гуси-лебеди» говорится про ежа. .Но не знала, что еж так сильно связан с бабой-ягой. И даже образовались другие двойные образы: ежи-бабу.
Поэтому может не спроста есть двойной образ: гуси-лебеди, видимо. Птицы, связанные с двумя мирами: мира тела и духа. Гуси немного похожи на лебедей, но они меньше. Гуси - это ассоциация явного физического тела природы, тело Марены в виде птицы, и т. д , .напоминающее о снеге , о зиме весной, летом. А черный Лебедь – это навное тело - дух зимы Марены, или дух снега. .И. В общем, черный Лебедь, в смысле он - в темноте, в ночи.
. . Наверное. .
В общем, снег имеет свой дух. Учитель писал про дух снега . . И возможно снег может быть в образе лебедя . А также лебеди, улетающие на юг, ассоциировались с душами воинов, погибших на войне.
Ну, да ладно. .Все это версия. .
Вспомнила опять, что Учитель называл себя быком. Быки разные бывают. У него свой образ быка, конечно.
Так-то , Учитель не бык и не Велес и не Аленушка. Но Учитель очень похож на эти образы. .
Если Учитель был бы не похож на своего быка, описанного в тетради или был бы не похож на какого-то другого быка, например Велеса , описанного в другой литературе. Если был бы не похож на них, то также можно сказать, что Учитель не называл себя - Аленушка. .
Ну, ладно, . . хотела поразмышлять еще о другом.
Писала раньше пословицу : Лебедь несёт на носу снег.
Вячеславом замечено, что пословица может быть урезана, или не верна. . Все может быть, конечно. Может пословица верна, а может – нет.
Про другое. .Вячеслав писал: « Интересно как гуси-лебеди летом снег несут, или снег сможет пойти летом когда они летают.». .
Поразмышляю. .Да, если буквально, то птицы гуси-лебеди никакой снег не несут ни летом ни зимой, верно сказал Вячеслав. . И тут возникает вопрос: зачем тогда сочинили пословицу про лебедей ?
. .Получается, что люди видели гусей и лебедей и сочиняли какие-то свои образы. Например, люди могли представлять, что перья и пух похожи на снег. Снег пушистый, как и пух. Снег летает, как птица. Но снег, конечно это не пух, и не птица. Пух, птица - это просто образы снега , которые могут быть в душе любого человека. .
А может гуси-лебеди обозначал не снег ?. .Как же узнать какой в себе образ несут лебеди, например ?
Еще поразмышляю. .Вспомнила про другое. . Говорят, что Марена – это образ богини зимы, которая несла мороз, холод, снег. И в то же время Марена, она сопровождала человека к смерти или уничтожала хворь в человеке. Она, таким образом помогала ему выздороветь. .
В общем, образ Марены очень многообразен, она может быть и как воин. .
Зачем то вспомнилась она. . Ну, ладно. .
Вернусь к лебедям. .Если образ лебедей связаны со снегом, с зимой, то получается, что мать снега – это богиня Марена. .
Но точно ли именно лебеди - образ снега ? Почему - не голуби ?. .
Например, лебедь может быть, как какое-то напоминание, память о том, что было что-то в жизни человека, и прошло. .Улетели лебеди , ушло лето, и ушла какая-то невзгода, например. .
И. Лебедей зимой нет . А голуби - и летом и зимой всегда бывают. . Значит голуби не образ – снега, видимо. . Хотя, можно сделать – и из голубей образ чего-то.
Еще , например . .Слышала, что не только Марена царствует зимой , но и Велес . Оба царствуют в холодное время года. В теплый период года Велес бывает в образе медведя, который спит зимой, и еще Велес бывает в других образах: в образе волка, быка, вола. ( Вел, Вол ) . .
По аналогии , тогда в каком образе Марена может являться летом ? Марена летом может быть в образе лебедей ? А может она в образе - гусей ? . . Может и так и так. .
И еще момент. .Гусь меньше по размеру, чем лебедь.
И еще. .Если сказать про другое , про лебедя и например, про медведя. Лебедей, в отличии от образа медведя спящего зимой, лебедей зимой - нет. А медведь спит, но его деятельности – нет, как будто и его нет. . И зимой лебеди и медведи могут быть только лишь в виде образа какого-то у человека. .
Еще. .В интернете пишут: « Атрибуты Богини Морены : Явление природы – зима, черная луна. Птица – черный лебедь.». . . . Что ? Черный ?. . Хотя ничего удивительного, . .ну, и что что черный. .
М, да, уж. . А ведь, действительно, лебеди бывают не только белые, но и черные. .
И еще, например, снег белый, а не черный. Есть черные длинные ночи зимой. Но это ночи , а не лебеди . .
Заморочилась. . Но малость яснее стало вроде.
В общем. . В холодный период года Марена – это образ зимы, снега. И снег является образом лебедя в темных ночах. Снег в темноте , он темный на вид , и он похож на черный лебедь. Зимой ночи длиннее , чем день. зимой, по большей части стоит темень, еще и поэтому образ - черный лебедь . . В общем, черный лебедь – это образ духа зимы, Марены. .А летом лебедь, это одно из воплощений духа Марены в физическом теле белого лебедя, а точнее воплощение в белого гуся. Воплощение в птицу, не несущего снег , а лишь напоминание о снеге. .
Про пословицу. .Пословица : Лебедь несёт на носу снег. .В смысле: лебедь улетая в теплые края, возвещает о том, что скоро зима придет.
Еще. . перечитала сказку Афанасьева « Гуси-лебеди». .В сказке говорится про ежа, который указал девочке куда полетели гуси-лебеди. Девочка пошла и увидела избушку, где жила баба-яга. И девочка рядом с избой увидела своего братца. .Ну, ладно. . Заострила внимание на образ бабы-яги.
Но вот что интересно. Баба-яга похожа на Марену. Хоть и разница в образах есть между бабой-ягой и Мареной. Но баба-яга, как и Марена, имела связь со смертью. Образ бабы-яги не однозначный. Она разная в сказках, конечно.
Баба-яга – это поздний образ, на ее образ оказал влияние запад, видимо. . И еще, со временем человек меняется и образ бабы-яги меняется, и она будто становится все страшней и страшней. И уже в современном мире дети ее боятся, потому что ее оболгали. И не удивительно, человек все больше и больше закрывается от природы – от ее зимы холодной. .
В общем, баба-яга – это поздний образ Марены. .
А лебеди – это помощники Марены и бабы-яги. Их тоже оболгали. Лебеди несут образ снежных воинов, которые уничтожают болезни в человеке, например. .
Еще. Теперь понятней стало про воинов. .Человек один раньше подсказал, что лебеди представлялись иногда – как души ушедших военных солдат, погибших на войне. .И только в душах живых людей возрождался образ погибших солдат , как вечная память в виде журавлей . Журавлей, которые появляются весной.
Вернусь к бабе-яге. Например. В интернете пишут : « В народном сознании баба-яга предстает как прекрасная молодая женщина и как уродливая старуха.
Яга – очень трудный для анализа персонаж. Ее образ слагается из ряда деталей. Эти детали, сложенные вместе из разных сказок. довольно четко за всеми ними стоит образ богини смерти. Но насколько Яга тождественна ей? Этот вопрос пока остается открытым.»
Еще говорят: « В сказках существует три основных типа Яги. Кроме того, эти образы существенно различаются.
Первый тип — это «яга-дарительница». Второй вариант — это Яга похитительница. И третий, более редкий — яга-воительница.»
Еще. Прочитала кое-что: « Словаки и чехи знают аналоги Яги: Еду-Бабу, Ежи-Бабу. Обращаются к ней, когда у ребенка первые зубы полезут. Детям у нее просят прочные «железные» зубы. »
Повторюсь. .В сказке « гуси-лебеди» говорится про ежа. .Но не знала, что еж так сильно связан с бабой-ягой. И даже образовались другие двойные образы: ежи-бабу.
Поэтому может не спроста есть двойной образ: гуси-лебеди, видимо. Птицы, связанные с двумя мирами: мира тела и духа. Гуси немного похожи на лебедей, но они меньше. Гуси - это ассоциация явного физического тела природы, тело Марены в виде птицы, и т. д , .напоминающее о снеге , о зиме весной, летом. А черный Лебедь – это навное тело - дух зимы Марены, или дух снега. .И. В общем, черный Лебедь, в смысле он - в темноте, в ночи.
. . Наверное. .
В общем, снег имеет свой дух. Учитель писал про дух снега . . И возможно снег может быть в образе лебедя . А также лебеди, улетающие на юг, ассоциировались с душами воинов, погибших на войне.
Ну, да ладно. .Все это версия. .
Последний раз редактировалось Света 05 мар 2021, 10:58, всего редактировалось 1 раз.
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
+
Гуси и лебеди птицы устойчивые к холоду, особенно гуси. Гуси прилетают на гнездовья в середине марта, когда ещё лежит снег. А улетают на зиму, пожалуй, самыми последними, когда мороз уже сковал льдом лужи, в середине осени, как раз перед выпадением снега. Гусь на снегу и лебедь в полынье обычная картина.
Вячеслав, гуси поднимаются на высоту 9 тысяч метров, перелетая через Гималаи. Если снабдить гуся авоськой, то он и летом может принести снег с таких высот. Там же даже летом температура минус 50 градусов.
+
М-да, продукты городской культуры. Одна фантазирует о гусях лебедях, другому в голову никак не придёт, что с осеннем перелётом гусей приходит зима, выпадает первый снег.писал(а): 05 мар 2021, 03:29 Писала раньше пословицу : Лебедь несёт на носу снег.
Вячеславом замечено, что пословица может быть урезана, или не верна. . Все может быть, конечно. Может пословица верна, а может – нет.
Про другое. .Вячеслав писал: « Интересно как гуси-лебеди летом снег несут, или снег сможет пойти летом когда они летают.». .
Гуси и лебеди птицы устойчивые к холоду, особенно гуси. Гуси прилетают на гнездовья в середине марта, когда ещё лежит снег. А улетают на зиму, пожалуй, самыми последними, когда мороз уже сковал льдом лужи, в середине осени, как раз перед выпадением снега. Гусь на снегу и лебедь в полынье обычная картина.
Вячеслав, гуси поднимаются на высоту 9 тысяч метров, перелетая через Гималаи. Если снабдить гуся авоськой, то он и летом может принести снег с таких высот. Там же даже летом температура минус 50 градусов.
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
Здравствуй Света.
В детстве, по соседству, наблюдала свадебный обряд. Во двор невесты въехала телега. Из дома невесты стали выносить приданное - перину, подушки. Соседи, собравшиеся во дворе громко считали количество подушек, в вышитых руками невесты наволочках.
(Честно сказать - кровать это особый обряд в доме. Вечером ее разбирала с час, утром надо было "выстроить" одна на одну все подушки, перед этим застелить простынкой с вышивкой и кружевами, покрывалом - целая часовая процедура).
Так вот, все эти подушки, перины делались из гусиного пуха (из перьев тоже, но особый шик - пуховые!).
Рано весной, гуси откладывают яйца, выводят гусят, целое лето их пасут, кормят - ростят. С первым ледком у гусей тело уже в пуху, но кормить их большое количество целую зиму хозяину расточительно.
Их вырезают, пух собирают - подушки и перины это результат труда не одного года, свидетельство зажиточности, трудолюбия рода.
Когда гусю зарезали, её щипят - резать не резала, но щипать была моя обязанность. Все вокруг в пуху, как в снегу.
Потом пух надо просушить и летает он, как снежинки по хате, особенно на печи.
Здравствуй Света.
Устное народное творчество отражает быт и опыт народа, ничего от фонаря.Вернусь к лебедям. .Если образ лебедей связаны со снегом, с зимой, то получается, что мать снега – это богиня Марена. .
Но точно ли именно лебеди - образ снега ? Почему - не голуби ?. .
Например, лебедь может быть, как какое-то напоминание, память о том, что было что-то в жизни человека, и прошло. .Улетели лебеди , ушло лето, и ушла какая-то невзгода, например. .
И. Лебедей зимой нет . А голуби - и летом и зимой всегда бывают. . Значит голуби не образ – снега, видимо. . Хотя, можно сделать – и из голубей образ чего-то.
В детстве, по соседству, наблюдала свадебный обряд. Во двор невесты въехала телега. Из дома невесты стали выносить приданное - перину, подушки. Соседи, собравшиеся во дворе громко считали количество подушек, в вышитых руками невесты наволочках.
(Честно сказать - кровать это особый обряд в доме. Вечером ее разбирала с час, утром надо было "выстроить" одна на одну все подушки, перед этим застелить простынкой с вышивкой и кружевами, покрывалом - целая часовая процедура).
Так вот, все эти подушки, перины делались из гусиного пуха (из перьев тоже, но особый шик - пуховые!).
Рано весной, гуси откладывают яйца, выводят гусят, целое лето их пасут, кормят - ростят. С первым ледком у гусей тело уже в пуху, но кормить их большое количество целую зиму хозяину расточительно.
Их вырезают, пух собирают - подушки и перины это результат труда не одного года, свидетельство зажиточности, трудолюбия рода.
Когда гусю зарезали, её щипят - резать не резала, но щипать была моя обязанность. Все вокруг в пуху, как в снегу.
Потом пух надо просушить и летает он, как снежинки по хате, особенно на печи.
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
Здравствуй, Антонина. .Все это верно, что с кроватью был - целый обряд. .И из перьев птиц делали подушки. .
Еще. .Помню , приезжала зимой к бабушке в маленький поселок городского типа. Была недалеко речка от бабушкиного дома. В речке чьи-то лебеди плавали летом и зимой , в холодной воде, где было сильное течение, вода не замерзала, конечно. . Лебеди подолгу могли находиться в воде. .Это удивляло конечно. .
Еще про другое. .Антонин сказала , что гуси откладывали яйца.
Гусиное яйцо перекликается с мифологическим образом с золотым яйцом, являющимся как начало сотворения мира.
И Весна говорит нам о начале зарождения мира в яви. А зима говорит о начале зарождения мира в нави, зарождения солнца.
Еще, человек один подсказал, что гуси стремятся к солнцу, в мифах они связаны с солнцем. .
Прочла : « Гусь как творец вселенной. Гусь снес золотое яйцо — солнце (Великий Гоготун у египтян). Гусь также воплощение святого духа.
Белый гусь ассоциируется также с Бореем, богом северного ветра в греческой мифологии. ». . .
Не знаю. .Может с ветром гусь ассоциируется. . может и так. .То тогда получается, что птица гусь может ассоциироваться со многими образами , быть во многих образах. Поскольку от золотого яйца многое что произошло. .
На мой взгляд, человек, он может быть во многих образах, или в человеке может быть частичка, например часть от духа в образе быка, часть от духа в образе солнца, и т. д. .
Солнце бывает разным: оно бывает мало светит, или - ярко светит, или - слишком палящее, и т. д . Солнце - многоликое. .
Получается, что в человеке, или , например, в гусе, и в других сущностях может быть частичка от всякого солнца . .
Наверное. .Если в человеке многое, что есть, то и в гусе – тоже многое, что есть, и также в других сущностях . .Но человек и гусь , и другие сущности, они все разные конечно.
Возможно, в гусе есть частичка от Марены ? И в гусе есть частичка от других богов ? . . Гусь многоликий. . В сказках гуси связаны с бабой-ягой.
. .Ну, ладно. .может многое не так понаписала. . . . . . . . . .
Про другое. Например, в бабе –яге есть частичка от духа Марены. Но Марена и баба-яга разные, конечно. ( Марена – дух, а баба-яга – это образ человек. Баб –яга , она может быть молодой, может быть бабушкой. Баба – общее название для любого возраста женщины) . .Марена – она зарождает образ холодного и плохого. Баба-яга по –своему реализует холодное , плохое, а также без теплого и без хорошего она не обходится.
. . .Отвлеклась. .Еще в мифах есть про образ Уточки, которая являлась образом творца. Это не новость многим.
Ну, ладно, . . поразмышляла. .
Здравствуй, Антонина. .Все это верно, что с кроватью был - целый обряд. .И из перьев птиц делали подушки. .
Еще. .Помню , приезжала зимой к бабушке в маленький поселок городского типа. Была недалеко речка от бабушкиного дома. В речке чьи-то лебеди плавали летом и зимой , в холодной воде, где было сильное течение, вода не замерзала, конечно. . Лебеди подолгу могли находиться в воде. .Это удивляло конечно. .
Еще про другое. .Антонин сказала , что гуси откладывали яйца.
Гусиное яйцо перекликается с мифологическим образом с золотым яйцом, являющимся как начало сотворения мира.
И Весна говорит нам о начале зарождения мира в яви. А зима говорит о начале зарождения мира в нави, зарождения солнца.
Еще, человек один подсказал, что гуси стремятся к солнцу, в мифах они связаны с солнцем. .
Прочла : « Гусь как творец вселенной. Гусь снес золотое яйцо — солнце (Великий Гоготун у египтян). Гусь также воплощение святого духа.
Белый гусь ассоциируется также с Бореем, богом северного ветра в греческой мифологии. ». . .
Не знаю. .Может с ветром гусь ассоциируется. . может и так. .То тогда получается, что птица гусь может ассоциироваться со многими образами , быть во многих образах. Поскольку от золотого яйца многое что произошло. .
На мой взгляд, человек, он может быть во многих образах, или в человеке может быть частичка, например часть от духа в образе быка, часть от духа в образе солнца, и т. д. .
Солнце бывает разным: оно бывает мало светит, или - ярко светит, или - слишком палящее, и т. д . Солнце - многоликое. .
Получается, что в человеке, или , например, в гусе, и в других сущностях может быть частичка от всякого солнца . .
Наверное. .Если в человеке многое, что есть, то и в гусе – тоже многое, что есть, и также в других сущностях . .Но человек и гусь , и другие сущности, они все разные конечно.
Возможно, в гусе есть частичка от Марены ? И в гусе есть частичка от других богов ? . . Гусь многоликий. . В сказках гуси связаны с бабой-ягой.
. .Ну, ладно. .может многое не так понаписала. . . . . . . . . .
Про другое. Например, в бабе –яге есть частичка от духа Марены. Но Марена и баба-яга разные, конечно. ( Марена – дух, а баба-яга – это образ человек. Баб –яга , она может быть молодой, может быть бабушкой. Баба – общее название для любого возраста женщины) . .Марена – она зарождает образ холодного и плохого. Баба-яга по –своему реализует холодное , плохое, а также без теплого и без хорошего она не обходится.
. . .Отвлеклась. .Еще в мифах есть про образ Уточки, которая являлась образом творца. Это не новость многим.
Ну, ладно, . . поразмышляла. .
Последний раз редактировалось Света 05 мар 2021, 21:17, всего редактировалось 2 раза.
Re: Дух. Душа. Тело.
P.S.
Лебедей в наших краях не стреляют.
Только нелюдь на такое способен.
К ним трепетное отношение.
Лебедей в наших краях не стреляют.
Только нелюдь на такое способен.
К ним трепетное отношение.
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте!писал(а): 05 мар 2021, 10:56 Здравствуйте.
+М-да, продукты городской культуры. Одна фантазирует о гусях лебедях, другому в голову никак не придёт, что с осеннем перелётом гусей приходит зима, выпадает первый снег.писал(а): 05 мар 2021, 03:29 Писала раньше пословицу : Лебедь несёт на носу снег.
Вячеславом замечено, что пословица может быть урезана, или не верна. . Все может быть, конечно. Может пословица верна, а может – нет.
Про другое. .Вячеслав писал: « Интересно как гуси-лебеди летом снег несут, или снег сможет пойти летом когда они летают.». .
Гуси и лебеди птицы устойчивые к холоду, особенно гуси. Гуси прилетают на гнездовья в середине марта, когда ещё лежит снег. А улетают на зиму, пожалуй, самыми последними, когда мороз уже сковал льдом лужи, в середине осени, как раз перед выпадением снега. Гусь на снегу и лебедь в полынье обычная картина.
Вячеслав, гуси поднимаются на высоту 9 тысяч метров, перелетая через Гималаи. Если снабдить гуся авоськой, то он и летом может принести снег с таких высот. Там же даже летом температура минус 50 градусов.
Так хочется лайк поставить Алексею, да жаль значка такого здесь нету!!
Как советские многие военные фильмы вроде про взрослых были направлены на воспитание своих детей, так и тысячелетние наблюдения народа и опыт передавались красотой образов и сравнений в родном языке для будущих поколений.
Кстати, перелет птиц, таких красивых в своём клине и курлыканье как гуси и лебеди, отражается в языке как символ Духа живой вечно меняющейся природы.
Несколько лет назад весной видел подъем с воды пятерых лебедей с расстояния 10 метров: так они 50-100 метров разгонялись перед нами по озеру, прямо-таки бежали по воде, прежде чем взлететь. Это были огромные птицы с размахом крыльев до 3 метров! Первый раз так близко увидел этих взлетающих птиц!
Например, у других народов, таких как индусы, в их мировосприятии, летящий гусь или лебедь является символом великого духа, парящего на небесах или Парамаханса,
Re: Дух. Душа. Тело.
Искала еще про Гусей , и наткнулась на слово Гусли. .
Поразмышляю . .Как будто слово Гусли родилось от Гуся. . Вот здорово,. . Что только не родилось от Духа, в образе Гуся. .
Представила: человек играет на гуслях, он будто ткет полотно Вселенной с другими людьми, которые тоже играют на своих гуслях. .
Например. Пишут : « Гусли - рус. струн. щипковый инструмент. Различают Г. крыловидной, шлемовидной и прямоугольной формы. Крыловидные Г. (их называют также "звончатыми" или "яровчатыми").
Во время игры инструмент держат на коленях "открылком" влево и правой рукой, часто при помощи плектра, бряцают по струнам, а пальцами левой руки глушат ненужные звуки. Изредка отд. струны защипывают. »
Интересное слово "яровчатый", солнечный. Ярило - бог Солнца. Гусь связан с солнцем. Гуси несут яйца, оно в мифах - золотое яйцо, похожее на огонь и похожий на солнце.
Понравилось еще слово « открылок» , видимо родилось от слова крыло. И еще посмотрела фото инструмента : форма самих гусель , в основном, в виде крыла. А струны кажутся будто – перья. .
Крыло, от которого образовалось видимо слово отКрыл. .Открытость от крыльев. .
Например, душа открывается у каждого человека .
Еще. Интересное слово « щипковый», от слова - щипать. Гусь может щипать.
Еще, многим не новость. Через звуки, через музыку очищается человек, видимо.
Есть слова : генсле, гусельки, гусельцы.
В слове гусельки есть часть слова « сельки ». Есть слово село, в котором много народу. .В Сел енная. .В Гусе, в Гуслях - вся Вселенная
Вспомнила еще слово Ладно . . Многим известно , что в слове есть часть Лад . . Но вот уж не думала, что там еще есть и Ладья .
Ладья, Лотка, Судно , они похожи на Уточку, на Гуся.
Еще о другом. Гусиным Пером писали раньше что-то. . Перо интересное слово. .Слов но от Духа пером писали. .
Вспомнила : Пер, Перун - первоДух. . .и Пар , парение. .Парфирий.
Па́рвати ( «горная») в индуизме — одно из имён супруги бога Шивы.
Еще. Вспомнила : ПриРода - Пракрити (по инд.) .
Решила разобрать слово Парамаханса, в нем Параматма и Ханса. .
В интернете пишут : " Ханса — (Hansa) Буквально: лебедь . Этот символ используется во многих образах. Как титул, которым награждаются развитые йоги, он связан с поэтическим образом этой птицы.
Парама́тма ( «Высший Атман») в индуизме — высшая духовная сущность, верховный дух, высшая душа или сверхдуша. Параматма, это первооснова всех вещей."
Поразмышляю. .Пар а Мат , Мать , Параматма , Пар а М Атман. .похоже на слово При Род а. .есть еще слово Пра Крити ( изначальная природа). . М, Мат- материя. .Пар есть в слове Парвати , в женской имени . . И есть П, Пар в слове Природа. .
При , Пра , Пар и Атман , будто созвучно со словом При Род ой. .Природа , При боге Роде. . или по другому: При Атмане , или Пра Атман ? . .
Прадедушка, прабабушка, в них пра. .
Пра , пра , пар и вместе с ними древний и начальный Атман, или по другому начальный Род . . ? ? ? ( одни вопросы ).
В общем: Пар Род а , Пра Род а , При Род а , . .или , возможно, по другому звучит : Пра Атман , При Атман, Пар Атман. . . ?
( ну, ладно. .увлеклась, . .наразмышлялась, . это лишь мысли, версия конечно, не претендующая на верность ). .
В общем. .Получается, что Дух материален, у него своя тонкая материя. А у физического грубого тела - своя материя, очень плотная .
Поразмышляю . .Как будто слово Гусли родилось от Гуся. . Вот здорово,. . Что только не родилось от Духа, в образе Гуся. .
Представила: человек играет на гуслях, он будто ткет полотно Вселенной с другими людьми, которые тоже играют на своих гуслях. .
Например. Пишут : « Гусли - рус. струн. щипковый инструмент. Различают Г. крыловидной, шлемовидной и прямоугольной формы. Крыловидные Г. (их называют также "звончатыми" или "яровчатыми").
Во время игры инструмент держат на коленях "открылком" влево и правой рукой, часто при помощи плектра, бряцают по струнам, а пальцами левой руки глушат ненужные звуки. Изредка отд. струны защипывают. »
Интересное слово "яровчатый", солнечный. Ярило - бог Солнца. Гусь связан с солнцем. Гуси несут яйца, оно в мифах - золотое яйцо, похожее на огонь и похожий на солнце.
Понравилось еще слово « открылок» , видимо родилось от слова крыло. И еще посмотрела фото инструмента : форма самих гусель , в основном, в виде крыла. А струны кажутся будто – перья. .
Крыло, от которого образовалось видимо слово отКрыл. .Открытость от крыльев. .
Например, душа открывается у каждого человека .
Еще. Интересное слово « щипковый», от слова - щипать. Гусь может щипать.
Еще, многим не новость. Через звуки, через музыку очищается человек, видимо.
Есть слова : генсле, гусельки, гусельцы.
В слове гусельки есть часть слова « сельки ». Есть слово село, в котором много народу. .В Сел енная. .В Гусе, в Гуслях - вся Вселенная
Вспомнила еще слово Ладно . . Многим известно , что в слове есть часть Лад . . Но вот уж не думала, что там еще есть и Ладья .
Ладья, Лотка, Судно , они похожи на Уточку, на Гуся.
Еще о другом. Гусиным Пером писали раньше что-то. . Перо интересное слово. .Слов но от Духа пером писали. .
Вспомнила : Пер, Перун - первоДух. . .и Пар , парение. .Парфирий.
Па́рвати ( «горная») в индуизме — одно из имён супруги бога Шивы.
Еще. Вспомнила : ПриРода - Пракрити (по инд.) .
Решила разобрать слово Парамаханса, в нем Параматма и Ханса. .
В интернете пишут : " Ханса — (Hansa) Буквально: лебедь . Этот символ используется во многих образах. Как титул, которым награждаются развитые йоги, он связан с поэтическим образом этой птицы.
Парама́тма ( «Высший Атман») в индуизме — высшая духовная сущность, верховный дух, высшая душа или сверхдуша. Параматма, это первооснова всех вещей."
Поразмышляю. .Пар а Мат , Мать , Параматма , Пар а М Атман. .похоже на слово При Род а. .есть еще слово Пра Крити ( изначальная природа). . М, Мат- материя. .Пар есть в слове Парвати , в женской имени . . И есть П, Пар в слове Природа. .
При , Пра , Пар и Атман , будто созвучно со словом При Род ой. .Природа , При боге Роде. . или по другому: При Атмане , или Пра Атман ? . .
Прадедушка, прабабушка, в них пра. .
Пра , пра , пар и вместе с ними древний и начальный Атман, или по другому начальный Род . . ? ? ? ( одни вопросы ).
В общем: Пар Род а , Пра Род а , При Род а , . .или , возможно, по другому звучит : Пра Атман , При Атман, Пар Атман. . . ?
( ну, ладно. .увлеклась, . .наразмышлялась, . это лишь мысли, версия конечно, не претендующая на верность ). .
В общем. .Получается, что Дух материален, у него своя тонкая материя. А у физического грубого тела - своя материя, очень плотная .
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
Природа - мировая Мать-Рожаница. Всё выходит из её лона. Так и на кровати в доме. Там происходит зачатие. На кровати происходят роды. По старости на постели уходят старики.
Кровать - кров.
Постель - то, что постелено.
Кровать застилают. Застилают перинами. Покрывают покрывалом. Действительно долгая канитель, но необходимая. Лоно должно быть прикрыто, укрыто (спрятано) от посторонних глаз. То, что происходит в лоне - то таинство зарождения новой Жизни. Его нельзя держать наружу раскрытым даже для самих супругов. Покрывать кровать - традиция, сохранившаяся не только в глухих деревнях, но и в армии. Солдат обязан застелить свою кровать - укрыть свой кров, сохранить его в первозданном виде. Это сохранение его Жизни. Солдат идёт на смерть ради сохранения своего крова, своего рода.
Кровать застилают покрывалом. А на покрывале узоры-обереги. Там и Мать-Рожаница, там и поля с житом, там и леса, и угодья, там Родная Земля и Родное Небо. Всё это сплетено кружевом. Кружалом, кругами Жизни. Потому этот рисунок бесконечно повторяется, оберегая природное лоно. И подушки ставятся пирамидкой. Не только для того, чтобы было видно богатство. Пирамида - гора - горний мир. Это путь в небо. Путь в горний мир к предкам, к Великим Богам. И этот путь так же покрывается кружевным покрывалом с теми же оберегами Природы.
А подушки-то пуховые, перьевые. А постелена кровать перинкой, а одеялко-то тоже не из ваты. (Вата - хлопок, непозволительная роскошь, хлопок у нас не растёт).
Вот и подошли к гусям-лебедям.
Теперь, опираясь на сказки, былины и мифы, можете и пофантазировать.
Только, подброшу на последок. Никогда не задумывались почему на похоронах, бросая комок земли в могилу, на гроб покойника, говорят: земля тебе пухом.
Вот, таковы эти птички. И утка вместе с ними. Их объединяет не только то, что они водоплавающие. В мифологии они очень близки друг к другу. И, кстати, не последнюю роль играет то, что эти птицы живут: на земле, на воде, и в небесах.
Народная традиция складывается не от балды. В ней всё очень функционально, важна каждая мелочь. И в основе лежат вовсе не фантазии, и не принцип похожести (всё, что жидкое и белое, то молоко). В основе лежат образы. Образ, который объединяет лебединый пух и Лоно Природы. Кровать и то, что русских воинов единит с лебедями, гусями, да утками (это названия воинских подразделений). Образ, которым связаны кровать в доме и Родной Землёй. Это не фантазии. Это коды мифологем. Это кирпичики Жизни, жизни нашей души и нашего духа.
Кровать олицетворение лона Природы. Света, кровать не лоно Природы, она олицетворение лона Природы, чтобы было понятней - всего лишь символ.писал(а): 05 мар 2021, 11:30 Честно сказать - кровать это особый обряд в доме. Вечером ее разбирала с час, утром надо было "выстроить" одна на одну все подушки, перед этим застелить простынкой с вышивкой и кружевами, покрывалом - целая часовая процедура
Природа - мировая Мать-Рожаница. Всё выходит из её лона. Так и на кровати в доме. Там происходит зачатие. На кровати происходят роды. По старости на постели уходят старики.
Кровать - кров.
Постель - то, что постелено.
Кровать застилают. Застилают перинами. Покрывают покрывалом. Действительно долгая канитель, но необходимая. Лоно должно быть прикрыто, укрыто (спрятано) от посторонних глаз. То, что происходит в лоне - то таинство зарождения новой Жизни. Его нельзя держать наружу раскрытым даже для самих супругов. Покрывать кровать - традиция, сохранившаяся не только в глухих деревнях, но и в армии. Солдат обязан застелить свою кровать - укрыть свой кров, сохранить его в первозданном виде. Это сохранение его Жизни. Солдат идёт на смерть ради сохранения своего крова, своего рода.
Кровать застилают покрывалом. А на покрывале узоры-обереги. Там и Мать-Рожаница, там и поля с житом, там и леса, и угодья, там Родная Земля и Родное Небо. Всё это сплетено кружевом. Кружалом, кругами Жизни. Потому этот рисунок бесконечно повторяется, оберегая природное лоно. И подушки ставятся пирамидкой. Не только для того, чтобы было видно богатство. Пирамида - гора - горний мир. Это путь в небо. Путь в горний мир к предкам, к Великим Богам. И этот путь так же покрывается кружевным покрывалом с теми же оберегами Природы.
А подушки-то пуховые, перьевые. А постелена кровать перинкой, а одеялко-то тоже не из ваты. (Вата - хлопок, непозволительная роскошь, хлопок у нас не растёт).
Вот и подошли к гусям-лебедям.
Теперь, опираясь на сказки, былины и мифы, можете и пофантазировать.
Только, подброшу на последок. Никогда не задумывались почему на похоронах, бросая комок земли в могилу, на гроб покойника, говорят: земля тебе пухом.
Вот, таковы эти птички. И утка вместе с ними. Их объединяет не только то, что они водоплавающие. В мифологии они очень близки друг к другу. И, кстати, не последнюю роль играет то, что эти птицы живут: на земле, на воде, и в небесах.
Народная традиция складывается не от балды. В ней всё очень функционально, важна каждая мелочь. И в основе лежат вовсе не фантазии, и не принцип похожести (всё, что жидкое и белое, то молоко). В основе лежат образы. Образ, который объединяет лебединый пух и Лоно Природы. Кровать и то, что русских воинов единит с лебедями, гусями, да утками (это названия воинских подразделений). Образ, которым связаны кровать в доме и Родной Землёй. Это не фантазии. Это коды мифологем. Это кирпичики Жизни, жизни нашей души и нашего духа.
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствйте.
Мне вот интересно Земля круглая или плоская?
Все люди на сегодня верят что она круглая и вращается где то вокруг чего то. Опять таки вера людей обязывает..
Но есть объективные законы творения по которым она бы должна быть плоской. А так как форма воплощений всегда живая то должны быть и слоны на которых она лежит. И должна быть черепаха - плывущая по глади мирового океана.
А тогда вопрос возникает а на чем сам океан лежит? ))
Мне вот интересно Земля круглая или плоская?
Все люди на сегодня верят что она круглая и вращается где то вокруг чего то. Опять таки вера людей обязывает..
Но есть объективные законы творения по которым она бы должна быть плоской. А так как форма воплощений всегда живая то должны быть и слоны на которых она лежит. И должна быть черепаха - плывущая по глади мирового океана.
А тогда вопрос возникает а на чем сам океан лежит? ))
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
Михаил, меня так вообще поражает тот факт, что человеческое сознание и мышление работает исключительно образами. Где-то в мозгу какие-то нейроны завязываются в узелочек, а мы мыслим вовсе не узелочками, а картинками образов, что находятся в нашей голове. И так воспринимает Мир не только человек. Можно замахнуться на всё живое, имеющее нервную систему. Ведь боль от укола тоже является переживаемым образом - картинкой боли, а не электронами куда-то побежавшими. Нам в школе рассказывали, что у лягушки с отрезанной головой, если её уколоть, то она лапкой будет двигать в сторону укола. Вот тут чёткий пример, что импульс от укола стал сокращать мышцы. Но боль это не мышцы и бегающие электроны. Боль это чувственный образ, мы боль переживаем, а не механически дёргаем лапками. И, тем не менее, оказывается существуют люди, у которых совершенно не развито образное мышление. По сути это люди инвалиды, такие же, как рождённые без руки или ноги, а может, парализованные от какой-то болезни. Это инвалидность сознания. Вот для таких людей необходимо доказательство что земля стоит на черепахе и слонах. Им необходимо увидеть и пощупать настоящую живую черепаху, держащую Землю, и слонов тоже подёргать за хобот.
Но и тогда они не успокоятся. Не потому, что "этого не может быть, пому, что не может быть никогда", а потому, что, щупая черепаху, они не могут сообразить как же на ней может лежать Земля. Ведь чтобы это вообразить, понять, и осознать увиденное своими глазами и пощупанное своими руками, необходимо обладать образным мышлением. А у них инвалидность - отсутствие такового. Такие люди всегда требуют доказательств, но любые доказательства они не могут принять, потому, как на психологическом уровне лишены возможности понимать образы. Такие люди мыслят только установками. В школе им внедрили установку что пифагоровы штаны во все стороны равны, они так всю жизнь и будут жить с такой установкой.
На поводу у таких инвалидов идут и люди здравомыслящие: ты мне покажи, да ты мне докажи. А вот пример.
Настоящий Иисус может и был, а может и нет. Может был какой нибудь продвинутый мужичонка, может даже сын плотника, но описанного в канонических Евангелиях, такого не было. В Евангелиях описан вымышленный персонаж, эдакий литературный герой соответствующий религиозным канонам и мифологемам эпоса. А в скольких поколениях сколько миллионов людей считает, что этот литературный герой из Евангелий был и жил на самом деле, и был именно таким, как он нам представлен в этом литературном произведении. Это же факты, лежащие на поверхности у каждого перед глазами и под его носом. Факты! И где здравомыслие людей?! И таких примеров сотни. Человек с инвалидностью своего сознания не может отличить образ от реальности, на то он и инвалид. Ну, а остальные-то?!!
Михаил, меня так вообще поражает тот факт, что человеческое сознание и мышление работает исключительно образами. Где-то в мозгу какие-то нейроны завязываются в узелочек, а мы мыслим вовсе не узелочками, а картинками образов, что находятся в нашей голове. И так воспринимает Мир не только человек. Можно замахнуться на всё живое, имеющее нервную систему. Ведь боль от укола тоже является переживаемым образом - картинкой боли, а не электронами куда-то побежавшими. Нам в школе рассказывали, что у лягушки с отрезанной головой, если её уколоть, то она лапкой будет двигать в сторону укола. Вот тут чёткий пример, что импульс от укола стал сокращать мышцы. Но боль это не мышцы и бегающие электроны. Боль это чувственный образ, мы боль переживаем, а не механически дёргаем лапками. И, тем не менее, оказывается существуют люди, у которых совершенно не развито образное мышление. По сути это люди инвалиды, такие же, как рождённые без руки или ноги, а может, парализованные от какой-то болезни. Это инвалидность сознания. Вот для таких людей необходимо доказательство что земля стоит на черепахе и слонах. Им необходимо увидеть и пощупать настоящую живую черепаху, держащую Землю, и слонов тоже подёргать за хобот.
Но и тогда они не успокоятся. Не потому, что "этого не может быть, пому, что не может быть никогда", а потому, что, щупая черепаху, они не могут сообразить как же на ней может лежать Земля. Ведь чтобы это вообразить, понять, и осознать увиденное своими глазами и пощупанное своими руками, необходимо обладать образным мышлением. А у них инвалидность - отсутствие такового. Такие люди всегда требуют доказательств, но любые доказательства они не могут принять, потому, как на психологическом уровне лишены возможности понимать образы. Такие люди мыслят только установками. В школе им внедрили установку что пифагоровы штаны во все стороны равны, они так всю жизнь и будут жить с такой установкой.
На поводу у таких инвалидов идут и люди здравомыслящие: ты мне покажи, да ты мне докажи. А вот пример.
Настоящий Иисус может и был, а может и нет. Может был какой нибудь продвинутый мужичонка, может даже сын плотника, но описанного в канонических Евангелиях, такого не было. В Евангелиях описан вымышленный персонаж, эдакий литературный герой соответствующий религиозным канонам и мифологемам эпоса. А в скольких поколениях сколько миллионов людей считает, что этот литературный герой из Евангелий был и жил на самом деле, и был именно таким, как он нам представлен в этом литературном произведении. Это же факты, лежащие на поверхности у каждого перед глазами и под его носом. Факты! И где здравомыслие людей?! И таких примеров сотни. Человек с инвалидностью своего сознания не может отличить образ от реальности, на то он и инвалид. Ну, а остальные-то?!!
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
Я так для иронии подкинул.
На самом деле столько всего уже озвучено по этим теориям что махнул рукой. Не знаю да и все. Склоняюсь что первый мировозренческий приоритет управления построеный на космосе - сплошная афера и ложь.
При чем мирового пошиба иначе бы злейший враг комунизма владелица колоний и мирового наркотрафика Елизавета королева не стала бы Гагарина приглашать и пить с ним чай давясь от неприязни к простолюдину. И это в период холодной войны..
А уж за этим прикрытием и одурманиванием радостью - масс что хочешь построишь.
А вот насчет Христа - ты зря на мой взгляд столь пренебрежительно с историей.
Есть во всем этом евангелии жизни такая вещь - которую НИ ЧЕМ ВРАГ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО не смог искривить и уничтожить - Это подвиг добровольного мученичества и смерти на кресте.
Кровью и мужеством факт запечетленный.
Сбеги этот человек тогда от предрешенного - ВСЕ БЫ НА НЕТ сведено было бы. Еще один чревовещатель с подачи церкви.
Но тут сердцем нужно чувствовать - Хотя утечки из Ватикана все чаще допускаются. Людей готовят к переосмыслению.
Пока руками врага - Но сегодня одно - завтра другое придет.
Я так для иронии подкинул.
На самом деле столько всего уже озвучено по этим теориям что махнул рукой. Не знаю да и все. Склоняюсь что первый мировозренческий приоритет управления построеный на космосе - сплошная афера и ложь.
При чем мирового пошиба иначе бы злейший враг комунизма владелица колоний и мирового наркотрафика Елизавета королева не стала бы Гагарина приглашать и пить с ним чай давясь от неприязни к простолюдину. И это в период холодной войны..
А уж за этим прикрытием и одурманиванием радостью - масс что хочешь построишь.
А вот насчет Христа - ты зря на мой взгляд столь пренебрежительно с историей.
Есть во всем этом евангелии жизни такая вещь - которую НИ ЧЕМ ВРАГ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО не смог искривить и уничтожить - Это подвиг добровольного мученичества и смерти на кресте.
Кровью и мужеством факт запечетленный.
Сбеги этот человек тогда от предрешенного - ВСЕ БЫ НА НЕТ сведено было бы. Еще один чревовещатель с подачи церкви.
Но тут сердцем нужно чувствовать - Хотя утечки из Ватикана все чаще допускаются. Людей готовят к переосмыслению.
Пока руками врага - Но сегодня одно - завтра другое придет.
Re: Дух. Душа. Тело.
Здравствуйте.
Перечитывала два текста сказок разных составителей, чтобы проверить один и тот же текст.
В сказке « Гуси-лебеди» , которую у народа записал Афанасьев, там например говорится: « Гуси-лебеди. . .маленьких детей крадывали ».
( Эта сказка есть в интернете и есть в книге,. . один и тот же текст : )
А у составителя Ю.Г. Круглова сказка « Гуси-лебеди», она почти один в один, взятая у Афанасьева. .Но только чуть, некоторые слова добавлены , а некоторые по другому написаны.
Например, у него написано: « Гуси-лебеди. . крали». ( Книга есть. .Текст в интернете не нашла, может текст и там есть.)
Еще, в каком-то другом тексте сказки, другого автора, там слово « таскали ». .ну, ладно. .
Слово крали - это одно действие . А в слове Крадывали , в нем другое действие, и в нем есть слово крады . У многих слов есть часть слова Кр. Например, есть еще слово Кресение.
В общем, слово крадывали, это конечно не случайное слово. Но слово Крадывать в интернете не нашла.
Нашла слова: Крады, Крадник, Обряд, Кресение, Скрадывать.
Прочла: « КРАДЫ — своеобразные алтари, капища, требища, священные места, приспособленные для молений. . .( первоначально действа проводились на природе в естественных условиях, подле водоемов, омутов, родников, дубов ). »
Если верно поняла, то Крады - для просьб, для благодарения, для приношений треб в виде хлеба, например.
Еще пишут: « Крадник – это магическое воздействие, направленное на отнимание чего-либо у одного человека и передачу отнятого первоисточнику. Первоисточником всегда является человек, который совершает обряд.»
Конечно. Русский Волхв , какой-либо, или Учитель могли забрать. Но что ? Например, забрать могли болезнь у какого-то человека и передать эту болезнь себе. И потом Волхв или Учитель могли сжигать ее в себе. .И Учитель мог просить здоровья у Природы для себя и для человека.
Обряд . . И есть слово Обрядить, прочла :
« 1. Разговорное, шутливое: одеть, нарядить во что-нибудь.
2. Освежевать, очистить от внутренностей.
3. Привести в порядок, убрать, прибрать. «Сейчас буренку обряжу. ».
Еще прочла: « Слова “кресение”, “кресить”, “воскресение” этимологически связаны со старым русским словом “Крес”, означающим огонь, живой очистительный огонь.»
Еще пишут: « Скрадывать — скрасть что, украсть, покрасть, выкрасть; | скрыть, утаить, смолчать о чем; | - кого, исплошить, подстеречь, подкрасться нечаянно.»
Ну, ладно. .
Еще. .Поразмышляю. .Прочитав два текста сказки, сначала пришло о том, что крадывать, оно относится к обряду, который был у народа. . Потом было сомнение. Но мне же ведь надо, что бы было где-то точно сказано об этом: относится ли это слово к обряду или нет. А то вдруг это моя фантазия. . И все-таки, душа говорит, что слово Крадывать, и тем боле слово Крады к обряду – относятся. . Многие слышали, что народ проводил посвящение , испытание маленьких детей, они проходили обряд очищение огнем в печи или на природе у костра. Это был обряд, при котором человек мог так обрядится, то есть заново родиться, или быть обновленным, переродиться.
Слова: Таскали, Крали и Крадывали, в этих трех словах большая разница, конечно.
Например, кто-то мог воровать, например энергию у человека, или другое что-то, в этом случае подходит слово - крали.
А кто-то мог помогать очищать человека от болезни, в этом случае подходит слово - крадывать.
В общем. Если можно так сказать: например, Учитель, он - как Крадник , он по- своему тоже крадывал: он помогал обретать здоровие. Он через холод учил вырабатывать огонь внутри тела человека. .В общем, он мог по своему делать – занимался « кресением ».
Мог крадывать во время Кресения. .
( Кр есть в слове Крест – символ огня, солнца ). .
Если Учитель мог быть Аленушкой, то также мог быть в роли и бабы – яги, видимо ? . . А может другая роль у Паршека в сказке гуси-лебеди описана, роль мальчика. Мальчика, которого сначала природа врачей утащила его для испытания, через них он чуть ли не пожертвовал собой, но вовремя его спасает Природа . . В общем, Паршека, всегда через плохое, его испытывала Природа, например « баба- яга », которая оборачивалась в образ гусей-лебедей.
В другой сказке другое: молодица оборачивалась в лебедку, на которой потом женился Иван. .
Есть у составителя Ю.Г. Круглова сказка, она называется « Белая лебедка». Он взял сказку «Иван-царевич и молода(я) молодица ».( она есть в интернете (Напечатано в «Пермских губернских ведомостях», 1863 г ).
В сказке говорят: « Лебедка опеть оввернулась молодой молодицей, убрала со стола, оввернулась опеть лебедкой и села в шосток.»
Прочла : « Шосточек. Загороженное решеткой место под печкой или под лавкой, где держат зимою домашнюю птицу.»
В сказке говорится, что сначала человек не знал Природу. А потом для него Природа стала другом. .Учитель тоже женился на Природе, но женился не как люди женятся. .
В общем. В сказках даются образы, не простые, конечно. .
Еще про другое. .В образе бабе – яге, в ней есть частичка от духа Марены ( зимы ), которая символизирует плохое и холодное. .
Природа, она может быть в разных ликах. То она гуси- лебеди, то она может быть в других сказках « Царевной лебедь », то « Белая лебедка ».
Как и любой человек, он много лик, он разный характер имеет. .
В общем, образ гусей-лебедей описанный в сказках, их образ ведет к изменению человека, к его обновлению, порой к его возрождению, и даже к безсмертию, в дальнейшем, если человек заслужит. .
Еще о другом. .В русской сказке образ бабы- яги звучал в положительном смысле, она могла помочь вновь родиться человеку, или избавить человека от хвори. .У нашего народа - одно. . А на западе, конечно, другое, у них своя сказка происходит. Не случайно на западе существует обряд жертвоприношение, они в свое время распяли Христа, чтобы получить от него силу жизни.
А у русского народа жертвы не приветствуются, они приносили требы без кровные. И русский народ сам шел через разные испытания и обновлялся, например – через обряд Кресение.
Но сейчас многое забыто, поскольку Запад сильно влияет на современных людей. .
И все же . .Многое забыто, но не все. .. .
Перечитывала два текста сказок разных составителей, чтобы проверить один и тот же текст.
В сказке « Гуси-лебеди» , которую у народа записал Афанасьев, там например говорится: « Гуси-лебеди. . .маленьких детей крадывали ».
( Эта сказка есть в интернете и есть в книге,. . один и тот же текст : )
А у составителя Ю.Г. Круглова сказка « Гуси-лебеди», она почти один в один, взятая у Афанасьева. .Но только чуть, некоторые слова добавлены , а некоторые по другому написаны.
Например, у него написано: « Гуси-лебеди. . крали». ( Книга есть. .Текст в интернете не нашла, может текст и там есть.)
Еще, в каком-то другом тексте сказки, другого автора, там слово « таскали ». .ну, ладно. .
Слово крали - это одно действие . А в слове Крадывали , в нем другое действие, и в нем есть слово крады . У многих слов есть часть слова Кр. Например, есть еще слово Кресение.
В общем, слово крадывали, это конечно не случайное слово. Но слово Крадывать в интернете не нашла.
Нашла слова: Крады, Крадник, Обряд, Кресение, Скрадывать.
Прочла: « КРАДЫ — своеобразные алтари, капища, требища, священные места, приспособленные для молений. . .( первоначально действа проводились на природе в естественных условиях, подле водоемов, омутов, родников, дубов ). »
Если верно поняла, то Крады - для просьб, для благодарения, для приношений треб в виде хлеба, например.
Еще пишут: « Крадник – это магическое воздействие, направленное на отнимание чего-либо у одного человека и передачу отнятого первоисточнику. Первоисточником всегда является человек, который совершает обряд.»
Конечно. Русский Волхв , какой-либо, или Учитель могли забрать. Но что ? Например, забрать могли болезнь у какого-то человека и передать эту болезнь себе. И потом Волхв или Учитель могли сжигать ее в себе. .И Учитель мог просить здоровья у Природы для себя и для человека.
Обряд . . И есть слово Обрядить, прочла :
« 1. Разговорное, шутливое: одеть, нарядить во что-нибудь.
2. Освежевать, очистить от внутренностей.
3. Привести в порядок, убрать, прибрать. «Сейчас буренку обряжу. ».
Еще прочла: « Слова “кресение”, “кресить”, “воскресение” этимологически связаны со старым русским словом “Крес”, означающим огонь, живой очистительный огонь.»
Еще пишут: « Скрадывать — скрасть что, украсть, покрасть, выкрасть; | скрыть, утаить, смолчать о чем; | - кого, исплошить, подстеречь, подкрасться нечаянно.»
Ну, ладно. .
Еще. .Поразмышляю. .Прочитав два текста сказки, сначала пришло о том, что крадывать, оно относится к обряду, который был у народа. . Потом было сомнение. Но мне же ведь надо, что бы было где-то точно сказано об этом: относится ли это слово к обряду или нет. А то вдруг это моя фантазия. . И все-таки, душа говорит, что слово Крадывать, и тем боле слово Крады к обряду – относятся. . Многие слышали, что народ проводил посвящение , испытание маленьких детей, они проходили обряд очищение огнем в печи или на природе у костра. Это был обряд, при котором человек мог так обрядится, то есть заново родиться, или быть обновленным, переродиться.
Слова: Таскали, Крали и Крадывали, в этих трех словах большая разница, конечно.
Например, кто-то мог воровать, например энергию у человека, или другое что-то, в этом случае подходит слово - крали.
А кто-то мог помогать очищать человека от болезни, в этом случае подходит слово - крадывать.
В общем. Если можно так сказать: например, Учитель, он - как Крадник , он по- своему тоже крадывал: он помогал обретать здоровие. Он через холод учил вырабатывать огонь внутри тела человека. .В общем, он мог по своему делать – занимался « кресением ».
Мог крадывать во время Кресения. .
( Кр есть в слове Крест – символ огня, солнца ). .
Если Учитель мог быть Аленушкой, то также мог быть в роли и бабы – яги, видимо ? . . А может другая роль у Паршека в сказке гуси-лебеди описана, роль мальчика. Мальчика, которого сначала природа врачей утащила его для испытания, через них он чуть ли не пожертвовал собой, но вовремя его спасает Природа . . В общем, Паршека, всегда через плохое, его испытывала Природа, например « баба- яга », которая оборачивалась в образ гусей-лебедей.
В другой сказке другое: молодица оборачивалась в лебедку, на которой потом женился Иван. .
Есть у составителя Ю.Г. Круглова сказка, она называется « Белая лебедка». Он взял сказку «Иван-царевич и молода(я) молодица ».( она есть в интернете (Напечатано в «Пермских губернских ведомостях», 1863 г ).
В сказке говорят: « Лебедка опеть оввернулась молодой молодицей, убрала со стола, оввернулась опеть лебедкой и села в шосток.»
Прочла : « Шосточек. Загороженное решеткой место под печкой или под лавкой, где держат зимою домашнюю птицу.»
В сказке говорится, что сначала человек не знал Природу. А потом для него Природа стала другом. .Учитель тоже женился на Природе, но женился не как люди женятся. .
В общем. В сказках даются образы, не простые, конечно. .
Еще про другое. .В образе бабе – яге, в ней есть частичка от духа Марены ( зимы ), которая символизирует плохое и холодное. .
Природа, она может быть в разных ликах. То она гуси- лебеди, то она может быть в других сказках « Царевной лебедь », то « Белая лебедка ».
Как и любой человек, он много лик, он разный характер имеет. .
В общем, образ гусей-лебедей описанный в сказках, их образ ведет к изменению человека, к его обновлению, порой к его возрождению, и даже к безсмертию, в дальнейшем, если человек заслужит. .
Еще о другом. .В русской сказке образ бабы- яги звучал в положительном смысле, она могла помочь вновь родиться человеку, или избавить человека от хвори. .У нашего народа - одно. . А на западе, конечно, другое, у них своя сказка происходит. Не случайно на западе существует обряд жертвоприношение, они в свое время распяли Христа, чтобы получить от него силу жизни.
А у русского народа жертвы не приветствуются, они приносили требы без кровные. И русский народ сам шел через разные испытания и обновлялся, например – через обряд Кресение.
Но сейчас многое забыто, поскольку Запад сильно влияет на современных людей. .
И все же . .Многое забыто, но не все. .. .