Здравствуйте.
Уж Прости Леша, дополню как понимаю.
Земля в силу своих каких то особенностей является мощным источником переживаний и эманаций жизненно необходимых для самоосознания духовного зародыша человека.. Ну а проще замануха такая, сулящая разные возможности наслаждения.
Отголоски этих переживаний доносятся до самых границ духовного мира, где зародилась жизнь человечества.
И духи как бы срываются на эти призывы, с ветки дерева жизни падая в океаны эфира обретая нужные качества и тела.
так появляются первые кармические нити. Появляется первое отягощение, постепенно приближая их к земле, где повинуясь непреодолимому зову сексуальных эманаций они воплощаются в физическом теле. Где уже окончательно осознают себя и принимают полную ответственность за решения. Земля это поворотный пункт И крошечный по меркам вселенной - срок жизни дает направление на всю вечность.
Но до самой земли и впрямь еще много чего дух должен пройти, а возможно и возвращаясь..
Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Модератор: Anna57
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравия желаю Slava,
Почему я даю не которые ссылки, для того, чтобы люди поняли о чем они пишут. Многие пишут о чем-то, не имея никого представления об этом. Я мало что еще знаю, но что меня интересует я это изучаю, чтобы это знать или хотя бы иметь представление что это такое. Поэтому встречался с Д. Гончаровым, читал его книги, чтобы научится длительному терпению. С удовольствием встретился бы с Маргаритой из Уфы, думаю что у ней много что интересного можно узнать, потому что у ней есть сознание. В общих чертах Маргарита говорит о том, что говорил Учитель. Алексей познакомил меня с книгами А. Шевцова, который обучался у мазыков, в этих книгах описывается что такое душа, сознание, разум. Два раза ездил на занятия к Шевцову, на одном занятии Шевцов показал как можно воздействовать на душу человека, и на этом занятии что представляет, вернее почувствовать свою душу. Д. Гончаров сам познал свою душу, я понял это на этом занятии, этим надо заниматься, познавать, тогда можешь об этом говорить. Есть некоторые советы познавания своего тела и сознания у А. Клюева, эти книги помогают мне понимать не которые тетради Учителя.
Книга Майкл Ньютон путешествие души, рассказывает почему душа выбирает именно это физическое тело, почему иногда душа выбирает тело инвалида, это всё уроки для души.
Подумай еще над таким вопросом, почему когда ребенок родился, не сразу может ходить. Все млекопитающие когда родились, сразу могут ходить, а человек нет.
А не допускаешь такую мысль, что когда душа входит в тело, то душа не может управлять этим телом. Это примерно, то же самое, когда человек в первый раз садится в автомобиль, он начинает обучаться вождению. Может и Душа делает тоже самое, ведь можно допустить такую мысль. И факт то, что душа покидает иногда тело раньше своего срока, если душа видит что из-за физического тела, она не будет дальше развиваться, если физическое тело берет на себя главную, а это инстинкт животного.
В этой ссылке можешь услышать версию, что такое Дух, Душа и Святой Дух, и почему Душа покидает тело раньше срока.
Это о двух мирах, которые сейчас на Земле, и еще раз подтверждает, что люди должны отойти от животного инстинкта и перейти к ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ качествам:
А это дополнительные ссылки о знании:
Также может это тебе поможет научится просить Душой и Сердцем, у меня получилось только два раза. Когда был на хуторе, спросил у Галины дочки Раисы Прокофьевны, у нее получалось просить Душой и Сердцем, она сказала что получилось только один раз. Спросил у Алексея, у него получалось просить Душой и Сердцем, он сказал, что когда прижмет именно Душу, тогда и получится просить Душой и Сердцем. Думаю что когда люди изменяться, может тогда у них будет получатся чаше, а может и всегда. Я не спрашивал у Д. Гончарова, в то время не думал об этом, получалось у него или нет, думаю что у Гончарова получалось, потому что он общался с Учителем, как и некоторые последователи, после ухода Учителя. Slava, а что если когда ты будешь дышать три раза, попроси Учителя, Учитель подскажи как почувствовать и понять, как просить Душой и Сердцем, может у тебя получиться, и не надо этого боятся. Приходя на Землю Душа рассчитывает, что будет обучатся до конца жизни физического тела.
Так что будешь в себе что-то развивать, у тебя будут развитие твоей Души.
Еще один ответ, не знаю нужен он тебе или нет, но будет полезен другим. Где то на форуме задавали вопрос нужно завтракать или нет. Кто задавал этот вопрос, тоже нет своего понятия, хочет услышать от других, не занимался этим вопросом. Не читал тетради Учителя, а кто отвечал, такое впечатление что эти последователи не знают советы Учителя, сплошная отсебятина. Это примерно тоже самое, чистить зубы или нет, каждый решает сам. Но я в тетрадях Учителя не встречал, чтобы там было написано, что во время терпения нужно споласкивать рот водой, после зубной пасты. Но в тетрадях есть такое, что выделяет организм, сопли слюни, то все надо проглатывать.
Дальше в тетрадях есть совет Учителя, что кушать надо два раза в день в 12 часов и 18 часов, когда спрашивали на словах у Учителя, что тяжело придерживаться этого время из-за работы, Учитель сказал тогда придерживайтесь такого времени обед с 12-14, ужин с 18-20 часов. Далее, меня мама с первого по седьмой класс отправляла меня в деревню к разным теткам. Там ни когда ни кто не завтракал, вставали рано, если работали не далеко от дома, хоть в поле, хоть в депо, то приходили домой в первый раз кушать в обед. Если работали в колхозе то обедали где придется, а второй раз кушали уже вечером дома. Если почитаете наших многих известных писателей, то там тоже говорится что на Руси кушали два раза в день, в обед (его называли иногда завтраком) но в 12 часов, и ужин (его иногда называли обед) но вечером. Если хоть немного изучите восточную медицину, то там говориться, что первый приём пищи надо принимать в 12 часов, почему, потому что в человеческом организме с утра не все органы тела проснулись. Не помню последовательность, но примерно так, в 6 утра начинает работать печень, в 7 утра поджелудочная железа, потом 8 утра желудок и т. д., в 11 часов все органы в теле уже проснулись и тогда можно кушать. Все кто работали с раннего утра говорили, что если бы завтракали, то не было бы ни какой работы, что после обеда тяжело работать. Поэтому всю работу в основном выполняли до обеда. Кто ездил на хутор при Валентине Леонтьевне, тоже кушали в два раза в день, иногда было чаепитие в 15-16 часов. Те последователи кто пробовал кушать ровно в 12 и ровно 18 часов, и потом кушали в другое время, то они говорили, что разница есть. Когда кушаешь ровно в 12 и 18 часов то организм ведет себя по другому.
Почему я даю не которые ссылки, для того, чтобы люди поняли о чем они пишут. Многие пишут о чем-то, не имея никого представления об этом. Я мало что еще знаю, но что меня интересует я это изучаю, чтобы это знать или хотя бы иметь представление что это такое. Поэтому встречался с Д. Гончаровым, читал его книги, чтобы научится длительному терпению. С удовольствием встретился бы с Маргаритой из Уфы, думаю что у ней много что интересного можно узнать, потому что у ней есть сознание. В общих чертах Маргарита говорит о том, что говорил Учитель. Алексей познакомил меня с книгами А. Шевцова, который обучался у мазыков, в этих книгах описывается что такое душа, сознание, разум. Два раза ездил на занятия к Шевцову, на одном занятии Шевцов показал как можно воздействовать на душу человека, и на этом занятии что представляет, вернее почувствовать свою душу. Д. Гончаров сам познал свою душу, я понял это на этом занятии, этим надо заниматься, познавать, тогда можешь об этом говорить. Есть некоторые советы познавания своего тела и сознания у А. Клюева, эти книги помогают мне понимать не которые тетради Учителя.
Книга Майкл Ньютон путешествие души, рассказывает почему душа выбирает именно это физическое тело, почему иногда душа выбирает тело инвалида, это всё уроки для души.
Подумай еще над таким вопросом, почему когда ребенок родился, не сразу может ходить. Все млекопитающие когда родились, сразу могут ходить, а человек нет.
А не допускаешь такую мысль, что когда душа входит в тело, то душа не может управлять этим телом. Это примерно, то же самое, когда человек в первый раз садится в автомобиль, он начинает обучаться вождению. Может и Душа делает тоже самое, ведь можно допустить такую мысль. И факт то, что душа покидает иногда тело раньше своего срока, если душа видит что из-за физического тела, она не будет дальше развиваться, если физическое тело берет на себя главную, а это инстинкт животного.
В этой ссылке можешь услышать версию, что такое Дух, Душа и Святой Дух, и почему Душа покидает тело раньше срока.
Это о двух мирах, которые сейчас на Земле, и еще раз подтверждает, что люди должны отойти от животного инстинкта и перейти к ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ качествам:
А это дополнительные ссылки о знании:
Также может это тебе поможет научится просить Душой и Сердцем, у меня получилось только два раза. Когда был на хуторе, спросил у Галины дочки Раисы Прокофьевны, у нее получалось просить Душой и Сердцем, она сказала что получилось только один раз. Спросил у Алексея, у него получалось просить Душой и Сердцем, он сказал, что когда прижмет именно Душу, тогда и получится просить Душой и Сердцем. Думаю что когда люди изменяться, может тогда у них будет получатся чаше, а может и всегда. Я не спрашивал у Д. Гончарова, в то время не думал об этом, получалось у него или нет, думаю что у Гончарова получалось, потому что он общался с Учителем, как и некоторые последователи, после ухода Учителя. Slava, а что если когда ты будешь дышать три раза, попроси Учителя, Учитель подскажи как почувствовать и понять, как просить Душой и Сердцем, может у тебя получиться, и не надо этого боятся. Приходя на Землю Душа рассчитывает, что будет обучатся до конца жизни физического тела.
Так что будешь в себе что-то развивать, у тебя будут развитие твоей Души.
Еще один ответ, не знаю нужен он тебе или нет, но будет полезен другим. Где то на форуме задавали вопрос нужно завтракать или нет. Кто задавал этот вопрос, тоже нет своего понятия, хочет услышать от других, не занимался этим вопросом. Не читал тетради Учителя, а кто отвечал, такое впечатление что эти последователи не знают советы Учителя, сплошная отсебятина. Это примерно тоже самое, чистить зубы или нет, каждый решает сам. Но я в тетрадях Учителя не встречал, чтобы там было написано, что во время терпения нужно споласкивать рот водой, после зубной пасты. Но в тетрадях есть такое, что выделяет организм, сопли слюни, то все надо проглатывать.
Дальше в тетрадях есть совет Учителя, что кушать надо два раза в день в 12 часов и 18 часов, когда спрашивали на словах у Учителя, что тяжело придерживаться этого время из-за работы, Учитель сказал тогда придерживайтесь такого времени обед с 12-14, ужин с 18-20 часов. Далее, меня мама с первого по седьмой класс отправляла меня в деревню к разным теткам. Там ни когда ни кто не завтракал, вставали рано, если работали не далеко от дома, хоть в поле, хоть в депо, то приходили домой в первый раз кушать в обед. Если работали в колхозе то обедали где придется, а второй раз кушали уже вечером дома. Если почитаете наших многих известных писателей, то там тоже говорится что на Руси кушали два раза в день, в обед (его называли иногда завтраком) но в 12 часов, и ужин (его иногда называли обед) но вечером. Если хоть немного изучите восточную медицину, то там говориться, что первый приём пищи надо принимать в 12 часов, почему, потому что в человеческом организме с утра не все органы тела проснулись. Не помню последовательность, но примерно так, в 6 утра начинает работать печень, в 7 утра поджелудочная железа, потом 8 утра желудок и т. д., в 11 часов все органы в теле уже проснулись и тогда можно кушать. Все кто работали с раннего утра говорили, что если бы завтракали, то не было бы ни какой работы, что после обеда тяжело работать. Поэтому всю работу в основном выполняли до обеда. Кто ездил на хутор при Валентине Леонтьевне, тоже кушали в два раза в день, иногда было чаепитие в 15-16 часов. Те последователи кто пробовал кушать ровно в 12 и ровно 18 часов, и потом кушали в другое время, то они говорили, что разница есть. Когда кушаешь ровно в 12 и 18 часов то организм ведет себя по другому.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуй Вячеслав.Вячеслав писал(а):Здравия желаю Slava,
Почему я даю не которые ссылки, для того, чтобы люди поняли о чем они пишут. Многие пишут о чем-то, не имея никого представления об этом. Я мало что еще знаю, но что меня интересует я это изучаю, чтобы это знать или хотя бы иметь представление что это такое. Поэтому встречался с Д. Гончаровым, читал его книги, чтобы научится длительному терпению. С удовольствием встретился бы с Маргаритой из Уфы, думаю что у ней много что интересного можно узнать, потому что у ней есть сознание. В общих чертах Маргарита говорит о том, что говорил Учитель. Алексей познакомил меня с книгами А. Шевцова, который обучался у мазыков, в этих книгах описывается что такое душа, сознание, разум. Два раза ездил на занятия к Шевцову, на одном занятии Шевцов показал как можно воздействовать на душу человека, и на этом занятии что представляет, вернее почувствовать свою душу. Д. Гончаров сам познал свою душу, я понял это на этом занятии, этим надо заниматься, познавать, тогда можешь об этом говорить. Есть некоторые советы познавания своего тела и сознания у А. Клюева, эти книги помогают мне понимать не которые тетради Учителя.
Книга Майкл Ньютон путешествие души, рассказывает почему душа выбирает именно это физическое тело, почему иногда душа выбирает тело инвалида, это всё уроки для души.
Подумай еще над таким вопросом, почему когда ребенок родился, не сразу может ходить. Все млекопитающие когда родились, сразу могут ходить, а человек нет.
А не допускаешь такую мысль, что когда душа входит в тело, то душа не может управлять этим телом. Это примерно, то же самое, когда человек в первый раз садится в автомобиль, он начинает обучаться вождению. Может и Душа делает тоже самое, ведь можно допустить такую мысль. И факт то, что душа покидает иногда тело раньше своего срока, если душа видит что из-за физического тела, она не будет дальше развиваться, если физическое тело берет на себя главную, а это инстинкт животного.
В этой ссылке можешь услышать версию, что такое Дух, Душа и Святой Дух, и почему Душа покидает тело раньше срока.
Это о двух мирах, которые сейчас на Земле, и еще раз подтверждает, что люди должны отойти от животного инстинкта и перейти к ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ качествам:
А это дополнительные ссылки о знании:
Также может это тебе поможет научится просить Душой и Сердцем, у меня получилось только два раза. Когда был на хуторе, спросил у Галины дочки Раисы Прокофьевны, у нее получалось просить Душой и Сердцем, она сказала что получилось только один раз. Спросил у Алексея, у него получалось просить Душой и Сердцем, он сказал, что когда прижмет именно Душу, тогда и получится просить Душой и Сердцем. Думаю что когда люди изменяться, может тогда у них будет получатся чаше, а может и всегда. Я не спрашивал у Д. Гончарова, в то время не думал об этом, получалось у него или нет, думаю что у Гончарова получалось, потому что он общался с Учителем, как и некоторые последователи, после ухода Учителя. Slava, а что если когда ты будешь дышать три раза, попроси Учителя, Учитель подскажи как почувствовать и понять, как просить Душой и Сердцем, может у тебя получиться, и не надо этого боятся. Приходя на Землю Душа рассчитывает, что будет обучатся до конца жизни физического тела.
Так что будешь в себе что-то развивать, у тебя будут развитие твоей Души.
Еще один ответ, не знаю нужен он тебе или нет, но будет полезен другим. Где то на форуме задавали вопрос нужно завтракать или нет. Кто задавал этот вопрос, тоже нет своего понятия, хочет услышать от других, не занимался этим вопросом. Не читал тетради Учителя, а кто отвечал, такое впечатление что эти последователи не знают советы Учителя, сплошная отсебятина. Это примерно тоже самое, чистить зубы или нет, каждый решает сам. Но я в тетрадях Учителя не встречал, чтобы там было написано, что во время терпения нужно споласкивать рот водой, после зубной пасты. Но в тетрадях есть такое, что выделяет организм, сопли слюни, то все надо проглатывать.
Дальше в тетрадях есть совет Учителя, что кушать надо два раза в день в 12 часов и 18 часов, когда спрашивали на словах у Учителя, что тяжело придерживаться этого время из-за работы, Учитель сказал тогда придерживайтесь такого времени обед с 12-14, ужин с 18-20 часов. Далее, меня мама с первого по седьмой класс отправляла меня в деревню к разным теткам. Там ни когда ни кто не завтракал, вставали рано, если работали не далеко от дома, хоть в поле, хоть в депо, то приходили домой в первый раз кушать в обед. Если работали в колхозе то обедали где придется, а второй раз кушали уже вечером дома. Если почитаете наших многих известных писателей, то там тоже говорится что на Руси кушали два раза в день, в обед (его называли иногда завтраком) но в 12 часов, и ужин (его иногда называли обед) но вечером. Если хоть немного изучите восточную медицину, то там говориться, что первый приём пищи надо принимать в 12 часов, почему, потому что в человеческом организме с утра не все органы тела проснулись. Не помню последовательность, но примерно так, в 6 утра начинает работать печень, в 7 утра поджелудочная железа, потом 8 утра желудок и т. д., в 11 часов все органы в теле уже проснулись и тогда можно кушать. Все кто работали с раннего утра говорили, что если бы завтракали, то не было бы ни какой работы, что после обеда тяжело работать. Поэтому всю работу в основном выполняли до обеда. Кто ездил на хутор при Валентине Леонтьевне, тоже кушали в два раза в день, иногда было чаепитие в 15-16 часов. Те последователи кто пробовал кушать ровно в 12 и ровно 18 часов, и потом кушали в другое время, то они говорили, что разница есть. Когда кушаешь ровно в 12 и 18 часов то организм ведет себя по другому.
Не стоит ссыли пачками вешать. Лучше, а на своем примере, то что пережил практически сам - рассказал.
Что твое. Тобой пережито, а не кумирами..
Я долго прислушивался, да все мимо ушей проходил мне ваш Гончаров. Сейчас начал сопостовлять, и оказывается я его неплохо и лично знал. Он сидел напротив меня за столом в Ореховке и рассказывал о своем очередном полугодовом или годовом терпении.
Когда его Лена Киверина спросила - А с какой мыслью вы терпели и о чем при этом думали - он просто сказал - Да нискакой! Пустая голова при этом была..
То есть Вечаслав. - Ты приводишь на форуме в пример, человека который делал не понимая - что и не понимая - зачем.
Я не хочу сказать что это было по природе не нужно. Раз она допустила такое значит надо и куда то высвободившиеся стихии направлены были.
Но обошлось это очень дорогой тогда ценой. Было не человечески тяжело. И понять то невозможно было откуда ветер дует. Просто загибались люди. Он же молчком там начал.
Лена Киверина тогда уверена была что умрет. Болела сильно и смерть плотно держала за души. Но умерла другая последовательница, жившая через овраг. Рая кажется ее звали..
Позднее, когда Гончаров насладился в полноте своим триумфом - Умерла насколько знаю его жена и сын. Да и он сам недолго пожил.
Как хочешь так и относись к этому.
Для меня - дак таких примеров в жизни прилично было, что бы считать это совпадением.
Мое мнение - Человек творил, то что считал нужным, не особо заботясь о полноте знаний о последствиях своего самоволия.
Брал щедрой мерой без спроса в природе.
Как могли его люди подержали. Но у природы свое мнение на все сделанное нашлось. Долги были выколочены близкими ему людьми, а в последствии и его собственной жизнью.
А теперь Вячеслав о самом грустном. Дело Гончарова не закончилось с его смертью.
Человек далекий от Учителя пытавшийся построить что то свое на костях других, оставил как я понял богатое наследие письменных трудов. Которое теперь таскают все кому не лень и кому жизнь не дорога.
Уже то что за издательство его трудов взялся Сопроненков - должно для здравомыслящих о чем то говорить. Подобное к подобному,
Но это их дорога - Вячеслав. Тебя кто в пекло гонит?
Цена ршибочных воззрений - такова - что наставнику придется спустится к тем, кто свалился в пропасть потеряв по его вине - Учителя и пока последний не вылезет, там ему и быть.
Такова вот суровая сторона природы по отношению к вожакам так называемым.
Последний раз редактировалось mihail 29 май 2017, 04:37, всего редактировалось 2 раза.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте дорогие друзья!
Михаил написал:
А я, Гумар Нуруллин, - Прошу и умоляю вас не верить таким домыслам чужое суждение о Гончарове Д.
Я был близко знаком с Димой. Все что здесь написано о нем, его Деле, о его семье - это выливание из сосуда Михаила "нехороших мыслей".
Тут я вынужден напомнить о необходимости: "не говорить о людях несправедливо".
А всех остальных читателей форума, на таком примере, прошу - "не допускайте недобрых мнений" от Миши, а проверьте себя и ваше личное отношение к окружающим вас людям.
Вынужден еще раз напомнить слова Учителя: "Не допускайте недобрых мнений о них...", - особенно о тех людях, которых не видели и только распространяете досуженные мнения (часто завистливые) о действительно заслуженных людях в природе...
Михаил написал:
Когда его Лена Киверина спросила - А с какой мыслью вы терпели и о чем при этом думали - он просто сказал - Да нискакой! Пустая голова при этом была..
То есть Вечаслав. - Ты приводишь на форуме в пример, человека который делал не понимая - что и не понимая - зачем.
Я не хочу сказать что это было по природе не нужно. Раз она допустила такое значит надо и куда то высвободившиеся стихии направлены были.
Но обошлось это очень дорогой тогда ценой. Было не человечески тяжело. И понять то невозможно было откуда ветер дует. Просто загибались люди. Он же молчком там начал.
Лена Киверина тогда уверена была что умрет. Болела сильно и смерть плотно держала за души. Но умерла другая последовательница, жившая через овраг. Рая кажется ее звали..
Позднее, когда Гончаров насладился в полноте своим триумфом - Умерла насколько знаю его жена и сын. Да и он сам недолго пожил.
Как хочешь так и относись к этому.
Для меня - дак таких примеров в жизни прилично было, что бы считать это совпадением.
Мое мнение - Человек творил, то что считал нужным, не особо заботясь о полноте знаний о последствиях своего самоволия.
А я, Гумар Нуруллин, - Прошу и умоляю вас не верить таким домыслам чужое суждение о Гончарове Д.
Я был близко знаком с Димой. Все что здесь написано о нем, его Деле, о его семье - это выливание из сосуда Михаила "нехороших мыслей".
Тут я вынужден напомнить о необходимости: "не говорить о людях несправедливо".
А всех остальных читателей форума, на таком примере, прошу - "не допускайте недобрых мнений" от Миши, а проверьте себя и ваше личное отношение к окружающим вас людям.
Вынужден еще раз напомнить слова Учителя: "Не допускайте недобрых мнений о них...", - особенно о тех людях, которых не видели и только распространяете досуженные мнения (часто завистливые) о действительно заслуженных людях в природе...
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуй Гумар.gumar писал(а):Здравствуйте дорогие друзья!
Михаил написал:Когда его Лена Киверина спросила - А с какой мыслью вы терпели и о чем при этом думали - он просто сказал - Да нискакой! Пустая голова при этом была..
То есть Вечаслав. - Ты приводишь на форуме в пример, человека который делал не понимая - что и не понимая - зачем.
Я не хочу сказать что это было по природе не нужно. Раз она допустила такое значит надо и куда то высвободившиеся стихии направлены были.
Но обошлось это очень дорогой тогда ценой. Было не человечески тяжело. И понять то невозможно было откуда ветер дует. Просто загибались люди. Он же молчком там начал.
Лена Киверина тогда уверена была что умрет. Болела сильно и смерть плотно держала за души. Но умерла другая последовательница, жившая через овраг. Рая кажется ее звали..
Позднее, когда Гончаров насладился в полноте своим триумфом - Умерла насколько знаю его жена и сын. Да и он сам недолго пожил.
Как хочешь так и относись к этому.
Для меня - дак таких примеров в жизни прилично было, что бы считать это совпадением.
Мое мнение - Человек творил, то что считал нужным, не особо заботясь о полноте знаний о последствиях своего самоволия.
А я, Гумар Нуруллин, - Прошу и умоляю вас не верить таким домыслам чужое суждение о Гончарове Д.
Я был близко знаком с Димой. Все что здесь написано о нем, его Деле, о его семье - это выливание из сосуда Михаила "нехороших мыслей".
Тут я вынужден напомнить о необходимости: "не говорить о людях несправедливо".
А всех остальных читателей форума, на таком примере, прошу - "не допускайте недобрых мнений" от Миши, а проверьте себя и ваше личное отношение к окружающим вас людям.
Вынужден еще раз напомнить слова Учителя: "Не допускайте недобрых мнений о них...", - особенно о тех людях, которых не видели и только распространяете досуженные мнения (часто завистливые) о действительно заслуженных людях в природе...
Дак ты скажи что не так то? Я если по делу то поправлюсь.
А дешевыми лозунгами и призывами, чего сыпать то?
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравия желаю Гумар,
Ты мне не раз говорил, что не стоит обращать внимание на таких людей как mihail (г... на палочке). Который всех подряд оскорбляет, даже тех кого не знал, вот только еще, не добрался до Валентины Леонтьевны. А что А. Павлов не так поступал, точно так, только А. Павлов не оскорблял тех людей, которые были при Учителе, а mihail всех подряд, ни чем не гнушается. Я не раз говорил, что mihailу наплевать на дело Учителя, так что не обращай на гнильё mihailа.
Ты мне не раз говорил, что не стоит обращать внимание на таких людей как mihail (г... на палочке). Который всех подряд оскорбляет, даже тех кого не знал, вот только еще, не добрался до Валентины Леонтьевны. А что А. Павлов не так поступал, точно так, только А. Павлов не оскорблял тех людей, которые были при Учителе, а mihail всех подряд, ни чем не гнушается. Я не раз говорил, что mihailу наплевать на дело Учителя, так что не обращай на гнильё mihailа.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуй Слава.Вячеслав писал(а):Здравия желаю Гумар,
Ты мне не раз говорил, что не стоит обращать внимание на таких людей как mihail (г... на палочке). Который всех подряд оскорбляет, даже тех кого не знал, вот только еще, не добрался до Валентины Леонтьевны. А что А. Павлов не так поступал, точно так, только А. Павлов не оскорблял тех людей, которые были при Учителе, а mihail всех подряд, ни чем не гнушается. Я не раз говорил, что mihailу наплевать на дело Учителя, так что не обращай на гнильё mihailа.
Спасибо что приоткрыл кем меня Гумар за глаза считает.)))) Я догадывался конечно. Но надо отдать должное он старается быть вежливым.
Что же касается тебя. То нет ничего необычного в твоем поведении.
Мир меняется понемногу. Иногда это бывает болезненно.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте.
Не смогла найти "Детку" на форуме.
Есть ли возможность сделать так, что бы она была всегда на видном месте, что называется "под рукой"?
Вот 9-й совет Учителя из "Детки":
9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них не справедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
Не говори о них (людях) не справедливо.
Говорить о них (людях) надо справедливо.
Не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
Мнения могут быть разные.
Не смогла найти "Детку" на форуме.
Есть ли возможность сделать так, что бы она была всегда на видном месте, что называется "под рукой"?
Вот 9-й совет Учителя из "Детки":
9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них не справедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
Не говори о них (людях) не справедливо.
Говорить о них (людях) надо справедливо.
Не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
Мнения могут быть разные.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте.
Правильно Антонина заметила.
Когда был в Ореховке, тогда тоже туда приезжало много людей практиков в закалке, кто держал терпение помногу дней, ходил весь год раздетым и прочее из того ЧЕМУ НАС УЧИТ НАУЧИТЬСЯ И ОСВОИТЬ УЧИТЕЛЬ. Как только такой человек появлялся, то у ореховцев то понос, то золотуха, все умирают, все бледнеют. У меня радость на душе, что приехал практик, а другие загибаются. Что за напасть? Стал приглядываться. Пришёл к неутешительным выводам.
Само собой, что те, кто живя в Ореховке, загибался каждый раз, когда приезжал туда практик в закалке, то они в своей хворобе винили ТОЛЬКО ЕГО. Никто даже не пытался поискать причину в себе, почему у него(неё) такая реакция на практиков в закалке. А причина лежит на поверхности и примитивна до смешного - это зависть. Да,да! Самая обычная зависть к тем, кто их опередил в закалке. Они же должны быть первыми, а тут кто-то приехал и ему Природа дала больше, чем им. Вот их зависть их же и сжирала, а не те, кто приезжал.
Не раз говорил об этом Лене Кивериной. Но где там. Ведь она себя считала правой рукой Учителя, я был мальчик-прислуга. Смешно думать, что господин будет слушать мальчика-прислугу. Она всегда рвалась быть самой первой и самой главной фигурой, не переносила соперников и била их как могла. Учитель не раз ставил её на место. Характерная черта её характера: идём на прогулке в чистом поле или в степи, нас несколько человек. Идём, естественно, кто-то побыстрее, она всегда шла медленно. Но стоили только кому-то оказаться впереди неё хотя бы на 1 шаг, как ей становилось плохо, ей нужно идти впереди всех. От зависти она ненавидела всех, кто её хоть в чём-то опережал. Этим страдают практически все художники, особенно члены Союза художников, кем она и была.
Очень странно Михаил, что ты этого не заметил у ореховцев. Причина их болезней в них самих, а не в тех, кто приезжает к ним на терпении. И сколько людей они загубили своей завистью, ой, ёй, ёй... Скольким они перекрыли кислород. Скольких людей они "с Бугра убрали". А после таких деяний они ещё и глумятся над своими жертвами, дескать, вот выскочил (вперёд их), вот Природа и наказала. А другим дают наставления, что мол, вот что происходит с теми, кто в закалке преуспел больше, чем они в Ореховке.
Не говори о людях не справедливо - в моих словах нет несправедливости, всё так оно и есть. Проверено многократно и на собственном опыте. А не говорить и утаивать правду - несправедливость во сто крат большая, ибо это уводит людей в неправду куда больше, чем ежели кто-то из нас в ком-то ошибся и высказал своё ошибочное мнение.
Все как-то странно подзабыли одну историю.
Как-то, в холодное время, Учитель заказал автобус ехать с хутора на Бугор, Собрал несколько человек из местных и поехали. Поездка всегда была короткой, до обеда уже возвращались. На Бугре долго не были. Поэтому, хоть и холодно, все были одеты очень легко. На Бугре был сильный холодный ветер. Учитель, как всегда, принял всех по очереди. Потом купание в колдыбани. Когда сели в автобус, то он сломался. Так все остались мокрыми на холоде на несколько часов, пока водитель не починил автобус. Все промёрзли основательно. И вот, Марк Иванович говорит Учителю: хорошо бы здесь поставить домик, и, когда сюда приедем, то будет где согреться. А Учитель ему в ответ - Я не для того 44 года проходил, чтобы под Бугром дом ставить.
А сейчас сколько уже у "последователей" домов под Бугром?!
Подзабыли и то, что в молодые годы Паршека ВЫГНАЛИ из Ореховки. Он вынужден был уехать из своего родного дома. Разрешили только посещать свою сестру, а на улицах села, ЧТОБЫ НОГИ ЕГО НЕ БЫЛО. С тех пор он приходил к своей сестре только огородами, чтобы не ступать на дорогу улицы. А потом его привозили на машине прямо к калитке.
Село из которого выгнали Бога. Подобное притягивается подобным. Вот и последователи, подобные местным жителям Ореховки, притянулись к своим сородичам, и стали жителями Ореховки, стали жить в домах под Бугром.
Была и такая история, о которой старожилы ореховцы помалкивают.
В 1990 году несколько последователей приобрели дома в Ореховке. Среди них был и я. Местные жители к нам относились в основном агрессивно, особенно молодые люди. Среди населения села многие и молодые и пожилые отсидели в тюрьмах, кто за разбой, кто за убийство. Живут там шахтёры, а шахта каждый год уносит под завалами одного человека и нескольких от силикоза. Кто работает в таких условиях на таких предприятиях, человеческая жизнь мало что стоит. Иной раз в драках между собой убивали друг друга, да ещё власти поселяли в такие сёла уголовников. В общем народец соответствующий. И вот у них день ото дня росла вражда и ненависть к паршекам, то есть к нам, к последователя Учителя, поселившихся в Ореховке. В 1993 году ненависть к нам накалилась до предела, в воздухе над нами уже кружила смерть. Страшно было выходить на улицу. Поход в магазин за хлебом был как военная операция, вернёшся домой цел, или приползёшь искалеченным. В любой момент местные могли сорваться и от нас остались бы ножки да рожки, поубивали бы не одного и не двух. Им необходимо было освободить своё село от всех нас. А нам необходимо было разрядить этот накал. Все только молились Учителю. Но вера без дела мертва, нужно было что-то сделать. Пошёл на Бугор, стал просить совета как нам быть и что делать? Ответ был простой - бросить свои дома и уехать из Ореховки, только так можно было спасти жизни не только наши, но и всех тех последователей, кто ещё будет приезжать на Бугор. С этой вестью обошел всех. Каждому объяснял как мог. НИКТО С ЭТИМ НЕ СОГЛАСИЛСЯ. Более того, мне заявили, что тебе это пришло, ты это и делай. Им было легче сдохнуть в своих домах от избиения, чем покинуть Ореховку. Ничего не оставалось только идти вновь на Бугор и вымаливать, чтобы для спасения всех паршеков и всех последователей, кто будет приезжать на Бугор, хватило чтобы выехал только 1 человек. 3 дня и ночи ходил на Бугор с этой мольбой к Учителю пока не получил добро. Учитель и Природа согласились на такой вариант. Опять обошёл всех и всем об этом доложил. А потом уехал, бросив свой дом и всё что в нём, отдал тем, кто очень хотел в нём жить. Это был откуп. Чем-то нужно было откупиться, чтобы не потекла кровь. Напряжение и агрессия стихли. Хотя и оставались некоторые всплески агрессивности по отношению к паршекам, но всё реже. Только среди паршеков-ореховцев больше не нашлось никого, кто бы смог откупиться малым, чтобы спасти жизнь другим, потому среди последователей были насильственные смерти и, может ещё и будут. Место такое. Князю мира сего нужны жертвы человеческие. Не сможешь пожертвовать откупившись малым, потеряешь большее. Своих по духу местные конечно же трогать не будут, а вот тех, кто по духу ближе к Учителю, которого они изгнали из своего села, к тем они так и остаются ненавистны. И дело даже не в том, что паршики у соседей уголь воруют и кукурузу с подсолнухом на полях. Воруют там все. Люди ведомы на уровне духа, а не мирской суеты.
Вот такие истории происходили в селе Ореховка.
Перечитал сейчас свою писанину. И потянулась мысль.
В Ореховке спасал от смерти последователей там поселившихся. А они меня мало того, что оболгали, так ещё и обвинили, что я как трус сбежал, а они остались как герои. Была и такая история. Встретил девушку. Несколько лет она провела в психушке. Решил её избавить от помешательства. Избавил. А в результате все получили монстра. Теперь сам тому не рад. А по мелочам таких историй куча. Вот и думаю: нужно ли было спасать, вытаскивать, что называется, из ада? Ведь каждый получает по заслугам. Получается, что, спасая других, я получал или обвинения, или балласт на шею, или что-то того хуже. Такие получаются заслуги. В этом я не одинок. Похожих судеб встречал много. Верны слова Экзюпери: мы в ответе за тех, кого приручили. А ещё на каждом русском человеке лежит ответственность за каждого кто тебя окружает, а не только за тех с кем живёшь. Поэтому вся закалка тренировка Учителя, как на стержне, держится на "здоровайся везде и всюду...", она не только с водой, землёй и воздухом.
Правильно Антонина заметила.
Когда был в Ореховке, тогда тоже туда приезжало много людей практиков в закалке, кто держал терпение помногу дней, ходил весь год раздетым и прочее из того ЧЕМУ НАС УЧИТ НАУЧИТЬСЯ И ОСВОИТЬ УЧИТЕЛЬ. Как только такой человек появлялся, то у ореховцев то понос, то золотуха, все умирают, все бледнеют. У меня радость на душе, что приехал практик, а другие загибаются. Что за напасть? Стал приглядываться. Пришёл к неутешительным выводам.
Само собой, что те, кто живя в Ореховке, загибался каждый раз, когда приезжал туда практик в закалке, то они в своей хворобе винили ТОЛЬКО ЕГО. Никто даже не пытался поискать причину в себе, почему у него(неё) такая реакция на практиков в закалке. А причина лежит на поверхности и примитивна до смешного - это зависть. Да,да! Самая обычная зависть к тем, кто их опередил в закалке. Они же должны быть первыми, а тут кто-то приехал и ему Природа дала больше, чем им. Вот их зависть их же и сжирала, а не те, кто приезжал.
Не раз говорил об этом Лене Кивериной. Но где там. Ведь она себя считала правой рукой Учителя, я был мальчик-прислуга. Смешно думать, что господин будет слушать мальчика-прислугу. Она всегда рвалась быть самой первой и самой главной фигурой, не переносила соперников и била их как могла. Учитель не раз ставил её на место. Характерная черта её характера: идём на прогулке в чистом поле или в степи, нас несколько человек. Идём, естественно, кто-то побыстрее, она всегда шла медленно. Но стоили только кому-то оказаться впереди неё хотя бы на 1 шаг, как ей становилось плохо, ей нужно идти впереди всех. От зависти она ненавидела всех, кто её хоть в чём-то опережал. Этим страдают практически все художники, особенно члены Союза художников, кем она и была.
Очень странно Михаил, что ты этого не заметил у ореховцев. Причина их болезней в них самих, а не в тех, кто приезжает к ним на терпении. И сколько людей они загубили своей завистью, ой, ёй, ёй... Скольким они перекрыли кислород. Скольких людей они "с Бугра убрали". А после таких деяний они ещё и глумятся над своими жертвами, дескать, вот выскочил (вперёд их), вот Природа и наказала. А другим дают наставления, что мол, вот что происходит с теми, кто в закалке преуспел больше, чем они в Ореховке.
Не говори о людях не справедливо - в моих словах нет несправедливости, всё так оно и есть. Проверено многократно и на собственном опыте. А не говорить и утаивать правду - несправедливость во сто крат большая, ибо это уводит людей в неправду куда больше, чем ежели кто-то из нас в ком-то ошибся и высказал своё ошибочное мнение.
Все как-то странно подзабыли одну историю.
Как-то, в холодное время, Учитель заказал автобус ехать с хутора на Бугор, Собрал несколько человек из местных и поехали. Поездка всегда была короткой, до обеда уже возвращались. На Бугре долго не были. Поэтому, хоть и холодно, все были одеты очень легко. На Бугре был сильный холодный ветер. Учитель, как всегда, принял всех по очереди. Потом купание в колдыбани. Когда сели в автобус, то он сломался. Так все остались мокрыми на холоде на несколько часов, пока водитель не починил автобус. Все промёрзли основательно. И вот, Марк Иванович говорит Учителю: хорошо бы здесь поставить домик, и, когда сюда приедем, то будет где согреться. А Учитель ему в ответ - Я не для того 44 года проходил, чтобы под Бугром дом ставить.
А сейчас сколько уже у "последователей" домов под Бугром?!
Подзабыли и то, что в молодые годы Паршека ВЫГНАЛИ из Ореховки. Он вынужден был уехать из своего родного дома. Разрешили только посещать свою сестру, а на улицах села, ЧТОБЫ НОГИ ЕГО НЕ БЫЛО. С тех пор он приходил к своей сестре только огородами, чтобы не ступать на дорогу улицы. А потом его привозили на машине прямо к калитке.
Село из которого выгнали Бога. Подобное притягивается подобным. Вот и последователи, подобные местным жителям Ореховки, притянулись к своим сородичам, и стали жителями Ореховки, стали жить в домах под Бугром.
Была и такая история, о которой старожилы ореховцы помалкивают.
В 1990 году несколько последователей приобрели дома в Ореховке. Среди них был и я. Местные жители к нам относились в основном агрессивно, особенно молодые люди. Среди населения села многие и молодые и пожилые отсидели в тюрьмах, кто за разбой, кто за убийство. Живут там шахтёры, а шахта каждый год уносит под завалами одного человека и нескольких от силикоза. Кто работает в таких условиях на таких предприятиях, человеческая жизнь мало что стоит. Иной раз в драках между собой убивали друг друга, да ещё власти поселяли в такие сёла уголовников. В общем народец соответствующий. И вот у них день ото дня росла вражда и ненависть к паршекам, то есть к нам, к последователя Учителя, поселившихся в Ореховке. В 1993 году ненависть к нам накалилась до предела, в воздухе над нами уже кружила смерть. Страшно было выходить на улицу. Поход в магазин за хлебом был как военная операция, вернёшся домой цел, или приползёшь искалеченным. В любой момент местные могли сорваться и от нас остались бы ножки да рожки, поубивали бы не одного и не двух. Им необходимо было освободить своё село от всех нас. А нам необходимо было разрядить этот накал. Все только молились Учителю. Но вера без дела мертва, нужно было что-то сделать. Пошёл на Бугор, стал просить совета как нам быть и что делать? Ответ был простой - бросить свои дома и уехать из Ореховки, только так можно было спасти жизни не только наши, но и всех тех последователей, кто ещё будет приезжать на Бугор. С этой вестью обошел всех. Каждому объяснял как мог. НИКТО С ЭТИМ НЕ СОГЛАСИЛСЯ. Более того, мне заявили, что тебе это пришло, ты это и делай. Им было легче сдохнуть в своих домах от избиения, чем покинуть Ореховку. Ничего не оставалось только идти вновь на Бугор и вымаливать, чтобы для спасения всех паршеков и всех последователей, кто будет приезжать на Бугор, хватило чтобы выехал только 1 человек. 3 дня и ночи ходил на Бугор с этой мольбой к Учителю пока не получил добро. Учитель и Природа согласились на такой вариант. Опять обошёл всех и всем об этом доложил. А потом уехал, бросив свой дом и всё что в нём, отдал тем, кто очень хотел в нём жить. Это был откуп. Чем-то нужно было откупиться, чтобы не потекла кровь. Напряжение и агрессия стихли. Хотя и оставались некоторые всплески агрессивности по отношению к паршекам, но всё реже. Только среди паршеков-ореховцев больше не нашлось никого, кто бы смог откупиться малым, чтобы спасти жизнь другим, потому среди последователей были насильственные смерти и, может ещё и будут. Место такое. Князю мира сего нужны жертвы человеческие. Не сможешь пожертвовать откупившись малым, потеряешь большее. Своих по духу местные конечно же трогать не будут, а вот тех, кто по духу ближе к Учителю, которого они изгнали из своего села, к тем они так и остаются ненавистны. И дело даже не в том, что паршики у соседей уголь воруют и кукурузу с подсолнухом на полях. Воруют там все. Люди ведомы на уровне духа, а не мирской суеты.
Вот такие истории происходили в селе Ореховка.
Перечитал сейчас свою писанину. И потянулась мысль.
В Ореховке спасал от смерти последователей там поселившихся. А они меня мало того, что оболгали, так ещё и обвинили, что я как трус сбежал, а они остались как герои. Была и такая история. Встретил девушку. Несколько лет она провела в психушке. Решил её избавить от помешательства. Избавил. А в результате все получили монстра. Теперь сам тому не рад. А по мелочам таких историй куча. Вот и думаю: нужно ли было спасать, вытаскивать, что называется, из ада? Ведь каждый получает по заслугам. Получается, что, спасая других, я получал или обвинения, или балласт на шею, или что-то того хуже. Такие получаются заслуги. В этом я не одинок. Похожих судеб встречал много. Верны слова Экзюпери: мы в ответе за тех, кого приручили. А ещё на каждом русском человеке лежит ответственность за каждого кто тебя окружает, а не только за тех с кем живёшь. Поэтому вся закалка тренировка Учителя, как на стержне, держится на "здоровайся везде и всюду...", она не только с водой, землёй и воздухом.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
А ведь Лена тебя любила и уважала..Алексей писал(а):Здравствуйте.
Правильно Антонина заметила.
Когда был в Ореховке, тогда тоже туда приезжало много людей практиков в закалке, кто держал терпение помногу дней, ходил весь год раздетым и прочее из того ЧЕМУ НАС УЧИТ НАУЧИТЬСЯ И ОСВОИТЬ УЧИТЕЛЬ. Как только такой человек появлялся, то у ореховцев то понос, то золотуха, все умирают, все бледнеют. У меня радость на душе, что приехал практик, а другие загибаются. Что за напасть? Стал приглядываться. Пришёл к неутешительным выводам.
Само собой, что те, кто живя в Ореховке, загибался каждый раз, когда приезжал туда практик в закалке, то они в своей хворобе винили ТОЛЬКО ЕГО. Никто даже не пытался поискать причину в себе, почему у него(неё) такая реакция на практиков в закалке. А причина лежит на поверхности и примитивна до смешного - это зависть. Да,да! Самая обычная зависть к тем, кто их опередил в закалке. Они же должны быть первыми, а тут кто-то приехал и ему Природа дала больше, чем им. Вот их зависть их же и сжирала, а не те, кто приезжал.
Не раз говорил об этом Лене Кивериной. Но где там. Ведь она себя считала правой рукой Учителя, я был мальчик-прислуга. Смешно думать, что господин будет слушать мальчика-прислугу. Она всегда рвалась быть самой первой и самой главной фигурой, не переносила соперников и била их как могла. Учитель не раз ставил её на место. Характерная черта её характера: идём на прогулке в чистом поле или в степи, нас несколько человек. Идём, естественно, кто-то побыстрее, она всегда шла медленно. Но стоили только кому-то оказаться впереди неё хотя бы на 1 шаг, как ей становилось плохо, ей нужно идти впереди всех. От зависти она ненавидела всех, кто её хоть в чём-то опережал. Этим страдают практически все художники, особенно члены Союза художников, кем она и была.
Очень странно Михаил, что ты этого не заметил у ореховцев. Причина их болезней в них самих, а не в тех, кто приезжает к ним на терпении. И сколько людей они загубили своей завистью, ой, ёй, ёй... Скольким они перекрыли кислород. Скольких людей они "с Бугра убрали". А после таких деяний они ещё и глумятся над своими жертвами, дескать, вот выскочил (вперёд их), вот Природа и наказала. А другим дают наставления, что мол, вот что происходит с теми, кто в закалке преуспел больше, чем они в Ореховке.
Не говори о людях не справедливо - в моих словах нет несправедливости, всё так оно и есть. Проверено многократно и на собственном опыте. А не говорить и утаивать правду - несправедливость во сто крат большая, ибо это уводит людей в неправду куда больше, чем ежели кто-то из нас в ком-то ошибся и высказал своё ошибочное мнение.
Все как-то странно подзабыли одну историю.
Как-то, в холодное время, Учитель заказал автобус ехать с хутора на Бугор, Собрал несколько человек из местных и поехали. Поездка всегда была короткой, до обеда уже возвращались. На Бугре долго не были. Поэтому, хоть и холодно, все были одеты очень легко. На Бугре был сильный холодный ветер. Учитель, как всегда, принял всех по очереди. Потом купание в колдыбани. Когда сели в автобус, то он сломался. Так все остались мокрыми на холоде на несколько часов, пока водитель не починил автобус. Все промёрзли основательно. И вот, Марк Иванович говорит Учителю: хорошо бы здесь поставить домик, и, когда сюда приедем, то будет где согреться. А Учитель ему в ответ - Я не для того 44 года проходил, чтобы под Бугром дом ставить.
А сейчас сколько уже у "последователей" домов под Бугром?!
Подзабыли и то, что в молодые годы Паршека ВЫГНАЛИ из Ореховки. Он вынужден был уехать из своего родного дома. Разрешили только посещать свою сестру, а на улицах села, ЧТОБЫ НОГИ ЕГО НЕ БЫЛО. С тех пор он приходил к своей сестре только огородами, чтобы не ступать на дорогу улицы. А потом его привозили на машине прямо к калитке.
Село из которого выгнали Бога. Подобное притягивается подобным. Вот и последователи, подобные местным жителям Ореховки, притянулись к своим сородичам, и стали жителями Ореховки, стали жить в домах под Бугром.
Была и такая история, о которой старожилы ореховцы помалкивают.
В 1990 году несколько последователей приобрели дома в Ореховке. Среди них был и я. Местные жители к нам относились в основном агрессивно, особенно молодые люди. Среди населения села многие и молодые и пожилые отсидели в тюрьмах, кто за разбой, кто за убийство. Живут там шахтёры, а шахта каждый год уносит под завалами одного человека и нескольких от силикоза. Кто работает в таких условиях на таких предприятиях, человеческая жизнь мало что стоит. Иной раз в драках между собой убивали друг друга, да ещё власти поселяли в такие сёла уголовников. В общем народец соответствующий. И вот у них день ото дня росла вражда и ненависть к паршекам, то есть к нам, к последователя Учителя, поселившихся в Ореховке. В 1993 году ненависть к нам накалилась до предела, в воздухе над нами уже кружила смерть. Страшно было выходить на улицу. Поход в магазин за хлебом был как военная операция, вернёшся домой цел, или приползёшь искалеченным. В любой момент местные могли сорваться и от нас остались бы ножки да рожки, поубивали бы не одного и не двух. Им необходимо было освободить своё село от всех нас. А нам необходимо было разрядить этот накал. Все только молились Учителю. Но вера без дела мертва, нужно было что-то сделать. Пошёл на Бугор, стал просить совета как нам быть и что делать? Ответ был простой - бросить свои дома и уехать из Ореховки, только так можно было спасти жизни не только наши, но и всех тех последователей, кто ещё будет приезжать на Бугор. С этой вестью обошел всех. Каждому объяснял как мог. НИКТО С ЭТИМ НЕ СОГЛАСИЛСЯ. Более того, мне заявили, что тебе это пришло, ты это и делай. Им было легче сдохнуть в своих домах от избиения, чем покинуть Ореховку. Ничего не оставалось только идти вновь на Бугор и вымаливать, чтобы для спасения всех паршеков и всех последователей, кто будет приезжать на Бугор, хватило чтобы выехал только 1 человек. 3 дня и ночи ходил на Бугор с этой мольбой к Учителю пока не получил добро. Учитель и Природа согласились на такой вариант. Опять обошёл всех и всем об этом доложил. А потом уехал, бросив свой дом и всё что в нём, отдал тем, кто очень хотел в нём жить. Это был откуп. Чем-то нужно было откупиться, чтобы не потекла кровь. Напряжение и агрессия стихли. Хотя и оставались некоторые всплески агрессивности по отношению к паршекам, но всё реже. Только среди паршеков-ореховцев больше не нашлось никого, кто бы смог откупиться малым, чтобы спасти жизнь другим, потому среди последователей были насильственные смерти и, может ещё и будут. Место такое. Князю мира сего нужны жертвы человеческие. Не сможешь пожертвовать откупившись малым, потеряешь большее. Своих по духу местные конечно же трогать не будут, а вот тех, кто по духу ближе к Учителю, которого они изгнали из своего села, к тем они так и остаются ненавистны. И дело даже не в том, что паршики у соседей уголь воруют и кукурузу с подсолнухом на полях. Воруют там все. Люди ведомы на уровне духа, а не мирской суеты.
Вот такие истории происходили в селе Ореховка.
Перечитал сейчас свою писанину. И потянулась мысль.
В Ореховке спасал от смерти последователей там поселившихся. А они меня мало того, что оболгали, так ещё и обвинили, что я как трус сбежал, а они остались как герои. Была и такая история. Встретил девушку. Несколько лет она провела в психушке. Решил её избавить от помешательства. Избавил. А в результате все получили монстра. Теперь сам тому не рад. А по мелочам таких историй куча. Вот и думаю: нужно ли было спасать, вытаскивать, что называется, из ада? Ведь каждый получает по заслугам. Получается, что, спасая других, я получал или обвинения, или балласт на шею, или что-то того хуже. Такие получаются заслуги. В этом я не одинок. Похожих судеб встречал много. Верны слова Экзюпери: мы в ответе за тех, кого приручили. А ещё на каждом русском человеке лежит ответственность за каждого кто тебя окружает, а не только за тех с кем живёшь. Поэтому вся закалка тренировка Учителя, как на стержне, держится на "здоровайся везде и всюду...", она не только с водой, землёй и воздухом.
Что же с нами сделали...?
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте.
Михаил, а при чём тут она любила? Любят и кошку и собаку, и гуся с яблоками. Причём здесь её характер и её любовь. Насильники и убийцы тоже любят. Или ты считаешь, что если человек кого-то любит, то может делать всё что захочет? Как-то странно ты мыслишь.
Михаил, а при чём тут она любила? Любят и кошку и собаку, и гуся с яблоками. Причём здесь её характер и её любовь. Насильники и убийцы тоже любят. Или ты считаешь, что если человек кого-то любит, то может делать всё что захочет? Как-то странно ты мыслишь.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здавствуйте.Алексей писал(а):Здравствуйте.
Михаил, а при чём тут она любила? Любят и кошку и собаку, и гуся с яблоками. Причём здесь её характер и её любовь. Насильники и убийцы тоже любят. Или ты считаешь, что если человек кого-то любит, то может делать всё что захочет? Как-то странно ты мыслишь.
За все время, что я рядом с ней был, она о тебе никогда злономеренного не говорила. Бывали рассуждения, разбор прошлого. Ошибок ваших совместных и по отдельности.Но все по делу. С уважением. На людях и вовсе твоя личность не озвучивалась. Если только без меня где...
До таких эпитетов точно не опускалась - какими ты себе позволил ее. Тем более человек ушел и за себя уже не сможет ничего сказать.
Это же твое прошлое - Леша. Оно должно отзываться теплом, дружбой и безграничным уважением к тем, кто рядом с тобой стоял перед Учителем. Кто помогал тебе в твоем становлении.
А тут что? Как верблюд харкнул в прошлое. В человека которого так и не понял. Опустил до своего уровня, что то там удумал на ходу.
Человек встретившийся с Учителем уже по сути своей перерожденной не может быть Гордым, завистливым и ревнивым!
Человек встретившийся с Учителем живет в полноте. Ему вполне достаточно своего, что бы еще в соседский огород заглядывать.
Она ЖИЛА всей своей сутью с Учителем, что покрывало все ее недостатки И если что и было то не состовляло никакого труда отставить в сторону. Это же естественное понимание.
Тем более ей было чем гордится. Она встала на бугре и стояла там до конца, как понимала и хватало сил - выравнивала нагороженное людьми.
Ты же рядом не стоял.?
Тебе набили лицо и ты в переживаниях - уехал взяв какуюто жертвенную роль.
Пусть так. Разбиратся потом будем.
А первая волна Ореховцев при всех своих недостатках проявила стоицизм и выдержку. Да и сейчас там живущие, отнюдь не калачами лакомятся. Нищета и труд.
Пусть с недостатками. Пусть дураки. НО СВОИ ЖЕ ДУРАКИ! Держатся не стоят в раскоряку. НЕ думают от Учителя куда то бежать..
Привел тут ты пример с домами. Уж тебе то сидящему в теплой квартире, только и попрекать тех у коих каждый день в быту как подвиг. Постыдился бы.
В общем по верблюжьи в прошлое.
И вот скажи ка мне. Ради чего? Ради кого?
Вообще то вопрос риторический. - Это нормально что один там бесноватый, а на другом клейма негде ставить. А Леша взял да решил Повоевать с Мишей да заодно тридцатью серебренниками побряцать.
Давай Леша. Идея она всегда во главе у чистокровных Арийцев. Принцыпы не важны, а люди расходный материал для возвеличивания ума.
-
Slava
- Сообщения: 1119
- Зарегистрирован: 21 май 2015, 23:29
- Откуда: Коренной житель днепровских порогов
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте друзья
Спасибо Алексею за то, что сказал правду, и какая бы она горькая не была - но именно в правде наше прозрение и обретение сознания.
Алексеем вскрыта причина всех неурядиц между людьми и вынесена на всеобщее обозрение. Он не посмотрел на авторитеты и блат, а сказал как есть на самом деле. Этот случай поможет обличить и узреть каждому последователю Учителя, потенциальному Богу ошибку не позволяющую никак понят идею Учителя/ нашу идею(кто понял ее), дух этой идеи несущий новое небывалое мировоззрение всем людям, то понятие о жизни что дарит выздоровление всему Человечеству, всеобъемлющую любовь и рождение РАЯ.
Объясню почему понимание этого даст независимость от создания врага самим собой через ГОРДОСТЬ и ЗАВИСТЬ. Эти пороки две стороны одной и той-же медали, дуального мировоззрения несущего изначально только С-МЕР-ТЬ. Неугомонное мерило всего и вся собственно с собой. Именно таким образом в голове рождается ТО и ИНОЕ нарушая целостное восприятие ЕДИНОГО множества (троицы).
Если присутствует Гордость, то обязательно присутствует и Зависть. По действию умственного сравнения другим имеем порок: обогнал - гордость, а обогнали-зависть.
Друзья, вам не напоминает жизнь в таком духе вечную борьбу(соревнования), чувствуете в этом идею чемпионского характера.
Получается мы с рождения вовлечены этим духом, Алексей ранее его здорово обличал как неизбежный двигатель эволюции присущий приматам.
Но Учитель то изыскал идею стать Человеком, и перестать быть врагами Природе(самим себе, людям).
Что же за идея жизни такая вне спортивного характера? Идея в которой сокрыт Дух Бога Земли. И этот Дух отсутствует вовсе, при желании быть лучше или хуже чего-либо или кого-либо, включая себя самого. Люди просто таки одержимы собственной значимостью, для себя самого и для других. И готовы воевать безконечно по привитому больным обществом невежеству и недоумению(нет места идее Учителя).
Получается многие еще и не поняли в чем суть идеи не спортивного характера. А ведь идея исходящая от мировоззрения действием есть дух.
Дух борьбы и дух независимости. И вот что получаем в итоге: живем мировоззрением быть лучшим, саморождаем в голове чужое и вовлекаемся в дух вечной борьбы несущий СМЕРТЬ. И это не на словах, а на деле. И на деле по правде получается, что идею Учителя мы то еще и не поняли, когда одержимы гордостью/завистью! А если мы не сменили смертоносное дуальное мировоззрение на целое множественное (троица) - мы мертвы от причастия мертвому потоку. Исцеление только в идее дарованной людям Учителем. И Дух этой идеи, Дух Учителя в новом небывалом/бывалом при первом Человеке целостном мировозрении, всего без исключения. Тогда МЫ живы и осознаем все как есть на самом деле без воображаемого врага. И все враждебные поступки исходящие от еще не познававших идею Учителя видны наяву и искренне изобличаются для помощи всем людям, без всякой подноготный, от души и сердца.
Зря мы думаем, что любовь проявляется в ублажении и сокрытии правды. Миша сразу предъявил Алексею неблагодарность, а Леша ведь правду сказал от небезразличия к дальнейшему пониманию жизни всеми друзьями. Чтобы уберечь нас от смертельных ошибок предшественников в Ореховке.
Услышим ли мы помощь друзей, когда горько слушать а урок жизни небывалый.
Благодарность за горькою правду всем друзьям!!!
p.s. Познали дух сравнения и спортивного характера, вкусив добро и зло - породили смерть.
Учитель явил людям утерянный дух Бога, целостного мировоззрения всего вездесущего без исключения, где борьба и враг искоренен.
Да одному не под силу одолеть врага, коли он в головах множества, а вездесущее множество и являл собой Учитель.
Не мог он сказать, что победил врага, коли люди его еще держат в голове.
Наша общая победа впереди и это будет победа всех, победа Учителя!
Мы ведь как Природа, помощники в этом деле.
Спасибо Алексею за то, что сказал правду, и какая бы она горькая не была - но именно в правде наше прозрение и обретение сознания.
Алексеем вскрыта причина всех неурядиц между людьми и вынесена на всеобщее обозрение. Он не посмотрел на авторитеты и блат, а сказал как есть на самом деле. Этот случай поможет обличить и узреть каждому последователю Учителя, потенциальному Богу ошибку не позволяющую никак понят идею Учителя/ нашу идею(кто понял ее), дух этой идеи несущий новое небывалое мировоззрение всем людям, то понятие о жизни что дарит выздоровление всему Человечеству, всеобъемлющую любовь и рождение РАЯ.
Объясню почему понимание этого даст независимость от создания врага самим собой через ГОРДОСТЬ и ЗАВИСТЬ. Эти пороки две стороны одной и той-же медали, дуального мировоззрения несущего изначально только С-МЕР-ТЬ. Неугомонное мерило всего и вся собственно с собой. Именно таким образом в голове рождается ТО и ИНОЕ нарушая целостное восприятие ЕДИНОГО множества (троицы).
Если присутствует Гордость, то обязательно присутствует и Зависть. По действию умственного сравнения другим имеем порок: обогнал - гордость, а обогнали-зависть.
Друзья, вам не напоминает жизнь в таком духе вечную борьбу(соревнования), чувствуете в этом идею чемпионского характера.
Получается мы с рождения вовлечены этим духом, Алексей ранее его здорово обличал как неизбежный двигатель эволюции присущий приматам.
Но Учитель то изыскал идею стать Человеком, и перестать быть врагами Природе(самим себе, людям).
Что же за идея жизни такая вне спортивного характера? Идея в которой сокрыт Дух Бога Земли. И этот Дух отсутствует вовсе, при желании быть лучше или хуже чего-либо или кого-либо, включая себя самого. Люди просто таки одержимы собственной значимостью, для себя самого и для других. И готовы воевать безконечно по привитому больным обществом невежеству и недоумению(нет места идее Учителя).
Получается многие еще и не поняли в чем суть идеи не спортивного характера. А ведь идея исходящая от мировоззрения действием есть дух.
Дух борьбы и дух независимости. И вот что получаем в итоге: живем мировоззрением быть лучшим, саморождаем в голове чужое и вовлекаемся в дух вечной борьбы несущий СМЕРТЬ. И это не на словах, а на деле. И на деле по правде получается, что идею Учителя мы то еще и не поняли, когда одержимы гордостью/завистью! А если мы не сменили смертоносное дуальное мировоззрение на целое множественное (троица) - мы мертвы от причастия мертвому потоку. Исцеление только в идее дарованной людям Учителем. И Дух этой идеи, Дух Учителя в новом небывалом/бывалом при первом Человеке целостном мировозрении, всего без исключения. Тогда МЫ живы и осознаем все как есть на самом деле без воображаемого врага. И все враждебные поступки исходящие от еще не познававших идею Учителя видны наяву и искренне изобличаются для помощи всем людям, без всякой подноготный, от души и сердца.
Зря мы думаем, что любовь проявляется в ублажении и сокрытии правды. Миша сразу предъявил Алексею неблагодарность, а Леша ведь правду сказал от небезразличия к дальнейшему пониманию жизни всеми друзьями. Чтобы уберечь нас от смертельных ошибок предшественников в Ореховке.
Услышим ли мы помощь друзей, когда горько слушать а урок жизни небывалый.
Благодарность за горькою правду всем друзьям!!!
p.s. Познали дух сравнения и спортивного характера, вкусив добро и зло - породили смерть.
Учитель явил людям утерянный дух Бога, целостного мировоззрения всего вездесущего без исключения, где борьба и враг искоренен.
Да одному не под силу одолеть врага, коли он в головах множества, а вездесущее множество и являл собой Учитель.
Не мог он сказать, что победил врага, коли люди его еще держат в голове.
Наша общая победа впереди и это будет победа всех, победа Учителя!
Мы ведь как Природа, помощники в этом деле.
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте.
Ничего в вашем не понимаю, кроме одного:
"Бий свій свого, щоб чужий духу боявся".
Ничего в вашем не понимаю, кроме одного:
"Бий свій свого, щоб чужий духу боявся".
Re: Жизнь и Учение П. К. Иванова в судьбах людей.
Здравствуйте!
В сообщении Алексея не видно ни оскорбления ни унижения, тех про кого пишет.
Миша зачем ты пытаешься его оскорбить?
Со стороны это так странно выглядит.
Ты многих пытаешься так "куснуть". В чём смысл твоих действий?
Жизнь тебе преподнесла не слабые уроки, помяла тебя хорошо. Зачем же свою злость и агрессию вываливать на людей? Они же (агрессия и злость) вернутся назад домой, к человеку их породившему.
Зря ты так.
В сообщении Алексея не видно ни оскорбления ни унижения, тех про кого пишет.
Миша зачем ты пытаешься его оскорбить?
даже и подсчитал чужую, якобы, выгоду.mihail писал(а):... да заодно тридцатью серебренниками побряцать
Со стороны это так странно выглядит.
Ты многих пытаешься так "куснуть". В чём смысл твоих действий?
Жизнь тебе преподнесла не слабые уроки, помяла тебя хорошо. Зачем же свою злость и агрессию вываливать на людей? Они же (агрессия и злость) вернутся назад домой, к человеку их породившему.
Зря ты так.