Биография П. К. Иванова

Стихи, музыка, тексты написанные последователями.

Модератор: Anna57

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » 07 сен 2020, 08:49

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

74.(76). то нам надо делать чего будет помо-
гать нам это я за это рассказываю лишь
потому что я давно этого делаю и бу-
ду делать мне это надо я бог земли а он
не должен так сидеть и молчать про это
получил это письмо от такого обижено
человека ему 13 лет было она не болела
училась она жила на авось что будет у жизни
ты Марко играй Если бы она в природе
не имела желание как девушка жить хо-
рошо и тепло она бы этого не делала у
ней даже такая была мысель учится и
учится а вот чтобы не учится и не чего не
делать такого человека в природе не рож-
далось А что теперь сделали этой девчёнки
гланды заболели что делать ей кроме как
больниц койки безплатное лечение там
врач об этом знающий человек для
того больница принимает этого человека
чтобы ему там помочь

75.(77). Куда кроме как больница пойдёшь пожа-
лится если в нас все люди такие как чуть что
такое уже говорят он заболел болеет как
эта девушка ей сказали врачи как больной у
этом надо гланды выдрать боль адская не ухо-
дит а больше развивается и хуже значет надо
больная и на это пошла ей хочется быть такой
как она была до этого но бида этой девуш-
ки она для этого в природе ничего не делала чтоб
быть здоровой А 1965 год устрелся с Ивановым
в Казани Его блюстительской порядок на Укра-
ине в Кировоградской области в Бобренцах узяли
за его деятельность посчитали шарлатаном за
его небывалую деятельность Он не врач гланды
не будет выдёргивать а всё самое оставлять
пусть этот человек останится без гландов как
и зделали а болезнь как была так она осталась
болезнь это враг он и к человеку приходит для того
чтобы измучить сделать человека не пригод
ным а потом он сам сдастся

    76.(78) все суставы на ногах на руках на плечах
и в пальцах осталась боль а тут к этому где
узялось болит сердце болею шесть уже лет если
вы знали как эта болезнь которая меня окружила
она так меня измучела я как больная хотела умереть
но человеку смерть даётся кем то А это болезнь на
шим врачам иголка они ей как стали не чего не сде-
лают это не бывалый на человеке враг ему не надо
плохого делать его надо вежливо поступить уколы
таблетки не помогут что и не дало рентабельное А
больная это не мука в мешке надо будет для
человек спечь хлеб вода есть дрожи тоже приго-
товленой развизать мы умеем мешок и сколько
надо на это муки мы не пожелеем она нашего
брат везде и всюду кормила кормит и будет
кормить а вот таких людей у нас их много и
те которои лежат у коечки стогнут и те кто
на очереди стоит ждёт прихода этого дня
а он из собою принесёт свои силы и нашего
брата сбоку положет

77. (79) .чего чего для человека есть у природе
А болезнь это ни что она такая сколько
этих людей мучатся в разных болезнях
и в разном виде человек болеет один лежит
в больнице стогнит другой ещё боится туда
поступать болеет на дому а сколько их таких
у нас есть беднях а разве это не люди есть
которои в труде зарабатовают копеечку для
жизни он тоже знает что с ним тоже устренится
природа не посчитается с телом его Они этим
зарученые Если только заболеешь где заболеешь тут
как тут подскочит автомашина с красным крестом
скорая она помочь там может быть дежурный врач
или из персонала сестра она у этом опытная знает
кого и когда из собою брать и куда в какое место
его как больного определить его принимает ванна
няничка если воды достаточно справный водопро-
вод да и дело налаженое в хозяйстве скупают
больного бельё наденут и подведут больного
и к койки лежи больной покойно

78. (80) . а за тобою глаз будет смотреть как ты
будешь себя в этих условиех вести няничка тоже
имеет смыкалку она с муки печёт всякого рода хлеб
А тут ея прямая лежит на ней эта работа она ея
знает за ней следит а когда эту работу она будет
оставлять она своей напарницы за всё своё новое скажет
напарница пришла с воли с дома в эту работу кой
когда персоналу делают врачи и сёстры пятиминутку
Там нашего брата по головки не гладют за твою
такую ошибку ея сделала как няничка а врачу
уже об этом доложили врач на это Администратор
у него главный от всего ключ скажет  больному надо
это делать больному не отказатся всему дело он
для всей этой больницы он приказывает и заставляет
няничку не печь с муки хлеба а за больным вновь пос-
тупившем надо смотреть человек это есть няничка
она не для одного на ней лежит пол отделения
больных разве до всего уследишь бывает и прорвётся
Врач со своим порядком у него няничка не одна
с кем он имеет своё дело

 79.(81) ея на работу брал в эту больницу этот
врач она всю свою голову разобьёт будет охвали
вать поступки этого врача больные ждут врача
еже минутно к себе вот мол он придёт до меня
и что либо сделает мне я буду здоров сказал
бы кому либо но не врачу развизать этот мешок и
сыпать этот мешок муки любой человек этого
сделает но вот такую болезнь как эта вот девчёнка
ангина казалось бы начальная и не сурьёзная болезнь она
положила человека да ещё не наша в больницу если
бы врачи знали что делать этому больному они бы не
ошибались как это получается человек живой он
хочет на белом свете жить но мы не научились
его хранить Больному человеку кроме одного
пути это больница ёто есть врач сестры и нянечки
весь медицинской персонал в этом хозяйстве
сохраняются в труде своим зарплатой но
у них у таких работников такого дела нет
болельщика о больном нет даже такой мысли
чтобы больного жалеть

 80.(82).Больной психически сюда попал больным
его устрел персонал без усякого врача больного привязали
Он сюда попал по своей развитой болезни на месте своей
жизни по болезни А когда его больница по своему
принела он от этого приёма глубоко уснул он
спал при условиех всех этих больных а тут лежат
больные с разным диагнозом а с продолжительностию как
того вновь поступившего все они ждут как и его так
ждали а когда он приоткроит глаза он увидет эту ат-
мосферу она его вновь окружит он ея спугается будет
просить врача чтобы он к нему пришёл и к нему сперва
каждый день его няничка с ним вежливо поступит
ему раскажет весь наш дённой распорядок как нашего
брата здесь держут под командою врача и главного
врач всему дело но он бывает свои часы зачем он
тебя нужен как ты ему так нужен он же тобою
брезгует чистою рукой не возьмётся Это человек
не больных А не знаю как назвать у этом
деле говорит автор Кому нужен больной человек
если природа его гонит с пути

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » 08 сен 2020, 06:26

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

81.(83). А раз узялась за это природа она с тобою
не считается это природа но не мука
есть такая которую можно во всех
условиех ея купить и ея продать для того
чтобы человек одно время за счёт ея жил
За счёт этой муки не одна больница сохра-
няется этим покоем больные тоже копаются
в муке поэтому этот больной тоже кто
то из людей знающей в этом деле что есть
на белом свете такой то рождёный в природе
человек он не такую форму на себя носит
не так с нами говорит по части жизни
Мы все люди совсем не такого покроя
у меня есть то чего имеют наши люди все
А вот ихнего нема они такие же самои
подчинёнои один другого знают как
друга по жизни Все живут одинаково
им за их всё природа не помогает а
наоборот она всем мишает а вот
Иванова она знает не так

 82.(84). Одна девчёнка только догадалась она
узяла и написала изо всех своё письмо
она изложила свою вежливою просьбу просит
не одного Учителя а напоминает Парфирия
Корнеевича это его ни хорошая кличка она
создавалась в зависемым с мукою лицо
Учитель строит жизнь без усякой муки он го-
ворит надо не тогда у врачей лечится
когда ты заболеешь надо до этого знать а что
будет надо сделать чтобы природа не
набрасовалась Вояка кто тот кто не боится
пули он ведёт себя к тому чтобы не воивать
любить природу друга своего умерать
через это не будешь или не будут когда
поделаются через это все люди ни какого
преступника ни какой болезни Зачем
тогда тюрьма зачем тогда больница
если люди в природе с людями жить будут
в любви Человек такую мысель осоз-
дал которая ему в этом поможет
                             
 83.(85). Разве это будет в жизни плохо
если Ангина будет удалятся без помочи
врачей эта ангина для человека первое
заболивание и начальная она тоже приходит
к человеку с нехорошим такое от которого
приходится получать другие осложнения
Много людей и разно от ней болеют это
тоже к хорошему не приводит к таким
врачам человек попадёт а они тоже в этом
люди стараются на человеке сделать хоро-
шие но не всегда это ни что такое есть а
болезнь человеческой жизни Если бы люди
того не получали недостатка чего получает всегда он
в природе недостаток он то тогда бы и
жизнь не такая была перед человеком а то
не так поест не так попьёт не так оде
нется не так повёрнется Да не так сам
себя покажет а это всё в природе человеку
дело есть а в деле в любом он может
ошибатся надо будет нам

84 .(86). признатся Мы люди такие есть нам
плохое не пахнит Мы ищем его в деле хоро-
шим кто по плохой дороге может быстро
проследовать А Иванов идёт по дороге по
курчавой она ведёт его по  природе
страшно не хорошо ему возле людей
таким наши люди привыкли устречатся
человек с человеком с хвальбою один дру-
гому говорит про что либо такое а другой
прослушает до того они договорятся их
заставит хвала не правдой окружится
один другому говорит ты знаешь чего я
сегодня утром покушал Если бы ты об
этом деле знал ты бы не когда мне не
признался Это благодаря моей любимой
супруге она вздумала за такой хороший
завтрак Она знает меня  и любят а тебя
как он у него спрашевает а ему он отвеча-
ет я хвалится не стану не люблю
говорит об одном том же

85.(87)я тоже оторвался от своего дома жена
проводила иди ты милой мой хороший
так она сказала ласково передо мною А что
мы в дороге устреним и добудем для себя
Ты у жизни в своей устречался с хорошем
человеком устречался говорил ты с ним что
либо говорил он мне расказывал про свою
историю как он прожил ея хвалился он был
воен провоевал всю свою жизнь поубивал очень
много людей тех людей которои ишли против
нас А мы ишли на них так оно пришлось
мне у этом остатся в живых а вот сейчас вот
уже годы мои старои стали теперь не до войны
Это моя была молодость Мне сказали надо
идти воивать защищать царя другой царь
пошёл на нашего царя А мы его люди
пошли за царя умерать не пришлось мне
на войны погибнуть дак придётся должно
умереть в этих условиех как умерали
все так люди в природе

 86.(88) такого разговора у жизни не когда
не было чтобы человек наш человек
земной коры об этом речь вёл мы он
говорит к этому делу привыкли без этого
всего нам оставатся ни как нельзя чтобы
зимою без усякой одежды человеку быть это
само хужее холод А как же наш Иванов он
тоже человек рождёный матерей как и все
остальные родились Иванов с неба не падал и
до 35 лет всё делал чего делали все а потом
он отказался стал в природе искать на себя плохое
холодное А всем это оказалось не хорошо и
неловко говорят он сбился с праведной пути
Вот чего его заставило на человеке есть болезнь
А это не человекова есть болезнь она ему его
ум преподнесла что надо будет другая
от этой одежёнки заиметь лутшею да и к то
му надо сегодня что полутше позавтракать
чтобы быть здоровей у одного есть чем
наполнить это своё брюхо

  87. (89)А ведь у другого человека здоровие
которое барана бы съел но его нема в него
он тоже больной да ещё какой у этом деле
Мы раньше жили каждый себе богатели в деревне
хорошо бы было нам всем людям в живущих
условий если это было так раньше надо три
пары волов у себя иметь а ведь этого было очень мало
больше всего есть одна лошадка или пара бычат А в
кого либо ещё и этого нема есть одна хата в
которой он живёт как какой то крот своего нема
идёт к дяде к чужому или нанимаются или покупают
А у другого глаз присмотрелся пригляделся он
увидел эту штуку все свои силы туда он
направил хочет присвоеть Мысель туда он
направил всякими путями ищет туда выход
Он один единственный человек оказался через
это между всеми вор его условие болезнь
заставила она ему путь такую собрала
чтобы этим в жизни заниматся специально
профисинал

 88. (90).Если только к своему чужое не прибавишь
то и своё в этом не удержишь Я говорит
один по этой дорожки когда ишёл а из боку ей
жили Колинчевы со своею мельницыю из ставом
А у них возле хаты был расположен сад яблоки
сливы это тогда показывается когда у поле косют
хлеб да его сваживают его на огород а на огород
со степи люди везут живое и мёртвое стараются люди
спешить то их это заставляло а надо же думать
про бакшу Мы и про это не забыли узяли да
посеели на этом месте арбузы они уродили и
так возами возили без конца и края А хлеб это
мука есть человеческой жизни без ней
и пару быков у ярме не будешь иметь мука
это есть мужицкая в селе история самого
себя ею кормит и за просящего старца надо
мужику не забывать какую то часть без
усякого осуждения человек человеку по-
могает Если бы это делалось без бога
то у человека не родилось это

89.(91) .Муку мужики в напрастного человека
урядником не выбели а своё имеющие
царское право у волостном управление на
веки веков потиряли Совецкая власть пришла
Она рожденая с партию большевиков в одним
году и так же выступила против  старого за
новое Учитель Иванов он когда работал в
шахте то ему мысель говорила почему в шахте
Христос не работал а работаю я лично вожу
санки гоняю с углем вагоны рубаю на жи-
онгу зарубку отбиваю уступ и его креплю
как ни когдашней подземный шахтёр и мне
пришлось в Донбассе своё здоровие заложить
Я эту работу делал юношей до тех пор я
был шахтёр пока меня мой брат Иван
Фёдорович переманул на Штеровской
Англо француское и русское общества Я
там устроился через Ивана Потапича Кобзина
да через Крысена Я сроду не был над
производством командующим

 90.(92) А сейчас я старший аппаратчик над
несколько бегунками слежу за выгрузкою да
за нагрузкою в меня часы играют роль а моё дело
такое живи да деньги получай да за девчёнками
/ а молодость играла я не знал куда кидатся
То ли за вдовушкою то ли девчёнкою а природа
не дала не то не другое Англичанин Пуссель Дирек-
тор завода он за полячку как будто я ея побил
взял расчитал и так больше мне не пришлось вернуть
назад чтобы я был в подчинении был на русско
германском фронте сидел в секрете а видать не
видел врага До тех пор пока Керенской наши
гвардейскои части снял и послал на Каледина
на Ростов Мы оставили всю Галицию из за отступ-
ления А сейчас Ленина команда подалась нам
стоять на месте никуда не двигатся куда приш-
ло пополнение молодых офицеров они стали
солдатам внедрять науку астрономию Ста
ли рассказывать стали историю религию уво-
дить словом то что мешало старому
            
 91.(93) .А в людях проявилась охота избирать
прозидента он изберался голосами учредительного
Собрание куда уливались эсеры меньшевики
Большевики словом тот кто сулил за собою
вести людей тот и выступал перед солдатами
Этому не давал предназначение а видел и
наблюдал за каждом появлении в полку говорят
то в такой то есть халупе там собираются Ессеры
меньшевики они расказывают как будет дальше их
украшало будущие вот мол мы немца победим
Сами из союзнеками сделаемся победители то тогда то
берегитесь Война не смолкала на сторону немцев
был выиграш А у нас не поймёшь что делается
кому только не лень стать руководителем ...
Все повернули лица на то чтобы были большевики
Все не хотели чтобы было старое Временное
правительство стояло на своём режимное сол-
датское условие не допустить большевиков а
Ленина надо убить такая была в народе борьба
не желели сами себя революционеры

92 (94)Учение Ленина было сделано так как хоте
лось самому народу взять в руки совецкую власть
совецкую власть так ея считали как мужики
крестьяне считали шахтёра не человека в
жизни они так говорили голодранцы эти
люди так у людях у тех кто не хотел завоевания
звучало слово А в меня как в рабочего
человека по природе так радовалось сердце и
душа этим приходом что люди будут
сами над этим делом хозяева вот чего надо
было сделать нашим русским человеком Это
был в армии полководец Клим Ефремович
Ворошилов да Будёный практические воины
Они показали сами себя  в действиях всей
армии да был Чапаев он тоже был народной
воин Фрунзе Сталин Ордженикидзе словом
те вояки кто сам себя показал в бою а мысель
была Иванова на всю природу он где бы не
был чего не делал а совецкая власть
это все люди на земле

93.(95) Период того времени уже прошёл его
не стало а народилось совсем другое в котором
не жил ни один человек так как сам себя
заставил так жить Иванов он умеет стре
лять только он не убивал никого кроме как
сознательность сделала одно время меснеком
За что приходилось законом наказан как како-
го то приступника за что приходилось как
ударнику одному из всех это была проба моей
жизни Она красовалась делалась сознательно
Это не бывалый в жизни удалец которому
люди не так завидовали а он был да
ещё ему хотелось так жить как все
не жили Сейчас у это время наши
люди по разбаловались у каждого своё
оружие свои силы куда либо пойти
на свою охоту Мы так и делали с ва
ми схотели сделали нет проиграли
А война царская проиграла немец
Украину забрал

 94.(96) .В такое время как оно было ред
ко кой кому приходилось оставатся на
... своей жизни Один другого гнали
с земли но как бы не дрались не воевали
с большим и вооружённым режимом воста-
новили эту Совецкую власть народным зако-
ном это есть в это время собирался съезд
Чрезвычайный туда ехали делегаты вы
борнои со всех концов нашего союза только
заключёному и умалишёному не открыли
ворота Я был говорит Ивановэтих людей
силён самозащищать лишь потому что в
меня рождёнои природою естественнои силы
для своего тела здоровие сохранить но все
были этим окружены стояли они все на
очереди такими сделатся я знал но уже
я не делал Был удалён за это с труда
чтобы я не участвовал в это социалистическое
строительство Меня учёные не пригодно
больным поставили в природе

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » 11 сен 2020, 05:56

 Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

95. (97).Я может и рад бы поработать
где либо постоять сторожем для того
чтобы эту копейку заработать Я мог бы
руку протянуть в это время сделатся над
людьми попрошенствовать т/е моё
самоволие от меня никто не отбирал я
не кланился каждому проходящему чтобы
люди сказали свои слова брали в безпризор-
нои ошиблись не так это было Меня сох-
раняли копейкою профсоюзною месткомы
на что я был заинтересован к нему зайти
Себя у этом деле показать что я был
когда то тоже шахтёр а сейчас не имею
права так учёные сделали но я и от этого
иждивенческого дела ушёл моя продукция
это были между людями здоровами
люди больные а им ни кто из всех не помогал
кроме только мне эти силы природою дались
Ещё работал в организации а сам учился
самообразованием разбирался с человеком

96.(98) .А человека знать его здоровие лутше
своё не иметь люди кафедры заканчивали
проходили институты им давался диплом
доверие быть у больницы какой либо врач
Знающей человек ... всякого рода
лекарства на что и от чего чего я знал
всегда застаевал эту Совецкую власть
которая нами завоёвывалась ея ни кто так
устно не мыслил чтобы она как таковая оста-
лась между всеми людями Я тоже может
быть сбился так с пути как сбивались
в своём труде другие Одному приходилось
в жизни заработать срок принудительного
в режиме труд Словом попасть в тюрьму
и там проходит свои годы Я был перво
начальный в тюрьме в каменском сидел ...
забучевал В Архангельском в Холмогорках
самым первым лесорубом бывал а вот
скоро меня оттудова наблюдком освобо-
дил и больше моя жизнь из за

97.(99) .Сулин завод погрузка отобрала моё
здоровие Я ушёл на ответственые работы
Кладовщик лесосклада завхозом в свин
совхозе а потом экспедитором по всем союзе
у Конаково комбикорма а потом в Армдрев-
промсоюзе  в Армавирском УРК потом у военных
потом в Сулин агентом по заготовке где
заработал шесть месяцев нигде не посту-
пать Самое главное у это самое дело
когда я не смог поступить ни на какую либо
работу Это всё делали доброи люди
им это что они делают не нравится попадать
в тюрьму ложится в больницу и там их держат
Они были у этом деле зависемои их природа
что она хотела то она и делала Они
были безсильнои в природе жить А сейчас
они Иванова изобрали между собою
таким человеком которого не было
в жизни ещё

98.(100) .Сами себя заставили болеть такой
болезнию которой не было в них а Иванов
за это дело узялся совсем безграмотно
практически мудростию своею вместе
с людями от них узял силы через приём Алмаз
Резаевич помнешь историю написано за Исуса
Христа его как бунтовщека на кресте
распяли законно через людей за ним ишли люди
А воены на это дело посмотрели что он такой
решили его с дороги убрать так и поступили его
слова на себе показать что мы этакои люди
верели ему но на смерть никто не пошёл даже
Пётр ученик и тот отказался до пятуха А как же
сейчас дело обстоит с моими силами Они прогрес-
сируют для любого человека лижбы он согла-
сился  вместе так как Иванов учитель ходит
Он никого не заставляет и не просит чтобы они
т/е люди вслед пошли этого делать не возмож-
но чего сделал Иванов Его судить нет за
что у него идея такая

99. (101). только людям сделать полезное чтобы
человек в природе ни когда и не как не болел и
не простуживался Кто против этого будет из
учёных Если люди этого добиваются а у них
это не получается как чуть что такое уже
говорят простыл заболел болеет поболел
а потом и умер этого в природе люди сами
все сделали ни кто тут не виноват а всё
сделала природа А природа на этот счёт
родила Иванова моё тело для этого испытовали
Вы у этом деле участники Врач да ещё лечащей
моего здоровия где ты видел такого чело-
века кто по людскому не желает идти в
месте по одной дороге от порога отступает
и к порогу ворачивается это наша на нас исто-
рия вечно развитая Мы из дома пошли а
потом вернулись обратно не такими как
были усталоми всю ночь провалялись от
дыхнули сил набрались и опять в ход
Этому конца краю нема

100.(102). Мы у этом и умераем такого чтобы по-
хвалится нема Можно хвалится моим но
вы этого не пробовали боитесь природы
Воздуха воды и земли как же так получается
вы не такие люди у вас оружие есть в техническом
развитии но практически физически в природе
отсталои Для вас природа враг она вами не изучена
вы ея не знаете как знаю я ея Это есть жизнь наша
не умираемая в природе воздух вода и земля самои
милои не умераемои друзья Я буду жить а вы нет
у вас силы не такие вашей истории будет минус
но не плюс Желаю счастья здоровья Я Иванов
со многими устречаюсь боятся не боюсь но ниско
ему или ей кланию голову свою Кланиюсь и говорю
Здравствуй детка А у нас какие дети есть в жизни
Молча мимо и пробёг Я от него не тиряюсь а к
нему как и к дитю стал на него обиду стро-
ить он от моего поступка остановился
Стал слушать а что я ему такому скажу
Я стал на него класть обиду

101.(103) .Он меня слушает Стоит как часовой
ждёт мои слова Я ему говорю что ты
сделал он как будто не виноват а что
я он говорит вам сделал я ему говорю и
где же твоя молодецкая вежливость Я
ему стал указывать на свою старость а ты
же молодой для этого человек Я для тебя
какую дорогу показываю даю ты учишься
тебя этому учет школа Дак пойми мы
от тебя далеки от твоего возраста но
ты по наших следах идёшь поворота
ни какого я тебя этому учу хочу
чтобы ты этакой знал и это делал
твоя будет школа для меня моего возраста
Я из ним устречался и устречаюсь с любым
человеком с таким кто меня ни когда
не видел и не знает меня но думает
не то обо мне чего я знаю об нём
Я ему свою вежливость всю к нему пред-
ставил как человек

102.(104) .Всегда свою ему вежливость поставлю
Он на меня на такого не доверчево смотрит
Может думать по всячески а я иначе человека
разбираю по условиях условие застав-
ляет любого грузуна приловчеватся
А разве птица домашния не бегает
по двору и не кричит хозяену ей дай
чего нибудь Она своими ногами тоже
роется в чём либо и ищет для себя то
чего ей будет надо Мы видим и в людях
разное Кто и как он живёт и приобре-
тает для себя какую либо одежонку или
какую ни будь пищу а в дом не все люди
так заходят они для себя создают
условие на нашем одном переулке жил
Моисей он имел два сына да две дочки
Сыновья у него ходили по наймах зара-
батовали для всей семьи пропитание
Свою землю на лошадке прорабато-
вали Мука в мешке насыпаная

 103.(105). про дела на человеке богово
он через человека пришёл на землю
он в природе ищет тайну истену
одну из всех на людях на тех лю-
дях которои задались цели через
свою в природе осоздавшию зависе
мость Она человека заставила на
нашей земле трудится в поте лица
добывать тежело для себя это самох-
ранение в жизни Она для людей
обиженых поставила на земле из
замками тюрьму для человека сделала
Больницу армию людей туда нагна-
ли для того чтобы в этой больницы
ухаживать за больным Это всё делается
за деньги По теливизеру выступают
люди хвалются безплатным лече-
нием что они беспокоются даже
просят чтобы больные приезжали
и у нас в таких лечились                           
   

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » 15 сен 2020, 07:16

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

104.(106) Фудбол это воздух варота широ-
кие но далёкие для него нету души
нету сердца это самое в жизни фут-
болиста их одиннадцать человек всех игро-
ков десять на своих местах а один на вра-
тах самое главное казалось бы легко
приходилось сдалека забивать но против-
ник такая же самая команда на месте
стоят и не пускают Я был на Лужниках
в Москве когда наши играли ростовчане
из Спартаком То моя была просьба одна
по стадиону пробижатся круг сделать
для того я просился чтобы наши ростовчане
знали что Иванов на арене тогда наши с выиг-
рашем остались 3 – 1 а чтобы у них был меж
этим болельщек ни одного человека нема
также в медицыне нету болельщека в армии
Все за то чтобы армия была были офицеры
также чтобы были врачи для того
чтобы совладать с врагом

 105.(107). А мы армию имеем вооружёною до
ракет имеем технеку самою сильною
Что у армии то и в медецыны боимся мы
врага как бы не проиграть помните за
рождение холеры эта эпидемия самая
страшная зачем оружие делаете им хвали-
тесь ждёте пока на вас кто то набросится
враг везде и всюды в человека вот вам и
доказательство Лидия девочка она 13 лет
пробыла здоровой девочкой А вот враг на
нея напал это наша Ангина куда ты кинешься
с этим горем Болезнь окружила девчёнку надо
ложится в больницу там есть врач самое главное
Это он предрешает всему вокруг его персонал
но раз врач сказал его слово правельное гланды
выдрать надо что может сказать девчёнка
Она болеет у ней недостаток болезнь
по всем расположилась суставам им какая
есть болезнь холодная и жаркая для ней нету
жизни и гланды по совету врача удалили

  106.(108). а как в организме были боли так
они и есть хотели ... воспользоватся
тоже не возможно нашу девчёнку в больницу
опять Она ведь человек сильна в этом
хочет жить А медецына у этом без сильна
техника их тут не причём девушка истощала
своих сил измучилась от уколов да таблеток
Иванов по своему делу он является у этом
бог это ведь не одна такая больная на
белом свете есть или не один такой есть
больной которому наша медицына без сильна
Бог говорит всем людям на земле не умеет
жить откажитесь а когда вы откажетесь
от своего хорошего и тёплого меня как
бога попросите что будет надо сделать
чтобы человек у природе не простывал
и не болел у бога все в теле всё его
тепло окружено природою естеством
Воздух вода и земля в чём вся сила чело-
векова у этом сила есть    
               
107.(109) .Это природа это человек но ни какая
это тряпка с природы сделана руками и
спечёный хлеб которым мы питаемся нам
и дом наш не помог мы у нём также и Ли-
дочка в доме заболела а теперь у нас на это
средств нема и нету человека чтобы этой
Лидочки помочь разве речь идёт одна о Лидочки
Сколько мучется людей а сколько их на очереди
Все они идут по дороге чтобы обязательно уме
реть кому из нас хочится этого получить если мы
все хочем жить хорошо и тепло что нас и застав-
ляет в природе получить плохое и холодное смерть
Мы же с вами все умераем также самое как
и Лидочка она мучится ей хужеет но не лех
шеет Значет мы у этом не вояки боимся
природы как же так я тоже человек такой
же самый как и все люди Вы думаете я
не слышу холод и мне не плохо все укра
шаются а чтоже я бы не надел не был таким
у меня тело тоже такое же самое
   
 108.(110) .Только моё тело говорит нам всем
Если надеть на себя какую либо тонинькую
вещь уже есть преступление моей жизни Враг
окружил моё тело так делается в наших
людях они ищут тёплое и хорошее в природе
надо искать в самом себя в теле тепло
и хорошее но не в каком либо сырье в недрах
Врага надо в себя удалить и потом
на другим человеке также врага во в-
нутри удалить а потом и внешней
он сам от такого общества уйдёт
Мы его опознаем всеми силами от
себя прогонем и от другого тоже про-
гоним а раз мы этого врага прогоним
то на другим он сам уйдёт эта девица
она будет здоровая у ней свойство
доказывает Мы калечем не умеем от
кажитесь От моего дела за моё
притеснение Сталин умер и Хрущёва сняли
  
109.(111) .Мука и сюда вмешалась она го-
ворит нашему брату практика
сама подсказывает быть в природе
человеку богом Люди нуждающи
им они его просят но не видет его
А он ходит по земле сам просит как
таковую природу Воздух воду и землю
чтобы они ему дали жизнь вечно не уме-
рающею и научили его чтобы он людям
больным обижено природой помогал За
то и полюбила природа его тело и ему
увела силу терпеть от холода и голода
и это он делает ради обиженых он
ни какой болезнию не брезгует и не
боится он ни какой в природе заразы Он
говорит природа самая главная Это
между человеком и всеми животнами
должна проявится любовь не такая
жирная и слаткая А любовь должна
самохранная
  
110.(112). Не надо заставлять не надо уби-
вать не надо продавать не надо поку
пать Не надо нанимать не надо наниматся
есть твоё желание другому в чём либо по-
мочь без усякого помоги Вот в этом во всём
Бог живёт покупать продавать уже есть
воровство между собою Лутше будет если
есть чего дать надо знать как дать и кому дать
Бог ещё не прогрессирует у этом деле его
дело будет одно и к каждому больному ле-
жащему на дому и кто только пожелает
их обязан посетить если больной заслужен в
природе бог тут не причём Он учет чело-
века практически устно понимать и то
делать чего не делали люди бог со словами
он и к нам пришёл со своею любовью с веж-
ливостию Для него усталости нема Он
на ногах стоя физически над больным
работает у него вся душа из сердцем для
того чтобы передать ему или ей

111. (113).своё лично здоровие которое в месте
находится с вселенной Мука сыпится
нам всем говорит Он нашим не нуждается
У него природа друзья на это не умераемои
Воздух вода и земля Бог их не боится
своим телом вместе с ними наравне
окружаются Ток электричество магнито самое
главное успомните животное
запрегают в хомут в ярмы шею закладали
и к тому телегу на колёсах везли и на телегу
груз клали сами садились и ехали как кучер
брал возжи да подлинше палку как
чуть не так животное поступило тут
ея по боку бах чтобы слушалось
Вот какое было мучение она на
себя не несла одежду не несла что
либо из другого а жила да ещё давала
своим телом прибаль хозяин ея про-
давал хозяену были нужны деньги
он за них строился
 
 112.(114). Словом богу эта история не нужна
у него ум сосредоточен чтоб учится
чтобы в природе врага побеждать чтоб
ему дать отпор это моё в природе
говорит бог вежливое умение Мой
такой долг над больными процветать А
раз это будет делатся мною то и по-
лучется на другом живой факт жи-
вые люди через это самое дело добьются
все независемои люди станут Мы
одного человека своими силами пос-
тавим на ноги и возмёмся за одного
человека ему доверемся сами своим
телом он нас будет учить в природе
как будет надо чтобы не болеть не
простуживатся А мы через него добьёмся
получим у себя эту пользу больше
природою не будем мы за это вот
наказанои Мы от ней получем
все заслуженои люди безсмертие
    
113.(115). Вот чего нам несёт для всех людей
бог чтобы люди наши жили
в природе легко справлялись с врагом
Его нужно знать а какой он есть в при-
роде к нему надо умелую вежливость
представить Он у нас капрызен холо-
ден голоден А когда ты его узнаешь
сам себя преподнесёшь в его жизненой любви
Он на твою блискою любовь не горд
А исходительный для нашего тело Это
наша великая осоздательша мать природа
какие она у себя имеет дела Мы их так
без усякой цели устречаем и провожаем
особенно зиму белый снег он и к нам на
нашу землю ложится тихо без усякого ветра
А какой он для нас белый белей его нет
ничего Всё это сделала нам природа
А мы от него уходим делаемся в природе
королями не хочем на другой фасон
смотреть считают себя богатым

 114.(116). Только что себя показал снежок
мы его гоним с колеи Мы ему не даём
покою вот чего мы ждём и любям
в природе прибаль А зима пришла хо-
лодная морозная полижала у снеге и нашего
брата потращала и водою поднилась и
ушла вон подальше опять пошла в море
в окиан а мы в конурках в условиех
сидим в домах ждём в природе солнышка
у них условие и богу нет куда высунутся
Только покажешся а и к тебе все люди как
ни когда с вопроссами Скажи ты нам тебе
холодно Никто не скажет что человеку тепло
Особенно Богу он крепше всех слышет
этот жгучий холод мороз но за то у него
здоровие для всех сохраняется он его не
желеет всем дать А мы с вами его
при себе держим боимся чтоб оно не
ушло от нас Куртку одиваем
кусок глотаем
     
 115. (117) . А когда человек этого делает он
думает про это что он этим сохра-
няет здоровье А оно в природе дела
ется хуже теряется тепло падает
энергия Вот чего человек делает сам
себя боится в природе оставатся боится
падать жертвою в природе на земле
ввели аулы хутора сёлы деревни и
местечки с городами Там у них сдела-
ли заводы делают из сырья продукцию
деталь а из детали складают машину
и пускают у ход А мы эту систему
изучаем и посылам в путь в дорожку
Зависемои от этого дела по этому надо
мука надо бур бурильный Мы без муки
в природе не люди есть Муку делаем
муку продаём за муку покупаем не
обходимое всё то чего требуется
Надо шапка давай муку надо сапоги
давай тоже муку
    
 116.(118) .без этой муки мы не осоздадим дела
никакого А с мукой и завтрак хорош
и обед хорош и ужен тоже хорош Словом
вся наша рождёная человеком история
нам в жизни ни чего оно не даёт хоро-
шего а вот плохое мы получаем С мукою
мы помираем с мукою нас у землю хоронют
А вот надо нам научится как будет
надо оставатся без усякой муки Тогда
человек не будет боятся природы не
будет в хоромы хоронится а будет в
природе жить как не жили другие у
них зародится сила воли в любое
время года человек будет жить как какой
то великой герой он умерать не будет
а будет он жить вечно это будет
и обязательно Боговы такие труды
они даром не сеются у них есть какие то
в этом полезнои направлениe бог
со своим противополагает

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » 16 сен 2020, 21:32

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

  117.(119). Бог говорит cама мука не может
в природе сохранятся она сгниёт так
как сгнивает кол делается на пепел А вот
человек живого мыслящего дело он
должен оставить всё то чего раньше
имел Особенно денную привычку Чело-
веку приходится об этом думать Он го-
товится сделать для себя какой то
завтрик а потом надо одеть на себя
сделать хорошию красоту она человека
украшает Бог от этого ушёл знает хо-
рошо эту муку это богатство кото-
рое создаётся на земле людями Казалось
бы у этом у во всём не надо терять здоровье
А мы его как чуть что такое уже гово-
рят простыл заболел Если бы у этом
в природе были такие качества
уже бы бога на свете не стало А то
тепло человеково сохранилось во в-
нутри в самом себе
    
  118. (120) .Это не тепло окружает вас Тепло
в природе в воздухе воде и в земле вот
в чём вся суть в жизни ток электричество
и магнито А то вы думаете это жизнь
наша мука Любимои не умераемои для
человека друзья они обогреют естественно
Почему Бог не одивается он знает
природу любят ея и хочет он нам ска-
зать за то что мы ошиблись у этом стали
бижать от ней говорим мы сами создаём
в природе тепло А природа говорит не
будет меня не будет тепла я у себя эти
две стороны имею для того чтобы человеку
в этом пришлось жить Это только Богу
такое угодно принадлежать А нам
таким забиякам это всё не по душе
я говорит мука создана при усло-
виех самих лутшех в жизни Для
меня это природа дала все возможности
всю славу у природе получил

  119.(121). Вот чего мы с вами в природе сделали
у нас это получилось не через муку а через
своё сознание не мука в природе играет
роль а человек он может выйдит с
поселение займёт своё место на высо-
ком кургане это его будет его место
откудова свою мысель бросать по при-
роде по условием там где люди воюют
Оне утром устают с постели цельный день
напролёт они себя мукой кормят за муку
одиваются так они хорошо и тёпло оди-
ваются таков порядок такое у них дело
А вот я говорит бог со своими силами
с волею зафатил своё ни кем не занятое
кроме одного ветра он нижет моё
тело от чего приходилось терпеть
Вот чего мы видели говорят об этом
  люди они им поступком удевились
что только они этому богу не
говорили убедить было нет чем

   120. (122).Они этому виноватои люди на
род разве только у нашей области р- н
25 декабря в телевизере выступал
за свою народною для народа работу
Я тоже говорит Иванов народу
несу груды богатств это здоровие
одно для всех кому не хочу передать
    Невенномыск это район а в нём есть
коммуна я как заготовитель с Рос-
това По децентрелизованым заготов-
кам от рострайорса в эту коммуну
прибыл для изучения экономики меня
член правления принел и сейчас он
пригласил в свой дом я не отказался
к нему в семью зайти А его дом тут
к ставу блиско Мы приходим а в меня
есть болезнь смотреть в люди кто как
выглядет и вот вижу на печи по уходу
направо кто-то в шубе ворочиется

  121.(123). Это человек подумал я Спрашеваю
в хозяена кто это у вас на печи он мне
сказал это мама маляриею болеет
Дак это мой продукт ССС республек
Министерство здравохранения учёный
медицынский совет 31/XII 1968 г. №18/418.
Москва. Рахмановский пер. тел к 5/4594
Город Красный Сулин Ростовской обл
1-я Кузнечная 12 т. Иванову П. К.
Ваши соображения о пользе тренировки
закалевания организма как действительного
средства предупреждения рода заболеваний
человека принеты к сведению соответ-
ствующими учреждениями Занимается
теми вопросами зам председателя УМС
профессор Г. Ушаков    Я уже свою прось-
бу представляю пожалуйста из печи
поднимитесь я уже применяю свои действия
А на дворе лежал белый перво упавший
снежок Мама слезла с печи я до ног

122 .(124) . а на них десять пар чулков а ноги как
леденцы где же ваше здоровие вы мучетесь
у вас нету тепла во внутри я ей говорю
и обращаюсь до невестки ея прошу чтобы
она дала в тазеке холодной воды Она
этого сделала преподнесла мне Я узялся
за ноги мыть по колени помыл ноги Спрашеваю
ну как Она мне говорит Сыночек тепло стало
ея послал на снег босами ногами Она пошла
там побыла уходит своему сынку говорит
Здоровая Посылает за салом за яичками
жарют яичнецу Скажите мне пожалуйста
Эти плоды мои я должен человекову вежливость
так воспринимать Это мой труд А меня
за это самое что я делаю в психическои
дома в Сватово Свердловск Луганской
посылает А блюститель порядка такие
качества в тюрьму садит доказывай
чем хотишь А ты перед судом одели обули
и к суду представили

 123.(125). доказывай кому хочешь а прокурор
Кировоградской обл сказал в тюрьму его
постригите побройте сделайте человеком
но не богом Меня в Москву в им Сербского
институт А вы знаете какой режим держет
тюрьма Я сюда не напрастно попал меня там
Богом считали Я до своей идеи а на меня
надивает одежду милиция и везут на суд
судит как преступника Я не носил не ношу
одежду Меня не видели у водежде а видели
в трусах Я не сидел у стуле принемал
людей стал физически им давал здоровие
учил их как будет надо чтобы не простыл
и не заболел Это моя цель была такая А
прокурор стал этому всему настаевать
чтобы меня осудить Суд вынес своё решение
послать к учёным пусть они разберутся
пусть они скажут есть ли такие люди
в нашем Совецком союзе или может быть
где либо за границей

    124.(126). где вы видели такого человека
чтобы он этот человек желал видеть
плохое и терпит холодное нет у жизни
и не было такого в природе кроме одного
меня Я режим тюремной разрушел
Бутырка самая режимная тюрьма
Она меня принемала и отправила в Казань
Вот где пришлось своим здоровием до
казать в Казани в местном конвои
Я спрашевал в стрелка которой конво-
ировал а было ли когда нибудь чтобы
это дело на человеке допускалось Даже
институт им Сербского он предстерегался не
давал этому воли Я пролез у Казани там
я свои способности для учёных раскрыл
я им говорю одно а они мне говорят
другое я им белое указываю они говорят
на чёрное белое а я им говорится это чёрное
Они с моим телом должны соглашатся
у них своё а у меня своё  
                            
125.(127). Долго не соглашались потом согласились
прорвал щель отварил ворота хотя с боль
шим трудом стал выходить на мороз
на снег на холод и стал природу любить
Она меня сохраняла до одного такого
летнего время у меня нога воспалилась рожей
А врач лечещей применил укол в ягоднецу
и так я там у них мучелся а не отдыхал
Мне надо была воля  до природы любовь
моя только блиско своим телом быть
как я это делал Природу надо знать
надо у ней видеть от ней слышеть она
по своему визжит говорит чтобы
мы ея как морскую волну боялись А
холод есть он холодом лишь потому
что в природе есть тепло что прихо-
дит и что уходит Вот какие со мною
люди повстречались надо было меня
проверить надо меня держать Я уже
так себя заставил

126.(128) .любить положение до не возмож
ности хранить себя   я боюсь оставатся
при холоде особенно зимой боюсь что
это есть природная правда Она мою жизнь
продолжит она меня через это полюбит
и сделает перед всеми богом Вот чего нам
надо в жизни бояться Природы она нас всех
родила но мы с нею не согласились наравне
жить живём мы каждый себе разно на
себя чины имеем под 13 мая 1963 года я
всю ночь больных принимал давал им своё
здоровие я не побоялся врачей между ими
своё идейное продолжать я это делал
А потом хутор Сведловской Бобринец-
кого района пригласили чтобы я и к
ним поехал в хутор для того чтобы
там больных принять полечить
т/е им надо здоровие я приехал стал
больных принемать а потом им своё
отказал не стал принемать

 127.(129) .А председатель поселкового совета
лицо выбраное стал просить умолять
чтобы их как больных принемал они были
подосланои не такие больные которои жела-
ли здоровие они принемались они хотели
чтобы меня забрала такого милиция Секре-
тарь сельсовета позвонил в район милицеи
Она забрала применила это шарлатанство
Она хотела как барона цыгана убить за
мою к ним деятельность я не Столыпин
я ни кто такой безполезный человек в людях
С ног до головы проверялся и так как
никогда каким был таким остался
Вот чего хочет дождатся наша в мешке
мука ни хорошо смотреть даже провожать
прощатся с видным деятелем на Крас-
ной площади с Николаем Ивановичем
Шверником так и все мы зависемои
люди нашей земли этого последуем
Нас усех это ждёт 
            
128.(130) .Всё это будет перед нами такими
Мешок с мукою не насыпался
и не высыпался для того чтобы на
ши самои высокие люди заканчи-
вали свою так жизнь которая у себя
имела не один мешок муки у него были
люди в подчинении и это его не спасло он
умер из за муки пусть уже умерает
бродяга не имеющий в себя лишней муки
Ему такому бедняги прощается его в похо-
ронах не видать как мы видели их Мы
провожали и будем со цветками провожать
лишь потому что наша такая жизнь
сама построена в условиех Мы это в
природе отыскиваем и делаем то
чего нам в жизни нашей вредно Мы ста
раемся это сделать в природе она
нам даёт на это сырьё Мы его имеем
и хочем сказать о том что мы этого
научились делать
   
  129. (131) . А вот этого мы не брались с вами
за эти вот качества они есть в природе
Она наша всех есть мать одинаковая
родительнеца мы не схотели ея так
слушатся как она гласит ты же
хозяен в природе неужели тебя такого
молодца не сможет природа сохранить
ты человек умненько подыйди поближе
стань и что либо своё скажи что
ты этакой человек ошибся в своём
намирении Ты вооружился очень крепко
ты научился стрилять и убивать чело-
век человека Тебе такое право ни
кто в жизни не давал ты сам это
всё сделал Ни кто не виноват
как только в этим человек он схо-
тел быть бояреням он схотел быть
князям и королём царём и также
народным вождём Все они жили
для самого себя огораживались

    130.(132). Жить в природе хорошо и долго
но по Боговому они не учились братся
Это только один человек за это дело
узялся Иванов Он оставил всю чело
векову красоту не схотел любить хо
рошее и тёплое Пошёл сам без ни кого
в природу стал терпеть своё сердце
закалять чтобы оно было молодое и здо-
ровое чтобы оно билось крепко не из
нашеваемое жило вместе с мозгом с голо-
вой мыслело о обижено больного человека
особенно заключёного и умалишёного надо
их освободить чтобы они не мучелись
Так говорится в Победе моей рука пишет
владыка но не когда про это не забыть
очень справедливое а просьба какая будет
Меня надо просить будешь от этого здоров
Кому это будет надо юноши молодому
Дак нет уважаемои вы все люди это
есть мировое значение

131.(133) .Самое главное в жизни это мать
природа ея надо любить ценить как око
Она не говорит словами а сказывает
правду Не болезнь играет ролью над человеком
а играет ролью человек над болезнию Нам
надо учится в Иванова учение чтобы не попа-
дать в тюрьму не ложится в больницу Вот
какие наши с вами дела есть в природе Зави-
сит от самого человека лижбы он пожелал
Разве это дорога одна богом быть между
людями Можно больше ещё лутше и сильней
сделатся человеку в природе чем Иванов он
мало в жизни этого чего нужно сделать
он ещё не брался А предстоит ему за это
братся Бог пишет поиски делает такие
больные лежат по домам стогнут они
в койки А в нас у людей нету таких
средств есть у нас большая химическая
техника в этом деле но не сильна
удалить врага от человека

 132.(135). Что за такая есть своя история
Одне были к богу пригоднои священиков
их хоронили в ограте возле церкви теперь
история не такая Мавзолей Ленина они
возле себя всех блиских деятелев кладёт
Замуровывают в стены Кремля как будто
они от кого уходят Жгут тела в криматории
А Бог нам говорит дела делаются плохие
Свои надо а чужие не надо Люди одне они
рождаются только вырастают силою своею
зафатовают говорят то чего людям
есть этого делается вредно Нам надо
послушать самого бога он своё место не
занял его место это природа А когда он
от нас оторвётся от всей жизни человека
он будет жить для людей полезным он
на себя за счёт премудрости откроет
чудеса Ему как таковому верующие
и не верующие будут по его делу
верить

    133.(135) .Он своим умом заставит люди
его будут искать но он будет между
нами меж людями но мы его не будем
ведать Вот эти чудеса и заставют
нас поверить Мы как богу будем верить
Иванову Его дело будет одно выздоровить
люди т/е Молодёжь попробует не в селе
или городе будет создавать жизнь а в
природе Она человека окружет истено
Ему в природе за его необходимой посту-
пок не будет ни какого врага Он будет
его сам побеждать А мы этого врага
сами создаём у себя Надо будет не драть
голову выше от всех было бы между
всеми людями лехше и лутше Не
неси свой нос всегда волос чеши
чтобы они не стояли как у ёжика
Видно человековой жизни одна из
всех есть это твоя вежливость
Она тебя во всех делах спасёт
             
    134.(136) Каждому человеку она нужна
Бог говорит моей идеи делать
будет нет чего с грубостию Если я бу
ду с нею носится то я буду не бог а
сатана что в природе не выигровает
а проигровает Богу будет не надо земля
чтобы за ней ухаживать и с ней делать хо-
рошую грядку чтобы туда садить в
влажною землю зерно Это делается потому
что надо для урожая Бог говорит Если
я буду нужен таким в природе То природа
мои качества в любом месте сохранит
Уже я так живу 37 лет а люди видят
Они так меня не определяют Счи-
тают мои на мне силы это есть
для каждого  человека временное
явление А мука за это заступилась
и сказала если бы он бунтовал или
был против этого Он желает
всем живущим на земле

135(137) самого счастия и здоровие а от
своего не отказатся Моё не принуж
дение другого человека Я не Пугачёв
я не Гитлер я Иванов Бог земли дышу
очень крепко а говорит бог резко не
про какое либо про природу про физи-
ческое практическое явление Мука
тут говорит этого не бывало чтобы
человек это имел Вот чего мука хочет
богу разрешить свободный от всего на
рода разрешение в таком праве оста-
ватся не надо жить по такому времени
чтобы на своём месте находится в
своём собственном дворе приобретё-
ным и сказать одно время своё присва-
евание это мол моё надо признать
давно уже что это есть природное
Через воздух и воду за землю перешло
Это природа создала а ты уже
как человек его как камень

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » 17 сен 2020, 21:59

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

 136.(138). И вот занятие учеников из жури
да из кореспондентом о природе о молекулах
да за молнию и грозу почему это так полу-
чается что вода идёт от напора своего
сильно и много а в Последствии делается
мало т/е тонко Человек теоретически
понимает лазит в природе умом хочет
у ней окунутся и найти тайну которою
станит пользоватся Человеку не надо
будет какое либо дело узять и его надо
делать Есть у нас такие люди которои
делают ту же самою вещь сегодня и завтра
или специалист которому поручено одна
своя работа Он ея хорошо знает делает
и от ней не откажется как специалист своей
работы он мол преподаватель скажем
русского языка на нём сидит ежегодно
его такая работа он знает эту работу
очень хорошо за нею следит другая работа
ему может не по душе
             
  137.(139). Как можно человеку идти по
многим дорогам и как можно это
посчитать Хозяен малинечкого поро-
сёночка месечного начал за ним уха
живать назвал его по имю Яшка и вот
ему в процессе следовало дать корма а чтоб
оно для этого было А его доставали с травы
привезёною пойла Словом этот поросёнок
вырос в кабана ему надо было зарезать и съесть
его А люди нашлись такие с деньгами вовлекли
этого хозяена у него купили этого кабана
Подъехали машиной опутали бичевой и на
машину его погрузили и увезли как это
нормально прошла история между хозяеном
и комерсантом к хозяену к этому проб-
ралась бедность не достаток у жизни
денег нема за что у людях можно было
купить за них эту вещь по этому другой
хозяен другими путями эти деньги
приобретал и пустил их у ход

 138.(140) .За них приобрёл кабана тоже
вещь не дурная хозяйская за что пришлось
деньги заплатить это ни какая у этом
деле прошла сказка а истина быль была
так и ученику надо учится не одному
предмету как это делается нашему уче-
нику он предметов набрал в сумку их
поналожил и носит как книжки свои их
недаром носит он их между всеми разли-
чие имеет их по названию называет и берёт
вытаскивает его условие заставляет
Ему приходится с этим предметом разбиратся
А там такой трудный урок перед ним ле-
жит а его надо прочитать и расказать
за то что там было людями прошломи
они написали они расказали за этого
человека он это сделал сам ему
пришлось это всё в природе заиметь
лишнее по его счёту надо продать
а в другого нашлись деньги

  139. (141) .Ученеку любому ученику не муку
с мешка высыпать и так же ея конвейер
сыпет в мешок А ученику надо раздиратся
по всем этим книжкам своею не обдумано
головою бегать Матиматека она не так
состряпана она сделаная и развитая на
сегодня многоми и понимающеми людями
но не первами числителями их у кучку складали
им хотелось эту цыфру раздробить на много
Или эту цыфру сложить у одну собраную
кучу и ею перед другими людями хвалится
Это у нас есть такой приобретёный все кото-
рому надо будет частичным путём пользо-
ватся ибо это будет грузили все многим
надо также география площадь этой
земли на которой расположено грунт мы
изучаем меряем ея находим что надо в
растояние Ставим станок и этим стан-
ком возделоваем такую вещь которую
надо нам иметь это
    
 140.(142). Мука говорит Природу не обдуришь
Она бога прислала для того чтобы
эту историю которою увёл людям
Исус Христос он ея проверит и выдве-
нит свою для человека чтобы человек
таким хилым в природе не был Ему
Христос сам не одевал и не сказал про
это он не пробывал на себя как таковой
в природе он чтобы испытовал природу
заставлял сам себя в природе за счёт
самого себя жить вечно он умер в бою
за своё сделаное кому то он своим пос-
тупком помишал это система богова
никому из всех не видать и не делать как
богу это право да деное умерать ни
кто в своей жизни не будет в себя иметь
своё желание А бог у этом будет жить
и пользоватся такими правами будет
людям помогать они будут знать
а что делать для этого

 141.(143) .Христос это техническое разви-
тие в жизни Мы привыкли начинать
а чтобы закончить этого мы права
не кончали колесо закрутилось не
помаленьку оно закрутилось быстро
Но не только оно прокрутилось устало
ему надо какая то помощь Оно само
не крутилось для этого приделали какую
то приводную энергию это долго люди
об этом думали и сделали пустили увели
Дерутся доказывают своим умением своею
красотою А чтобы от природы добится
этого нам и Христос не помог А как мы
жили в этом верили а вот по его надо
выполнять мы не выполняли и нам
по его условию очень тежело приходи-
лось выполнять Мы это все оставили
назади а узялись отысковать своё
то чего причитается по делу выпол
нять между нашими людями

 142.(144) Идёшь по дорожки по такой дорожки
которая нас усех заставляет по ней
проходить Мы по ней идём индивидуально
сами собою думаем каждый человек
он идёт по дороге а из ним устречается
тоже такой человек только с мыслею
не такою как может устречался человек
Ему надо представить в жизни в природе
сам себя так чтобы он был от этого поступ-
ка остался доволен человек свою головку
должен ея поклонить чтобы без усякой мни-
мости Если ты этого сам начал делать
то кланийся благодарностию своею         
    Здравствуйте уважаемый Парфирий Кор-
неевич обращаюсь к вам за помощью и советом
Лебедева Любовь Григорьевна Я больная
туберкулезом лёгких с 1957 года сейчас
я нахожусь на лечение в институте
туберкулёза Лекарства мне не помогли
Я знакома с Риммой Григорьевной

  143.(145) .Она мне много хорошего говорила о
вас очень прошу вас помочь мне и посо-
ветовать как мне быть чтобы быть здоровой
Я буду выполнять всё что вы мне посове-
туете Я очень благодарна Вам зарание
за помощь и совет извините за безпокойство
положу 1 руб чтобы вы отдали а мне чтобы
была помощь в здоровию и больше ни чем я
не болела 21/12.1970 года Лебедева Люба гр
Москва А 30. ул. Достоевского 4. 2 й корпус
в т/отд. пал. 127. я как болельщек не одной
той только болезни Для моего тела роли не
играет болезнь над человеком а играет ролью над
болезнию человек Я тоже человек и тебе
отвечаю не за деньги продаётся здоровие или
оно покупается Этого моё здоровие не делает
А без усяких денег человек человеку помога-
ет ... он должен бедного найти ему
надо своею вежливостию поклонится
и спросить у него чего ты так плохо живёшь
       
    144.(146). Это твоя душа к нему отнеслась ты
нашёл нужным ему помочь дай из словами
50 копеек скажи я мол даю для того чтобы
я была здоровая и отдай без усякого упрёка
А отвичаю не людскими словами
Я этому делу бог помогаю через силу
в природе она за мою любовь к ней
то что я прошу у ней чтобы она стала
в институте пропагандистом для всех
там лежащих больных неужели люди
ещё не понимают что это есть для человека
баз там законный врача режим есть кто
будет один из всех чтоб человек о чело-
веке больном болел Кому эта болезнь надо
будет никто не схочет узять на себя
эту зарожёную болезнь особенно врач
весь персонал медецыны в больнице
Они только деньги получают и к боль-
ным приезжают посещать говорят
им больной жалится
    
    145.(147) .Особенно молодёжь и к вам
обращается бог земли Он завоевал
право силы воля чтобы таким оста-
ватся для него и природа не влияет
ни какая живая особенность кроме
только ножа и сделано человеком ору-
жие ни какой зверь ни какая рыба ни
какой в природе холод ни какая жара
Сама природа воздух вода и земля
самои милые в жизни в природе друзья
Они Богу помогали Богу помогают и будут
богу помогать через его один поступок
Богово дело не за войну не за борьбу и
не за какое чтобы плохо Болеть не надо
ни какими особенностями Если она
эта больная туберкулёзом поймёт бога
силы начнёт его с душою из сердцем
просить умолять самое главное в при-
роде в людях будет делать она от
природы славу получет

146 .(148). через бога он просит природу он
любят ея идёт к ней на жертву чтобы
от ней добится своей боговой славы
Бог на землю не придёт для плохого дела
Бог придёт на землю для хорошего дела
Если бы он это хорошее не имел он бы
им не хвалился и не делал бы он это В
природе сила есть это не умераемое и
живое существо оно жило оно живёт
оно будет жить в природе так как
делает для человека Иванов он
своему делу является бог светило
в природе он победил врага он за вои-
вал у природе силы сам себя назвать
богом ни кому ни как и не где не по-
мишать а своё сделаное поставить этого
в жизни не пробывал оставатся в при-
роде как заставил сам себя бог
чтобы он радовался холодным
и плохим в чём его силы остались

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » Вчера, 11:16

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

    
  147. (149).Вот мы и дождались с вами
говорит наша мука я долго жила
с богом отцом и живу сейчас с богом
сыном а бог дух святой не признал
как таковую меня что я ему буду
такая же самая разорительнеца в бога
отца какое было сложное хозяйство
на земле верилось очень крепко богу через
той мешок был синод куда уходили
большие люди с развитием духовного
звания Архимандриты эпископы благочин-
ные попы дьякона и все к этому близкои
К собору к церкви к монастырю они
же касались к воспитанию детей
в школе бедному сулили рай а сами
за своё самодержавие кучию лезли
в ад никто человеку в голову не
лез как обиженый на это всё
лез зверем и ломал этого хозяена
у него отберал честичнои возжи  
     
    148.(150).Люди ни на копеечку богова
все не выполняли поэтому им на
это природа прислала на смену своего
отца бога сына Всю частную собст-
венность он проследил у него была зас-
тавленая живая сила в ярме в хомуте на земле
эту муку через беднека приобретали Сын
пошёл на отца войною забрал у него возжи
стал ими управлять также самое стал
потдерживать своею иницитивою Земля как
была у них источник жизни так она и осталась
в природе источником За ея дрались войною
до сих пор не перестают считатся границей
Сын по отцовским следам стал ступать
Стал учится больше техническому развитию
Стал от отца учится и на земле своё хозяй-
ство сооружать за счёт машины за
счёт режимного закона над человеком
Сын революционно не поверил богу
стал по своему по историческому

    149.(151). Церкви не признал истеною стал
их разрушать как безполезную штуку
Школы детям ставил людям больницу
увёл а тюрьму как таковую стал для
нарушителей держать как воспита-
тельнеца в людях сам оружие строил
и до сих пор ни кого ни признал говорит
это всё делаю я сам не хочу чтобы мой
был на этой земле отец Я хочу устречать
жизнь свою сами это есть люди создают
они совместно с машиною Мы танцуем мы
поём критикуем старое а вот новое наше
... даёт изобилие ... Мы экономикою
с вами живём не частно собственически а
коллективно у нас на нашем фронте помогает
машина ракета танки спутнеки летают
в космос на луну на венеру т/е мы изучаем
космическои условие хочем это басейн
заставить в природе чтобы оно нам
послужило для земли помощью
           
  150.(152). так мы думаем и думали наши
начальнои люди что у нас у самих это
всё получится но чтобы мы подумали
или нам подсказал отец что вот так
у жизни получится мы бы может ...
… это Мы не знали об этом деле что
между нашем отцом и сыном по середине
идёт бог духа светого и нашего всего
что мы делали раньше и делаем мы сейчас
/ сын нам и богу отцу не возражает
так жить как мы в природе завоивали
/ этот мешок муки Мы как сын без
него не научились жить и как отец тоже
/его не знаем нам бог ни кому не под
сказал что на ваше всё это развитие
идёт по природе Бог дух светой И
ваше всё не признает Скажет живите
нуждайтесь и умерайте это дом ваш
... за это дело дрались дерётесь и будете
так дратся Бог дух святый

151 .(153). не с таким намерением у него больше
сознание от этого всего уйти не быть
отцом не быть сыном а вот заслужить
духа светого без этого всего надо жить
чего имеет бог отец и бог сын Бог отец
расположился со своим хозяйством он
не признаёт сам себя у этом деле что
это он всё сам построел или кто другой
из людей а верил верит он богу как не ви-
демому лицу и его как такового просит
Сам на одну копеечку не выполняет по
этому ему как богу отцу Бог сын не послушал
ся и часть своей земли узял и стал строить
ни какому богу не признаёт говорит я
есть человек хозяен природы схотел своею
силою и умением сделать спутник Луны
у нас получилось но чтобы такое на
нашу землю пришёл Бог дух святой
И нашим всем не заинтересовался быть
чтобы за землю из отцом дратся сыну
  
    152.(154). Бог дух это тоже человек есть
в природе такой же самый как и
мы все люди в природе зависемои
от всего богатства которое мы имеем
А бог дух святой мне ваша земля не надо
мука в мешке тоже не надо мне нужно моё
тело А оно у меня подготовленое умением
как будет надо в природе заслужить чтобы
не нуждатся ничем быть сильным быть вольным
без того чего имеет бог отец и бог сын они
умерают из за этого А бог дух святой
по ихнему всему будет жить вечно Уже
прожил 37 лет протерпел в холоде в плохой
жизни ему не надо другое какое либо чтоб
ловить как зверя или ловить у воде
рыбу такою самовольник человек
захотел у себя сделать он сделался
охотник до тех пор охотился пока
у него силы были а когда он истёк
то силы потерялись
            
    153.(155). Бог дух святый стоит между
ими двоими сам думает и смотрет
на них историю как они на гострое рожно
лезут с природою Атомом водородом воюют
у них такая в обеих дорога гнаться и перегонять
Если сумеешь догонишь нет так умрёшь а смерть
необходима любому человеку зависемому
А вот богу духу святому этого он не заслужил
в природе чтобы умерать он ни тому ни
другому не хочет ихнея понимать Он
верит природы он на нея надеется
как на свою родимою мать она бы
его таким не рождала и не дала
ему такое указание от которых
беднои другие люди получали для
самих себя прежние здоровие А преж-
де чем человеку кому либо другому надо
помогать надо в самом себя иметь
здоровие а мы сколько есть на белом
свете людей мы у себя своего

154 .(156). тепла не имеем чтобы оно было
А мы имеем надежды на то что нас
окружает Я не когда не подумал то
что с нами так получится Бог дух свя-
той на человеке это нам не мука из
мешка высапать А мы и верующие и не
верующие люди этого не сможем и
нам не в силах оставатся так как
на сегодня окружился Иванов богом духа
святого То чего мы всё время делали
уже нам показало Нам история гово-
рила про то чего мы не дождались к нам
придёт такой с неба человек он нас
всех грешных осудет за наше послушание
Мы Богу верили крепко а выполнять не
выполняли мы прогрешили А мы скептики
нам про этого бога давно говорили
но не так это было надо верить
надо выполнять а мы этого не делаем
то мы их за это бросили

 155.(157) .узяли без усякого бога начали
делать стратеги те кто этого начинал
делать у них экономика индивидуальная
развилась Мука была нужная отцу
и нужная сыну для того чтобы
у них из за этого рос вечно не умераемоя
режимная система этого ни чего не дало
и не даст это ихния неправда наука
есть новая она не мука высыпается
из мешка у ней есть своё направление
чтобы закалятся тренировочно чего
наш отец из сыном не начинает делать
их большая в этом деле боязнь Они
учатся много очень читают говорят
про то что на человеке было Мы хоро-
шо с вами знаем прошлое как себя
у природе человек развивал он без
нечего не оставался хоть палочку или
камень брал у руки и старался попасть
туда куда это будет надо

    156.(158) .Место своё каждый человек
или можно сказать хозяен в природе он
занимает Все свои силы он кладёт у
этом деле находит другое какое нужно
ему тоже у этом начинает физически
копатся рытся в земле а там под нею ле-
жит в недрах скала камень его надо от
тудова по камушку колупать и от тудова
выкидать на чём основывается вся ограта
от другого человека кто тоже сделал 
физически с этого камня стену для
того она ставится на вот этом месте
чтобы другие люди не сказали о этом
человеке кто здесь он живёт и камень на
камень кладёт уже можно будет позави-
довать этому месту и сказать свои
слова ишь этакой человек чего в жизни
зделал Видно сдалека он без ни чего
не сидел трудился делал у него получилась
можно сказать своё собственное

157.(159). историческое дело  Мы двое отец
из сыном выбрали для себя дорогу она
нас по людскому повела Мы идём
по природе сами нас кретикует
своим приходом говорит это нам
не мука в мешку которая заставила
нас с вами свой костёр расположить и
богатства народу показать чтобы они
этим добром этим богатством восполь-
зовались как ни когда сами у людей такое
желание которое заставило их над этим
находить и делать как делец самое главное
это есть вещь оружие машину А мы отец
из сыном так без ничего у нас не
будет рождатся в природе новое
Нам так земля ни чего такого в
своем условие не даст отец из бо-
гом приобретает своё имеющие
надеется на него просит умоляет
его как какую то силу 

Anna57
Модератор форума
Сообщения: 7305
Зарегистрирован: 06 авг 2006, 21:12
Откуда: Deutschland

Re: Биография П. К. Иванова

Сообщение Anna57 » Сегодня, 10:06

Здравствуйте друзья! C Праздником нашего дела! Учитель Парфирий Корнеевич Иванов пишет:
viewtopic.php?f=5&t=1328

Иванов П. К.
Мука
1970 года 7 декабря

158.(160). У отца из за этого дела так получа-
ется Он говорит своему близкому сыну
ты он указывает безбожник не хоро
шо рождёный в природе отец напа-
дается своим старшинством а сын
отбивается иш ты какой мужик хитрый
хочешь индивидуально хочешь сказать
твои молодецкои дела я тому чему верит
мой отец он пробился про колотился
всю свою жизнь Ему хотелось чтобы он
в своём дворе не одне драги с брычкою
имел у него мысель заставляла для этого
в природе вырастить не одну лошадку в
хомуте или пару волов в ярме для того
чтобы ими сооружать  какое либо стро-
ение чтобы на него другие люди сказали
как на какого то в природе человека он
день не спал а ночь всё думал про это у него
силы для этого родились ему надо он
раз ширяет своё дело у него достаток

159.(161). Ему не почём приходится  приобре-
тать то чего будет надо Для него как тако-
вого люди другие своими руками сдела
ли у них было возможно за что угодно при-
обрести он для этого трудился думал а
раз он думал но чтобы сделать у него своих
сил для этого дела не фатало он их добавлял
себя со стороны Люди на это дело
трудились у них время было А хозяен есть
хозяен всему своему оно растёт прибав
ляется этому росту надо помочь сохра-
нять делать камень для стены он оттудова
на это вот место как строй материал
поставлялся Отец его камень на камень
клал у него эта стена росла прибав-
лялась еже годно А за ней приходилось
смотреть как за живую родившею вещь
ей надо закутка место такое в чём
ей надо положить корм дать воды и на
бечеве ея держать

    160.(162) . у отца привычка еже дня лошку в
руке держать Мы для этого живём для
этого у отца народился сын любимый
Он уже не так мыслет и не так делает
у него на это родилось для этого дела не
доверие отец не просит сына а говорит
ему свои слова Сыну это всё не по душе
Он у отца воспитовается так как ему
хочится любое дело в голову не уходит
Отец делает дело сам чтобы оно у него
всегда на столе одна ложка не лижала
К ней прибавлялся в другую руку кусок
хлеба не один А и к нему ставится чашка
налито сварино борщём с мясом это
же за столом такая в месте всей семьёй
работой она делается с укусом и апититом
кто как эту пищу кушает а кому она
в рот попадает через их зубы Они
живают глотают с водою делают
запас
     
    161.(163). А сын есть сын его желеет отец он
любят чтобы этого не делать А отцово
дело живое он спокойно не будет сидеть
А всё думает не про какое то дело кото-
рое делается им Сынку эта работа не
нравится он думает про свою как бы делать по
своему Мне интересно сам отец говорит
про своё дело какой бы не был мой сынок я
его крепко люблю как своего сына хочу ему
дать образование Довольно быть темноте
надо будет сделатся в жизни учёным человеком
А сыну надо учится очень ему у этом тежело
но не хочется оставатся таким отцовским
хозяйствам лутше быть не таким хо
зяеном надо научится быть таким умно
человеком чтобы уметь другими таки-
ми как отец распорежатся заставлять и
и то чтобы они делали чего сделали наши
предки Мы их прогоняем как старое а
своё новое не бывалое уводит

    162.(164). Вот чего нам сын принёс из собою
Чтобы люди другие делали Он отцовское
имя хорошо знает и его крепко любят
с ним уместе на своём языке говорит
как же так получается в их жизни
когда отец сына куда либо посылает
он идёт туда не с охотой ему хочется
шалить у него детское мышление что
полутше покушать да что лутше
на себя одеть это каждого дитя манит
Он для этого отцом рождён Ты же
знал зачем ты его рождал для жизни
А получилось в процессе тежело ему
делать Природа нашему человеку не
нашла ни одного дня чтобы у нём не
было ни какого дела в жизни своей
А раз человеку живому надо будет
делать то за это дело его кормят
ему готовят что полутше да по
красивей надеть на себя

163.(165). у людей такой обычий как бы
это дело сделать по лехше да по лутше
в природе родился человек в красоте
его одели его накормили ему постель
послали спи дитя моё родное так
ему сказали пока малинечкой ты
живёшь за счёт отца родного ты
им растёшь но по помни для чего он
тебя таким родил для того чтобы
пожить в природе да повольничить
где либо побывать и что либо сделать
А дельцы делают в природе сами себе
рождают сына хочут чтобы он был
такой как и отец любил делать в
природе А вот сыну это его всё не по
душе отец сына заставляет в мешке
чтобы была всегда мука а ея так
ни кто не даёт надо человеку братся
за наш общей труд что нам даёт
в жизни эту муку
         
    164.(166). Эта мука легко она насыпана
но тежело ея поднимать с нею ворочится
она не естественная химическая в искустве
она нашего брата кормит особенно
мы кормим дитя его готовим к делу
растим говорим учем для того его
тело чтобы оно умело делать наука в
человековой жизни начальная физическая
тежёлая Мы привыкли ея делать руками
Эту нашу землю буровить копать на ней
ставить любые свои с камня стены со-
оружать или же в поле землю буровить
Всё это требуется делать нашему отцу
и сыну им нужна мука она ими насы-
пается в мешок без воды и воздуха
она нам хлеба не даст Это только
дух нашему телу осоздаёт живые
не тежёлои а лёгкои дела без усего
этого находится Нам не будет надо
в мешке чтобы была мука

    165.(167). Дух в природе человеку не несёт
такую заботу Духу человекову в
теле его не надо будет в жизни его
физический труд Он будет жить
в природе за счёт своего умения
Не быть между людями приходящеми
горд Свою надо головку ниско покло-
нить и услух сказать Здравствуйте
Это ласковость человека Дух это сам
всё делает на человеке он его учит
Отец это старая начальная в своём
месте в собственности индивидуально
огорожен сам он без усех живёт а вот
сын его так жизнь не стал творить
как творил отец узял свою дорогу
коллективную общую и крепко само-
вольную что уздумает в жизни своей
то и начнёт делать лижбы не сидеть на
одном том же месте Надо то делать
чего будет надо нам всем

 166.(168) .Мы раньше при отце так делали
и сейчас сын делает на это сделано
ими дух  обратил внимание как
не о действительной жизни которая
двумя человеками в природе дела
лась но чтобы человек в природе остал-
ся через это дело полезным дух их
не оправдал Лутше не рождатся
на белый свет так как научил отец
сына жить бог это человека дух
это воздух это вода это земля которая
нам родила отца с мукою и сына тоже
/ дух на человеке узял и родил для
этого человека ему стал помогать
не мукою а силою и волею для того
чтобы не нуждатся мукою не нуж-
датся таким трудом и не делать то
чего люди сами делают это их рожно
они идут против рожна против
хорошего и тёплого

167. (169). Разве отец этого думал что
его сын против его пойдёт и не схочет
жить по его примеру Жизнь человекова
одна надо с природою крепко боротся
с нею надо воивать человеку он ея
побеждает искуственно технически а
она его естественно на него сажает
язвочку или грибок чтобы ему в жизни
своей помишать так оно делалось меж -
ду отцом и сыном и делается и будет
делатся Мука крупчаточная в мешке
лежит а вот сил на это воли недоста
точнои нема в природе для зависемых
людей средств таких и нету человека
такого чтобы он нашёл в природе
для людей пользу такую как нам
нашла на человеке независемость
Она подружила так любезно дух и
с ним заключил договор не нападать
друг на дружку и не мешать
               
 168. (170) .Чтобы человек природы не
как не мешал и природа человеку не мишала
Это будет жизнь такая проходить между
природою и человеком дух он осоздатель
этому всему лижбы захотел он этого
добьётся в природе Природа такой
любви разрешит она за это чего
схочет человека делать дух он этого
от природы получит Человек будет
природу любить ценить как око своё
Так полюбит человека за его такой
поступок которой будет надо нам всем
Это жизнь но не отцова из сыном есть
смерть что из этого всего что делают
сами люди для хорошего и тёплого им
приходится тежело и вредно трудится
А дух говорит это не жизнь есть
в природе жить за счёт природы сегодня
дай завтра дай и без конца дай
лутше будет для человека

169. (171). если он не будет лезть на рожно
Вот чего дух на человеке говорит
У него на это есть право не молчать а
об этом можно и много говорить Это
тоже такой бог как отец и так же бог
есть сын а бог дух есть святой он
открывает дорогу жизни а смерть уда-
ляет с пути Вот чего хочет дух
для человека увести Не хочу сказать
за природу чтобы она была такая
хорошая как никогда у ней есть две
дороги одна дюже холодная а другая
дюже жаркая вместе с духом они
окружены Теперь дали возможность
огородится у этом человеку кто не
стал воивать с природою так как
воюют люди на земле за право своё
Им надо золото им надо серебро а жизнь
им не надо Дух снимает не хочет
чтобы люди носили золото

 170.(172). Вот где есть правда в человеке в
не зависемым в закалёным тренировкой
кто может при холоде чистым телом
терпеть ему в это время не надо будет
пища Он говорит мне не надо будет
жилой дом только моё место внутри в
природы в людях в нуждающех в больных
кто духом нуждается А учёные на этого
человека с недоверием смотрют говорят
Это ненормальность т/е это необдуманое
ума дух это самая сильная воля в человеке
тридцать семь лет прошло как этот чело-
век у жизни в природе между людями пока-
зал Он отцу и сыну не доверяется что у них
есть в мешке насыпана мука она
их ведёт прямо по дороге в цель к холодно-
му и плохому у них она делает в теле  и
на теле хорошее и тёплое А дух любят
холодное живое и плохое кто ведёт
к самому лутшему из всех  

Ответить